Священство

Мы все каемся перед священником, а перед кем он кается, или он вообще не кается перед людьми, а только перед Богом? Или перед епископом? А епископ – перед патриархом? А патриарх, выходит, только перед Богом?

В чем заключается основная работа священника? Разве не в том, чтобы вести свою паству ко спасению? Почему священник вашей общины мало общается со своими прихожанами, а больше занимается сельским хозяйством? Разве община не смогла бы обеспечить всем необходимым?

А вы уважаете патриарха Алексия как человека и как священника, или он для вас еретик?

Родство с Авраамом доказывалось не именем и не происхождением, но подобием дел и помыслов. Так и апостольское преемство основано не на передаче церковной власти, а на преемственности духовной. Как вы относитесь к такой позиции по этому вопросу?

Почему священники складывают пальцы руки не как прихожане для крестного знамения, а как старообрядцы? В таком случае правомерна ли была реформа Никона, и прав ли он был, проводя реформу?

Как быть, когда священник заставляет что-нибудь делать вопреки канонам, нужно ли здесь послушание? Например, отпевание неверующего и т.д.?

Возможно ли обличать священника? Владыка Силуян сказал: «Тот кто будет обличать священника, будет отлучен от церкви». Батюшка покрывает афериста, который растратил 9 млн. церковных денег. Бухгалтер со слезами на глазах упала в ноги и призналась, что два миллиона покрыто лицевыми чеками, а семь миллионов неизвестно где.

Можно ли сказать, что о. Михаил Погиблов, недавно обличивший вл. Антония и за это запрещенный в служении, был наказан несправедливо?

Много ли сейчас рукоположенных священников, и действительно ли они рукоположены, как это проверить или так прямо и спросить их об этом?

Если со священника снимают сан, то теряет ли он благодать? И возможно ли возвращение сана священнику?

Ос.4:4-6 – «Но никто не спорь, никто не обличай другого; и твой народ – как спорящие со священником. И ты падешь днем, и пророк падет с тобою ночью, и истреблю матерь твою. Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих». Разве обличать священников нельзя, если они поступают неправильно?

Как должны обращаться к священнику его жена и родственники? Просто по имени или с добавлением слова «отец»?

Перед рукоположением священник должен жениться или принять монашество. А если его рукоположили, а потом через какое-то время он принял монашество (перед рукоположением не женился), то будет ли это нарушением правил?

У Вас много знакомых священников, и как Вы говорите, даже хороших, и Вы много лет знаете их, поддерживаете с ними связь. Как по Вашему мнению, духовно они растут или нет, и что по этому вопросу думают они о Вас?

Каково главное назначение священника, и для чего нужно становиться им?

Нас исповедуют священники, и, как оказывается, почти везде они спрашивают об одних и тех же грехах. Что это, у них есть на это какие-то инструкции, чтобы разузнавать, что и почем? А их кто исповедует, этот их главный поп, он их расспрашивает только о таких же главных грубых грехах, как они нас, или всё же глубже копает? Но почему же тогда ничего не меняется, какие они были безмолвные и отчужденные от народа, такие же и остаются почему-то.

В газетах пишут иногда одно, потом другое. Так о местном епископе писали, что он буйствует, самодурствует по отношению священников, срывает кресты и рясы, а потом другие люди пишут, что он на самом деле кротчайший человек и ему просто нет равных во всей московской патриархии. Его избрал сам патриарх и благословил, чтобы он окормлял такой большой край, как Алтай. Так что же есть на самом деле?

Когда видишь вопиющие беззакония священников, то если об этом не знать – один грех, но когда знаешь, и видишь, что от этого другие души гибнут – то стоит ли об этом говорить, принимать какие-то меры? Но тогда тебе постоянно подсовывают «не судите». Вроде бы можем подправлять друг друга, а священники, и тем более архиерей не из той породы, и к ним с этим нельзя подходить. Мы между собой братья, а они – нечто иное, высшее, над нами. Так ли это?

