Лапкин Игнатий Тихонович (1939–2026)
Светлой памяти
примерно в 4:20 утра по Барнаульскому времени отошёл ко Господу наш дорогой наставник и духовный отец, православный проповедник и исповедник, чтец Игнатий Тихонович Лапкин.
СодержаниеОткрытьСвернуть
- 1. Светлой памяти
- 2. Последние месяцы земной жизни
- 3. Кривотолки в СМИ и что было на самом деле
- 4. «Из могилы я хочу быть проповедником»
- 5. Биография Игнатия Тихоновича Лапкина
- 6. Жизненный путь
- 7. Основание религиозных объединений
- 8. Официальная религиозно-просветительская деятельность
- 9. Что говорят об Игнатии Лапкине
- 10. В Небе мой дом
Последние месяцы земной жизни
Всю жизнь Игнатий Тихонович учил, как жить во Христе. Последние месяцы стали его последней проповедью: как во Христе болеть и как к Нему уходить. Этот рассказ записан со слов его духовных чад, которые были рядом с ним до последнего часа.
Незадолго до поездки братьев в Потеряевку Игнатий Тихонович тяжело заболел. Болезнь сопровождалась сильным кровотечением, и близкие уже не надеялись, что он доживёт до встречи: многие думали, что в Потеряевке соберутся на его погребение.
26 июня 2026 года, за неделю до поездки, было записано видео «Завещание духовного отца, Игнатия Тихоновича Лапкина». В нём он говорит, как хочет напоследок увидеть братьев, просит Господа продлить ему срок жизни ради этой встречи и просит прочитать своё стихотворение, которое назвал завещанием. Братья ободряли его и обещали молиться, и вместе с ним была совершена стопоклонная молитва.
Облегчите мой выход из телес,Примите список из конспектов жарких.Летели щепки, корчевал здесь лес,Готовил внукам площади в подарок.
«Проповеди в стихах», том 2
Перед выездом в Потеряевку Игнатий Тихонович причастился Святых Христовых Таин, и не однажды.
После Причастия болезнь на время отступила: кровотечение прекратилось, и он почувствовал некоторое облегчение. Силу для последнего пути он черпал не в лекарствах, а в Чаше Христовой, собственной молитве и молитвенной поддержке духовных чад. За всю жизнь он не съел ни одной таблетки. А когда несколько лет назад врачи предложили ему операцию, он отказался: «Я перед Богом. Если это только болезнь, это венец» (видео, 2:22).
Господь исполнил желание его сердца. Приезд в Потеряевку стал для него подвигом: 12 июля на крещении оглашенных братьев и сестёр у него подкашивались ноги, но с Божией помощью он выдержал.
После Потеряевки стало ясно, что одному ему уже не справиться. Жить с ним согласился новокрещённый брат Сергей Гордаш, для которого это стало милостью Божией: «кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка» (Мф. 10:41). Сергей кормил Игнатия Тихоновича, который к тому времени питался очень скудно, каждое утро выводил его на прогулку, по двадцать кругов, и между ними было много духовных бесед.
Ждали, что 10 октября приедет брат Владимир Пащенко, и тогда Сергей сможет вернуться домой. Одна из сестёр спросила Игнатия Тихоновича, не жалко ли ему будет расставаться с Сергеем. Он ответил: «Пока меня земле не предашь, никуда не уедешь». Тогда этих слов никто не понял.
Примерно за два месяца до кончины братья и сёстры изучали Послание к Колоссянам. На словах «Он есть образ Бога невидимого» (Кол. 1:15) прозвучал вопрос: если и человек создан по образу Божию, чем наш образ отличается от образа Бога невидимого? Все ждали, что ответит Игнатий Тихонович, но он не вышел к братьям. Когда ему позвонили, он сказал: «Это догматика». Он почувствовал, что память начинает подводить его, а в догматике не позволял себе ни шага влево, ни шага вправо. И произнёс: «В страхе Божием ухожу на покой. Передаю вам, братья, святоотеческое достояние». Как праведный Иов, он положил руку на уста свои (Иов 39:34) и с тех пор стал просить Господа забрать его.
