Потеряевка

Когда Вас и деревенскую общину оклеветали в газете «МК на Алтае», то как другие члены деревенской общины отреагировали на это? Никто из них не подавал в суд на газету?

Если у вас возникают с кем-то конфликты из жителей Потеряевки, то пытаетесь ли вы их потушить, и успешны ли эти попытки? Поделитесь опытом.

Мы слышали, что при восстановлении Потеряевки возникали какие-то недоразумения относительно земли. Сумели ли вы их разрешить? Вы говорите, что для верующего всё возможно, а как это дело обстоит на практике?

Почему жителям п.Потеряевка не выдали план-схему отведенных им земель до 1998г.

Ваше объявление о Потеряевке к желающим поселиться в ней печатали все центральные газеты («Аргументы и факты», «Комсомольская правда», «Труд», «Российская газета», многие журналы), говорилось по центральному радио и телевидению. Не боитесь, что будут прибывать нежелательные для вас люди, воры, проходимцы, пьяницы? Из тех, кто откликнулся, кто самый дорогой для вас?

Разочаровались ли вы, начав строить Потеряевку, в людях, поселившихся там? Если были какие-то упущения,то возможно ли выправить дело? На примере Потеряевки могут многие учиться с чего начинать и как выправлять..

Кто может поселиться в Потеряевке, кто дает им разрешение, даете ли вы им какие-то наказы, предупреждения заранее?

В Потеряевке поселились разные люди, которые до поселения друг с другом не встречались. Всё ли у них мирно между собою? Если возникают конфликты, то как Вы их гасите?

Чем занимаются жители Потеряевки, на какие средства они живут?

Вашу Потеряевку сделали известной всему миру через фильмы, и эту известность ей добавляют публикации центральных газет и радиопередачи и телевидение из Москвы. Известно, что у вас не пьют, не курят, не воруют, не матерятся. Как многие хотели бы жить в такой среде! А почему она у вас не растет, так и остановилась на шестнадцати домах? Может вы исчерпали сами себя, и Бог уже не благословляет вас. Вы не задумывались над этим?

Можете ли рассказать хотя бы кратко, как прошла встреча Пасхи в Потеряевке?

Часто ли Вам приходится переживать горечь Давида, когда ядущие твой хлеб поднимают на тебя пяту? И отчего это происходит?

Что новое появилось у Вас за прошедшее лето 2003 года?

Вам хорошо рассуждать, чтобы другие делали что-то. У Вас уникальная возможность была начать восстановление Потеряевки, когда вокруг никого, и вы одни; нет ни воров, ни хулиганов. А если бы такие появились, то что бы вы с ними могли поделать? Они, как волки, сожрали бы вас в одночасье.

Вы создали деревню и она имеет свой устав. Но если кто-то не будет подчиняться, что будет с ним? И если кто-то из родственников приедет к своим и начнёт заводить свои порядки у вас, то как вы будете реагировать на это?

Ваши братья из посёлка Потеряевка начали по окрестным деревням благовестить. Есть ли какой успех?

Как удержать детей в Потеряевке, чтобы после учёбы в институте или в училище у них было бы желание вернуться в Потеряевку жить?

Наши деревенские жители больше времени заняты хозяйством и мало времени уделяют духовному. А есть ли где такое поселение, где можно было бы поучиться, как правильно жить? Здесь даже обедать приходится в разное время.

Нужно ли Игорю Барабаш – старосте деревня Потеряевка. чтецу храма - заниматься фермерством? Если «да», то для чего? Оно занимает много времени, отрывает от чтения духовных книг, молитвы, воспитания детей, проповеди. (Вопрос жены его)

Вы проводили занятия в Потеряевке по воскресеньям и в праздники. Сколько их было и на какие темы? Кто проводит подобные занятия сегодня?

Как выбрать название храму? Как ни посмотришь, везде Никольские, Александро-Невские, Рождества Богородицы, Покровские. Вы в пос. Потеряевке выбрали такое редкое: в честь свмч. Анфима Никомидийского; а есть ли у зарубежных храмов редкие названия?