Как судиться с епископом, если он что-то отнял у своего клирика или мирянина? Можно ли подать на него в суд мирской?

В 1 книге Царств повествуется о том, как у пророка Самуила было два сына, и они неправо судили и брали взятки. Народ это видел, и был недоволен, и стал просить пророка Самуила, чтобы он помазал им царя, и это ему не понравилось. И Богу тоже. Не сказано, чтобы он обуздал сыновей, а что был недоволен, сказано. Почему так? И почему Бог его в этом не упрекает, как первосвященника Илия, сыновья которого погибли, и он сам? Как это понимать?

Мы с товарищем давно уже ходим на ваши занятия и можем сделать сравнение с другими, в ином месте слышанном нами. Вы постоянно упираете на то, что виноваты пастыри. Виноваты, что не учат народ правде, не учат отличать левого от правого. Но есть же и настоящие пастыри и архипастыри в Московской патриархи, настоящие патриоты, как Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский (Снычев). Приходилось ли Вам что-нибудь читать из-под его пера? Не скажете ли, что и он не патриот и не духовный и не рожденный свыше, как говорите о других?

Мне иногда трудно Вас понять, Вы говорите то одно, а то почти тут же совершенно противоположное тому. Или я что-то не допонимаю? Но и о. Кирилл Сахаров говорил, что в Вас нет целостности. Вы говорите о предательстве Московской патриархии, о ее нелигитимности, о ее мафиозности и тоталитарности руководства, о декларации Сергия и о господстве там повсюду всепроникающей лжи, корысти и трусости. И тут же запрещаете своим братьям проповедникам говорить об этом открыто в вашем храме. И похоже, что такого же мнения и ваш родной брат о. Иоаким, он тоже запрещает касаться МП, а чтобы братья говорили только о Христе, о спасении во Христе. Разъясните это.

Почему нет сейчас у нас таких архиереев, которые бы воистину пробудили народ? Имеют они степени кандидатов богословских наук и мирское высшее образование, а всё же нет в них чего-то?

Нравственное состояние священства и мирян сегодня хуже некуда – это и невооруженным глазом видно. Но как было при гонениях?

Видно, что автор многих житий был монах, так он прославляет жизнь монашескую. Да и в епископы ставят только неженатых, как будто умных людей нигде больше не найти, как только в монастырях. Были ли случаи, когда и из мирян находили на управление церковью достойных?

Если случалось, что священники не слушались добрых архиереев, то что они с ними делали?

Часто священники рассказывают разные побасёнки и выдают их за святые истории. Откуда они их берут?

После того, как человек стал священником или диаконом, или епископом, но по каким-то причинам сам решил оставить священство, то можно ли так сделать, и быть за штатом, без снятия сана?

Мы привыкли доверять каждому слову священника, а они этим нашим полным к ним доверием дурно не воспользуются, не могут ли сказать что-то не по-Писанию?

Говорят, что сегодня за деньги в попы ставят, а раньше так не было?

Каков был духовный уровень великих учителей пустынников и их учеников? При встрече с иноверными они в состоянии ли были убедить их?

В Апостольские времена тоже избирали руководителей, но по качествам совсем совсем не тем, что у пустынников. Не по иноческим подвигам, а по жизни по Евангелию, по силе проповеди, учительству. Почему так изменилась шкала требований?

Говорят, что если человек становится священником, то характер у него делается мягче и он совсем иным становится. Можно ли это на примере в «Житиях» увидеть?

Почему епископы должны быть обязательно неженатые?

С какого временим стало правилом, чтоб епископы были обязательно монахами? Может, это и к лучшему, так как еще до того, как монах станет епископом, он много времени подвизается в монастыре и становится кротким и спокойным, и с ним легче другим будет жить?

Почему в епископы ставят не прежде, как человек отречётся от семьи? Разве семейная жизнь удаляет от Бога?

Повышенные требования пусть даже только некоторых лишь сегодняшних архиереев к своим пасомым не оттолкнут ли слабых, новоначальных от церкви?

