Краткое содержание канонических правил Православной Церкви – Во свете Библии
К истинному Православию
- Священное Писание
- О молитве
- О покаянии
- О церковной дисциплине
- К истинному крещению
- Об исповеди
- О священстве
- О Церкви
- О посте
- О милостыне
- Спаси, Господи от лжи
- От объядения
- От пьянства
- От забот житейских
- Отцы и дети
- О слове
- О сне
- О благовестии
- О семье
- О брадобритии
- О табакокурении
- Итак, бодрствуйте
- Божий храм и торговля - несовместимы
- А Я вам говорю: любите врагов ваших
- Гордость папства
- Человекоубийство и ложь Ватикана
- Фатимская весть: трагедия или надежда?
- Можно ли обращаться в гражданский суд христианину?
Ответы на 4453 вопроса
- 55 тем:
- Бесы, колдовство
- Библия
- Богослужение
- Болезнь
- Будущее мира и грядущий суд
- Вера
- Взаимоотношения
- Внутренний мир человека
- Война, служба в армии
- Государство, правители
- Грех
- Деньги
- Дети, лагерь-стан
- Евреи, масонство
- Ереси, секты
- Женщины
- Жития святых
- Интернет
- Канонизация
- Коммунизм
- Крещение
- Лапкин, книги
- Литература, искусство...
- Молитва
- Монашество
- Мощи
- Мусульманство
- Обращение ко Христу
- Община
- Объединение РПЦ МП и РПЦз
- Московская патриархия
- Пища, посты
- Покаяние
- Политика
- Потеряевка
- Праздники
- Природа
- Промысл Божий
- Проповедь, благовестие
- Работа
- Разбор выступлений
- Разное
- Рождение свыше
- РПЦз
- Русский язык
- Священство
- Семья
- Смерть
- Спорт
- Старообрядчество
- Суды
- Христос, Бог
- Царство небес, Рай
- Царь
- Церковь
Краткое содержание канонических правил Православной Церкви
См. так же: Канонические правила
Апостольские правила
- Предисловие. О правилах святых апостолов.
- Правило 1. О том, что епископа да поставляют два или три епископа.
- Правило 2. О том, что пресвитера и диакона и прочих причетников да поставляет один епископ.
- Правило 3. О том, что к алтарю не должно приноситься ничего, не имеющего богослужебного употребления в Новозаветной Церкви, только хлеб, вино, ладан и масло для лампад.
- Правило 4. О том, что начатки плодов посылаются в дом епископу и пресвитерам, но не к алтарю.
- Правило 5. О недопустимости для клириков изгонять свою жену под видом благочестия.
- Правило 6. О недопустимости для клириков «мирских попечений».
- Правило 7. О недопустимости для клириков праздновать Пасху прежде весеннего равноденствия с иудеями.
- Правило 8. О необходимости причащения клирикам, совершающим Евхаристию.
- Правило 9. О недопустимости верным покидать Литургию, не участвуя в молитве и причащении.
- Правило 10. О запрете христианам молиться с отлучёнными от Церкви даже келейно.
- Правило 11. О запрете клирикам молиться вместе с изверженными из сана.
- Правило 12. О епитимии для принявших и принятых в клир без представительной грамоты.
- Правило 13. О епитимии для утаивших от епископа об отлучении.
- Правило 14. О непозволительности епископу покидать свою епархию.
- Правило 15. О недопустимости клирикам оставлять свою епархию.
- Правило 16. Об отлучении епископа, принявшего клирика без увольнительного письма.
- Правило 17. О том, что не могут быть клириками двоеженцы и блудники.
- Правило 18. О том, что не могут быть клириками взявшие в жены не девственницу.
- Правило 19. О том, что не могут быть клириками женатые на двух сестрах или племяннице.
- Правило 20. О запрещении клирикам быть поручителями.
- Правило 21. О том, что скопец, ставший таковым по независящим от него причинам, может быть епископом.
- Правило 22. О том, что не может быть принят в клир оскопивший себя.
- Правило 23. О том, что клирик, оскопивший себя, должен быть извержен из клира.
- Правило 24. О том, что мирянин, оскопивший себя, отлучается от Святых Таин на три года.
- Правило 25. О том, что изобличенный в блуде, или в клятвопреступлении, или в краже извергается из сана, но не отлучается, как уже наказанный.
- Правило 26. О том, что из вступивших в клир безбрачными, могут жениться только чтецы и певцы.
- Правило 27. Об извержении клириков, бивших своих обидчиков из верных или и неверных.
- Правило 28. Об отлучении запрещённых клириков, дерзнувших самовольно совершать богослужения.
- Правило 29. О симонии: извержении и отлучении клириков, поставленных в священный сан за деньги.
- Правило 30. О симонии: извержении и отлучении клириков, поставленных и поставивших в священный сан под давлением светской власти.
- Правило 31. О том, что отделившийся от епископа без вины и устроивший другой алтарь, будет лишен сана вместе с принявшим его.
- Правило 32. О том, чтобы отлученных их собственными епископами не принимать или не разрешать от епитимии другим епископам.
- Правило 33. О необходимости подвергать испытанию в вере клириков, переходящих из других епархий.
- Правило 34. О субординации епископов.
- Правило 35. О том, что епископ должен рукополагать клириков только в пределах своей епархии.
- Правило 36. О епитимии клирикам, не принявшим порученное им служение.
- Правило 37. О том, что собрания епископов каждой епархии должны проходить дважды в год: в четвертую неделю пятидесятницы и 12 октября.
- Правило 38. О том, что епископы не обязаны давать отчета в управлении церковными вещами, при этом епископ и не имеет права раздавать сии вещи в дар своим родственникам или продавать.
- Правило 39. О непозволительности пресвитеру, или диакону без воли своего епископа совершать то, что поручено епископу.
- Правило 40. О том, что епископ не должен смешивать своего личного имущества с церковным.
- Правило 41. О том, что епископ должен блюсти церковное имущество, а подаяния производить через пресвитеров и диаконов.
- Правило 42. Об извержении клириков, преданным пьянству и участиям в азартных играх.
- Правило 43. Об отлучении, если не исправятся, иподиаконов, певцов, чтецов или мирян, преданным пьянству и участиям в азартных играх.
- Правило 44. О том, что клирик, требующий процентов за долг, если не перестанет, извергается.
- Правило 45. О том, что клирик, молящийся вместе с еретиками отлучается; а кто клириками их признает, извергается.
- Правило 46. Об извержении тех епископов и священников, которые принимают крещения и жертвы еретиков.
- Правило 47. Об извержении тех епископов и священников, которые повторно крестят истинно крещёных, и которые не перекрещивают крещёных еретиками.
- Правило 48. Об отлучении мирянина, изгнавшего свою жену без какой либо узаконенной причины, или женившегося на разведённой.
- Правило 49. О том, что епископ или пресвитер, совершающий таинство Крещения не во имя Отца и Сына и Святого Духа, лишается священства.
- Правило 50. О том, что епископ или пресвитер, совершающий таинство Крещения не тремя погружениями, но одним в смерть Господа, лишается священства.
- Правило 51. Об извержении клириков и отлучении мирян гнушающихся вином, мясом и браком не ради подвига.
- Правило 52. Об извержении клириков, которые не принимают покаяния обратившихся грешников.
- Правило 53. Об извержении клириков не вкушающих вина и мяса не ради подвига воздержания.
- Правило 54. Об отлучении клириков, посещающих питейные дома.
- Правило 55. Об извержении клириков, причиняющих обиду епископу
- Правило 56. Об отлучении причетников, причиняющих обиду пресвитеру или диакону.
- Правило 57. Об отлучении смеющихся над слепыми, глухими, и хромыми.
- Правило 58. О том, что епископ должен учить благочестию клир и народ. В противном случае отлучается; а если и по отлучении не исполняет сего, то подлежит и извержению.
- Правило 59. Об отлучении и извержении немилосердных клириков.
- Правило 60. Об извержении клириков, читающих в храме апокрифические книги под видом истинных.
- Правило 61. О невозможности входить в состав причта блудникам и прелюбодейцам.
- Правило 62. О том, что отрекшийся Христа подлежит и отлучению; а кто отречется от клира, тот, в случае обращения, принимается как мирянин.
- Правило 63. О том, что священник, употребляющий в пищу удавленину, звероядину, или мертвечину извергается, а мирянин отлучается.
- Правило 64. О том, что постящийся в воскресенье или субботу (кроме Великой) клирик извергается, а мирянин отлучается.
- Правило 65. О том, что молящийся с иудеями или еретиками клирик извергается, а мирянин отлучается.
- Правило 66. О том, что клирик-убийца извергается; мирянин отлучается.
- Правило 67. Об отлучении насильников.
- Правило 68. О том, что клирик дважды рукоположенный извергается вместе с рукополагающим, если первая рука не была еретическая.
- Правило 69. О том, что клирик, не постящийся в Святую Четыредесятницу, или в среду и в пятницу, подлежит извержению, а если мирянин – отлучению (кроме случаев немощи телесной).
- Правило 70. О том, что постящийся или празднующий с иудеями или еретиками клирик извергается, а мирянин отлучается.
- Правило 71. О том, что подлежит отлучению тот христианин, который празднует вместе с иудеями или язычниками, или возжигает елей, или светильник при их ложном богослужении.
- Правило 72. О том, что похищающий воск, или елей церковный отлучается, с возвращением похищенного в пятикратном размере.
- Правило 73. Об отлучении тех, кто присвоит церковный священный сосуд или ткань.
- Правило 74. О вызове обвиняемого епископа на собор епископов.
- Правило 75. О том, что обвинение на епископа принимать только от двух или трёх свидетелей из верных.
- Правило 76. О том, что епископ сам не должен назначать себе наследника.
- Правило 77. О том, что имеющий телесный недостаток (хромота, отсутствие глаза), может быть епископом, если достоин.
- Правило 78. О том, что глухой или слепой не может быть епископом.
- Правило 79. О том, что бесноватый не приемлется в клир и не допускается до молитвы с верными.
- Правило 80. О непозволительности поставлять в епископы новокрещённого или недавно оставившего порочный образ жизни.
- Правило 81. О непозволительности епископу или пресвитеру участвовать в публичных светских делах.
- Правило 82. О непозволительности производить в клир рабов без согласия их господ.
- Правило 83. Об извержении клириков, совмещающих священническое и воинское служение.
- Правило 84. О том, что князю и царю не по правде досаждающий клирик подлежит извержению, мирянин – отлучению.
- Правило 85. Об утверждении канона книг Священного Писания.
Правила Вселенских Соборов
- Предисловие. О правилах вселенских соборов.
- Правило 1. О возможности пребывания в свящ. сане и рукоположения скопцов.
- Правило 2. О недопустимости поставления неофитов пресвитерами и епископами.
- Правило 3. О возбранении одиноким клирикам держать у себя дома посторонних женщин.
- Правило 4. О порядке поставления и утверждения епископа.
- Правило 5. О том, что отлучённые одним епископом не должны приниматься другими. Предписание каждой областной церкви собирать два раза в год епископский собор.
- Правило 6. О власти крупнейших кафедр (Александрийской, Римской, Антиохийской и пр.). О необходимости согласия митрополита для избрания епископа.
- Правило 7. О митрополичьем достоинстве епископа Элии (Иерусалима).
- Правило 8. О принятии «чистых» (кафаров, новациан – не принимавших кающихся падших или двоеженцев)
- Правило 9. О необходимости предварительного испытания ставленников.
- Правило 10. О невозможности падшим (отрекшимся) находиться в священном сане.
