Вопрос на тему «Священство»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 26
Вопрос 3862:
Почему священникам нельзя самим резать овец, которых он держит, а мясо этих овец ему есть можно? Если резать - грех, то он пользуется плодами чужого греха? И слышал, что священник не может охотиться с ружьём. У Лескова описано, что диакон охотился на дроф, и его запретили в служении.
Ответ И.Т. Лапкина:
Вопрос не по Библии. Апостолы сами резали барашков и сами же ели их.
Мф.26:17 – «
В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?» Согласен, что если нельзя, то пусть и не едят. Можно итак понимать, что если зазираешь какой-то труд, тои плодами этого труда не пользуйся.
2Фесс.3:10 – «
Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь».
По дороге лесной, по широкому лугу
С дальнобойким ружьём осторожно иду.
Шарит ствол по кустам, озирает округу,
И пощаду в себе воплотив, и беду.
Путь от жизни до смерти мгновенья короче:
Я ведь ловкий стрелок и без промаха бью.
Для порхающих птиц и парящих и прочих
Чем же я не похож на пророка Илью?
Вот разгневаюсь я – гром и молния грянет.
И настигнет стрела, и прощай синева...
Вот я добрый опять (как бы солнце проглянет).
Улетай себе, птица, оставайся жива.
Только птицы хитры, улетают заране,
Мол, на Бога надейся, но лучше в кусты...
И проходит гроза, никого не поранив.
«Злой ты бог. Из доверия выбился ты!»
Впрочем, вот для разрядки достаточный повод:
На берёзе скворцы у скворечни своей;
Белогрудая ласточка села на провод,
Восхищенно глядит, хоть в упор её бей.
Так за что ж её бить, за доверие, значит?
Для того, чтоб она нелюдимой была,
Та, что даже детишек от взгляда не прячет
И гнездо у тебя над окошком свила?
Ты её не убьёшь и пойдёшь по дороге,
Онемеет в стволе окаянный свинец...
Пуще глаза, о, с громом и молнией, боги,
Берегите доверие душ и сердец!
1961. Владимир Солоухин
Сир.11:6 – «Не гневайся за всякое оскорбление на ближнего, и никого не оскорбляй делом».
Сир.23:22 - «Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу».
Поверьте, первая ошибка не страшна,
И первая обида не важна,
И самый первый страх сродни испугу.
И коль в твоей судьбе случилось вдруг,
Что в первый раз тебя обидел друг –
Не осуждай, понять попробуй друга.
Наверное, на свете не найти
Людей, ни разу не сбивавшихся с пути,
Сердец, ни разу не окутанных туманом.
И коль у друга твоего стряслась беда:
Сказал не то, не тем и не тогда –
Его ошибку не считай обманом.
Друзья, что, глупый промах мой кляня,
Когда-то отказались от меня, –
Для вас всегда мой дом открыт. Входите!
Всех, кто со мной смеялся и грустил,
Люблю, как прежде. Я вас всех простил.
Но только и меня, друзья, простите.
Расул Гамзатов
Еккл.7:20-22 – «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твоё знает много случаев, когда и сам ты злословил других».
Покуда грозно ночь глухая Царит над сонною землёй
И лишь вдали заря златая Горит отрадной полосой,
Покуда мысль в оковах дремлет, Покуда видят стыд в труде,
Покуда человек не внемлет Призыву к свету и борьбе,
О муза, светлый мир мечтаний И песен счастья резвый рой
Забудь для горя и страданий, Для битвы с непроглядной мглой.
Пускай твои святые звуки Борцов уставших оживят
И в их сердцах тоску и муки Надеждой светлой заменят.
И грозный крик негодованья,
Промчавшись звучно над толпой,
Подымет светлое сознанье И знамя истины святой.
Туда, борцы, под это знамя, Вперёд уверенной стопой!
Пускай любви и веры пламя Во мгле согреет вас собой.
Вперёд, борцы, на бой жестокий За свет великий и святой
Со мглой, тяжёлой и глубокой, С мертвящей, безотрадной мглой!
1878.Семён Надсон
Пр.24:11-12 – «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его».
Про меня говорят: он, конечно, не гений, –
Да, согласен – не мною гордится наш век, –
Интегральных, и даже других, исчислений
Не понять мне – не тот у меня интеллект.
Я однажды сказал: «Океан – как бассейн», –
И меня в этом друг мой не раз упрекал, –
Но ведь даже известнейший физик Эйнштейн,
Как и я, относительно всё понимал.
И пишу я стихи про одежду на вате, –
И такие!.. Без лести я б вот что сказал:
Как-то раз мой покойный сосед по палате
Встал, подполз ко мне ночью и вслух зарыдал.
Я пишу обо всём: о животных, предметах,
И о людях хотел, втайне женщин любя, –
Но в редакциях так посмотрели на это,
Что, – прости меня, Муза, – я бросил тебя!
Говорят, что я скучен, – да, не был я в Ницце, –
Да, в стихах я про воду и пар говорил...
Эх, погиб, жаль, дружище в запое в больнице -
Он бы вспомнил, как я его раз впечатлил!
И теперь я проснулся от длительной спячки,
От кошмарных ночей - <и> вот снова дышу,-
В ожидании следующей снова пишу!
1950. Высоцкий
Мф.25:20 – «И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них». Ос.10:12 –«Сейте себе в правду, и пожнёте милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду».
Прославим, братья, сумерки свободы,
Великий сумеречный год!
В кипящие ночные воды Опущен грузный лес тенёт.
Восходишь ты в глухие годы — О солнце, судия, народ.
Прославим роковое бремя,
Которое в слезах народный вождь берёт.
Прославим власти сумрачное бремя, Её невыносимый гнёт.
B ком сердце есть — тот должен слышать, время,
Как твой корабль ко дну идёт. Мы в легионы боевые
Связали ласточек — и вот Не видно солнца, вся стихия
Щебечет, движется, живёт; Сквозь сети — сумерки густые —
Не видно солнца и земля плывёт.
Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,
Скрипучий поворот руля.
Земля плывёт. Мужайтесь, мужи, Как плугом, океан деля.
Мы будем помнить и в лютейшей стуже,
Что десяти небес нам стоила земля.
1918. О.Мандельштам
Гал.5:1,13 – «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу».
Редко Перечитываем классиков.
Некогда. Стремительно бегут
Стрелки строго выверенных часиков —
Часики и классики не лгут.
Многое Порою не по сердцу нам,
А ведь в силах бы из нас любой
Взять бы да, как Добролюбов с Герценом,
И поспорить хоть с самим собой.
Но к лицу ли Их ожесточенье нам?
И любой, сомненьями томим,
Нудно, точно Гончаров с Тургеневым,
Препирается с собой самим.
1967. Мартынов
Евр.3:8,13 – «не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом».