Взаимоотношения

Рим. 12: 18 – «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми».

Значит возможно не со всеми быть в мире? А как же «возлюби врагов своих»?

Вы говорите, что злые люди не могут делать добро. А как же преступники? Многие из них любят детей, и одновременно грабят и убивают. Разве люди бывают только добрые или злые?

1Кор.11:3 – «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог».

А разве жене Бог не глава? И она разве не может обращаться непосредственно к Богу?

Знаю человека, который обещал в молитве Богу не жениться, но он встретил девушку, полюбил её, и что теперь посоветуете ему делать?

Какая разница между судом и осуждением? А то люди на всякое обличение говорят: не суди, да не судим будешь.

Кто в наше время является врагами, которых можно накормить?

Кто считается ближним?

Мрк.12:31 – «Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет».

Что значит «как самого себя»?

Любопытство – это грех? Есть люди до чрезвычайности интересующиеся чужой жизнью, особенно семейной.

Мрк.7:28 – «Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей».

Разве сейчас есть такие люди, которых, если бы называли псами, не обиделись бы и не ушли, и не стали бы больше просить о необходимом? Возможны ли такие люди ныне, готовые самоуничижиться?

Могут ли быть у христианина враги?

Можно ли разговаривать с человеком, который не совсем трезвый, на религиозную тему, если он при этом желает разговаривать на эту тему?

Можно ли снизойти к неверующему человеку идущему к Богу, к его недостаткам или привычкам: причёска, украшения, одежда, или резко отвергнуть это; не так как баптисты приобретают, разрешая всё, как и прочие сектанты? Может сразу сказать твёрдо обо всём трудном, чтобы поскорее отсеялись?

Можно ли христианину применять приёмы самбо для обороны?

На меня один человек постоянно клевещет другому; а этот другой человек поначалу был на моей стороне, а теперь пошёл на поводу у этого клеветника. И вот я не знаю, как мне в этой ситуации поступить. Молчать и дальше, т. е. не вступать с ними в конфликт, или пойти и сказать правду, что всё это напрасная клевета, и тогда будет большой скандал. Что делать?

Почему великие люди были в основном мужчины, а не женщины?

Почему между некоторыми святыми, например Кириллом Александрийским и блаж. Феодоритом и др. были крайне плохие личные отношения, такие, что они ругали друг друга, или радовались смерти?

Почему на верующего человека иногда наводятся ложные подозрения? От кого это исходит и почему?

Хорошо ли, когда человек задаёт много вопросов житейских или по Писанию?

Целый день в соседней комнате у внуков гремит телевизор, так что невозможно ни помолиться, ни отдохнуть. Можно потихоньку его сломать? Или это грех? Я уже два раза это делала, но они в тот же день отремонтировали и стали подозревать меня.

Чем на Ваш взгляд отличается смирение от лжесмирения?

Прит.26:17 – «Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору».

Поясните.

Еф.5:4 – «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение»;

мы записали в толковании, что смех и шутка это плохо. Чем плоха шутка, неужели нужно быть сфинксом в жизни?

В книге Иова непонятно, кто такие эти три человека, пришедшие успокоить Иова, но в результате осудившие его. И посему-то так получилось, что хотя они рассуждают мудро и правильно, они не одобряются.

Филип.2:3 – «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя»

Что такое любопрение?

Есть ли человек, который является для вас авторитетом?

Как Вы думаете, можно ли за безумные поступки называть человека «безумным»?

В школе одноклассник во время моего разговора с товарищем пытался хулить и сквернословить Слово Божие и Бога. Можно ли ему врезать для его усмирения, а если нет, то как мне с ним поступить?

Нужно ли перед постом высказывать друг другу то, что имеешь?

Прит.26:4 – «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих»

Растолкуйте, пожалуйста.

Доверчивость к людям – грех это или нет?

Скажите, если рассказать вам о своих недостатках в интимной беседе, письме, то у вас изменится отношение к человеку после этого? И вы никогда не станете упоминать при людях об этих недостатках?

Ко мне приходят мои бывшие неверующие друзья, кое в чем помогают по хозяйству. Как мне к ним относиться?

Где граница между обличением и осуждением?

В правилах святых отцов есть что-нибудь по поводу перемены своего духовного отца без уважительной причины не из-за смерти его, а просто из-за обиды на него?

Допустимо ли, доказывая свою правоту, совершать крестное знамение?

Можно ли просить прощения у человека, который не хочет тебя даже слушать?

Как мы узнали, верующие здороваются другими словами, чем не верующие, и благодарят за услугу какими-то другими словами вместо «спасибо», что это за слова?

Вы говорите: любите ближнего, а если ближний – это сатана в обличии человека?

После того, как Вы сказали, что грешнику здоровье не нужно, я теперь здороваюсь с неверующими, лишь бы только не обидеть человека. Правильно ли я делаю?

