Богослужение

Была в Покровском соборе и услышала, как священник объявил «Оглашенные, изыдите!». Поясните, куда нужно пройти в храме, и когда, при какой молитве нужно возвратиться на прежнее место.

В среду на «Марьино стояние» в Никольском храме священнослужители во время службы крутили головами, переговаривались между собой и вели себя крайне небрежно. Есть ли у них проверяющие, ревизии?

Вы советовали купить в храме книгу о Библии, т.к. она очень полезна, но Вы сами же говорили, что торговля в храме запрещена. Как быть?

Рим.16:1 – «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской». Кто такие диакониссы?

Если причастие – дело верных, то выходит, что книгу Н.В. Гоголя «Размышления о Божественной Литургии» нельзя всем читать, потому что там подробно говориться обо всём таинстве на литургии.

Если нет возможности отстоять в церкви «Марьино стояние», а прочитать канон дома, то можно в четверг есть с маслом?

Зачем был введён новый стиль? Чем был плох старый, который был до революции?

Когда в церкви проходит дьякон с кадилом, обязательно ли вставать в круг, или это не имеет значения? Говорят, что нельзя оставаться за «оградой», т. е. за той гранью, где диакон проходит с кадилом.

Можно ли дарить иконку и крестик человеку, если он не крещёный?

Можно ли монашкам служить в алтаре (в Дивеево служат)? Если мужчина или женщина становятся монахами, то значит ли это, что они становятся как бы бесполыми?

Можно ли разбавлять святую воду, ведь многие священники это разрешают?

Недавно в газете описывали случай, когда священник одну и ту же пару вынужден был повенчать два раза подряд, так как оператор, снимавший это на видеоплёнку, по рассеянности стёр запись. Как рассматривать этот случай? Грех это или исключение из правил? Действительно ли такое венчание?

Почему Богородицу называют Пресвятою, получается, что Она больше чем Бог?

Почему Духа Божия на некоторых иконах изображают в виде голубя?

При венчании Ваш священник спрашивает: «Не обещался ли другой (другому)?» Почему в других храмах сейчас не спрашивают, и нас не спрашивали об этом?

Что значит освятить жилище?

Что такое антиминс? На чём основано утверждение, что без него Евхаристия невозможна?

Чрезмерное поклонение Богородице пошло от Византии начиная с 9-го века. Раньше такого не было. Вот мы молимся: Богородица, спаси нас! А спасает нас не Богородица, а Христос. Внутри, во время молитвы к Богородице всё противится, когда читаешь: «не имамы иныя помощи разве Тебе (нет у нас иной помощи, кроме как от Тебя), надеющиеся на Тебя да не погибнем». А как же в Библии сказано: не надейтесь на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения?

(Пс.145:3 – «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения»).

Когда Иисус умер

«завеса в храме разодралась надвое» – Мрк.15:38

Сектанты спрашивают, не означает ли это, что теперь весь храм един без отдельного помещения для священника, как объяснить им, что это не так?

Поясните, зачем каждение вообще нужно, и конкретно каждение Креста, Евангелия, икон и прочего?

Можно ли человеку кланяться в ноги? Почему в прощеное воскресенье даже священники поклонялись всем людям до земли?

Почему в Библии нет указания на нанесение крестного знамения?

Почему при совершении крестного знамения движение рукой делаем сверху вниз, а потом справа налево, а у католиков слева направо?

Почему вы против музыкальных инструментов? Через это, или точнее при помощи их возносится хвала Богу и в 150 псалме. И притом хвалили громко.

Действует ли сейчас обет назорейства или он ниспровергается апостолом Павлом:

1Кор.11:14 – «Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него»?

В православной церкви очень много правил для священников и для мирян. Что надо делать на литургии, когда священник выходит с чашей на Великом входе и потом, когда он переносит Св. Дары на жертвенник?

Почему, когда чтец читает молитву «Отче наш», то читает ее не полностью, а после священник продолжает «Яко Твое есть…»?

У католиков святые изображены в основном не на иконах, а в виде скульптур. Мы, православные, должны считать их святынями или идолами? Вернее так: с точки зрения православных как это выглядит?

В церкви утром я не раз слышала слова: «Оглашенные, изыдите». Кто такие оглашенные, и куда им выходить?

Нужно ли особо почитать чудотворные иконы, и если нужно, то как?

Почему раньше считалось, что электричество в церкви грех, а теперь везде электролампочки?

В Москве снова действует Храм Христа Спасителя, как там насчет порядка, или как везде – пришел, вышел и никому не нужен? Есть ли какие-то инструкции, правила, как вести себя в храме?

Если Библия – это письмо Христово, которое мы читаем на земле и стараемся исполнять; то в псалмах Давида говорится, чтобы славили Господа пением стройно с восклицанием, и играли на струнном органе, т.е. с инструментом. Где это у вас?

На иконах над головой евангелиста Матфея изображен человек, над головой Марка – лев, у Луки изображен телец, а у Иоанна – орёл; что это значит?

Я родилась 7 августа, меня зовут Альбина, а в церкви сказали, что такого имени в святцах нет, и теперь я не знаю, кто я такая. Как мне быть?

Сына мы зарегистрировали именем Максим, а когда его крестили, то случайно окрестили другим именем: Алексей. Священник был глухой и не расслышал. Как теперь нам за него молиться?

Тайная вечеря состоялась в дни опресноков. Откуда взялся на вечере квасной хлеб?

Почему на иконах лики не всегда пропорциональны, а как бы деформированы?

Если не существует намоленных предметов (икон и прочее), то следует ли считать, что это понятие относится и к святым местам в Иерусалиме, например, Гефсимания, гора Сион и пр.?

Некоторые говорят, что ношение нательных крестиков и крестное знамение не более чем суеверие, и что в Библии об этом ничего не написано. Что Вы на это сможете ответить?

Что означает на кресте перекладина, один конец который с правой руки Христа показывает вверх, а другой вниз?

Как быть с проклятиями, наложенными попеременно то на троеперстие (Стоглав), то на двуперстие (Никон)? А как с этим разобраться?

Многие сектанты говорят: почему и на каком основании православные причащаются Тела и Крови Христовых вместе, а не так как учил Господь; неужели Господь не знал будущего? Зачем же было менять такое ясное постановление Христа?

Вы говорите, что форму преподания причастия изменили для того, чтобы причастие не воровали. А чтобы не могли вынести во рту, тут же дают запивку и следят, чтобы проглотил. Но в 1Кор.11:29 – «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем». Если Апостол Павел знал, что такие люди в церкви есть, которые причащаются себе в осуждение, и однако он их только увещевает не причащаться, и не прибегает к другим методам изоляции от них, то какой смысл менять форму причастия, смешивать Тело и Кровь? Ибо в любом случае есть недостойно причащающиеся?

Подобны ли Иерусалимский храм и православный по внутреннему оформлению?

Купила полный молитвослов, а в нем не хватает 33 страницы с молитвами, а книга стоит 35 тысяч рублей. Как правильно мне поступить?

Продажа Таинств в Церкви – это святотатство или нет?

Все ли правила Книги Правил надо неукоснительно исполнять? Если нет, то как определять, какие исполнять точно, какие частично и какие не исполнять?

Что такое Акафисты и кто их пишет? Нужны ли они и почему их нет у сектантов? Сколько их и все ли они духовны и нет ли среди них вредных для нас, православных?

По какой причине вещи, которые имели чисто практическое значение, например, фелонь-плащ, епитрахиль-полотенце, воздух-платок для отгнания мух и т.п. превратились в символы Богослужения? Где доказательства того, что эти вещи действительно были бытовыми? Когда (век) это произошло и почему?

Почему в Великий пост такие длинные утренние службы? И почему не читается Евангелие. Как и когда вошёл в великопостную службу канон Андрея Критского?

Когда батюшка к вам не приезжает, и вы одни ведете богослужение, то назвали эти моления «так называемые Апостольские служения». Что это такое и откуда это название появилось? Разве во времена Апостолов не так служили, как идет богослужение в православной церкви и откуда это известно? И почему упрекаете священников за их властность? Они по чину выше нас и нам не положено запросто к ним относиться.

Зачем такие длинные Богослужения? Стоишь, усталость, и ничего не понимаешь.

Диаконы всегда ли были такими немыми и безгласными в храмах и в жизни, а только могли реветь на ектениях? Или когда-то было это иначе?

Почему у нас такая зависимость от вещей, что без них и до Бога не добраться? Если на священнике нет какой-то части из одежды, даже нарукавников или епитрахили, и уже он как бы несостоятелен, как будто и благодать уже через него не действует.

Поиск чудес очень сильно проявляется сегодня от мироточения, слёз, крови от икон. А в той далекой, крепкой верой церкви было ли это?