Иные начальствующие держатся за своё место до последнего, даже когда разум их оставляет. Игнатий Тихонович, едва поняв, что может ошибиться в одном вопросе веры, сам отошёл от учительства. Так он жил всегда. В лесу, на корчёвке во время тяжёлых физических работ он не боялся ни падающих деревьев, ни подобных опасных моментов, а в делах духовных и нравственных боялся Бога по-настоящему и мог сказать братьям: «Уходим отсюда. Туда не идём, нас там Господь убьёт». Время он берёг так, что считал не минуты, а секунды. Бояться не боли и не смерти, а греха и неправды в вере – вот чему учит его уход на покой.
Боли усиливались. Игнатий Тихонович говорил брату Сергею, что его «атакуют враги». Но врагов среди людей у него не было: всю жизнь он молился за обидевших его, и братья поняли эти слова как духовную брань. Вячеслав Сергеевич Семёнов, старший брат в интернет-содружестве «Во свете Библии», рассудил так: прежде враг воевал против Игнатия Тихоновича через людей, через гонения и клевету, а прямого нападения духов злобы он почти не знал. Теперь же, оставшись один на один, как монах в затворе, он был допущен Богом и до этой брани, чтобы получить венец по самой высокой мерке. «Претерпевший же до конца спасётся» (Мф. 10:22).
Тогда братья по-новому прочитали и его стихотворение-завещание. Прежде строку «Облегчите мой выход из телес» понимали как просьбу о молитве после смерти. А теперь увидели, что он просит помочь ему уже сейчас, пока он жив. Решили не упустить этого часа, чтобы потом не жалеть.
А в другом его стихотворении, написанном ещё 5 июня 2002 года, нашлись строки, которые теперь прозвучали как прямой призыв к духовным чадам:
Поддержите молитвой… Мой путь не окончен,Враг вплотную насядет, окружит.Бейте только прицельно и точно,Из Псалтири – из тысячи ружей.
«Проповеди в стихах», том 3
Духовные чада сказали себе: когда отец изнемог, нам надлежит встать рядом с ним, как Аарон и Ор поддерживали руки Моисея (Исх. 17:12). В четверг, 29 октября, в 21 час по московскому времени, ещё при его жизни, в его поддержку начали читать неусыпаемую Псалтирь. Чтение продумали люди, знающие церковный устав: Вячеслав Сергеевич Семёнов, окончивший Казанскую духовную семинарию, диакон Александр Борцов, проживший 13 лет в монастыре, и регент, много лет служивший в храмах Московской Патриархии. Записались 58 братьев и сестёр из разных городов и часовых поясов. Читают по кафизмам, по синодальному переводу, каждый час днём и ночью закрывает пара, а ночью тройка, чтобы чтение не прерывалось. Между кафизмами читали вот эту молитву:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, прими это наше моление за раба Твоего Игнатия.
Вот мы, его чада, уповая на силу Твою, вступаем в брань молитвенную против врагов спасения, духов злобы поднебесной, ополчившихся на него.
Да отступят отверженные недруги, судящие его и лающие нахально, ибо не перед ними давать ему отчёт.
Но Ты Единый Судья и Спаситель, сам сказал через святых апостолов Твоих: «…обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак. 5:20).
Вот мы и есть те самые грешники, которых раб Твой Игнатий обратил от ложного пути, примирил нас с Тобой не за плату и указал нам на Церковь Твою Святую и Православную.
Потому покрой все грехи его вольные и невольные, не оставь его милостью Твоею, отгони всех нечистых и злобных духов, ненавидящих его, и облегчи все его страдания при кончине жизни, всели в его душу покой и надежду и радость в Духе Святом, обрети его в Церкви Твоей – Святой и Торжествующей на Небесах.
А мы благодарим Тебя, наш Господь, за то, что Ты великим и благим Промыслом Своим через проповеди Игнатия сделал нас участниками дел Духа Твоего Святого, сблизил нас вокруг слова Твоего – Святой Библии в толковании святых отцов Церкви, привёл нас к покаянию и изменению жизни.
