Надежда на море?

Написано много картин и много песнопений о том, как Апостол Петр утопал, и как Господь его избавил от смерти. Рассмотрим состояние учеников. Это были люди не нашего поврежденного, нервного состояния. Это были люди природы, рыбаки, очень мужественной профессии. Кто не был на море в бурю, тот еще настоящей опасности не знает. Здесь под тобою всегда твердое основание, земля. Когда человек не испытанный стоит на берегу моря, он уже от вида волн может потерять голову, и закружится у него голова.

В четвертую стражу, то есть перед самым утром, внезапно все видят нечто необычное, идущее по волнам. Предположения могли быть при таком видении на земле, подумать, что кто-то знакомый идет; но на воде, явно, что никто не может из людей ходить, но разве только призрак. Ибо всё живое осталось на берегу. И никому недоступно непроходимое. Призрак. Как это слово «призрак» встречается в Библии? Пс.38:7 – «Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то». Ис.35:7 – «И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля – в источники вод». Прем.Сол.17:3,6,14 – «Думая укрыться в тайных грехах, они, под темным покровом забвения. Рассеялись, сильно устрашаемые и смущаемые призраками. Являлись им только сами собою горящие костры, полные ужаса, и они, страшась невидимого – призрака, представляли себе видимое еще худшим… то были тревожимы страшными призраками, то расслабляемы душевным унынием, ибо находил на них внезапный и неожиданный страх».

Это или диавол – значит угроза их жизни; или явилась какая-то душа; но во всяком случае в этом нет для человека ничего приятного. И это нечто приближается к ним. Это неведомое имеет какие-то намерения и, конечно же, не к добру. Может это их общая смерть, и они уже прощаются с этой скорбной, но и сладкой жизнью? Когда во сне видят умершего, то сразу же: верно, я скоро умру. Начинают гадать. Когда один видит подобное, то можно еще списать на то, что это у него или спросонок или от слабости нервной системы – вообразил себе, галлюцинации начались. Обычно, когда боязливый человек, то он и дома боится ночевать один и кого-то зовет, чтобы поддержали его, хотя бы и ребенка с собой взять. Но ученики были в солидной компании, двенадцать мужчин, крепких, закаленных в борьбе с невзгодами, просолённых. И даже они, Мф.14:26 – «Увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали». Господь не продолжает дальше их испытание, дальше может быть потеря рассудка. Прем.Сол.17:11 – «Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка». Сир.40:27 – «В страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи».

Но почему из них никто не молились? А вот при страхе и молитва как-то исчезает, при большом страхе. Обычно, когда начинается бомбежка, то кричат: «Мама!» Но если бы мы знали, что безопасность там, у голубицы, скрытой под утесом, как бы в ранах Христа. Песн.2:14 – «Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лице твое приятно».

Пс.50:20 – «Облагодетельствуй, [Господи,] по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима». Иерусалимские стены, воздвигнутые особой силой Господней, есть священство, говорит Ефрем Сирин. И если бы это держали в памяти, то мы бы всегда обращались за помощью к святым отцам, этим надежным стенам, помолиться о нас, мы бы сразу же вопияли: Господи, помоги нам. И ни один из них этого не говорит, пока Он Сам не открывается им. «Я Господь Бог ваш, Я иду по волнам, это Моя стихия. Для Меня это совершенно естественно». «Но если это Ты, то я проверю Тебя, смогу ли и я также пойти по волнам? На мне эти законы смогут сработать, чтобы я не потонул?» Первые шаги еще можно сделать, а дальше увидел волны. Потеря веры, и погружаться начал, как фараон. Исх.15:10 – «Ты дунул духом Твоим, и покрыло их море: они погрузились, как свинец, в великих водах».

Пока вера была, то шагал по волнам безопаснее, чем по земле. Опыта хождения по водам у Петра никакого не было, да и то, что приобрел, он больше никогда не использовал, но плавал, как мы смертные. Иоан.21:7 – «Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море». Вот этот опыт человечество не может перенять, но о том, как в бурю к кому обращаться, это может приобрести. Пс.106:30 – «И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани».