- Правило 11. О степенях покаяния падших не по принуждению (12 лет).
- Правило 12. Об отлучении от причащения (до 13 лет) вернувшихся на воинскую службу (требовало отречения).
- Правило 13. Предписание причащать кающихся грешников, находящихся при смерти.
- Правило 14. О епитимии для падших из числа оглашенных, но не крещёных (3 года).
- Правило 15. О воспрещении клирикам переходить из одной епархии в другую.
- Правило 16. О непринятии клириков, самовольно покинувших свои церкви.
- Правило 17. О запрете клирикам заниматься ростовщичеством.
- Правило 18. О нарушениях диаконами богослужебной дисциплины и их положении в иерархии.
- Правило 19. О принятии павлиан (манихеев) через крещение. О диакониссах.
- Правило 20. О запрете коленопреклонений по воскресным дням и во все дни Пятидесятницы.
- Предисловие. О святом Вселенском втором соборе.
- Правило 1. О непреложности Символа веры и анафеме ересей евномиан, ариан, савеллиан и др. (6 всего)
- Правило 2. О незыблемости канонических территориальных границ между Церквами.
- Правило 3. Устанавливается место в диптихе Константинопольского епископа после Римского.
- Правило 4. О недействительности хиротонии еп. Максима Киника на Константинопольскую кафедру
- Правило 5. О «томосе западных». Mens legislatoris – стремление показать единство веры с Западом.
- Правило 6. О церковном судопроизводстве (принятии и рассмотрении обвинений против епископов).
- Правило 7. О 2‑х способах принятия еретиков (миропомазание и крещение). (В Кормчей это 7 и 8 правила.)
- Предисловие. О святом Вселенском третьем соборе.
- Правило 1. Об осуждении (извержении) митрополитов, поддерживающих ереси Нестория и Целестия.
- Правило 2. Об осуждении (извержении) епископов за те же проступки.
- Правило 3. О недействительности прещений, наложенных Несторием.
- Правило 4. Об осуждении (извержении) остальных нижестоящих клириков за те же проступки.
- Правило 5. О недействительности пересмотра несторианами дел законно осуждённых клириков.
- Правило 6. Заключительное подтверждение всех принятых ранее решений Собора.
- Правило 7. О необходимости хранить неповреждённым Никео-Цереградский Символ веры.
- Правило 8. Об утверждении автокефалии Кипрской Церкви (оспаривалась Антиохийской).
- Правило 9. Об отречения от епископства по малодушию (дело митрополита Евстафия) (Есть только в Кормчей)
- Предисловие. О святом Вселенском четвертом соборе.
- Правило 1. Об утверждении канонов предшествующих Соборов.
- Правило 2. Об осуждении симонии (рукоположения за мзду).
- Правило 3. О запрете клирикам и монахам вступать в распоряжение мирскими делами «из сребролюбия».
- Правило 4. О том, что молитвенный дом, или монастырь не может быть построен без воли епископа. И монахи должны подчиняться епископу и не оставлять своего монастыря без благословения.
- Правило 5. О подтверждении запрета клирикам самовольно переходить в другую епархию.
- Правило 6. О недействительности т.н. «абсолютных» рукоположений (без принадлежности к храму).
- Правило 7. О недопустимости самовольного сложения священного сана или оставления монашества.
- Правило 8. Об обязательном подчинении территориальному епископу «богаделен, монастырей и храмов мученических».
- Правило 9. Обо порядке судебных тяжб между клириками (и запрете обращения в светский суд).
- Правило 10. О запрете клирикам числиться одновременно в двух епархиях.
- Правило 11. О допустимости только «мирных» писем, а не «представительных» грамот для бедных.
- Правило 12. О запрете образовывать новые церковные области по царским декретам.
- Правило 13. О запрете служения в другом городе клирикам [и чтецам] без «представительных» грамот.
- Правило 14. О воспрещении чтецам и певцам вступать в брак с иноверками.
- Правило 15. О минимальном возрастном цензе (40 лет) и запрете вступления в брак для диаконисс.
- Правило 16. О запрете брака монахам и «девам, посвятившим себя Богу».
- Правило 17. О границах епархий, 30‑летнем сроке т.н. «присвоения по давности по церковным делам, а также о возможности в судебных вопросах апеллировать к Константинополю.
- Правило 18. Против церковных заговоров и «составления скопищ» (злонамеренных совещаний).
- Правило 19. О созыве областных соборов епископов не реже двух раз в год.
- Правило 20. О запрете перехода клириков в другую епархию без благословения своего епископа.
- Правило 21. О том, что обвиняющий клириков, не должен быть принимаем без исследования
-
Правило 22.
Клирики, говорит настоящее правило, не должны после смерти своего епископа расхищать его вещи, как запрещают это и древние правила (например, Апост. 40 и Антиох. 24). Те же, которые так поступают, подвергают себя опасности лишиться своей степени и достоинства.
Прочти также толкование Апост. 40.
- Правило 23. О том, что клирики и монашествующие, без дозволения епископа пребывающие в Константинополе и производящие смятения, должны быть изгоняемы из города.
- Правило 24. О запрете передавать в мирское употребление монастыри и их имущество.
- Правило 25. О необходимости избрания епископа на вдовствующую кафедру в трёхмесячный срок.
- Правило 26. О необходимости епископам иметь для управления имуществом эконома из состава клира.
- Правило 27. О запрете похищения жен для супружества (клирикам – низложение, мирянам – анафема).
- Правило 28. О прерогативах Константинопольской кафедры.
- Правило 29. О запрете низводить епископа в пресвитерскую степень (либо восстановить, либо низвергнуть).
- Правило 30. О разрешении отсрочки подписания «Томоса Флавиану» египетскими епископами.
- Пятый Вселенский Собор правил не оставил
- Правило 1. Об утверждении неприкосновенности веры и анафематствовании ересей.
- Правило 2. О неизменности правил предшествующих Вселенских, Поместных соборов и св. отцов.
- Правило 3. О брачном состоянии ставленников в клир.
- Правило 4. О епитимии для совративших женщину, посвятившую себя Богу.
- Правило 5. О возбранении одиноким клирикам держать дома посторонних женщин.
- Правило 6. О запрете вступать в брак клирикам (и иподиаконам) после поставления.
- Правило 7. О должностной субординации между клириками разных степеней.
- Правило 8. О том, чтобы впредь соборы каждой митрополичьей области собирались раз в году.
- Правило 9. О запрете клирикам содержать корчму.
- Правило 10. О запрете клирикам заниматься ростовщичеством.
- Правило 11. О запрете клирикам и мирянам общаться с держащимися иудейского вероисповедания.
- Правило 12. Предписание под угрозою извержения, чтобы никто из епископов не смел жить в браке.
- Правило 13. Осуждается обязательность целибата для диаконов и пресвитеров.
- Правило 14. Об установлении канонического возраста посвящения в пресвитеры – 30 лет, диаконы – 25 лет, диакониссы – не ранее 40 лет.
- Правило 15. Об установлении канонического возраста посвящения в иподиаконы – 20 лет.
- Правило 16. В отвержении обычая иметь в епископии не более 7 диаконов.
- Правило 17. О необходимости клирикам для перехода в другую епархию иметь отпускную грамоту от своего епископа.
- Правило 18. О необходимости клирикам, по уважительной причине оставившим свои церкви, возвратиться после прекращения этих причин.
- Правило 19. О том чтобы епископы, предстоятели церквей регулярно проповедовали; чтобы проповедь основывалась на Священном Писании, и оно изъяснялось не иначе как святыми отцами.
- Правило 20. О недопустимости епископу самовольно проповедовать в чужой епархии.
- Правило 21. О пострижении волос изверженными из сана.
- Правило 22. О запрете симонии и извержении не только того, кто таким путем достиг какой-либо иерархической степени, но и того, кто его поставил.
- Правило 23. О запрете клирикам требовать денежную или иную оплату за причащение.
- Правило 24. О запрете клирикам и монахам ходить на скачки и театральные представления.
- Правило 25. О том, что собор епископов представляет собой 1‑ю инстанцию в спорах о границах областей.
- Правило 26. О пожизненном запрещении в служении с сохранением своей степени пресвитеров, по неведению вступивших в незаконный брак.
- Правило 27. Предписание клирикам носить одежду, специально для них установленную.
- Правило 28. О запрете клирикам соединять и разделять народу виноград с бескровною жертвою.
- Правило 29. О необходимости клирикам хранения литургического поста и в Великий Четверг.
- Правило 30. О том, что иноплеменные священники, если воздерживаются по согласию от совокупления со своими супругами, не должны вовсе иметь общения с ними.
- Правило 31. О совершении священнодействий в домовых храмах лишь по благословению епископа.
- Правило 32. О запрете епископу и пресвитеру совершать евхаристию на вине, не смешанном с водой.
- Правило 33. Об осуждении практики рукополагать только выходцев из священнического сословия.
- Правило 34. Против церковных сговоров и «составления скопищ».
- Правило 35. О неприкосновенности, после смерти епископа, имущества епископской кафедры со стороны правящего митрополита
- Правило 36. О подтверждении сложившегося ранее диптиха первенствующих епископов Церкви (Римский, Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский).
- Правило 37. О епископах не смогших не по своей вине отправиться в свой город.
- Правило 38. Об установлении границ епархий в соответствии с административным делением государств.
- Правило 39. По поводу переселения Кипрской Церкви на территорию Константинопольского патриархата.
- Правило 40. О минимальном возрасте пострижения в монашество (от 10 лет на усмотрение епископа).
- Правило 41. О 4‑х летнем испытании в монастыре, желающих нести монашеские подвиги в затворе.
- Правило 42. Об обходящих города под видом монахов-пустынников (принимать в монастырь или изгонять).
- Правило 43. О том, что для монашеского пострига не требуется строгой богоугодной жизни в прошлом.
- Правило 44. О епитимии для монахов, нарушивших обет девства.
- Правило 45. Об осуждении обычая одевать постригаемую в монашество как невесту.
- Правило 46. О запрещении монашествующим покидать стены монастыря.
- Правило 47. О запрете женщине спать в мужском монастыре, а мужчине в женском.
- Правило 48. О том, что жена поставляемого во епископы, должна, по предварительному согласию, поступить в монастырь, удалённый от места служения её мужа.
- Правило 49. О недопустимости превращения ранее освященных монастырей в мирские жилища.
- Правило 50. О запрете азартных игр для мирян и клириков.
- Правило 51. О запрете быть зрителем или исполнителем развлечений вносящих рассеянность в душу (смехотворства, театра, плясок) для клириков и мирян.
- Правило 52. О днях совершении Литургии Преждеосвященных Даров Великим постом.
- Правило 53. О запрете браков между восприемниками и родителями воспринятых.
- Правило 54. О запрете браков лиц, состоящих в 4‑й степенях кровного родства и бок. двухродн. свойства
- Правило 55. Напоминание Римской церкви о запрете поста в субботу четыредесятницы.
- Правило 56. О запрете практики вкушать яйца и сыр в субботние и воскресные дни Великого поста.
- Правило 57. О том, что не подобает приносить к алтарю мёд и молоко.
- Правило 58. О запрете мирянам причащать себя или других (отлучаются на 7 дней).
- Правило 59. О том, что крещение должно неукоснительно совершаться в храме.
- Правило 60. О епитимии для притворно беснующихся как для бесноватых.
- Правило 61. О 6‑летней епитимии для обращающихся к гадателям, колдунам, делателям талисманов.