Почему даже архиереи перестали проповедывать, и когда им про это напомнишь, они в ответ: само богослужение и есть проповедь. Всегда ли так вели себя пастыри и архипастыри?

Почему все епископы ныне только неженатые, а у католиков даже и священники не имеют права жениться?

Пожилые и умудрённые опытом священники на что сегодня обращают главное внимание в своей пастырской деятельности, чему учат молодых собратьев по алтарю? Есть ли какая разница между сегодняшними батюшками и дореволюционными?

Есть ли надежда, что епископы поймут необходимость пробуждения, что наконец-то и они начнут содействовать просвещению народа? Есть ли у Вас известия, что хотя бы один из них начал меняться в лучшую сторону, ревновать об истине?

Числ.18:26 – «Объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из неё возношение Господу, десятину из десятины». Должны ли современные священники следовать этим указаниям Господа? Если да, то кому они должны отдавать десятину и известны ли Вам такие примеры?

До епископа я пытался несколько раз пробиться, но меня успокоили даже с бывшим епископом Антонием встречавшиеся, что к Максиму им ещё никому не удавалось пробиться. Он только с бабками может любезничать. Можно ли хотя бы по печати проследить, где он проповедует, как борется с сектантами?

Когда ваши архиереи начали понимать, что по-прежнему жить, не считаясь с мнением священников и паствы нельзя? Что дало полезного начало раскола в РПЦз?

Говорят, что у архиереев есть неписанное правило, чтобы миру всегда являть полное своё единодушие, как в политбюро ЦК КПСС - подписывают в любом случае решения собора своего - документ, а потом они уже могут выразить отдельно свое несогласие. Что это?

«И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» - Исход 32:21-28. Скажите, почему наказали отступников, а не Аарона, и почему отступников именно убили, а не прогнали или не прокляли, ведь заповедь «не убий», была уже дана Моисею?

Знали ли вы священников, которые проповедывали точно по Библии, видя современные беды?

Объясните, что такое «освящающая благодать», которая свыше даётся священнику при его рукоположении. Как это проявляется на самом священнике, даёт ли она что-то священнику?

Зах.11:17 – «Горе негодному пастуху, оставляющему стадо! меч на руку его и на правый глаз его! рука его совершенно иссохнет, и правый глаз его совершенно потускнет». Почему же сегодня за такие явные беззакония у этих пастырей не отсыхает ни рука, ни глаз не тускнеет? Как понимать тогда эти слова, и почему они не сбываются в наши дни?

Что можно посоветовать тому, кто решился стать священником?

Чис.30:16 – «А если [муж] отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех её». Очевидно, в Ветхом завете Бог не возбранял брать чужие грехи на себя другому человеку. Но и сейчас, зачастую священники и архиереи разрешают нарушать посты, делать что-либо противоречащее канонам, говоря, что берут этот грех на себя. А что на это говорится в Библии?

Слышал, что священнослужителям нельзя проливать кровь птицы и скота, с чем это связано?

У меня вопрос очень серьёзный и глубокий! В полном смысле слова. Есть ли в Зарубежье церкви или МП в настоящее время архиереи-бессребреники? (Уточняю, что я имею в виду, т.е. архиерей не берёт ни копейки – допускаю трапезы после службы – ни в виде праздничных, ни на день Ангела своего, т.е. который полностью довольствуется только своей зарплатой и определёнными епархиальными взносами. И даже не берёт мзду ни за награду священнослужителей, ни в виде благодарности после награды, даже благочинный не собирает никаких поборов. Т.е. Ничего! И ни копейки кроме своей зарплаты).

Если во время хиротонии во священника узнаем, что ему 22 года (вместо положенных канонически 30), то нужно ли петь со всеми ему «Аксиос»?

Почему Вы считаете виновными в развале в стране священство? Они делают, что могут. Люди приходят в храм, получают утешение, умиление, подкрепляются.

Вами многие священники и монахи пренебрегают. Может, потому, что Вы – не священник? А будь Вы на их месте, с положением, при храме и пастве, и возникни вот так же какой-то неформал, то как бы Вы поступили?