Бог не обещал дать нам возможность ходить по волнам. Хотя были святые, которые могли это сделать. Но нам обещано, что страхи исчезнут. Лк.12:32 – «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство». Евр.13:5 – «Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя».

Голос Христа изгоняет страх. О призраках нет дальше уже и речи. Боятся сегодня всего: то панику наводят через принятие ИНН, то новые паспорта боятся получить, то перепись внезапная. И не только простые люди боятся, но и священники трясутся и муссируют эту тему непрестанно, и так учат своих прихожан. Призрак антихриста бродит по умам, а не призрак коммунизма по Европе. Но где Господь Сам подает Свой голос, для тех, кто занимается и исследует Писание, там нет страха. Последователь Христа знает, что толкование о этих вопросах есть глубочайшее заблуждение пастырей, и особенно засевших в монастырях, уже с позеленевшими бородами, учащих доверившихся им слепотствующих «прохожан». Мрк.12:24 – «Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?» О том, что Писания не знают, достаточно почитать ответ разных священников, таких как архимандрит Юрасов Амвросий, и другие в Интернете вылезли с абсолютным незнанием Писания. И силы Божией не знают, потому что, если даже Мрк.16:18 – «будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Вскричали от страха пришествия антихриста и утопают, потому что руку Господь подает через Священное Писание, а они его совершенно не знают и люто презирают. И потому тонут. Тонут безвозвратно, и дико, и глупо.

 Приближение антихриста очень быстрое, где-то уже при дверях близ есть, стучит копытами. Уже слышно; и как будто ничего не видят пастыри православные и продолжают также дурить народ своими баснями и снами. Так же продолжают уклоняться от истины, как будто бы ничего и не произошло с Россией за это столетие. А на самом деле горе уже бьёт по ногам. Состояние страха позволяет искать Господа; страх, что потеряли Господа и сбились. Ис.28:7 – «Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются». Иер.23:11 – «Ибо и пророк и священник — лицемеры; даже в доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь». Мал.2:2 – «Если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца».

Нужно иметь страх Божий, не человеческий. Пс.35:2 – «Нечестие беззаконного говорит в сердце моем: нет страха Божия пред глазами его». Сир.1:11 – «Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости». Сир.1:18 – «Венец премудрости – страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое – дары Бога, Который распространяет славу любящих Его». Сир.23:26 – «Страх его – только глаза человеческие». Игнатий Брянчанинов утверждает, что кто говорит о Любви Божией, но не испытал страха Божия, тот лжец. Человек, потерявший общение с Богом – он одинокий, он немощный, слабый. Его могут обидеть на каждом шагу, поранить и акулы, и рыбы, и звери. Невидимый, маленький микроб может поразить человека – в раю этого ничего не было, и не было такого страха, отнимающего радость жизни. Страшно жить среди грешников. Уезжаешь из дома и боишься: или подожгут, или обкрадут. А если будешь дома, то можешь погибнуть от рук злодеев. «Поверь Мне, чадо Мое, и ты пройдешь по этим волнам страха легко, не мокрыми стопами». «Господи, всегда ли Ты помогаешь?» Иногда медлит, чтобы испытать нашу веру. Маловерному сразу помогает, а тому, у кого вера твердая, позже, потому что он так и будет ждать и просить. Двадцать лет Исаак ждал и не уставал молиться.