- Правило 62. О запрете верным участвовать в языческих обрядах и увеселениях.
- Правило 63. О предании огню апокрифических повествований о мучениках.
- Правило 64. О запрете мирянам произнесения публичной проповеди догматического содержания.
- Правило 65. О епитимии для соблюдающих языческие обряды (скачущих через костры).
- Правило 66. О необходимости посещения верными храма в Светлую седмицу.
- Правило 67. О епитимии для вкушающих кровь (извержение для клириков, отлучение для мирян).
- Правило 68. О епитимии для повреждающих книги Священного Писания и святых отцов (отлучение 1 год).
- Правило 69. О запрете мирянам входить в алтарь (кроме как царю для принесения даров Богу).
- Правило 70. О запрете проповедовать за Литургией женщинам.
- Правило 71. О запрете обучающихся гражданскому праву соблюдать языческие обычаи своих школ.
- Правило 72. О запрете браков православных с еретиками.
- Правило 73. О запрете изображения Креста на земле (полу) (чтобы не попирать ногами знамение нашей победы)
- Правило 74. О запрете в храме совершать агапы, вкушать пищу, постилать ложа.
- Правило 75. О запрете неблагообразного церковного пения.
- Правило 76. О запрете внутри ограды храма устраивать корчемницы и торговые лавки.
- Правило 77. О запрете клирикам и монахам мыться в общественных банях вместе с женщинами.
- Правило 78. О том, что готовящиеся ко крещению должны пройти обучение основам веры.
- Правило 79. О епитимии для совершающих суеверные обряды, связанные с церковными праздниками.
- Правило 80. О епитимии для клириков и мирян, пропустивших подряд три воскресных богослужения.
- Правило 81. Против армян, которые к трисвятой песне прибавляли слова: “распныйся за ны”.
- Правило 82. О запрете изображать Спасителя в символическом образе Агнца.
- Правило 83. О запрете преподавать Святые Дары умершим телам.
- Правило 84. О необходимости крестить найдёнышей, если неизвестно, были ли они крещены.
- Правило 85. Норма светского права. О привлечении свидетелей к акту отпущения раба его владельцем.
- Правило 86. О епитимии содержащим блудниц (извергать клириков, отлучать мирян).
- Правило 87. Об исключении возможности развода по желанию одного или даже обоих супругов.
- Правило 88. О запрете вводить в храм животных без величайшей нужды.
- Правило 89. О времени прекращения Великого поста (полночь Великой субботы).
- Правило 90. О запрете коленопреклонений от вечернего входа субб. до вечернего входа в воскресенье.
- Правило 91. О епитимии, как для убийц, тех, кто совершает аборт себе или делает его другим.
- Правило 92. О запрете похищения жен для супружества (клирикам – низложение, мирянам – анафема).
- Правило 93. О том, что безвестное отсутствие мужа не даёт право жене на вступление в новый брак.
- Правило 94. О епитимии для клянущихся языческими клятвами.
- Правило 95. О присоединении еретиков и раскольников к Церкви.
- Правило 96. О епитимии для мужчин, заплетающих и искусно укладывающих волосы
- Правило 97. О епитимии для превращающих священные места в жилые.
- Правило 98. О запрете вступать в брак с «иному обручённой при жизни её обручника».
- Правило 99. О запрете вносить мясо в храм.
- Правило 100. О епитимии (отлучении) для пишущих растлевающие, постыдные изображения.
- Правило 101. Предписание при причащении слагать руки во образ креста.
- Правило 102. Предписывает при наложении епитимий руководствоваться духом рассудительности.
- Правило 1. О том, чтобы все принявшие священнический сан, знали и свято хранили предписания правил, изданных законною церковною властью, в т.ч. предыдущих 6 Вселенских Соборов
- Правило 2. Об образовательном цензе кандидатов во епископы.
- Правило 3. О недействительности поставлений в степени клира под давлением светской власти.
- Правило 4. О запрете еписк. симонии – епитимии клирикам и закрытие храмов «ради истязания злата».
- Правило 5. О еще одном новом, более утонченном, виде симонии: «хвастовство» прежними приношениями и поставлением в клир.
- Правило 6. Об обязательности ежегодного Собора епископов в каждой области.
- Правило 7. Об обязательности наличия в каждом храме мощей св. мучеников.
- Правило 8. О запрете крещения евреев, продолжающих «скрытно субботствовать».
- Правило 9. О сдаче еретических сочинений иконоборцев в патриаршую библиотеку.
- Правило 10. Об устранении клириков от мирских занятий.
- Правило 11. О должности эконома в Церкви.
- Правило 12. Об общем запрете отчуждения церковного имущества.
- Правило 13. Об епитимиях для обративших в мирские жилища «епископиях», храмах и монастырях.
- Правило 14. О запрете с амвона в церкви читать или петь без хиротесии и о хиротесии чтецов.
- Правило 15. О воспрещении клирикам служения в двух церквах ради корысти.
- Правило 16. О возбранении для клириков щегольства и пышности в одежде.
- Правило 17. О созидании монашествующими новых молитвенных домов.
- Правило 18. О запрете пребывания женщин в архиерейских домах и мужских монастырях.
- Правило 19. О симонии в виде принятия в клир или монастырь за деньги
- Правило 20. О запрете двойных (смешанных) монастырей и об образе общения монахов и монахинь.
- Правило 21. О запрете монашествующим самовольно менять монастырь.
- Правило 22. Об образе жизни и взаимоотношениях христиан, в т.ч. об их трапезах.
Правила Поместных Соборов
- Правило 1. О епитимии пресвитерам, которые время гонений уступали мучителям и приносили жертвы, но потом возобновили подвиг за веру.
- Правило 2. То же о диаконах.
- Правило 3. О принятии в общение клириков и мирян, которые убегали от гонителей, но быв схвачены, исповедали христианство, даже если приняли по принуждению идоложертвенное.
- Правило 4. О 6‑ти летней епитимии для тех, кто принёс жертву идолам по принуждению, но сделал это с веселием, беспечно.
- Правило 5. О епитимии для тех, кто принёс жертву идолам по принуждению, но скорбя об этом.
- Правило 6. О 6‑ти летней епитимии для тех, кто принёс жертву идолам уступив угрозам, но раскаялся в этом только к моменту сего собора.
- Правило 7. О 2‑х летней епитимии для пиршествующих с язычниками, но принесённой с собой пищей.
- Правило 8. О семилетней епитимии для приносящих жертву не единожды.
- Правило 9. О 10-ти летней епитимии для тех, кто не только добровольно принес жертвы идолам, но и братьев к сему принуждал.
- Правило 10. О возможности диаконам жениться после вступления в сан. Это Правило есть местное изъятие из 26 правила Апостольского. Шестой Вселенский Собор, 6‑м правилом прекратил подтвердил держаться Апостольского правила.
- Правило 11. О том, что похищенная девица, которая была обручена другому, даже если уже была растлена, должна быть возвращена, если обрученный пожелает принять её,
- Правило 12. О том, что идоложертвовавший до крещения неповинен после крещения.
- Правило 13. О том, что хорепископ недолжен рукополагать без дозволения епископа.
- Правило 14. О необходимости клирикам, воздерживающихся от вкушения мяса, отведывать его во времена собраний. Неповинующийся этому и гнушающийся мяса должен быть извержен из сана.
- Правило 15. О необходимости вернуть проданное пресвитерами вдовствующей кафедры церковное имущество или деньги за него.
- Правило 16. О епитимии скотоложникам в зависимости от их возраста.
- Правило 17. Повеление скотоложникам молиться вне храма вместе с обуреваемыми.
- Правило 18. Об отлучении епископов не принятых в те епархии, в которые наречены, но отошедших в другие и причинявших насилие предстоятелям их.
- Правило 19. О 4‑х летней епитимии как для второбрачных для нарушивших обет девства. О том, что девы не должны сожительствовать с некоторыми как с братьями.
- Правило 20. О 7‑ми летней епитимии для прелюбодеев
- Правило 21. О снисхождении в епитимии для прелюбодейно зачавшей и сделавшей аборт, с пожизненного срока, до 10-ти лет.
- Правило 22. О епитимии для вольного человекоубийцы в виде отлучении от причащения до предсмертного состояния.
- Правило 23. О снисхождении в епитимии для вольного человекоубийцы с 7 до 5 лет.
- Правило 24. О 5‑ти летней епитимии для волхвующих, ворожей, последующих языческим обычаям и тех, кто этим пользуется.
- Правило 25. О 10-ти летней епитимии для виновных в растлении сестры обручницы, которая удавилась после брака растлителя с обручённой.
- Предисловие. О Неокесарийском Поместном соборе.
- Правило 1. О запрете пресвитеру жениться и переводе в разряд кающихся за блуд или прелюбодеяние.
- Правило 2. Об отлучении от церковного общения вступившую в брак с двумя братьями.
- Правило 3. О возможности экономии для многобрачных.
- Правило 4. О неосуществлённом блудном помысле.
- Правило 5. О епитимии для обличенных во грехе оглашенных
- Правило 6. О возможности незамедлительного крещения для возжелавшей того беременной.
- Правило 7. О запрете пресвитеру пиршествовать на браке двоеженца.
- Правило 8. О невозможности принять священный сан тому, чья жена обличена в прелюбодеянии. О невозможности совершать церковное служение до необходимого развода в этом случае для клирика.
- Правило 9. О запрете священнодействия пресвитерам, «согрешивших телом».
- Правило 10. О запрете диаконского служения, «согрешивших телом».
- Правило 11. О поставлении во пресвитера не ранее 30 лет от роду.
- Правило 12. О нежелательности поставления во пресвитера крещёного в болезни.
- Правило 13. О том, что сельские пресвитеры в городской церкви не должны священнодействовать в присутствии епископа, или пресвитеров града.
- Правило 14. О возможности хорепископам священнодействовать в городской церкви.
- Правило 15. Ссылка на Книгу деяний апостольских о 7‑ми диаконах в одном городе, даже крупном.
- Предисловие. О Гангрском Поместном соборе.
- Правило 1. Об анафеме порицающим и гнушающимся законным браком и супружеским общением.
- Правило 2. Об анафеме осуждающим вкушение мяса, кроме крови, удавленины и идоложертвенного.
- Правило 3. Об анафеме тем, кто учит раба оставлять его господина, под предлогом благочестия.
- Правило 4. Об анафеме сомневающимся причаститься от женатых пресвитеров.
- Правило 5. Об анафеме учащим пренебрегать храмами и общественными церковными богослужениями.
- Правило 6. Об анафеме внецерковным молитвенным собраниям и дерзающим священнодействовать в молитвенном доме без ведома епископа.
- Правило 7. Об анафеме принимающим или дающим плодоприношение без епископа, или того лица, которому введена церковная экономия.
- Правило 8. Об анафеме принимающим плодоприношения без епископа, или лица поставленного заведовать благотворениями.
- Правило 9. Об анафеме девствующим не по причине красоты девства, но по гнушению браком.
- Правило 10. Об анафеме превозносящимся своим девством над бракосочетавшимися.
- Правило 11. Об анафеме презирающим вечери любви (агапы).
- Правило 12. Об анафеме кичащимся своей грубой одеждой в противовес носящим шелка или общепринятое одеяние.
- Правило 13. Об анафеме женщинам, ради мнимого подвижничества носящим мужскую одежду.
- Правило 14. Об анафеме женщинам, оставившим мужей по причине гнушения браком.
- Правило 15. Об анафеме тем, кто детей своих оставляет и не питает, и не приводит, по возможности, к вере, но, под предлогом отшельничества, нерадит о них.
