Вопрос на тему «Семья»
Из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 4
Когда Израиль шел в обетованную землю, то Моисей прельстился на ефиоплянку и взял ее в жену, а Мариам, родная его сестра упрекала его за это. Казалось бы, что Мариам поступила правильно, обличив Моисея, но Бог ее наказал проказой. Почему?
Чис.12:1 – «И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, – ибо он взял за себя Ефиоплянку».
Мы не знаем, когда появилась эта ефиоплянка возле Моисея, в тот ли момент, когда он вышел из Египта или раньше. В то время многоженство не запрещалось, а закон Израилю еще не был дан. Его жена Сепфора оставалась со своим отцом в пустыне, где он еще раньше познакомился с ней. Ниоткуда не известно, что он ею прельстился. Что могла говорить ему Мариам, мы не знаем, но исходим из того, как на это отреагировал Сам Бог. Он покрыл ее проказой за дерзость, за уничижение брата, и этот урок ей был на всю жизнь и для всех женщин до настоящего времени.
Числ.12:8-15 – «Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела. И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее! И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится. И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам»
Почему ее так «занесло»? Где она этому научилась? Не с того ли времени, когда она была для него нянькой как старшая сестра.
Исх.2:6-10 – «Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет [в корзинке]; и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей. И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца? Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его».
Грех Мариам был не мал, и она была не одна, ее позиции усиливал родной брат Аарон, но это им нисколько не помогло, Бог защитил его. Значит, от этой ефиоплянки никакого ущерба Моисею не было, она была его законной женой.
Иоан.9:31 – «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». Сир.15:12 – «Не говори: «Он ввел меня в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном».
И Бог разговаривал с Моисеем лицом к лицу; а если бы тот был виновен, то этого бы не могло быть.
Исх.22:28 – «Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси».
Этот грех карался смертью, и когда Апостол Павел понял, что виновен в этом, он сразу же дал обратный ход: «Виноват, не знал».
Деян.23:5 – «Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь».
Со стариками, моя дочь, не спорь,
Седин стариковских ты не позорь.
Готовь себя, дочка, к жизни большой,
Будь телом чиста и чиста душой.
Дмитрий Гулиа (перевод с абхазского)
Кто может поселиться в Потеряевке, кто дает им разрешение, даете ли вы им какие-то наказы, предупреждения заранее?
Если бы Вам пришлось быть близко знакомым лично с Высоцким, то смогли ли бы помочь ему избавиться от пьянства? И такой талант был бы ещё долго на пользу людям.