Мне известен такой случай. Две семьи – родственники – живут вместе в одном доме. Жены верующие, но одна православная, а другая баптистка. Последняя не дает православной вешать иконы в доме, мотивируя это тем, что дом принадлежит ей. Как быть, как поступить православной в такой ситуации?

1Кор.7:23 – «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков». Поясните, как «не делаться рабами»?

Духовный отец для новичков не может ли быть кумиром?

Несколько дней назад по телевизору показывали интервью с Зоей Крахмальниковой. Вы поддерживаете с ней сейчас переписку, чем она сейчас живет?

Мф.13:57 – «И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем». Объясните, пожалуйста, этот стих.

Сир.37:7 – «Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу; от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя». Сир.37:17 – «Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его». (Устала морально и физически от всех, кто постоянно навязывает свои советы – прочтите им мой вопрос).

Бестактность – это грех или нет?

Что заставляло Авраама так ревновать о гостеприимстве, если он должен был пойти в ад?

Похоже, что самые большие искушения идут нам через самых близких. Как это стерпеть? Научите.

Как можно избавиться, или, вернее, прекратить общение с товарищем, который не принимает Слова Божия?

Можно ли слушаться, повиноваться тому, кто неправильно говорит, и это может быть во вред?

Не кажется ли Вам, что многих гонений Вы бы избежали, когда хотя бы немного изменили свой подход к разрешению некоторых вопросов? Вот, например, по детскому лагерю-стану – столько лет, и всё против вас воюют власти.

Какие Ваши отношения с новым епископом Алтайской епархии Максимом (Дмитриевым)? Что он за человек? Лучше или хуже епископа Антония, который был здесь и умер в возрасте 41 года?

Соработник мой при мне и при многих лжет моему начальнику и я знаю это. Я боюсь, что будут о мне, как о выслуживающемся думать другие, и я подавил в себе желание немедленно обличить лжеца и промолчал. Согрешил ли я молчанием? В каких случая я могу согрешить молчанием?

Почему такое неприятие трудов тех, кто не находится в одной с ним церкви, юрисдикции? Почему бы не пользоваться друг от друга теми дарами, какими кого Бог наградил? Вы, похоже, тоже нетерпимы к другим, тоже хотите, чтобы все также мыслили, как Вы, и, похоже, кроме православных своей юрисдикции никого не видите, знать не хотите.

Мне интересно читать ответы на вопросы, когда там объяснения даются научно, на высокоинтеллектуальном уровне. У Вас же как-то слишком упрощённо, берете фразы из Библии и еще что-то из святых отцов, канонов. Вы сами не ощущаете, что нужно пользоваться и научными обоснованиями в ответах, показать лично Ваше видение проблемы?

Случалось ли Вам быть обманутым в своих расположениях к кому-то, пусть и к неверующим, а потом разочароваться в нем?

Разве может быть так, чтобы судьба человека одного была как-то связана с другим, и от положения одного страдал бы другой?

1Пет.3:15 – «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением».

Можно ли на основании этого стиха, дабы не показаться дерзким, требовать отчета у священника, когда видишь, что дела его расходятся с Библией? Какие приблизительно вопросы можно задать, чтобы правильно определить позицию оппонента (а тем более, претендующего на духовное руководство) по отношению к правильному исповеданию Православной Веры?

Мрк.1:22 – «И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники».

Не забывают ли некоторые из проповедующих с излишней горячностью и дерзостью, без особой любви к научаемым, эти строки, апеллируя, что и Христос решительно обличал и даже прибегал к бичу? Но ведь Он был единым, кто:

1Пет.2:22 – «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его».

Часто ли случалось, что те, кого уже привыкли называть святыми, при жизни были нерасположены друг к другу, и даже враждебны?

Почему те, кого признали святыми, в открытую так хвалили друг друга? Им это не было опасным?

Можно ли как-то знать причины, по которым люди убегали от других людей?

Удалившись от мира, погрязшего в пороках, сумели ли ушедшие избавиться от клеветы, зависти, злобы?

Есть слово такое «принципиальность», что за значение его в духовном плане?

Разве великие мужи веры не видели, что произошло размежевание в народе на мирян и монахов и они перестали понимать друг друга?

Могли бы Вы сослаться на источники, читая которые, Вы пришли к мысли, что монашество в том виде, как оно есть - не евангельского происхождения?

Может ли принести пользу поиск неверующими не Бога, а людей «Божиих», чтобы приобрести у них благоволение щедрыми дарами?

Призыв к проповеди всех и всем несёт в себе семя неудовольствий многих, ибо не все же будут принимать слово Божие. А вот святые говорят, что надо быть тихим, стяжать, приобретать, сподобляться, чтобы добыть дух мирный, и тогда возле тебя многие спасутся. Против Иеронима воевали свои, называли его еретиком. Онуфрий стяжал Духа, но где тысячи?

