Тема вопросов - Семья – Во свете Библии

1 Кор. 7:37 – «Но кто непоколебимо твёрд в сердце своём и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своём соблюдать свою деву, тот хорошо поступает».

К кому обращены слова «соблюдать свою деву»?

1Тим.5:1 – «Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев».

Как это?

Вы никогда не задумывались о том, почему свекровь обычно не любит свою невестку, а зять тёщу? Как бы преодолеть взаимную неприязнь?

Где найти в Евангелии о взаимоотношении родителей с детьми? Как решать вопрос со взрослыми детьми?

Если женщина разведена с мужем, но живут в одной квартире, то как ей относиться к нему?

Если мать и отец крещены и, следовательно, им прощён первородный грех, то почему ребенок наследует грех Адама? Ведь ребенок рождается уже после того, как родители его не имеют этого первородного греха. Как понимать?

Если муж неверующий, то можно ли научить его вере? Можно ли по любви выйти замуж за неверующего?

Если мужчина был женат до обращения не на девственнице, может ли он стать священником?

Если отец блудник, матерщинник, не признаёт за собой грехов, совсем неверующий – какое общение возможно с ним?

Если при живом муже жена обвенчалась с другим, так как с первым они были разведёны, а дружки знали об этом, и однако, участвовали, то будет ли на них грех, так как они христиане?

Если ребёнку возраст до году, то соблюдается ли для него пост в среду и пятницу? Если можно молочное грудным детям, то до какого возраста?

Скажите, почему в Библии говорится,

Еф.5:33 – «Жена да боится своего мужа»?

Почему она должна во всём слушаться? Муж – не Бог, может ошибаться и заблуждаться.

Быт. 3:17 – «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей».

Не значит ли это, что не нужно слушать голоса жены?

Женщина, которая ухаживает за своим грудным ребёнком, чем может быть полезной для Церкви, чтобы не стать «диванной» христианкой?

Игнатий Тихонович, как поступать с мужем, если он пьёт, курит, бранит матерно, неверующий и не отходит от телевизора?

Может ли бес действовать не только через жену, но и через мужа-наставника?

Можно ли попросить у мужа разрешения один-два дня помолчать?

Можно ли ученику бросать начатое учение из-за лени, из-за того, что отстал и стыдно? Как выйти из этого положения?

По заповеди Христа «Почитай отца своего и мать» нужно ли мне навещать свою мать, если она неверующая и часто пьёт, курит и т.п. Она плачет, просит, чтобы я приехала. Я не хочу этого всего видеть, и меня не тянет туда. Что мне делать?

Разрешается ли христианам вступать в брак с людьми другой религии?

Скажите, перед крещением женщине нужно обязательно избавиться от всех противозачаточных средств?

Сын работает и живёт с родителями. Как ему надлежит распорядиться своим заработком?

Я очень люблю своего мужа, своих детей. Не грешу ли я этим против Бога?

Если муж прелюбодействует, то жена имеет ли право развестись с ним? Или право на это имеет только муж?

Скажите, а Ваши родные (по крови) братья и сестры – все верующие? А если нет, то они вхожи в Ваш дом?

Не думаете ли Вы, что отказ верующего участвовать в семейных праздниках: Новый год, день рождения – приведет к еще большему разрыву со своей неверующей половиной? Ведь если человек привык к тому, что это большие праздники, то ему без скандала трудно отказаться от этого. Вы не за то, чтобы верующие поскорее расстались со своими неверующими супругами?

Объясните, что сказать с точки зрения Библии тем людям, которые говорят, что они живут для своих детей?

Считается ли грехом оставить ребенка, ведь его потом кто-нибудь усыновит?

Что делать: ребенок приходит из школы и выдает со своих уроков по валеологии то, что я, мать, никогда не слышала по сегодняшний день от взрослых. Просто какой-то ужас. Или ребенка не пускать в школу, или протестовать? Но как?

Тит.3:10-11 – «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден»

И пятая заповедь закона Божьего гласит так:

Исх.20:12 – «Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»

А теперь вырисовывается из этого такая ситуация, из которой мне надо найти выход, угодный Спасителю. Отец – ярый безбожник, считающий Бога колдуном, богохульник, пьяница и многое другое, угодное сатане. Сейчас лежит без сил, без слуха и зрения; мать спилась, потеряла разум, еле ходит. Им 72 и 74 года, а о моих увещаниях о покаянии и ухом не ведут, хотя я говорю, раз они еще живы, значит Бог дает время на покаяние. Но, увы! Что мне делать?