Вы всегда говорите, что самые виновные в гибели нации священники и учителя. Так кто же из этих двоих более виновен?

Какие перспективы видятся у патриарших священников?

Вы говорите, что нет авторитета Библии, а на место его авторитет свой батюшки построили. Но разве сегодня это началось? Вы бы почитали, как Иоанна Кронштадтского почитали его слушатели.

Вам не кажется, что кто-то умышленно вёл к уничтожению зарубежной православной церкви и провоцировал её на неумные акции? О.Дмитрия Дудко поддерживали на Западе, а он так и не порвал с патриархией, а потом стал прославлять Сталина. Неужели никто там не видел, к чему приведёт их путь обрядоверия?

Как могло случиться, что православный священник о.Димитрий Дудко сам же сидел в сталинских лагерях и видел всё своими глазами, а потом открыто выступал в защиту советской власти и восхвалял даже Сталина?

Когда я однажды спросила дочь священника, почему они переезжают в другое место, она ответила: «Папа нас так научил, что нужно брать или всё, или ничего». Как это понимать?

Известно ли Вам обращение Евтихия к пастве насчёт объединения?

Что с о.Павлом из г.Камня-на-Оби, принял ли его на служение епископ Алтайский?

Когда мы вышли после встречи с о.Василием, то наверное было не меньше 20 отзывов. Нельзя ли попросить, чтобы братья и сёстры поделились своими впечатлениями от этой встречи, которая мне лично не совсем понравилась?

Почему считается большим грехом для священника, если, вызванный к умирающему, он не успеет причастить его?

Советовался ли Епископ Евтихий со своей паствой о переходе в Патриархию?

Видел ли кто-то, что с еп.Евтихием что-то не то творится до этого его вызывающего поведения против своих же?

Писали, что католические священники уличены на непотребствах с малолетними. И чтобы их спасти от тюрьмы, их архиереи стали продавать храмы, чтобы рассчитаться с родителями, готовыми за большую сумму забрать свои заявления в полицию. А как дело на этом «фронте» обстоит в православии?

Какое качество самое характерное у священников, от чего бы нужно избавиться им или же не допускать его в себя, пока ещё не стал священником?

Бог известен, как Любовь, Он любит Своё создание, охраняет его и благословляет. Люди за этим и идут в церковь. А кто же тогда проклинает людей или даже страну, что такие беды навалились на нас?

(Из Люксембурга от священника). Кто Вас благословил, чтобы издать «К истинному православию»? Передайте г. И.В. Булаху благодарность за его книгу «Алтай, земля, люди».

Всегда ли нужно подходить к священнику под благословение, когда видишь его?

Вот Вы похвалили брошюрку игумена Петра Мещеринова. Может, поближе бы с ним познакомиться и послать ему Ваши книги для пользы общего дела?

Что-то давно не комментируете новые книжки в православии. Есть ли там что, достойное внимания?

Если столь велика ответственность любого водителя грузовика, самолёта, то что сказать о духовном лидере, о священнике! Как эту дисциплину об ответственности за вверенные души преподают в учебных заведениях сегодня?

Какие пожелания Вы хотели бы высказать священству всех уровней, если бы имели такую возможность выступить в СМИ, в общении с аудиторией по размерам страны?

Почему о.Геннадий Фаст не приехал к нам, хотя и обещался? Может, всё-таки приедет зимой?

Когда же приедет к нам о.Геннадий Фаст?

Если бы был живой о.Григорий Яковлев, мог ли он быть у нас в общине священником?

Наш батюшка о.Иоаким когда-то был в Германии. Смог бы он там быть священником с тамошней паствой?

Достоевский ждал возрождения и утверждал, что оно произойдёт непременно и только через монашество. Вам это утверждение писателя не нравится?

Почему Вы не познакомились с митр. Иоанном (Снычёвым) – он же такой патриот был!

Почему Снычёва м.Иоанна обвиняли даже в черносотенстве, в антисемитизме?