- Правило 16. Об анафеме под предлогом благочестия удаляющимся из мира и оставляющих своих родителей без попечения. Тем не менее, правоверие нужно ставить выше почтения к ним.
- Правило 17. Об анафеме женщинам, ради мнимого подвижничества остригающим себе волосы.
- Правило 18. Об анафеме постящимся в день воскресный ради мнимого подвижничества.
- Правило 19. Об анафеме отвергающим церковные посты без телесных причин.
- Правило 20. Об анафеме пренебрегающим празднования в честь святых мучеников
- Правило 21. О том, что вышеперечисленные анафемы являются не преградой подвижникам, но лишь исправляют тех, кто превозносится и вводит что-то новое, вопреки Св. Писанию и Преданию.
- Предисловие. Об Антиохийском Поместном соборе.
- Правило 1. О запрете изменять узаконенное предание о дате празднования Пасхи.
- Правило 2. Об отлучении от Церкви пребывающих на Литургии, но не участвующих в молитве и не причащающихся.
- Правило 3. О епитимии священнослужителям, самовольно оставившим место служения.
- Правило 4. О том, что священнослужитель, изверженный собором, по упорству будет совершать богослужение; то он не может иметь восстановления в чине.
- Правило 5. Об извержении диакона или пресвитера, презирающего епископа, и отступающего от него.
- Правило 6. О том, что отлучённого своим епископом может разрешить только тот же епископ или Собор.
- Правило 7. О запрете принимать пресвитеров, и диаконов, или и епископов без представительной грамоты того епископа, от которого они приняли рукоположение.
- Правило 8. О том, что представительные грамоты для отлучающихся из епархии пресвитеров могут выдавать только епископы.
- Правило 9. О подчинении епископов митрополитам.
- Правило 10. О полномочиях хорепископов (сельских епископов).
- Правило 11. Клирик, приходящий к царю без повеления своего митрополита, должен быть лишен и общения и сана.
- Правило 12. О запрете изверженному епископу или диакону подавать апелляцию царю.
- Правило 13. О запрете епископу самовольно переходить в другую епархию или вмешиваться в её управление.
- Правило 14. О том, что, если во время суда над епископом, епископы той области имеют между собою разногласие, то митрополит может призвать других епископов из сопредельной области, для разрешения вопроса.
- Правило 15. О невозможности апелляции после единогласного решения епископов области об извержении епископа. Настоящее правило отменено 4‑м правилом Сардикийского собора.
- Правило 16. Об извержении епископа, не имеющего епархии, который самовольно захватил вдовствующую кафедру.
- Правило 17. Об отлучении епископа, принявшего рукоположение, но уклоняющегося от епископского служения.
- Правило 18. Епископ, по уважительной причине не могущий прибыть в свою область, да участвует и в чести и служении епископском, не вмешиваясь в дела церкви, где пребывает, а ожидает решение собора.
- Правило 19. О том, что епископ поставляется исключительно собором и с согласия митрополита.
- Правило 20. О необходимости собора епископов каждой митрополии дважды в год в присутствии митрополита.
- Правило 21. О запрете перемещения епископов на другие кафедры.
- Правило 22. О том, чтобы каждый из епископов управлял делами своей епархии, и в другую не отходил совершать рукоположения и делать другое что-либо принадлежащее епископам без согласия местного епископа.
- Правило 23. О том, что епископ, даже при приближении своей кончины, не должен поставлять другого епископа вместо себя
- Правило 24. О том, что епископ должен сделать опись своего имущества и сделать его известным, а также имущества церковного, и это должны знать пресвитеры и диаконы, дабы по кончине его собственное имущество было употреблено по его воле.
- Правило 25. О том, что епископ должен управлять церковным имуществом. В случае нарушений подлежит ответственности пред собором.
- Предисловие. О Сардикийском Поместном соборе.
- Правило 1. Об усилении епитимии (до извержении и прекращении церковного общения) епискомам, самовольно переходящим со свих кафедр в более богатые.
- Правило 2. Если епископ оправдывает свой переход в другую епархию (см. предыдущее Правило) мнимым народным волеизъявлением, то лишается святого причастия даже на смертном одре.
- Правило 3. О том, что ни один епископ не имеет права переходить в другую область для совершения какого-либо священнодействия без приглашения епископа данной области. О том, что споры между епископами должен решать их областной собор. Об порядке рассмотрения апелляции осуждённого епископа.
- Правило 4. О том, что не должно поставлять нового епископа на место изверженного из сана на время аппеляции.
- Правило 5. О порядке рассмотрения апелляции осуждённого епископа.
- Правило 6. Об избрании епископа, о поставления митрополита и о том, что не должно поставлять епископов в малонаселённые места.
- Правило 7. О церковной благотворительности епископов.
- Правило 8. Об оказании епископами благотворительности в воинском стане через диаконов.
- Правило 9. О порядке подачи прошений епископами.
- Правило 10. О том, что не подобает поспешно поставлять в различные степени иерархического служения. Также требуется основательноубедиться в том, каковы вера, постоянство, кротость ставленника.
- Правило 11. О том, что епископ не должен оставлять свою епархию и переходить в другую для проповедии или служения. При этом срок возможного отлучения с кафедры аналогичен установленному раннее для мирян: не более трёх воскресных дней в продолжение трех седмиц.
- Правило 12. О порядке посещения епископами своих владений в иных епархиях.
- Правило 13. О запрете епископам принимать в общение клириков, отлучённых в других епархиях.
- Правило 14. О порядке аппеляций изверженных диаконов и священников на решения своего епископа.
- Правило 15. О запрете епископам возводить в иерархические степени служащих иных епархии.
- Правило 16. Постановления 11 и 12 правил настояцого собора относительно отсутствующих из своих областей епископов применяются этим правилом к пресвитерам и диаконам.
- Правило 17. О том, что епископ может покидать свою кафедру более чем на три недели в случае насилия или безвинного осуждения.
- Правило 18. О недействительности рукоположений клириков, совершённых незаконными епископами.
- Правило 19. Против епископов, нарушивших постановления 7, 8 и 9 этого собора.
- Правило 20. Против епископов, нарушивших постановления 7, 8 и 9 этого собора.
- Предисловие. О Лаодикийском Поместном соборе.
- Правило 1. О епитимии для второбрачных.
- Правило 2. Предписание принимать в церковное общение каждого искренне кающегося и оставляющего свой грех.
- Правило 3. О том, что недавно крещёных не подобает производить в священнический чин.
- Правило 4. О запрете клирикам заниматься ростовщичеством.
- Правило 5. О том, что выборы священнослужителей должны совершаться только полноправными членами церкви.
- Правило 6. О запрете нераскаявшимся еретикам входить в храм Божий.
- Правило 7. О принятии в церковное общение новациан через миропомазание.
- Правило 8. О принятии из ереси фригов только после оглашения и крещения.
- Правило 9. Об отлучении до раскаяния посещающих кладбища еретиков для молитвы.
- Правило 10. О запрете православным вступать в брак с еретиками.
- Правило 11. О воспрещении впредь поставлять пресветерид (стариц).
- Правило 12. Об условиях поставления епископов и требованиях к ним.
- Правило 13. О запрете избрания священных лиц высших иерархических степеней “народными сборищами”.
- Правило 14. О запрете обычая в посылать из одного прихода в другой Святые Дары, в качестве подарка на праздник Пасхи.
- Правило 15. О запрете мирянам, не принадлежащие к клиру в качестве певцов, становиться на амвон и самовольно петь.
- Правило 16. Предписание о совершении церковных богослужений в субботу, как и в другие дни.
- Правило 17. Предписание не петь в храме псалмы безпрерывно, а перемежать с чтениями.
- Правило 18. О том, что вполне достаточно существующих молитв и для вечерни и для девятого часа и потому никто не имеет права составлять новых молитв и читать их в церкви.
- Правило 19. О чине древней литургии и позволении причащаться в алтаре только священнослужителям.
- Правило 20. О том, что не подобает диакону сидеть в присутствии пресвитера без его повеления. Подобно и причётникам с иподиаконами в присутствии диакона.
- Правило 21. О запрете иподиаконам прикасаться к святому дискосу и святому потиру в то время, когда приносится Святая Жертва, или переносить их во время Великого входа.
- Правило 22. О запрете иподиаконам носить орарь и напоминание им находиться неотлучно при церковных вратах.
- Правило 23. О запрете носить орарь чтецам и певцам.
- Правило 24. О запрете священно- и церковнослужителям входить в корчемницу.
- Правило 25. О запрете диаконам исполнять во время богослужения священнические обязанности и воспрещении им раздавать народу Святое причастие.
- Правило 26. О запрете служить заклинателями лицам не поставленным епископом.
- Правило 27. О том, что не подобает ничего уносить с собой с агап.
- Правило 28. О запрете совершать агапы в храмах.
- Правило 29. Об анафеме тем, кто следует иудейским религиозным обычаям и празднует субботу вместо воскресенья.
- Правило 30. О запрете мыться в общественных банях вместе с женщинами.
- Правило 31. О запрете заключать смешанные браки с иноверцами, за исключением случаев, когда иноверец даёт обещание принять православную веру.
- Правило 32. О запрете принимать благословенные хлебы или частицы просфор от еретиков.
- Правило 33. О запрете молиться с еретиками
- Правило 34. Об анафеме сознательно почитающим еретических лжемучеников.
- Правило 35. Об анафеме еретикам, почитающим Ангелов вместо Христа.
- Правило 36. Об извержении клириков, верящих или занимающихся гаданиями, астрологией или носящих талисманы.
- Правило 37. О запрете принимать праздничные дары от еретиков и иудеев, и участвовать в их религиозных праздниках.
- Правило 38. О запрете принимать от иудеев опресноки.
- Правило 39. О запрете участвовать в языческих праздниках.
- Правило 40. Предписание епископам участвовать в соборах.
- Правило 41. О запрете клирикам путешествовать без грамоты от епископа.
- Правило 42. О запрете клирикам путешествовать без повеления от епископа.
- Правило 43. О запрете церковнослужителям оставлять церковные двери ради молитвы.
- Правило 44. О запрете женщинам входить в алтарь.
- Правило 45. О запрете крестить в Великую субботу катехуменов, которые сообщили об этом желании епископу менее чем за две недели.
- Правило 46. О необходимости катехизации перед крещением.
- Правило 47. О том, что оглашенные принявшие крещение в болезни, обязаны после выздоровления продолжить изучение веры.
- Правило 48. О необходимости совершать Таинство Миропомазания тотчас после Крещения.
- Правило 49. Повеление совершать в Великий Пост Таинство Евхаристии только в субботние и воскресные дни.
- Правило 50. О запрете прекращать Великий Пост в четверг Страстной седмицы.
- Правило 51. О запрете в Великий Пост совершать празднования мученикам, за исключением суббот и воскресных дней.
- Правило 52. О запрете в Великий Пост совершать браки и праздновать дни рождения.
- Правило 53. О том, что христианам подобает скромно вести себя на свадьбах.
- Правило 54. О запрете христианам присутствовать на свадьбах в то время, когда там происходят представления, приличествующие только язычникам.
- Правило 55. О запрете христианам организовывать пиршества, вводящие в соблазн окружающих.
- Правило 56. О необходимости пресвитерам оказывать епископам подобающую их сану честь.
- Правило 57. Повеление периодевтам и пресвитерам ничего не творить без воли епископа.
- Правило 58. О запрете епископам и пресвитерам совершать Таинство Евхаристии в домах.