Да будет Имя Твоё славимо во всей Вселенной видимой и невидимой – совместно с Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь!
Неусыпаемую Псалтирь решили читать сорок дней.
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.
В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу, чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым…
А сестра Екатерина Можина, вдохновлённая братской сплочённостью и любовью к духовному отцу, написала вот это стихотворение:
Звучит Псалтирь неусыпаемая ныне.Ты на пути, уставший мой отец.Ты много потрудился в этом мире,Открыв для Бога тысячи сердец.Иссохло тело, труженицы-рукиТеперь дрожат... Ты таешь, будто снег...Перед уходом очищают муки,..Огонь в глазах под покрывалом век.Ты в бедном доме, среди стопок книжных,Под сеточкою, «глыба», мой родной.Упорно призывавший к Богу ближних,Любовь прививший к Библии Святой.С тобой отходит целая эпоха.Горячей проповедь твоя всегда была!Жизнь во Христе, до выдоха и вдоха,Расшила в строчки острая ИгЛа.С еловой веточкой на проповедь немуюХодил знаменьем крестным возвещать.И если я сегодня так тоскую...Там тоже кто-то начал тосковать.В своих заплатках, с белой бородою,В потёртом кресле, в кепке «триколор»,Теперь в экране, что передо мною,«Оставившим» бросаешь свой укор.Пусть говорят, что мы тебе не дети,Что мы не ведаем о том, каков ты есть!Ещё ты здесь, сейчас, в мгновенья эти.Мне чадом быть твоим большая честь.Велик Господь, с пелён тебя избравший,Апостольской стезёй к Нему идти.Пусть голос наш, Творцу Псалтирь читавший,Поможет в жизнь блаженную войти.
По молитве братьев боли стали потише, стоны не такими громкими, а жгучий огонь, который, по его словам, опускался вниз по телу, исчез.
Всю жизнь в книгах и проповедях Игнатий Тихонович учил жить во Христе, учиться болеть и в болезни прославлять Христа. Так он и болел. Временами память оставляла его, и он не узнавал близких, но, сжимая руки на груди, повторял: «Господи, помилуй меня! Господи, помилуй меня!» Близкие уверены, что и эти страдания стали последним его уроком – как болеть во Христе. «Сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9).
С каждым днём он слабел. В пятницу, 30 октября, священник позвонил братьям и спросил, будет ли Игнатий Тихонович причащаться. В субботу батюшка пришёл, но Игнатий Тихонович уже был совсем отрешённым и смотрел в одну точку.
В ночь на 2 ноября, около половины четвёртого, братья услышали глубокий вздох, а затем тихие-тихие стоны. Под утро Игнатий Тихонович тихо отошёл ко Господу. Братья заметили, что Господь призвал его в тот самый час, когда он всегда вставал по утрам.
Протоиерей Иоаким Лапкин известил о кончине своего брата правящего митрополита Сергия (Иванникова), который вскоре приехал в домовой храм Барнаульской общины и совершил заупокойную литию.
А брат Сергей Гордаш проводил Игнатия Тихоновича в последний путь и предал его тело земле. Исполнилось сказанное: «Пока меня земле не предашь, никуда не уедешь».
Ныне неусыпаемая Псалтирь о новопреставленном рабе Божием Игнатии читается уже как заупокойная. Чтение идёт круглосуточно в прямом эфире в группе «Во свете Библии» ВКонтакте, и каждый может присоединиться к молитве о его упокоении.