Бывает, что человек хочет, как лучше, поэтому вмешивается, советует, а его за это не любят. Может ему лучше переходить на другой порядок поведения?

Почему с о.Кириллом (Сахаровым) у Вас нет более тесных отношений?

Почему Зою Крахмальникову так быстро забыли и зарубежные и местные церковные деятели? Она же хотела и тем и другим добра.

Когда от вас уходят люди, то помнят ли они то добро, какое получили в общине и лично от Вас? Или злоба полностью сжигает всё в них?

Часто приходится слышать, что если парень гулявый или пьянчужка, то надеются, что женитьба его исправит, что он наконец-то возьмётся за ум. Было ли у вас такое, чтобы Вы кому-то давали характеристики, а эти люди потом поженились и женитьба исправила бы их в лучшую сторону; и если бы сегодня снова им писали характеристики, то они были бы лучше?

В книге «Для слова Божия нет уз» стр. 163 напечатан Ваш ответ Гедеону, который уже хотел, вроде бы, Вас рукоположить. А ответ архиепископа сохранился у Вас?

Вы были знакомы с Васильевым Д. Д. - где он и почему совсем о нём ничего не слышно, даже не пишут?

Вы до чего-то доходили годами, улучшали порядок, чтобы люди знали Писание, и Вам казалось, что Вы достигли вершины возможного. Но вот пришедшие от Вашего же научения, они не пытаются ли взять планку выше Вашей?

Как Вы разрешаете свои конфликты с Вашими сотрудниками ?

В Библии записано, чтобы у завистливого не ели угощений его, чтобы потом не изблевать. Но как определить такого человека?

Я ездила в гости к моей сестре. Муж сестры – пьющий человек. У меня были украдены деньги и бутылка вина.

Было ли так, что отступившие из вашей общины сохраняли с Вами добрые отношения, да ещё и людей к вам направляли?

Бывает, что человек хочет к вам присоединиться, а вы его не принимаете, потому что он вызывает подозрение, что он не тот, за кого себя выдаёт?

Если все ветхозаветные события были примером для нас, то что можем взять из обмана Иаковом своего отца - ослепшего Исаака, когда он добивался столь хитрым путём благословения от него?

По свидетельству членов вашей общины о том, кто как пришёл в общину, можно ли сказать, какое их сегодня духовное состояние? У кого самое тревожное, о ком боитесь, что умрёт в таком положении, и чем это вызвано, что человек в опасности?

Я работаю на компьютере на производстве. Моё рабочее место расположено так, что я сижу напротив входной двери спиной к входящим. Чувствую от этого дискомфорт. Правильно ли это? Что Вы слышали о современной науке видеологии? Что на этот счёт говорит Библия?

Столько сегодня говорят про «дедовщину» в армии. Почему же при Суворове её не было?

Было ли у Вас так, что Вы к кому-то обращались с просьбой о помощи, а Вам не только не дали, а ещё и обругали? Какое чувство тогда внутри и как тогда молиться за такого человека?

Из ваших прихожан кто-либо приглашал ли к себе домой о. Нафанаила и как он вёл себя там?

Были ли те на встрече с о.ВасилиемБыли ли те, кто его знал раньше – сильно ли он изменился?

Что такое поручительство по Слову Божию, и нужно ли за кого ручаться нам и где?

Краем уха слышала, что Вы опять с кем-то из своего окружения крепко поговорили за то, что того человека не один раз уже встречали на снегоходе? Разе люди сами не договорятся без вмешательства в их личную жизнь?

Почему некоторые считают, что если скажешь нелицеприятную правду, то это означает, что ты поливаешь грязью?

Часто ли Вам пишут архиереи вообще и конкретно, — отзывы на Ваши книги?

Как бы Вы отреагировали, если к одной из сестёр вашей общины посватается старообрядец, католик, православный МП, баптист? Или такое в принципе невозможно? Кому бы Вы отдали предпочтение?

Хорошо бы быть едиными всем христианам во всём мире. Есть ли ныне какие к тому предпосылки?

Как избрать нужную тактику, когда молчать, а когда следует выступить пред всеми?

Как Вы считаете, как мне быть если на работе я слышу о себе насмешки и разговоры за спиной, меня это очень огорчает. (Вопрос с форума)

Как можно расценить любовь к ближнему? Мне не приятен человек по каким-то своим качествам. Стараюсь ему это не показывать совершенно открыто. Но если чувствую, что ему нужна помощь в виде подсказки или раскрытия какой-то профессиональной тайны, то стараюсь в этом не отказывать. Это и есть любовь или я не прав? (Вопрос с форума)