- Правило 59. Предписание употреблять при церковных богослужениях только канонические книги Ветхого и Нового Завета, перечисленные в следующем (60) правиле.
- Правило 60. Перечисляются канонические книги Ветхого и Нового Завета (см. предыдущее Правило), кроме Апокалипсиса, который не был ещё известен во Фригии как каноническая книга Нового Завета.
- Правило 1. О необходимости соблюдать постановления Никейского собора.
- Правило 2. О нерушимости хранения веры, изложенной Святыми отцами.
- Правило 3. О необходимости для клириков непорочной жизни.
- Правило 4. О необходимости клирикам воздерживаться от своих жён, готовясь приступить к святыне.
- Правило 5. О запрете епископам переходить границы своих областей ради корысти и вообще всем клирикам заниматься ростовщичеством.
- Правило 6. О запрете пресвитерам освящения св. мира, посвящение дев, освящение церквей, публично разрешать отлучённых кающихся на литургии.
- Правило 7. О желательности пресвитерам разрешать отлучённых, находящихся при смерти, с благословения епископа
- Правило 8. О церковном судопроизводстве (принятии и рассмотрении обвинений против епископов).
- Правило 9. О том, что, если епископ или пресвитер примет в церковное общение праведно изверженных, да будет сам извержен.
- Правило 10. Об анафеме пресвитеру, ушедшему в раскол от своего епископа.
- Правило 11. О том, что осужденный своим епископом пресвитер должен заявить об этом соседним епископам, чтобы с их помощью по возможности примириться.
- Правило 12. О чрезвычайном суде для рассмотрения жалобы против клирика, когда невозможен Собор епископов. Этот суд должен состоять для епископа – из 12 епископов, для пресвитера – из 6 епископов и для диакона – из трех
- Правило 13. Об извержении епископа, давшего устное согласие на избрание известного кандитата, но затем откажется от данного им голоса без доказательств вины ставленника.
- Правило 14. О достаточности представительства на ежегодных соборах лишь одного епископа из Триполи и о представительстве клириков в церковном суде этой небольшой области.
- Правило 15. О запрете клирикам пренебрегать церковным судом в угоду светскому по церковным делам.
- Правило 16. О том, что церковным судьям первой инстанции нет никакого оскорбления в том, если в высшем суде, т.е. во второй инстанции, решение их будет изменено, за исключением того случая, когда будет доказано, что эти судьи судили несправедливо
- Правило 17. О запрете аппеляции против приговора, вынесенного избранными по согласию обеих сторон судьями, хотя бы число судей было менее указанного 12 правилом этого собора.
- Правило 18. О воспрещении детям священнослужителей участвовать в богохульных сборищах.
- Правило 19. О том, что ни одно духовное лицо не имеет права зарабатывать себе пропитание каким-либо постыдным или бесчестным делом.
- Правило 20. О том, что чтецы Африканской церкви, по достижении зрелого возраста, должны жениться, или навсегда дать обет девства.
- Правило 21. О том, чтобы ни одно духовное лицо не должно взимать процентов на отданное взаймы.
- Правило 22. О том, что никто не может поставлять диакона ранее 25 лет.
- Правило 23. О том, что чтецы во время богослужения должны только кланяться епископам и пресвитерам, а не находящемуся в церкви народу, так как они приняли посвящение.
- Правило 24. О том, что Мавритания ситифенская должна иметь своего правящего епископа.
- Правило 25. О необходимости ставленникам в степени клириков предварительно изучить постановления Соборов.
- Правило 26. О запрете крестить и причащать покойников.
- Правило 27. Об обязательном созыве каждый год диоцезальных соборов, на которых должны участвовать все митрополиты или по два их местоблюстителя.
- Правило 28. О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на какого-либо епископа.
- Правило 29. О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на пресвитера, диакона и низших клириков.
- Правило 30. О запрете детям клириков вступать в брак с язычниками или еретиками.
- Правило 31. О воспрещении всем членам клира уступать что-либо из своего имущества неправославным христианам по завещанию, дарственной, или иным способом, хотя бы они были и их родственники.
- Правило 32. Об обязанности епископов Африканской Церкви иметь отпускнуюю грамоту от своего митрополита при поездках в Рим.
- Правило 33. Перечисление всех книг Священного Писания, которые должно признавать каноническими для чтения в церкви.
- Правило 34. О необходимости клирикам соблюдать супружеский пост перед совершением Таинства Евхаристии.
- Правило 35. О процедуре согласования продажи церковной собственности не приносящей дохода, в случае крайней нужды.
- Правило 36. О том, что все извергнутые из священного сана должны пожизненно оставаться в разряде мирян.
- Правило 37. Об отлучении от церковного общения осуждённых клириков, которые будут апеллировать к Римскому престолу.
- Правило 38. О том, что каждый, осужденный первым судом клирик, должен оставаться под тем наказанием, которое на него наложено первым судом, до тех пор, пока высший суд не освободит его от этого наказания.
- Правило 39. О возможности для членов клира, которые участвуют в судебном разбирательстве, с позволения правящего епископа, переносить тяжбу в суд ближайшей епархии.
- Правило 40. О том, что клирики, не повинующиеся своему епископу, желающему возвести их на высшие степени, лишаются и имеющегося сана.
- Правило 41. Об имуществе клириков, приобретённом или полученном в наследство во время своего служения.
- Правило 42. О необходимости пресвитерам и епископам согласовывать продажу церковного имущества.
- Правило 43. О подтверждении решений Иппонского собора 393 г.
- Правило 44. Рекомендация клирикам не предоставлять своим детям свободы до тех пор, пока последние не приобретут полной выдержки и не сумеют вести себя сообразно своему положению.
- Правило 45. Воспрещение принимать в клир имеющего из своих родных кого-либо, не исповедующего православной веры.
- Правило 46. Об отмене обычая освящать вместе со Святыми Дарами мёд и вино для новокрещённых.
- Правило 47. О запрете для неженатых клириков и монахов заходить ко вдовам и девицам, без разрешения церковной власти. Но и получив разрешение не могут заходить без сопровождающих.
- Правило 48. О наименовании епископа первенствующей кафедры.
- Правило 49. О запрете клирикам без нужды питания в пути посещать корчемницы.
- Правило 50. Повеление клирикам совершать Таинство Евхаристии натощак.
- Правило 51. О запрете обычая устраивать в церкви пиршества.
- Правило 52. О власти епископа определять кающимся время покаяния, сообразно различию и степени их грехов. О том, что пресвитер может разрешить кающегося грешника только в случае крайней необходимости и в отсутствие епископа. О том, что великие грешники, по истечении назначенного им времени покаяния, получают прощение публично перед церковными вратами.
- Правило 53. О надзоре за жизнью дев, посвящённых Богу.
- Правило 54. О том, что крещение взрослых людей, не могущих исповедать свою веру по причине тяжёлой болезни, может быть произведено под личную ответственность верных Церкви поручителей.
- Правило 55. О возможности покаяния и примирения с Церковью для актёров и комедиантов.
- Правило 56. О возможности чтения в храме, в те дни года, когда совершается воспоминание о смерти святых мучеников, описание их страданий.
- Правило 57. О возможности рукоположения в клир крещёных донатистами в несознательном возрасте.
- Правило 58. О том, что Божественная Литургия должна совершаться натощак.
- Правило 59. О невозобновляемости крещения, о невозобновляемости правильно совершенного рукоположения, о запрете епископу оставлять свою кафедру и самовольно занимать другую.
- Правило 60. О необходимости не менее трёх епископов для поставления епископа.
- Правило 61. О процедуре избрания епископа при возниконовении в народе спора о его кандидатуре.
- Правило 62. Об объявлении даты празднования Пасхи в епархиях Африканской Церкви через их представителей на ежегодном соборе.
- Правило 63. О необходимости посещении епископом своей удалённой области в Мавритании.
- Правило 64. Об извержении пресвитеров и епископов, превышающих свои территориальные и властные полномочия.
- Правило 65. О том, что ни один епископ не должен принимать и рукополагать в своей церкви клирика, принадлежащего юрисдикции другого епископа.
- Правило 66. О рукоположении во епископа какой-либо епархии духовного лица, не принадлежащего к той митрополичьей области, в состав которой входит данная епархия.
- Правило 67. О том, что епископ может пользоваться юрисдикцией только в том городе и в тех приходах, которые вверены ему собором, отнюдь не распространяя своей власти на другие, ближайшие приходы.
- Правило 68. О возможности приёма в клир Православной Церкви донатистских клириков.
- Правило 69. О ходатайстве к императорам об истреблении остатков идолов в Африке.
- Правило 70. О ходатайстве к императорам о возвращении церковным судам права решения вопросов частного права между христианами, с тем, чтобы решения этих судов считались окончательными.
- Правило 71. О ходатайстве к императорам о запрещении языческих пиршеств.
- Правило 72. О ходатайстве к императорам о воспрещении публичных развлечений в воскресенья и праздничные для Церкви дни.
- Правило 73. О ходатайстве к императорам о воспрещении знатным лицам брать под свою защиту и настаивать на освобождении от наказания клириков, осуждённых церковным судом.
- Правило 74. О ходатайстве к императорам о об издании закона, воспрещающего принуждать к театральной службе лиц, которые, обратясь к христианству, приняли крещение и желают сохранить себя чистыми от подобного нечестия.
- Правило 75. О превозглашении церковью освобождения рабов.
- Правило 76. О не покорившемся решению церковного суда, осуждённом и низвергнутом епископе Екитии и необходимости делегатам собора употребить все меры к тому, чтобы изгнать его, дабы он прекратил нарушать церковный мир.
- Правило 77. О кротком обращении с донатистами.
- Правило 78. О направлении грамот к начальствующим с просьбой защиты от максимианистов.
- Правило 79. О приятии раскаявшихся клириков донатистов в клир в своих степенях священства.
- Правило 80. О назначении посольства к донатистам ради соглашения к миру.
- Правило 81. О необходимости воздержания в определённое время от жён епископам, пресвитерам, диаконам и иподиаконам. Правило не простирается на низших клириков, как не прикасающихся к святыне.
- Правило 82. О воспрещении каждому епископу оставлять то место, которое ему было определено в начале для его постоянного местопребывания, и находиться в каком-либо другом месте вверенной ему области.
- Правило 83. Предписание крестить каждого ребенка, относительно которого неизвестно, был ли он крещен ранее, или нет, конечно в том случае, когда сам ребенок по своему возрасту не способен сообщить, было ли принято им крещение, и нет лица, могущего засвидетельствовать это
- Правило 84. О необходимости ежегодно объявлять всем церквам проконсульской Африки после общего собора, созывавшегося в Карфагене, о дне, в который надлежало в текущем году праздновать Христово Воскресение
- Правило 85. Воспрещение епископу оставаться управляющим вдовствующей церкви более одного года.
- Правило 86. Постановление ходатайствовать у императоров о назначении особых защитников-экдиков, которые имели бы возможность вместе с епископами оберегать бедных от насилия богачей.
- Правило 87. О порядке созыва епископов на общий собор всей Африканской церкви
- Правило 88. Предписание епископу Кресконию, оставившему свое место и силою захватившему освободившуюся епископскую кафедру в Тубуне, явиться пред общим собором..
- Правило 89. Постановление послать в Иппон нескольких епископов для водворения нарушенного Екитием мира и для поставления нового епископа.
- Правило 90. О порядке рассмотрения жалоб и обвинений клириков. Обвиняемые должны употребить все усилия, чтобы в течение года оправдать себя перед церковным судом и вместе с тем показать перед общественным мнением свою невинность. Если же они не успеют сделать этого в течение означенного времени, то теряют право на оправдание и предаются суду.