Трансляция чтения Псалтири во Вконтакте – https://vkvideo.ru/video-15415589_456264704
Кривотолки в СМИ и что было на самом деле
После кончины Игнатия Тихоновича в СМИ появилось много неточностей и кривотолков. Под этим напором недобросовестной информации сестра Екатерина Можина 2 ноября, в день его кончины, написала такие строки:
Всегда говорил, что Распутина имяОболгано, смешано с грязью изрядно,Что «пели» со злобою много да ладно.Сам в тех же рядах был всегда, там и ныне.«Плели», клеветали, терзали, как волки,А те, кто боялся, плевали на спину,Искусно лицо погружая в личину,Как змеи шипя и шипя из-за шторки.Взглянуть так хотели в мельчайшую щелку,Руками всплеснуть от грехов и изъянов,Чужое найти средь дырявых карманов,В алмазе увидеть «ничто» и подделку.Покройте любовью! Цветами покрыли...Завянут, исчезнут, останется имяТого, кто поверил в Распятого Сына,Которого завистью к древу прибили.Газет «спидинфошных» размытые враки:«Он старообрядец в МП перешедший!»Ещё харизмат и ещё сумасшедший!Когда же закроете пасти, собаки?..О, Слава Христу, что не дал в своё времяМне стать журналистом с дешёвой статейкой:Для галочки «ляпнул» – упала копейка!Хвала, что упало Евангелия семя!Моя тишина... как я ей благодарна,Что в эти мгновенья её ощущаю...Я знаю, кого и когда защищаю,Не льщу и не капаю высокопарно.Трудов хватит «с гаком», что миру оставил,И голос его так же звучен и честен,Стихов на всех хватит и огненных песен.Не будут молчать, кого к Богу направил!
Был ли Игнатий Лапкин старообрядцем
По рождению – да. Он вырос в многодетной семье старообрядцев-беспоповцев, а в 1962 году вместе с братом Иоакимом был тайно миропомазан старообрядческим священником Белокриницкого согласия (подробнее в биографии). Но с 1991 года Игнатий Тихонович состоял в Русской Православной Церкви Заграницей, а в 1997 году епископ РПЦЗ Евтихий поставил его во чтеца. Поэтому называть его «проповедником-старообрядцем» неверно: от старообрядчества у него остались любовь к уставу и строгий уклад жизни, а не церковная принадлежность.
Переходил ли он в Московский Патриархат
Не так, как пишут в СМИ. Он никуда не «переходил»: в 1989–1991 годах Крестовоздвиженская община Барнаула ушла под омофор Русской Православной Церкви Заграницей, а после Акта о каноническом общении 2007 года РПЦЗ и Московский Патриархат снова стали одной Церковью. Дальше коротко:
- 2013. Указ № 458 епископа Сергия: общины приняты в молитвенное общение и каноническое подчинение Барнаульской епархии (подробнее в биографии).
- 2016. За богослужением общины поминают Патриарха Кирилла и «имеют полное общение с Алтайской митрополией» (журнал Барнаульских духовных школ «Покров», 2016). Юридически Крестовоздвиженская община остаётся отдельной религиозной организацией.
- 2021. По благословению Патриарха Кирилла Канцелярия Московской Патриархии выразила Игнатию Тихоновичу «благодарность за Его труды во славу Божию и на благо Святой Церкви» (документ ниже).
- 2026. «Игнатий Тихонович умер в полном общении с канонической Церковью… Он причащался из рук законного канонического митрополита Барнаульского Сергия» (слово Павла Грамматика в день кончины, 3:16).
Сам Игнатий Тихонович в 2007 году говорил: «Молиться за патриарха мы всегда молимся… самое главное, мы никогда не отрицали благодати Московской Патриархии» (фильм Георгия Коробейникова «Про Игнатия Лапкина. Часть 2», 1:39:14).
Секта или православная община
«Фонтанка», назвавшая основанные им объединения «сектантскими», не приводит ни одного церковного решения об этом. Такого решения нет. Есть обратное:
- 1991. Первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий благословил его на «всестороннюю миссионерскую деятельность – проповедь слова Божия, защиту и укрепление веры» (документ ниже).
- 2016, митрополит Сергий. На прямой вопрос «Русской народной линии», не ведёт ли Лапкин «сектантскую деятельность», правящий архиерей ответил письменно: «Он ревностный православный христианин, проповедник и исповедник. Догматических и канонических нарушений у него не установлено. Под церковным судом не состоит» («Русская народная линия», 22 августа 2016, письмо ниже).
- 2016, журнал «Покров». Священник Павел Бочков, доктор богословия: «благодаря его миссионерским и апологетическим трудам к православной вере пришли тысячи людей, а общины братьев Лапкиных, пройдя непростой путь канонической изоляции, смогли прийти к евхаристическому единству с Русской Православной Церковью» («Покров», 2016).