Где-то чуть промочило нас, дунуло, и уже мы смотрим на ту сторону жизни, начинаем тонуть в горячке, в бюллетенях. И никто не сможет нас вытащить из реанимации, а только наш воскресший Спаситель. Его пронзенные длани и сегодня продолжают искать нас, ты только ухватись за них. И это нам разрешается, Он протягивает к нам руки. Откр.3:20 – «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Мф.11:28 – «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Внутри всё время идет недовольство, смута. О себе задумаешься: и чем же я сейчас недоволен? Всё как будто бы идет так, как и надо; но предполагаем, что получили не лучшее, и нужно бы еще постараться, а не дается. Если дети не болеют, то как бы не заболели, профилактика непрерывно идет. Как будто всё нормально, но тучки на небе уже забегали, а тут и революции, и заграница толкет под ребра. Сено убрали, и… как бы не сожгли, а как бы не промочило. Ветер. Волны подозрения и предположения уже топят нас. Волны еще не видно, но уже голова кружится. Ибо слышим, что у других уже несчастье случилось. Уповать надо на Господа. Ин.14:23 – «Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».

Стоит только воззвать к Нему от всего сердца, осознать, что я утопаю; не просто по привычке, но воздохни и соверши крестное знамение, и вложи в него смысл, что за тебя, именно за тебя умер Христос на Голгофе, и за твои грехи Он пролил Свою пречистую и животворящую Кровь. «Приди ко мне. Я избираю только Тебя и никого кроме Тебя. Диавол желает меня потопить, простри ко мне руку Твою».

 Диавол тянет через вещи, через людей, к которым был привязан. Или через друга, или через целителя. За этим идет дьявольское искушение непрерывно. Из жития Николы Чудотворца. Когда поехали на поклонение, то одна женщина попросила взять от нее жертву, сосуд с елеем. И когда началась буря, и уже всё могло пойти ко дну, явился Никола, скорый помощник в бедах, и сказал, чтобы этот кувшин выбросили за борт. И взрыв раздался, и поднялся к небу чёрный столб дыма. Так это же елей? Нет там елея. Этот елей – как на Красной площади мавзолей. Там демоны ржут и жрут. Ничего как будто особенного. Но диавол заставил тебя держать при себе его вещи. Почему ты привязан к такому-то артисту? Что, он хорошо играет? Но ты посмотри, что он ест, чем живет, и ты ужаснешься. Когда выбрасывают, то утихает море. Благодари Бога, что есть на земле и диавол, и идут искушения, через которые ты можешь одерживать победу и прославить своим мужеством и мудростью своего Создателя.

Приняли крещение вы, поселились здесь, и нет двух дней, чтобы кто-то не возникал. И это хорошо, потому что через этих негодных людей общество Израильское очищается от Дафана и его сподвижников, и они исчезают как в преисподней. Числ.16 глава. 1Фесс.5:18 – «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Даже безбожники смеются над теми, кто недружен здесь. Благодари Бога, мы достойны этого, часть наказания мы выпьем здесь на земле, дабы в вечности быть освобожденными. Потому что я избираю правую сторону. Избавь меня от лукавых людей. У диавола только два главных орудия: человекоубийство и ложь – левая сторона, и он так и тянет: «Утонешь, не ходи. Или бросайте всё, а то утонете». Он непрерывно лжет. Всё, что диавол сегодня делает, направлено на погибель человека. Ин.8:44 – «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». 1Ин.3:15 – «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей».

Всё, что делает Бог, направлено на сохранение человека, на получение им вечного Царства Христа. Как мы едим и во сколько встаем, как работаем – всё определяет, к кому ты идешь. Посмотрите, какие есть среди здешних люди, какие они бедные-пребедные, уже беднее некуда, но они еще беднее будут, потому что спят долго и скотину не любят, и землю не любят, и себя не любят. С пятого на десятое и в храм приходят. Они не от работы болеют, а от лени. Они утонули в воловьем помёте, в котором заросли. Сир.22:2 – «Воловьему помету подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку». Прит.12:27 – «Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно».

Прит.24:30-34 – «Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок: «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный»».

Мусульмане пять враз в день припадают к Аллаху и Магомету пророку их. А ты? На огороде стоишь и на покосе, часто ли молишься? Они простирают руки, кланяются лицем до земли все; мы же сотворим крестное знамение и скажем: избираю Бога, одного Христа. Аминь.  647