- Правило 91. Об отлучении от общения с остальными епископами того из них, кто примет без увольнительной (отпускной) грамоты от подлежащего епископа какого-либо монаха с тем, чтобы зачислить его в свой клир или поставить его игуменом одного из своих монастырей.
- Правило 92. Об анафеме епископу, завещавшему свое имущество после смерти какому-либо еретику или язычнику, хотя и родственнику своему. При этом даже имя его не должно упоминаться в церковных диптихах.
- Правило 93. О необходимо исходатайствовать у государственной власти подтверждения права церкви относительно освобождения рабов.
- Правило 94. Предписание по распоряжению епископа разрушать храмы, построенные под предлогом прославления мучеников, а в действительности не только не имеющие под алтарем мощей мучеников или частицы их, но никто и не помнил, чтобы там когда-либо находился или страдал какой-нибудь мученик.
- Правило 95. О необходимо ходатайствовать перед государственной властью об уничтожении существовавших еще в то время в Африке остатков идолов.
- Правило 96. О привелегии Карфагенского епископа составлять от имени всех и подписывать каждую грамоту, отправляемую от общего Африканского собора.
- Правило 97. Об определении старшинства епископов на основании их специальных грамот.
- Правило 98. Решение прервать общение с епископом Кводвултдеем до тех пор, пока он не подвергнется суду.
- Правило 99. Одобрение отставки не принятого народом епископа Максимиана (бывшего донатиста) и постановление избрать на его место другого епископа.
- Правило 100. О необходимости выдавать рукополагаемым епископам грамоты с указанием года и дня рукоположения, дабы не возникало никакого сомнения о младших и старших.
- Правило 101. О том, что каждый, посвященный в известной епархии в чтеца, не может без согласия подлежащего епископа быть принятым в другую епархию.
- Правило 102. Об переговорах с предводителями донатистов.
- Правило 103. Об утверждении текста обращения к донатистам.
- Правило 104. Наставление братиям, Феасию и Еводию, назначенным посланниками от Карфагенского собора к самодержцам, в связи с отказом донатистов участвовать в переговорах.
- Правило 105. О граматах к властителям в связи с деятельностью донатистов.
- Правило 106. Угодно было: в дальнейшем необязательно утруждать братию каждый год, но Собор устраивать следует так часто, как потребует общая, т. е. касающаяся всей Африки, нужда (когда будут присланы откуда-либо грамоты), в той области, где потребует необходимость и где будет удобно. Дела же, которые не являются общими, следует разбирать в своих областях.
- Правило 107. О том, что некоторые дела, решенные на епархиальных соборах, могут быть пересмотрены и решены вторично, причем после решения избранных по взаимному договору судей нельзя более обращаться к другому высшему суду.
- Правило 108. Постановление ходатайствовать перед государственной властью о назначении пяти исполнителей для распределения их по разным епархиям Африканской церкви.
- Правило 109. О необходимости ходатайствовать перед государственной властью о назначении экдиков для защиты как церковных интересов, так и интересов неимущих
- Правило 110. О епископе Примосе, который, в качестве посланника от Мавритании кесарийский, не желал явиться на собор.
- Правило 111. О том, что новая епархия может образоваться при условии, если последует решение епископского собора данной митрополичьей области под председательством подлежащего митрополита и согласие епископа выделить из-под своей юрисдикции некоторые места, принадлежащие к его епархии.
- Правило 112. Об утверждении епископов на территориях, обращающихся от донатистов.
- Правило 113. О суде по жалобе на епископа Маврентия, в связи с отсутствием его обвинителей.
- Правило 114. Послание к римскому епископу Иннокентию с просьбой о водворении в Римской и Александрийской церквах мира в связи с изгнанием епископом Феофилом Иоанна Златоуста и отлучением его Иннокенитием за такой поступок.
- Правило 115. О том, что нельзя расторгнуть законно заключенного брака на том основании, что муж или жена оставили свою брачную половину и если супруги не помирятся, то навсегда должны оставаться разлученными, без права вступить с другим лицом в новый брак. О необходимости ходатайствовать перед государственной властью об издании особого царского закона по поводу сделанного ими постановления.
- Правило 116. Предписание читать в церкви только те молитвы, которые просмотрены на соборах и одобрены последними для употребления в церкви.
- Правило 117. О том, что спорные дела, возникающие между членами клира, могут разбираться только на церковных судах. О возможности клирикам в исключительных случаях ходатайствовать перед императором о назначении ему епископского суда.
- Правило 118. Об отлучении клириков, принадлежащих к Африканской церкви, самовольно отправившихся в Италию без отпустительной грамоты.
- Правило 119. О воспрещении (под угрозой отлучения) епископам обращаться к императорекому двору только с согласия первенствующато епископа или митрополита, и после получения на то особой грамоты.
- Правило 120. О делегатах, посылаемых ко двору с представлением против донастистов и против язычников.
- Правило 121. Об отношении епископа к решению церковного суда своей епархии (постановление данного правила недостаточно ясно).
- Правило 122. О том, что желающий стать христианином должен сделать это свободно, по своей доброй воле, а не по насилию и не по необходимости.
- Правило 123. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждает, что Адам сотворён смертным независимо от грехопадения.
- Правило 124. Против ереси Пелагия. Об анафеме отвергающим необходимость крещения младенцев или отрицающих для них крещение во оставление грехов.
- Правило 125. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что Божественная благодать действенна только для отпущения содеянных грехов, но не подаёт помощи сверх того.
- Правило 126. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что благодатью не подается нам любовь и сила к деланию добра.
- Правило 127. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что человеку возможно исполнить заповеди без содействия Божественной благодати.
- Правило 128. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что не подобает говорить об отсутствии грехов лишь по смиренномудрию, а не по истине.
- Правило 129. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят по отношению к другим людям, а не о себе.
- Правило 130. Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят лишь по смирению, а не по истине.
- Правило 131. О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов.
- Правило 132. О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов.
- Правило 133. О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов.
- Правило 134. О том, чтобы ни один епископ не простирал самовольно своих прав на какой-либо народ (территорию), находящуюся de facto под властью другого епископа.
- Правило 135. О необходимости епископам употреблять все усилия для приведения донатистов в кафолическое единение и санкциях за небрежение об этом.
- Правило 136. О том, что после суда избранных судей нельзя больше, под угрозой наказания, обращаться к высшему суду.
- Правило 137. О санкциях епископам за небрежение об обращении донатистов.
- Правило 138. О лишении епископства за ложное извещение об обращении донатистов.
- Правило 139. Об процедуре аппеляции для клириков, не довольных решением своих епископов.
- Правило 140. О возможности для епископа постричь в монашество девицу до наступления 25-летнего возраста, в случае когда её целомудрию угрожает опасность, или, когда, находясь при смерти, она сама, или ее родители, или опекуны, умоляют не дать ей умереть без иноческого чина.
- Правило 141. Об избрании трёх представителя из каждой епархии для довершения дел настоящего Собора.
- Правило 142. О необходимости избрания заместителей в связи с тем, что многие епископы жаловались на затруднительность дальнейшего пребывания в Карфагене.
- Правило 143. О запрете принимать жалобы на клириков от тех (клириков и мирян), кто отлучён от церковного общения.
- Правило 144. О запрете принимать жалобы на членов клира от актёров, от лиц, на которых лежит пятно бесчестия (инфамии); от еретиков и язычников.
- Правило 145. О том, что если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб на клирика, и первая из них будет опровергнута, то не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб.
- Правило 146. Предписание не принимать в качестве свидетелей против членов клира всех тех лиц, которые лишены права подавать на них жалобы.
-
Правило 147.
О хранении клириками тайны исповеди, выражающемся в лишении значения свидетельства епископа, в том случае, если он говорит, что некто исповедался ему в совершенном им преступлении, чего тот не желает признать.
О том, что епископ, отлучивший кого-либо незаконно за тот грех, который он исповедал ему наедине, сам должен быть лишен общения со стороны других епископов до покаяния.
- Правило 1. О том, что монастыри могут быть основаны только с благословения епископа. О неприкосновенности монастырей и их имущества.
- Правило 2. О принятии в монашеский чин.
- Правило 3. Об отлучении для монахов, самовольно оставивших монастырь и игуменах нерадеющих об их возвращении.
- Правило 4. Об отлучении монахов, самовольно оставивших свой монастырь и лиц, принявших их.
- Правило 5. О необходимости испытания перед монашеским постригом в течение трёх лет, в исключительных случаях – полгода; и епитимии за нарушение этого правила для игумена и постриженного.
- Правило 6. О распоряжении имуществом принимающих монашество.
- Правило 7. О запрете епископам употеблять доходы епископии на сооружение зданий для собственной надобности под видом монастырей
- Правило 8. О епитимии для оскопляющих кого-либо кроме как по болезни.
- Правило 9. О запрете священнослужителям, под угрозой извержения, применять телесные наказания собственноручно или посредством других лиц.
- Правило 10. Об извержении присвоивших или обративших в личное небогослужебное употребление алтарные священные сосуды или облачения, и отлучении так же использующих церовные вещи, находящиеся вне алтаря.
- Правило 11. Об извержении низших клириков, вступающих в мирские начальственные должности.
- Правило 12. Об необходимости пресвитерам, служащим Литургию или совершающим Таинство Крещения в домовых церквях, под угозой извержения не совершать этого без назначения епископа.
- Правило 13. Об извержении пресвитеров (и примкнувших к ним лиц), самовольно прервавших общение со своим епископом и переставших поминать при богослужении его имя из-за недоказанных преступлений последнего.
- Правило 14. Аналогично предыдущему правилу в отношении епископа к своему митрополиту.
- Правило 15. Аналогично двум предыдущим в отношении пресвитеров, епископов и митрополитов по отношению к своему патриарху. В случае же, если кто-либо из епископов начнет проповедовать еретическое учение, тогда прочие священно- и церковнослужители обязаны тотчас отделиться от подлежащего епископа, митрополита и патриарха.
- Правило 16. Об отречении епископа от своей кафедры, и о лишении архиерейства епископа, отсутствующего в своей епархии более шести месяцев без уважительной причины..
- Правило 17. О том, чтобы впредь никто из мирян, или монахов не был внезапно возводим на высоту епископства, но провел на всякой священнослужительской ступени положенное законом время.
- Предисловие. О Поместном соборе в храме Святой Софии.
- Правило 1. О согласии между римской и константинопольской церквами в лице папы Иоанна VIII и патрарха Фотия.
- Правило 2. О запрете епископам из мирян принимать монашество.
- Правило 3. Об анафеме всякому, кто осмелится бить, или заключать в темницу епископа.
Правила Святых Отцов
- Правило 1. О дополнительной 40-дневной епитимии для падших под пытками в гонениях.
- Правило 2. О дополнительной годовой епитимии для падших в гонениях пленниках.
- Правило 3. О четырёхлетней епитимии для добровольно сдавшихся врагу по малодушию.
- Правило 4. Об осуждении отчаявшихся и не раскаявшихся павших в гонениях.
- Правило 5. О шестимесячной епитимии для притворно отрекшихся во время гонений.
- Правило 6. О годовой епитимии для рабов, отрекшихся вместо своих господ по их принуждению.
- Правило 7. О трёхлетней епитимии для господ, заставивших своих рабов отречься вместо них.