- 2014–2026. Митрополит Сергий каждый год приезжал в Потеряевку (Игнатий Тихонович об этом в видео, 1:58), служил в храме святого Анфима Никомидийского и причащал общину. 45-е Апостольское правило велит отлучать архиерея, который хотя бы молился с еретиками.
- 2 ноября 2026. Заупокойную литию по Игнатию Тихоновичу совершил тот же митрополит Сергий.
Сектовед Александр Дворкин называл общину «псевдоправославной сектой», но с оговорками: «насколько я могу судить», «то, что я слышал» (фильм Георгия Коробейникова «Игнатий Лапкин, кто он? Часть 1», 14:43).
Павел Грамматик в день кончины ответил таким критикам прямо: «Заграждайте уста тем, которые говорят вам, что Игнатий Тихонович – это какой-то раскольник» (видео, 4:14). И задал вопрос, на который у обвинителей ответа нет: «А сколько на вашем счету обращённых меннонитов, баптистов, пятидесятников, господа разоблачители сектантства Лапкина? …Суд Божий будет по делам» (14:05). Для него Иоанн Крестьянкин, Даниил Сысоев и Игнатий Лапкин – «доказательство, что Русская Православная Церковь ещё может рожать детей Богу» (4:42).
Откуда диагноз «вялотекущая шизофрения»
В 1961 году солдат Игнатий Лапкин стал соблюдать пост и рассказывать сослуживцам о Боге. За это его отправили в психиатрическое отделение 301-го Хабаровского военного госпиталя и комиссовали с диагнозом «вялотекущая шизофрения». Так в СССР боролись с верующими: это карательная психиатрия, которую позже официально признали нарушением прав человека (подробнее в биографии).
За что Игнатий Лапкин сидел в тюрьме
За веру. Первый раз его арестовали 26 мая 1980 года по статье 190-1, но в октябре отпустили под подписку о невыезде. 9 января 1986 года его арестовал КГБ за то, что он записывал и распространял на магнитофонных кассетах духовные книги и беседы. 10 июля 1986 года суд приговорил его к 2 годам 6 месяцам колонии по статье 190-1 («измышления, порочащие советский строй»). В марте 1987 года он был помилован, а 4 января 1992 года полностью реабилитирован как жертва политических репрессий (подробнее в биографии).
Как его встречали за решёткой, Игнатий Тихонович рассказал сам. Начальник барнаульского следственного изолятора полковник Александр Семёнович Соломин не раз вызывал его на беседу и расспрашивал, «как же это вот так, что живёт человек, умрёт, и потом вдруг воскреснет». Годы спустя, встретив его у мемориала, бывший начальник тюрьмы приложил палец к губам: «Ты, родной мой, про это вслух не говори», а умер, по словам вдовы, по-христиански («Для слова Божия нет уз», с. 35–36, 77).
В тюремной камере сокамерник, глядя на него, начал вставать с ним на ночную молитву («Для слова Божия нет уз», с. 95). В лагере Жанатас, который заключённые звали «зоной смерти», били на каждом шагу, а его обходили. В лагерную «секцию профилактики», через которую заключённых заставляли бить и сдавать друг друга, вступила вся зона, кроме троих, и он среди них («Для слова Божия нет уз», с. 99). В столовой на 700 человек он перед едой клал семь поклонов на виду у всех. Старшина говорил ему: «Молись, и за нас помолись своему Богу», а работники кухни, когда его присылали чистить картошку, звали к себе: «Расскажи, святой отец, что-нибудь про Бога!» («Для слова Божия нет уз», с. 104–105).
Почему закрыли лагерь-стан в Потеряевке
Детский лагерь в Потеряевке Игнатий Тихонович с единоверцами устраивал ещё с начала 1970-х годов, а в 1995 году лагерь-стан получил архиерейское благословение. В 2016 году Роспотребнадзор подал в суд, требуя приостановить работу лагеря, но суд иск не удовлетворил («Настоящее время»). Лагерь Игнатий Тихонович закрыл сам, 28 июля 2016 года: требования к детским лагерям были невыполнимы в деревенских условиях. После этого дети стали приезжать в Потеряевку вместе с родителями и жить в деревенских домах (подробнее в биографии).