Не знаю, как сейчас, но где-то в 1998 году созвучные речам Снычёва Иоанна были и выступления архиеп Владимира Ташкентского, где он нападал и на зарубежную церковь. Мне его выступления чрезвычайно не понравились своим запахом жесткости и лживости. Неужели из зарубежных никто так и не смог достойно ответить и расшифровать его лживость?

Многие ли видят, куда ведут пастыри и архиереи народ, когда отступили от Библии, от канонов соборных? Разве Бог не прогневается снова на нас за такое попустительство?

Вы никогда не воспринимали митр. Иоанна (Снычёва) и при его жизни и называли его самым опасным из всех архиереев. Но кто-нибудь из духовных так же понимает?

Дионисий Алфёров стал теперь епископом. Нельзя ли поближе познакомиться нам с ним, и даже потом быть вместе? Что нас не допускает сблизиться с ними?

Много ли таких батюшек, которые видят пустоту в храмах и  начинают как-то сопротивляться этой рутинной обрядности и лжедуховности?

Каково Ваше отношение к митрополиту Агафангелу Одесскому (Пашковскому), а ныне уже и первоиерарху новейшей РПЦз? Не следует ли нам быть к нему поближе?

В этот приезда вашего епископа была ли хоть какая-то беседа с ним?

Можно у вас спросить такой вопрос…к нам приехал служить молодой дьякон. Сейчас он дружит с моей подругой и в будущем планирует женится, он говорит, что Владыкой ему должен разрешить и наш батюшка тоже говорит, что Владыка может допустить ему женится...я как-то разговорилась с другим священником он говорит, что это неправильно так не должно быть, но ведь и в канонах дьяконом запрещено женится...почему так допускается? этот вопрос волнует не только меня, но и эту девушку... (Вопрос с форума)

Все сказанное о десятине хорошо относится к настоятелям. Что делать второму или десятому священнику, особенно молодому, который еще с родительского стола питается, но у которого уже появляются дети? Как правило им назначают символическое жалованеи, чуть выше прожиточного минимума, остальное это любо требы либо грущиком или дворником или кем еще. (Вопрос с форума)

Как так получилось, что Глеб Грозовский оказался педофилом? Или вранье вы считаете, прошу прощения за такое 'дерзкое обращение’ своеобразный мне у вас которого по телевизору показывают и обвиняют, я понимаю, что и Господ был оплеван, но там говорят о доказательствах. Мне просто стало интересно как такой человек как вы, если знал его не заметил это? (Вопрос с форума)

Скажите а пожелать священнику благословения это ... не принято в православии ? мне некоторые тут в довольно грубой форме отвечали, что ты что епископ что ль священнику говорить "благословения вам" ...мне непонятно на чём это основано ведь написано апостолом не к епископам а к верующим простым к церкви как я понимаю 

1 Пет. 3:9 "не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение."
 

Так же и другие места есть 

Пс. 128:8 "проходящие мимо не скажут: «благословение Господне на вас; благословляем вас именем Господним!»"

Иов 29:13 "Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость."

Ххотя есть и такое место:

Евр.7:7 "Без всякого же прекословия меньший благословляется большим."

Поясните пожалуста если можно  благодарю так же хотел узнать что за народ называеться Гогом и что за земля Магог Иез 39 и Откр .

У меня сложная ситуация: так получилось, что я узнал точно на 100%, что священник нашего прихода гей (гомосексуалист), имеется доказательные видео и аудио записи, но я не хочу, чтобы позор из-за такого священника нашей РПЦ МП, пал бы на всю церковь. Объясните пожалуйста с точки зрения апостольских правил каким образом может на таком священнике гомике сохраняться Божья благодать, если учесть, что этот человек был гомиком ещё до принятия таинства священства (по правилам ему был запрет на священство на всю жизнь!)? И что вы мне посоветуете сделать в этом случае? только не советуйте мне молчать, потому что молчанием предаётся Господь!  (Вопрос с форума)