- Правило 8. О том, что следует считать верными тех, кто пали, но затем взяли подвиг исповедания веры
- Правило 9. Об осуждении, но продолжении общения с теми, кто навлёк гонения на себя и ближних.
- Правило 10. О непозволительности оставаться в клире тем, которые добровольно вышли на подвиг, пали и возобновили подвиг.
- Правило 11. О прощении добровольно вышедших на подвиг из сострадания к мученикам, и не устоявших в нём, о чём сердечно в покаянии пребывающих.
- Правило 12. О том, что откуп от гонителей не поставляется в вину.
- Правило 13. О том, что оставившие все, ради спасения души, и удалившиеся, да не будут обвиняемы в том, что за них взяты другие.
- Правило 14. О пребывании в клире претерпевших мучения, хотя и против их воли насильно обращённых.
- Правило 15. О том, что надлежит поститься в среду и пятницу и воспрещении коленопреклонений в день воскресный.
- Правило 1. О пленниках, вынужденных есть идоложертвенную пищу во время набегов варваров.
- Правило 2. О пленных женщинах, над телами которых варвары надругались.
- Правило 3. Об отлучении грешивших лихоиманием при набегах варваров.
- Правило 4. Об осуждении присвоения военной добычи, предварительно посвященной Богу.
- Правило 5. Об осуждении присвоивших себе найденную вещь.
- Правило 6. Об осуждении тех, кто присвоение чужого оправдывает потерей собственного.
- Правило 7. Об осуждении тех, кто удерживает у себя рабов, бежавших от варваров.
- Правило 8. О епитимии для государственных изменников и коллаборационистов.
- Правило 9. О епитимии для нападающих на чужие дома с целью кражи.
- Правило 10. О епитимии для присвоивших себе найденную вещь.
- Правило 11. Предписание не требовать себе награды за найденную и возвращённую чужую вещь.
- Правило 12. О 4‑х степенях покаяния: “плакания”, “послушания”, “припадания” и “стояния с верными”.
- Правило 1. О том, как надлежит судить о крещениях, совершенных еретическими сообществами.
- Правило 2. О 10-летней епитимии, как для убийц, женщин, совершивших аборт.
- Правило 3. Об извержении из священного сана (но не общения) диакона, уличенного в блудодеянии.
- Правило 4. О епитимиях для второбрачных и троебрачных.
- Правило 5. О возможности причащения кающихся еретиков, находящихся при смерти.
- Правило 6. О том, что духовные лица, лишённые сана по причине блуда, не могут вступать в брак с женщиной, ради которой лишились чина.
- Правило 7. О епитимии для мужеложников, скотоложников, убийц, отравителей, прелюбодеев и чародеев.
- Правило 8. О епитимиях для убийц (вольных, невольных и близких к вольному).
- Правило 9. О том, что прелюбодеяние является бракоразводной причиной как для мужа, так и для жены.
- Правило 10. Об обетах, касающихся священнического служения.
- Правило 11. О епитимии для невольного убийцы.
- Правило 12. О запрете двоеженцам быть священнослужителями.
- Правило 13. О том, что не следовало бы в течение 3‑х лет допускать воинов, проливавших человеческую кровь, к Святому Причастию.
- Правило 14. Об условиях, при которых мирянин, промышлявший лихоимством, может быть удостоен священства.
- Правило 15. О переводе (Пс. 8:9). Правило не содержит в себе никакого канонического постановления.
- Правило 16. О Неемане (4Цар. 5:1). Правило не содержит в себе никакого канонического постановления.
- Правило 17. Об обетах, касающихся священнического служения.
- Правило 18. О епитимии «посвященным девам», которые нарушили обет девства и впали в блуд.
- Правило 19. О необходимости монахам произнесения обета девства (безбрачия).
- Правило 20. Об обете девства данном женщиной, принадлежащей к еретическому обществу и потом выходом замуж его нарушившей, впоследствии же пожелавшей принять православие.
- Правило 21. О том, что прелюбодеяние мужа и прелюбодеяния жены одинаково противозаконны.
- Правило 22. О епитимиях для похитивших обрученную или необрученную девицу.
- Правило 23. Об осуждении брака овдовевшего супруга с сестрой (братом) умершего.
- Правило 24. О возможности «церковным вдовицам» вступать в брак.
- Правило 25. О епитимии для тех, кто обесчестил молодую, незрелую девицу путем насилия и возможности жениться на ней.
- Правило 26. Об осуждении соблудивших и епитимии для упорствующих в этом грехе.
- Правило 27. О пресвитерах, по неведению вступивших в воспрещённый брак.
- Правило 28. О достойном смеха обете воздерживаться от свиного мяса.
- Правило 29. Об осуждении клятвы сотворить кому-либо зло.
- Правило 30. О епитимии за умычку (похищение) жены с насилием и без такового.
- Правило 31. О том, что жена без вести пропавшего мужа, прежде удостоверения о смерти его вступившая в сожитие с другим, прелюбодействует.
- Правило 32. О том, что за тяжкое прегрешение клирики должны быть низложены со своей степени, однако, при этом, не отлучены от святого причастия
- Правило 33. О епитимии, как для убийцы, женщины, которая разрешится от бремени в дороге и предоставит ребенка своего собственной участи, даже если ребёнка возьмут другие люди.
- Правило 34. О епитимии для женщины, совершившей прелюбодеяние, не ставшее достоянием гласности.
- Правило 35. О муже, оставленном женою.
- Правило 36. О женах безвестно пропавших воинов, повторно вышедших замуж.
- Правило 37. О мужчинах, вступивших в законный брак после сожительства с чужою женою или невестою.
- Правило 38. О епитимии отроковицам, вышедшим замуж без согласия родителей (опекунов).
- Правило 39. О том, что живущая с прелюбодеем есть прелюбодейка, во все время сожития.
- Правило 40. О недействительности брачного договора, заключенный рабыней.
- Правило 41. О том, что вдова может вступить во второй брак.
- Правило 42. Повторение правил 38 и 40.
- Правило 43. О том, что нанесший ближнему смертный удар, есть убийца, даже если защищался.
- Правило 44. О диакониссах впадших в блуд с язычниками.
- Правило 45. О том, что христианам «оскорбляющим Христа», нет пользы от такого наименования.
- Правило 46. О женщине, вступивших в брачную связь с человеком, временно оставленном женою.
- Правило 47. О принятии в церковь из ересей енкратитов, саккофоров и апотактитов.
- Правило 48. О женах, оставленных мужьями.
- Правило 49. О том, что изнасилованные женщины неповинны.
- Правило 50. О третьих браках, как нечистотах в церкви, но все же лучше, чем распутное блудодеяние.
- Правило 51. О том, что все падшие клирики наказываются одинаково – запретом церковного служения.
- Правило 52. О том, что надлежит наказывать как убийцу – мать, которая намеренно допустит ребенка, коего случайно родила в дороге, умереть.
- Правило 53. О епитимии второбрачных для овдовевшей рабыни притворно похищенной с целью замужества.
- Правило 54. О возможности епископу смягчить или увеличить наказание за невольное убийство.
- Правило 55. О епитимии вступающим в борьбу с разбойниками и убивающим их.
- Правило 56. О епитимии для лиц, которые намеренно убьют кого-либо и в том покаются.
- Правило 57. О 10-ти летней епитимии для ненамеренных убийц.
- Правило 58. О 15-ти летней епитимии для согрешивших прелюбодеянием.
- Правило 59. О 7‑ми летней епитимии для впавших в блуд.
- Правило 60. О 15-ти летней епитимии для нарушивших обет девства.
- Правило 61. О епитимии для раскаявшихся и нераскаянных воров.
- Правило 62. О 15-ти летней епитимии для согрешивших мужеложством.
- Правило 63. О 15-ти летней епитимии для согрешивших скотоложством.
- Правило 64. Клятвопреступника настоящее правило отстраняет от Таин на 10 лет и предписывает ему два года плакать, три слушать, четыре припадать, один стоять с верными и потом причащаться. Под этим клятвопреступником следует подразумевать того, кто преступил клятву без нужды
- Правило 65. О 20-ти летней епитимии для покаявшихся в «волшебстве или отравлении».
- Правило 66. О 10-ти летней епитимии для гробокопателей.
- Правило 67. О 20-ти летней епитимии для согрешивших блудодеянием родным брату и сестре.
- Правило 68. О 15-ти летней епитимии для вступивших в брак, имеющий канонические препятствия по родству.
- Правило 69. О епитимии для чтеца имевшего половое общение со своею обручницей до венчания.
- Правило 70. О епитимии диаконам и пресвитерам «осквернившимися устами».
- Правило 71. О епитимии соучастникам грехов (правила 51–70), как и согрешившим этими грехами.
- Правило 72. О 20-ти летней епитимии для прибегающих к чародеям.
- Правило 73. О том, чтобы отступник от Христа всю жизнь оставался на первой ступени покаяния.
- Правило 74. О праве епископа прощать чистосердечно кующегося грешника и сокращать сроки епитимии.
- Правило 75. О 12-ти летней епитими вступившим в половое общение с сестрою по отцу или по матери.
- Правило 76. О 12-ти летней епитими вступившим в половое общение со своими снохами (невестками).
- Правило 77. О 15-ти летней епитимии для тех, кто оставив законную жену, берет себе другую.
- Правило 78. О 15-ти летней епитимии для тех, кто кто женится на сестре своей первой жены.
- Правило 79. О 20-ти летней епитимии для совершившего блудодеяние со своей мачехой.
- Правило 80. О епитимии для многобрачных.
- Правило 81. О епитимии отступникам, т.е. тем, которые во времена гонений поклонились идолам.
- Правило 82. О епитимии для нарушивших клятву по принуждению и без оного.
- Правило 83. О 6‑ти летней епитимии для «волхвующих и последующие обычаям языческим».
- Правило 84. Предписание епископам не освобождать от епитимии тех, которые не обнаруживают плодов чистого покаяния, и даже таковых закоренелых грешников оставлять на произвол судьбы.
- Правило 85. Наставление епископам о том, как они должны поступать с грешниками, а именно: как должно всячески заботиться об их спасении.
- Правило 86. Опровержение нареканий енкратитов (воздержников от мяса).
- Правило 87. О безусловном запрещении вдовцу вступать в брак с сестрою умершей его жены.
- Правило 88. О возбранении одиноким клирикам держать у себя дома посторонних женщин.
- Правило 89. Предписание испытывать строго всех желающих поступить в клир и оставлять на решение епископа.
- Правило 90. О симонии, прикрываемой мнимым благочестием.
- Правило 91. О догматах и церковном Предании.
- Правило 92. О церковном Предании.
- Правило 1. Об уврачевании страстей души (ума, вожделения и раздражения).
- Правило 2. О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся мысленной способности души.
- Правило 3. О епитимии для обращавшихся к чародеям или прорицателям, или демонистам.
- Правило 4. О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся вожелевательной силы души.
- Правило 5. О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся раздражительной силы души.
- Правило 6. О епитимии для сребролюбивых.
- Правило 7. О епитимии для непростительных гробокопателей.
- Правило 8. О епитимии для святотатцев.
- Правило 1. О каноне библейских книг.
- Правило 1. О каноне библейских книг.
- Правило 1. О том, что причащение по неведению должно ускорить крещение принявшего его лица.
- Правило 2. О том, что бесоодержимый оглашенный может принять Святое Крещение только при смерти.
- Правило 3. О возможности бесоодержимым приобщаться Святых Таин.
- Правило 4. О возможности оглашенных, лишившихся здравого ума, принять Святое Крещение.