Было ли у него духовное образование
Семинарии Игнатий Тихонович не оканчивал: по образованию он техник-строитель, в 1959 году окончил строительный техникум в Барнауле. Но в 1991 году Первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий благословил его на миссионерскую деятельность, в 1997 году он был поставлен во чтеца, а после себя оставил 38 томов книг. Протоиерей Николай Балашов назвал его «сибирским самородком», а протоиерей Геннадий Фаст вспоминал, что именно беседы с Лапкиным по Библии привели его из протестантизма в Православие (отзыв отца Геннадия).
Сам отец Геннадий вспоминает первую встречу: Игнатий Тихонович попросил молодёжь истолковать притчу о десяти девах, выслушал и открыл толкование святителя Иоанна Златоуста. «Для меня это была историческая личность, а здесь его читают и им руководствуются» (видео, 10:57). О своём «университете» Игнатий Тихонович писал в 1987 году: «оставил я одну Библию на столе, и изучал её по 5–10 часов в день, заучил чуть ли не всю, потом толкования блаженного Феофилакта, полностью Златоуста… Руководителя не было у меня, всё самостоятельно, молясь Господу» («Для слова Божия нет уз», с. 110). Новый Завет с толкованием Феофилакта вышел с комментариями самого Лапкина и отца Геннадия. А когда Игнатий Тихонович сидел в лагере, отец Геннадий при архиерее спросил: «Владыка, мы здесь, и сыты, одеты и среди своих, а Игнатий где?» («Для слова Божия нет уз», с. 111).
«Из могилы я хочу быть проповедником»
Свою последнюю волю Игнатий Тихонович высказал заранее и не раз повторял в проповедях: «Я наказал, как меня хоронить, чтобы со мной был заламинированный Новый Завет, и на кресте Новый Завет и написано «кто желает – берёт». Я хочу из гроба проповедовать». И в другой раз: «Я вот наказываю, чтобы у меня на кресте «висело Евангелие» и написано: «Бери, кто хочет». Ламинированное, чтобы оно не повредилось от непогоды. Из могилы я хочу быть проповедником, если Господь благословит так» («Проповеди во свете святой Библии», тома 1 и 4). Братья исполнили его волю: Евангелие положили ему в руки и на могилку. Ещё в 2009 году он написал об этом в стихотворном завещании «Ближайшим братиям и сёстрам во Христе»:
Заламинировать заранее, и не один, Новый Завет,Который в гроб, на грудь, ко мне под руки.Быть может, раскопавший кто-то и возьмет,Желательно, чтоб в тексте шрифт был крупный.И на кресте простом, восьмиконечном,Без всяких набалдашников на всех концах,Вторым Евангелием был тот крест помечен,От радости бы взявший мог тут же заплясать.И надпись на кресте умело сотворить,Кто неимеющий Евангелие это может взять…
«…открытым оком», том 33
Когда мой корабль опрокинет пучина,А рот поперхнется волной,Дай, Боже, чтоб к небу своею кончинойДругих я увлек за собой.
…Расправляйся парусом, чистою молитвою.Дух Святой управит Сам в чудные обители.
Из книги стихов «Церковь. Свобода. Тюрьма»
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего Игнатия и сотвори ему вечную память.
Благодарности духовных чад
К 27 сентября 2026 года, 64-й годовщине обращения Игнатия Тихоновича ко Христу, братья и сёстры из разных городов и стран записали ему благодарности. Их собрали в видео «Благодарность духовному отцу Игнатию Тихоновичу» (ВКонтакте, 11 октября 2026). Ниже главное из сказанного, у каждой благодарности ссылка на это место в видео.
«Вы нас научили любить святую Библию, и она встала у нас среди прочих других источников на первое место»
От Игнатия Тихоновича узнали о десятине «с доказательствами Священного Писания и святых отцов» и стали её платить. «Научили, что такое по-настоящему трудиться для Бога и для людей, научили вставать рано». Вячеслав говорит, что обязан ему не только духовной жизнью, но и этой, временной.