Разве нельзя сегодня снова вернуться к тому служению, какое заповедал Иисус Христос, чтобы обращать людей к Богу через проповедь, и таких же после себя последователей Искупителя оставлять?

Когда не знаешь объяснения того, что делается в алтаре, то думаешь, что назначение всего тамошнего чисто небесное. А когда узнал о рипидах, о «воздухах», то оказывается, что первичное назначение этого махания, которое сегодня с таким благоговением двое церковнослужителей производят над престолом, самое прозаическое – чтобы отогнать мух и других насекомых, чтобы они не попали в чашу-потир. Кто придумывал форму для монахов и чем это было вызвано?

Как соотносится физическое и иное наказание в монастырях и принятая Россией конвенция о правах человека?

Вы несколько раз прочитали полностью все двенадцать книг «Житий святых». Можете ли указать такие жития, где святые нарушали церковные каноны умышленно, как бы этих канонов и не было?

Если возникло так много монастырей и такие в них были замечательные уставы, все приходящие вновь легко усваивали эти правила, то наверное, правил этих не так много и каждая семья могла бы применять их в повседневной жизни, хотя бы отчасти?

Скажите, почему церковные Богослужения должны проходить по уставу?

Вы сделали надписи на стенах в храме и вам ваш архиерей не запретил это? Какие именно надписи сделаны и где они висят? Кто подбирал эти надписи, кто делал и по каким признакам избраны именно эти выдержки из Библии?

Почему просфору и святую воду нужно употреблять только натощак?

Если кто-то уже получил разрешение посещать ваши богослужения, а потом почему-либо перестал ходить, и вдруг снова пожелал, то допускаете ли?

Вот мы снова в этом году ходили в Покровский собор на пятой неделе Великого поста в среду вечером и четыре часа отстояли. Говорят, что читался канон Андрея Критского, и называют это моленье «Марьиным стояньем». Устала, а ничего не вынесла, кроме усталости. Приятно было кланяться и так много, ночью ноги судорогой сводило даже, и поют хорошо, а на душе пустота. Кто такой Андрей и что это за канон, так и не сказали. Мне рассказали сёстры, что Вы на занятиях подробно проходили в прошлые годы этот канон по-русски, но я тогда ещё не ходила в церковь. Где же можно узнать об этом?

Какие попрёки в свой адрес более всего слышите от священнослужителей?

Написано в Библии, чтобы мы исследывали её, и это угодно Богу. А вот относительно богослужения и молитв иных, относится ли это и к ним? И одобряет ли церковь такое занятие?

Почему мы должны какого-то безбожника поминать на каждой литургии в церкви – говорю про Пилата. Разве нельзя убрать эти слова о нём?

Я – иконописец, и когда летом очень жарко в храме, то могу ли я работать в рубашке-безрукавке?

Нельзя ли в церкви петь более понятные песнопения, а то стоишь, как посторонний, а так хочется участвовать в общем пении. Всегда ли так было, что народ безмолвствовал при пении?

Хотя бы примерно можно узнать, кто составлял отдельные части богослужений, каноны, икосы и разные запевы?

Разве обязательно произносить вслух имя патриарха на богослужении? И почему на этом настаивают патриархийные власти в «Акте»; как-то это поможет патриарху спасти его душу?

Много писали об энергетике мест, вещей и что особенно ощущаешь её, если стоять посредине храма прямо под куполом, под крестом, или приложиться к намоленной, мироточивой иконе. Что это такое и есть ли у вас такое в общине?

Я слово «аллилуия» раньше слышала только в храме и на молитве дома. Но от Вас и от ваших людей постоянно слышу это слово, и как мне кажется, часто вовсе не к месту. Это же святое, сакральное слово, и как им можно пользоваться так запросто? И вообще, что об употреблении этого слова говорит Библия, когда и где его можно употреблять?

Почему так и не выполняется возглас, произносимый на литургии: «оглашенные, изыдите», а в некоторых храмах его даже и убрали?

Из каких цифр получается, что в патриарших храмах нарушается 57% всех правил? И кто это высчитывал, и как?

Почему Вы считаете, что богослужение может вести каждый и бесталанный? Священнику же очень многое нужно знать, из какой книги и когда прочесть, пропеть, обойти с каждением, благословить. Да мало ли ещё чего он должен уметь!

Почему на литургии во время Евхаристического канона Архииерей не умывает ноги священникам как Иисус делал это ученикам? С чем это связано? (Вопрос с форума)