- Правило 5. О невозможности причащаться супругам имеющим накануне ночью интимную близость.
- Правило 6. О невозможности женщинам креститься во время месячных.
- Правило 7. О невозможности женщинам причащаться во время месячных.
- Правило 8. О послаблении поста для женщин, родивших в Страстную седмицу.
- Правило 9. О молитве священнослужителя в присутствии ариан или других еретиков.
- Правило 10. О послаблении поста для болящих.
- Правило 11. О том, что священнослужители не должны сочетать незаконные браки.
- Правило 12. О возможности причащения мужчин, имеющих накануне «ночное истечение».
- Правило 13. О необходимости супружеского воздержания в субботу и воскресенье.
- Правило 14. О невозможности проскомидийного поминовения сознательных самоубийц.
- Правило 15. О возможности расторжения брака при неизлечимом сумасшествии одного из супругов
- Правило 16. О возможности причащения для случайно проглотивших воду во время евхаристического поста.
- Правило 17. О необходимости самоукорения слушающих, но не исполняющих Священное Писание.
- Правило 18. О том, с какого возраста судятся грехи человека.
- Правило 1. О том, как надлежит поститься накануне Богоявления, если таковое случится в воскресенье.
- Правило 2. О епитимиях священникам, вступившим в церковное общение с арианами.
- Правило 3. О необходимости предварительного испытания ставленников.
- Правило 4. Об обжаловании пресвитером решения епископа о его низложении.
- Правило 5. О том, что преступление, совершенное до крещения, не принимается во внимание при принятии в клир, а совершенное после крещения, препятствует рукоположению.
- Правило 6. О том, чтобы перед осуждением клирика была расследована жалоба против него.
- Правило 7. Об избрании и поставлении пресвитеров и других клириков.
- Правило 8. О том, что приношения для евхаристии, по употреблении нужного для таинства, должны разделять между собою принадлежащие к клиру.
- Правило 9. О порядке расследований обвинений против священника.
- Правило 10. Об избрании при каждом епархиальном управлении эконома.
- Правило 11. Об употреблении церковных доходов и на содержание вдовиц, убогих и странствующих.
- Правило 12. О возможности рукополагать кафаров (новациан), желающих вступить в церковь.
- Правило 13. О епитимии за незаконное супружество.
- Правило 14. О епитимии за любостяжание.
- Правило 1. О праве подсудимого на отвод судей по сомнению в их беспристрастии (дело еп. Петра).
- Правило 2. О том, что епархиальные средства должны быть в полном и безусловном управлении правящего епископа.
- Правило 3. О необходимости проверки ставленников на то, не состояли ли они в браке и не извержены ли из монастыря или иной епархии.
- Правило 4. О том, что оглашенные, подвергнутые отлучению в наказание за грехопадения, находящиеся при смерти, да крещаются и да не отходят от жизни сей без причастия.
- Правило 5. О епитимии для падших из числа оглашенных, но не крещёных
- Правило 1. О симонии.
- Правило 1. О симонии.
Соборы Русской Православной церкви
- Правило 1. Царския вопросы и соборные ответы о многоразличных. церковных чинех.
- Правило 2. О предословии.
- Правило 3. О царском рукописании, иж на том же соборе вдаст царь своея руки писание з богодухновеным наказанием и с душеполезным покаянием, зело полезно слышащим и внемлющим, имуще сице.
- Правило 4. И потом царь вдаст на соборе иная писания о новых чюдотворцех и о многоразличных церковных чинех и вопросех имуща сице.
- Правило 5. О тридесяти и седми царских вопросех о церковном строении.
- Правило 6. И о тех о всех царских вопросех соборной ответ.
- Правило 7. Указ о звону и о церковном пении по уставу и по священным правилом ничтоже претворяюще
- Правило 8. О божественых службах соборной. Ответ
- Правило 9. Указ божественыя службы, како достоит священнику и дьяконом служити или единому
- Правило 10. О царских дверех ответ.
- Правило 11. Соборной ответ о запоне святого олтаря, когда отверзается и когда затворяетца по уставу честных монастырей святые горы и иаръствующаго града
- Правило 12. О священном олтаре, ничтоже от брашен в жертвеник да не вноситца.
- Правило 13. Ответ от священных правил о жертвенике и о кутейнике.
- Правило 14. Ответ о соборном о священническом сану по священным правилом.
- Правило 15. Иереом, иже необлачаются во священныя ризы ли неразумием. Ли гордостию, ли леностию.
- Правило 16. Святого Иоанна милостивого в поучение попом.
- Правило 17. О детином крещении.
- Правило 18. Ответ о обручании и о венчании.
- Правило 19. Чин и указ, аще будет поняти вдовцу девица или за уношу идет вдовица.
- Правило 20. Последование ино.
- Правило 21. О втором браце, иже во святых отца нашего Никифора Констянтина града исповедника.
- Правило 22. О том же блаженного Никиты митрополита ираклийского ответы к некоему Констянтину епископу, о них же вопрошен бысть, о двоеженцех запрещение.
- Правило 23. О втором же браку и троеженцех.
- Правило 24. А о четвертом же, отречено браку, и о третием.
- Правило 25. О дияцех, хотящих во дияконы и в попы ставитися.
- Правило 26. О училищех книжных по всем градом.
- Правило 27. О святых иконах и о исправлении книжном.
- Правило 28. О книжных писцех.
- Правило 29. О всех протопопех, и о соборных и о ружных и о пределных священникех и дъяконех.
- Правило 30. О ружных попех и о дьяконех.
- Правило 31. О крестном знамении, како подобает архиереом, иереом рукою благословляти и знаменоватися, и прочим православным хрестьяном знаменоватися и покланятися.
- Правило 32. О крестящихся не по чину.
- Правило 33. О содомском гресе.
- Правило 34. О церковном чину.
- Правило 35. Указ соборным старостам поповским на Москве и по всем градом, чего ради церковь соборная и староста избран туто и иные многи церкви и попы и дьяконы причтены туто приходити.
- Правило 36. О наказании чад своих.
- Правило 37. О том чтобы налживе креста не целовали.
- Правило 38. О том же крестном целовании от божественных правил.
- Правило 39. О тафьях безбожного Махмета.
- Правило 40. От священных правил о стрижении брад.
- Правило 41. О тридесяти и дву царских вопросех и соборные ответы по главам.
- Правило 42. Ответ о трегубой аллилуйи.
- Правило 43. Соборной ответ о живописцех и о честных иконах.
- Правило 44. О освящении церкви. И о том соборной ответ по священным правилом.
- Правило 45. О освящении церкви.
- Правило 46. Ответ о венечной пошлине.
- Правило 47. Соборной ответ о антимисех и освящении церкви.
- Правило 48. Соборной же ответ о венечной пошлине.
- Правило 49. О святых честных монастырех о том соборной ответ по священным правилом.
- Правило 50. Ответ о священническом и иноческом чину.
- Правило 51. Ответ о приходящих священникех и дьяконех.
- Правило 52. О пъянственом питии. Собрание от божественаго писания. Ответ, яко не подобает во обители питию быти, от негоже пьянство бывает.
- Правило 53. О святительском суде. Соборной ответ от священных правил апостол и отеческих, и от заповедей благочестивых царей, от правил святых апостол.
- Правило 54. О том же святительском суде от священных правил святых апостол второго правила толкование.
- Правило 55. О том же святительском суде от священных правил собора, иже в халкидоне, правило
- Правило 56. О том же святительском суде. Собора иже в Карфагене правило 15.
- Правило 57. О том же от книг Устинияна царя.
- Правило 58. О том же от различных тител Иустинияна царя.
- Правило 59. О том же правило 87 тогож Иустинияна царя.
- Правило 60. О том же святаго и равноапостольного Констянтина и святого равноаполъстолънаго великого князя Владимера киевского и всеа Русии духовныя их заповеди с великим запрещением, что мирским судиям священнического и иноческого чина не судити, ниже на суд привлачати имуща сице.
- Правило 61. Заповедь благочестивого царя Мануила Комнина греческого на обидящих святыя церкви.
- Правило 62. О том же благочестивого царя Иустинияна глава 1 от свитка новых заповедей.
- Правило 63. О том же святаго и равноапостольного великого князя Владимера киевского и всеа Русии, тамо бо во своем царском завещании и законоположении написа сице.
- Правило 64. О го-м же послание Киприяна митрополита киевского и всея Руси во Псков о святительском суде.
- Правило 65. А се, что судят попов миряне и казнят их и ссужают.
- Правило 66. Ответ о святительском суде.
- Правило 67. О несудимых грамотах.
- Правило 68. Соборной ответ о архимаритех и о игуменех, и о священникех, и о дьяконех, и о всем священническим и иноческом чину.
- Правило 69. О венечной пошлине царев указ и соборное уложение.
- Правило 70. Ответ о пустых церквах, что стоят бес пения.
- Правило 71. О нищепитательстве ответ.
- Правило 72. О искуплении пленных.
- Правило 73. Ответ о богадельнях, и о прокаженных, и о клосных, и престаревшихся и по улицам в коробех лежащих и на телешках и на санках возящих неимущим, где главы подклонити.
- Правило 74. Ответ о святых и честных иконах.
- Правило 75. Ответ о вотчинах и о куплях, которые боголюбцы давали святым церквам на память своим душам и по своих родителех в вечной поминок и в наследие благ вечных.
- Правило 76. Ответ о святительских и о монастырских денгах без росту и о хлебе.
- Правило 77. О том же послание великого Василия к Григорию презвитеру правило 87.
- Правило 78. О том же от послания Фотея митрополита всеа Русии во Псков о вдовствующих попех.
- Правило 79. О тех же вдовствующих попех и дьяконех преподобного игумена Иосифа ламского волока, самобывшаго на том соборе, собрание от святых правил.
- Правило 80. О тех же вдовствующих попех грамота великих князей.
- Правило 81. Ответ о вдовых попех и дьяконех.
- Правило 82. Ответ о том, что впредь чернцом и черницам в одном монастыре не жити.
- Правило 83. Да на том же соборе преж нас отцы уложили
- Правило 84. Ответ о новопоставленных церквах и о новых пустынях и о пустынницех.
- Правило 85. О затворницех и о пустынницех.
- Правило 86. Ответ о избрании и о поставлении архимаритов и игуменов честных монастырей повелевают священная правила.
- Правило 87. О проторех на поставление дьякона и попа.
- Правило 88. О том же благочестивого царя Иустинияна глава 32.
- Правило 89. О том же поставлении и проторех от послания Фотея митрополита киевского и всеа Руссии во Псков.
- Правило 90. Ответ о том, комуждо подобает свой чин хранити.
- Правило 91. Ответ о кровоядении и удавленины не ясти.
- Правило 92. Ответ о игрищах еллинскаго бесования.
- Правило 93. Ответ о том же еллинском бесовании и волхвовании и чародеянии.
- Правило 94. Ответ, в которые дни суд не судится и позорище не бывает. Седмые грани глава 1
- Правило 95. Ответ, како подобает православным праздновати.
- Правило 96. О епископех и о причетницех правило 80.
- Правило 97. Ответ о милостыне и о руге по многим монастырям.
- Правило 98. Лета 7059, сентября в 15 день разговор Царскаго Величества...
- Правило 99. Царское и соборное послание к бывшему митрополиту Иасафу и иже с ним.
- Правило 100. Ответ бывшаго Иосафа митрополита о Цареве и великого князя и митрополичье присылке соборной.
- Правило 101. Вотчин без царева великаго князя ведома и без докладу не покупати ни у кого.