«Смотря на жизнь Игнатия Тихоновича, как он любит Господа Иисуса Христа, как он любит Слово Божие, я возгорелась ещё большей любовью к слову Божию»
Смотрит его канал с 2017 года. Благодарит за то, что он столько лет трудится, «чтобы люди находили путь ко спасению», и указывает людям на Христа. Так о нём говорит человек не из православной общины.
«Вы показали мне очень глубокое значение, которое имеет слово Божие в жизни человека, в его познании, а самое главное – в применении в жизни»
Вспоминают его занятия в Потеряевке 20–30 лет назад: «Вы заложили у нас авторитет слова Божия». Благодарят за «самоотверженный христианский пример жизни во Христе и для Христа» и за молитвы о детях и внуках.
«Такая эрудиция, такое хорошее знание: изучать Священное Писание, знать его, уметь применять в деле, в жизни, в беседе с другими людьми»
Благодарит за ответы, советы и молитвы, за «горячий пример любви к Священному Писанию, желание жить по заповедям Божиим» и за то, что Игнатий Тихонович научил молиться своими словами, а не только по тексту.
Духовные чада посвятили Игнатию Тихоновичу и стихи. Екатерина Можина написала стихотворение «Наставник мой», а братья из интернет-содружества «Во свете Библии» прочитали его по строфам. Видео подписано так: «С любовью и благодарностью от интернет-содружества наставнику нашему».
«Вы показали в жизни своей, как каждый свой шаг, каждые свои мысли, каждые свои действия сверять с Писанием»
Благодарит за то, что он положил жизнь на алтарь служения Господу и, не жалея себя, проповедовал Евангелие, не давая себе покоя ни днём, ни ночью. По его видео к Господу обратились «сотни и даже тысячи людей». «А сейчас, в таком состоянии, вы нас учите болеть и в болезни через боль прославлять имя Божие».
«Игнатий Тихонович, у которого слова не расходятся с делом, всегда с нами»
С сентября 1991 года училась у него Библии и святоотеческому толкованию. Крестилась в Потеряевке, дети бесплатно ездили в детский лагерь: беседы о Святой Троице, о крещении, о постах и молитве, песнопения у костра. «Сколько Игнатий Тихонович вложил сил, знаний и времени, чтобы донести до нас истинную православную, евангельскую веру».
«Вы не прилепились ни к чему земному. Вы всю свою жизнь посвятили проповеди о Христе»
«Эта необыкновенная огненная проповедь захватила и меня, и братьев, и родителей». Научил любить ближнего: не молчать, говорить о Христе каждому и врага обнять в молитве. Указал на святоотеческое толкование блаженного Феофилакта, «которое глубже даёт понимать Библию».
«Вы своим личным примером, своей безукоризненной верой в Бога… своими огненными проповедями, своими трудами, благовестием, своим аскетическим опытом личной жизни показали пример для меня»
«Вы открыли мне Святую Библию, вы показали мне путь к живому Христу». Благодарит Бога за таланты, которыми Игнатий Тихонович всю жизнь служит Богу и людям.
«Вы являете собой удивительный пример праведника, которому хочется подражать»
«Когда читаешь вашу биографию, понимаешь, что без Святого Духа прожить такую жизнь человеку невозможно». Сравнивает его с царём Давидом, а по подвигу – со святителем Иоанном Златоустом, которого Игнатий Тихонович распространял и читал всю жизнь. Ответы о Боге и духовной жизни нашёл только в его книгах.
«Ты привил мне страх Божий. Ты научил меня жить по заповедям Божиим»
Был горячим патриотом, учил детей в школах, считал себя православным и ставил свечи, «но при этом утопал в грехах». Через проповедь Игнатия Тихоновича узнал о Голгофской жертве Христа: «Я православный христианин, я чадо Русской Православной Церкви». «Своим примером, всей своей жизнью ты показал, что значит возлюбить Бога своего».