Имеют ли право вступать в брак люди разной веры?

Возможно ли, чтобы у венчанных в церкви, а затем разведенных по причине отступления одного из них от Бога, священник снял венец, вроде как то венчание было ошибкой, и разрешить верному еще один брак?

Как быть, если родители неверующие, не отпускают из дома, а в пост они предлагают есть мясо?

Значит, неправильна пословица: каковы родители, таковы и дети, если в неблагополучных семьях вырастают хорошие дети?

Если род человеческий произошел от двух людей, почему же сейчас Церковью запрещены браки даже между не очень близкими родственниками?

В домашней церкви ведет молитву глава семьи. А остальные члены семьи иногда могут вести молитву, или это должен делать только ее глава?

Когда Израиль шел в обетованную землю, то Моисей прельстился на ефиоплянку и взял ее в жену, а Мариам, родная его сестра упрекала его за это. Казалось бы, что Мариам поступила правильно, обличив Моисея, но Бог ее наказал проказой. Почему?

Кто должен выбирать девушке мужа, а юноше невесту?

В апостольском послании есть такая фраза: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно...» – Евр. 13: 4. Но ведь речь идет о браке, как же ложе будет непорочно? Разве интимная близость – не главное в супружеской жизни? Может ли один из супругов отказывать другому в интимной близости? Если нет гармонии в интимных отношениях, можно ли за помощью обращаться к психологам, сексологам, другим специалистам в этой сфере?

Если мать прокляла свою дочь, а потом осознала, что согрешила, как ей поступить?

Не было ли причиной ухода в монастырь желание сбросить с себя все заботы житейские и, имея руководителя во всех аспектах жизни, беззаботно и легко плыть по течению? И с радостью ли отпускали родные «избранников Божиих» в монастыри, якобы желая иметь «ходатая» перед Богом?

Всегда считалось за благо, если в семье кто-то обрекал себя на служение Богу в монашестве. Это был ходатай за всё родство. И этих ушедших любили и хвалились ими. Разве это не от Бога – спастись наверняка?

Было ли различие жизни и кончины Апостолов и живших в первом веке от «иноческих подвигов» христиан последующих веков?

Как Вы думаете, чем вызвано такое предпочтение в житиях девства напротив брачной жизни?

Хотя вначале, действительно, Апостолы были и женатые, но сам же Апостол Павел говорит, что семейный уже не так может полно отдаваться на служение Церкви. Разве плохо, что сейчас все епископы – монахи; они служат только Богу во всей полноте и любви ко Христу?

Как можно познавать волю Божию? Наша дочь понравилась служащему при церкви молодому человеку. Ему нельзя стать священником, пока он не женится. Его выбор пал на нашу дочь. Его родители против этого брака. Тогда они решили написать два закрытых ответа и положили на святое место в храме, и стали молиться. Мы тоже участвовали в молитвах. Выбор остался такой: замуж не выходить за этого человека. Но она любит его. Воля ли это Божия, чтобы отказаться от всего намеченного? А может она была бы счастлива в этом браке.

Мы оба верующие с мужем, а сын совсем никудышный. Дома не ночует, на даче помогать не хочет, учится скверно, а за стол всегда садится. Что же нам делать?

Почему у ветхозаветных патриархов было несколько жён, а христианам даётся одна жена?

Живу в доме с человеком, который в течение дня 5-6 раз чертыхается. Ничто не помогает, что делать?

Нужно ли признаваться жене (мужу) в измене, если действительно искренне хочешь сохранить семью? Достаточно ли покаяться только перед священником, не говоря о грехе жене (мужу)?

Сегодня стало модно говорить о необходимости иметь несколько детей, о демографической катастрофе в России, что население её убывает. Каково наше отношение должно быть к этой проблеме?

У старообрядцев идёт пополнение через смешанные браки, когда они женятся не на своих единоверках или выходят на сторону замуж, но венчаются в своих храмах, «довершив» своих избранников. Конечно, мёртвые остаются мёртвыми. А как у вас, если муж или жена пришли в вашу общину, то другую половину вы насильно не тащите, не перековываете под свой образ?

Было ли так, что с родителями заодно крестились и дети, а потом они ушли? И что с ними сталось потом?

Как устоять молодому человеку, если он ещё с родителями и во всём от них зависит, а они не желают, чтобы он ходил в Церковь?

Если кто-то к Богу обратится, а вторая половина не уверует, то как им теперь жить в мире?