У вас в деревне Потеряевка нет никакого производства, а на что же живут люди? Известно, что до революции мужики из деревень уезжали зимой на заработки в город; а ваши не делают так? И есть ли какая разница, как трудятся пожилые и молодые?

Писали, что к вам в Потеряевку трудно приехать, что там нелюдимые жители, корреспондентам туда путь заказан. А как же всё новые репортажи о вас выходят в газетах, журналах и по телевидению?

Когда Вы сказали, что нужно соблюдать деревенский устав и держать на привязи собак и не допускать их бродяжничества, а иначе их нужно отстрелять, как и принято почти во всём мире, не обиделись ли некоторые за своих четвероногих любимцев, что Вы готовы прибегать к таким строгим мерам? Что говорит Писание о собаках и, глядя на пса, что мы можем духовно представлять себе?

Поддерживает ли местная власть ваши решения в деревне?

Выдают ли в деревне своим жителям или в школе характеристики и отличаются ли они от характеристик, выдаваемых вами в лагере-стане?

Когда уезжают из Потеряевки люди, то как они объясняют свой отъезд?

Выехавшие от вас поддерживают ли связь с вами и на каком уровне? На расстоянии многое видится иначе, а как у них? Когда жили с вами и сейчас, мягче ли стали?

Вы строго запрещаете звать к себе кого бы-то ни было. А не будете ли виновны перед Богом, так как кто-то, может, уже давно готов бы влиться в Вашу общину, а вы своей чрезмерной скромностью и закрытостью лишили человека этой возможности?

Все ли из приезжающих в Потеряевку там оказались именно по религиозному убеждению?

Как воспринимают ваши недруги отъезд из Потеряевки некоторых людей?

Что больше всего располагает приезжающих от мирской власти в вашей деревне?

Можно ли опыт православного поселения, как у вас, распространить по всей России?

Вы неоднократно говорили о недуховном состоянии детей в Потеряевке. Какие главные причины тому и можно ли поправить положение?

Что за пригласительные раздавали прошлое воскресенье у нас после богослужения на собрании?

В трапезной после богослужения Вы зачитывали какую-то газетную статью, где пишется, что в Потеряевке разрешается выпивать. А как же устав ваш?

Краем уха слышала, что Вы опять с кем-то из своего окружения крепко поговорили за то, что того человека не один раз уже встречали на снегоходе? Разе люди сами не договорятся без вмешательства в их личную жизнь?

Мы так и не встретились с журналистом из Москвы. Что за статья у него должна быть?

Есть ли какие-то преступления в пос. Потеряевке, за которые можно было бы завести “дело”? И что было бы, если бы население деревни увеличилось раз в 100?

Какую цель преследуете, каждый год отмечаете день деревни? Кто и что говорит в выступлениях по этому поводу?

О чём Вы говорите после концерта в Потеряевке?

Кто проводит ныне занятия по воскресеньям в Потеряевке и чем они отличаются от занятий, какие там были в первые годы?

Прошло уже 16 лет, как вы начали восстанавливать православное поселение. И почему внутри такой маленькой общины смуты не прекращаются, всё время какие-то недовольства? Если бы всё начать сначала, то что-то в этом плане по -другому стали бы делать, чтобы сегодняшних смутьянов не было?

Что можно и нужно сделать, чтобы опыт восстановления поселения, как пос. Потеряевки, был расширен? И чтобы не десять дворов было, а как можно больше?

Что слышно о беглеце из лагеря-стана, не образумился ли, не просится ли обратно?

Бывают ли какие-то беседы с теми, кто решился уехать навсегда из Потеряевки? Уговаривают ли их?

Приезжала англичанка в Потеряевку. Вы упоминали как-то, что в Интернете есть её статья о деревне?

По Интернету просился к вам католик – приезжал ли он в Потеряевку этим летом?