«Несмотря на то, что я вырос в стране, где православные храмы стоят почти что на каждом углу, именно через вас Господь открыл тайны Своего Креста»
Говорит это в праздник Воздвижения Креста Господня. Благодарит за то, что Игнатий Тихонович вручил ему слово Божие, «тот самый меч духовный», которым он пользуется и сейчас.
«Только благодаря вам, вашему неустанному труду на ниве Божией, для меня открылась эта жертва. И в мою жизнь вошёл Христос»
Десять лет ходила в церковь в трёх странах, «и везде одна и та же картина: проповеди нет и благовестия нет», приступала к Чаше, не зная о жертве Христа. Муж и дети крестились у его духовного сына отца Наума, а Откровение семья читает с толкованием отца Геннадия Фаста.
«Именно вы открыли для меня богатство и красоту Православия, вернули меня из долгого баптизма в его истинную Православную Церковь»
Называет его «дорогим Божиим человеком», которого Бог явил православному миру: «Ваши труды никогда не замолчат, их ничто не затмит, ваш свет никогда не угаснет».
«Благодаря вашим книгам я из обрядоверия перешла к истинному Православию»
К Богу её привели его труды, ролики в интернете, книги и «пример вашей долгой и плодотворной жизни». В интернет-содружестве обрела родную семью: «Вы сплотили нас и собрали отовсюду, как овец, в одно родное стадо».
«Мы жили как абсолютно неверующие люди. И после встречи с вами жизнь нашей семьи полностью изменилась»
Узнали о нём около 14 лет назад по роликам о детском лагере: «Вы с такой любовью учили детей трудиться… и учили их во всём видеть Бога». Всей семьёй крестились в Православной Церкви и теперь, как он учил, вдвоём с Евангелием выходят на благовестие.
«Однажды там выступал диакон Андрей Кураев и сказал про великого русского проповедника и миссионера, православного Игнатия Тихоновича Лапкина»
Отец услышал это на «Эхе Москвы», нашёл его канал и отправил сына в детский лагерь. Тимофей был там после первого и второго класса. Потом вместе с отцом развозил книги Игнатия Тихоновича по библиотекам Московской и Калужской областей.
«Хотя вас и называют сектантом, но это не так. Вы разбираете каждое слово во свете Библии и толкования святых отцов, учителей Церкви Христовой»
«Без ваших трудов я до сих пор не понимал бы, где истинная Церковь Христова». Замечает, что Игнатий Тихонович, как Христос, отправляет людей к священникам, даже к тем, кто враждует на него.
«Талант пойти за Христа против всех – это очень дорогого стоит… Фактически этот труд равноапостольный был»
Среди публичных людей, говорящих «умные, красивые, округлые слова», по его словам, нет таких, как Игнатий Тихонович. Равноапостольным называет и «сотни часов магнитофонных записей», за которые Игнатия Тихоновича судили в 1986 году.
«Сначала я подумал, что вот человек сектант… Стал наблюдать за вами, за вашей жизнью, и понял, что вы и говорите, и живёте так, как говорите»
Искал православную общину, где Евангелие исполняют в жизни, и нашёл в интернете Игнатия Тихоновича. Попросился в лагерь и приехал в тот же день. Видел, что каждую секунду жизни он старается прожить «во славу Божию».
В Небе мой дом
Игнатий Тихонович окончил земной путь и ушёл туда, куда всю жизнь звал других, – домой, к Отцу. Он не раз говорил, что настоящий дом христианина не здесь: «Наша родня, наши отцы, наша Родина – на небе» («К истинному Православию», с. 317). Он пошёл вперёд, а мы идём за ним тем же путём, со Христом и с Библией в руках. Наш дом тоже в Небе.
Небесное отечество – не купол небосвода,Куда остекленело смотрят астрономы.Кто верит во Христа, тот сотворится годным,И водится отныне Евангельским законом.
Счастливец, у кого Иисус Руководитель,Начальник веры, Сын предвечно Отчий.Обещана Иисусом вечная обитель…Он – наша манна, из скалы источник.
«Проповеди в стихах», том 3
Аминь.
Богу слава!