Проповедь сказанная на собрании содружества 25.01.2026
Автор — Николай Кузьмин

Введение о Едином и Спасающем

Ведение о Едином Спасающем.

 

Подтверждение слов, что Единый Спасающий только Христос, начнём с Деяния Апостолов 4:8-11, когда Пётр свидетельствует:  

«Тогда Пётр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!

Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелён,

то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мёртвых, Им поставлен он перед вами здрав.

Он есть камень, пренебрежённый вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,»

Значит он повторяет пророчество Давида, который словом своим пророческим Псалом 117:22 свидетельствует: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» 

Продолжаем: 

Деян.4:12 — «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Вот это и есть ведение. 

Призовём в помощь Духа Святого и святителя Тихона Задонского, познания пути Его, то есть познание Господа и Святой Троицы. Итак, Тихон Задонский нас научает:

«Видишь, что человек потеряв золото, серебро, камень драгоценный или честь - сокровище своё, которым утешался, ищет его со всяким старанием и желанием, чтобы опять найти потерянное. Примечай, что сыны века сего делают, когда хотят сокровища свои отыскать, которые с великим трудом ищут, с великим попечением хранят, но недолго содержат и вскоре с неизречённой печалью оставляют, оставляя свет этот. Примечай, говорю, возлюбленный христианин, как люди временные, тленные и, по правде сказать, обманчивое сокровище ищут, в котором сердце их пребывает. От этого случая и примера сынов века сего учимся мы, христиане, должны искать сокровища христианского, которое есть Бог со всеми благами своими. А где Его искать нам? В городе, или на поле, или в пустыне? Нет! Бог никаким местом не заключается и ни от какого места не отлучается, но везде есть. Где же Его искать? Христос говорит: «Вот Царствие Божие внутри вас.» (Лука 17:21). А где Царство Божие, там и Бог со Своими благами. Как это неоценённое сокровище искать? Многие изобретают многие средства к тому. 

Мы да внимаем следующим:

1) Отречься от самолюбия, так как оно от Бога удаляет всякого. Через самолюбие и прародители наши от Бога отпали, когда заповеди Божией ослушались, воле своей последовали, и захотели чести, Богу одному подобающей, и так потеряли ту честь, которою от Бога высоко превознесены были.

2) Должно волю свою воле Божией покорить и Его святому и премудрому Промыслу отдать себя, да делает с нами, как изволит, и каким хочет нас путём ведет – гладким или неровным, весёлым или печальным – как поступает искусный лекарь с немощным, который на волю его отдаётся и так исцеляется.

3) Если хотим Бога искать, то не должны искать в мире сем чести, богатства и славы. Поскольку Бога искать и чести, или славы, или богатства мирского искать вместе невозможно. Ибо сердце человеческое раздвоенным быть не может, но или к созданию, или к Создателю только прилепляется; и когда к созданию прилепляется, то отпадает от Создателя; а когда к Создателю пристаёт, то отлучается от создания. Как, хотя два глаза имеем, не можем смотреть вместе и на небо и на землю, и взад и вперёд – тем более, одно сердце имея, не можем и к Богу прилепляться и к созданию.

Надо непременно или Бога оставить и искать создания, или создание оставить и Бога искать; или к Богу на небо смотреть или к созданию на землю; или Бога пред собою иметь и смотреть на Него верою или отвратиться от Него и смотреть к созданию – одно из двух надо избрать и искать того. Верно слово Христово и истинно есть: Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф. 6:21). Кто честь мира сего, или славу, или богатство, или что иное от мира сего сокровищем своим считает, к тому и сердце своё прилагает, то замышляет, о том печётся, старается, думает, желает и ищет старательно. Кто Бога сокровищем своим единым имеет, тот всё, что помимо Бога есть, позади оставив, к Нему одному сердцем, мыслью, старанием, попечением и желанием стремится, и хотя много препятствий от мира, плоти и дьявола ему бывает, однако, по подобию огня, кверху всегда стремится и к желаемому своему сокровищу изо всех сил понуждает себя восходить и восходит. Ибо Духа удержать, остановить и отвратить никто и ничто не может.

4) Нет удобнейшего пути ко взысканию и обретению великого и высочайшего Бога, как истинное и сердечное смирение. Бог, будучи благ и милосерден, ничем так не преклоняется и ничто так не милует, как смиренное и сокрушённое сердце. Жертва Богу дух сокрушённый: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50:19). Об этом во многих местах Святого Писания свидетельствуется, что Бог смиренное сердце привлекает к себе Своею благодатью. От смирения же сердечного неотлучна бывает духовная нищета, то есть познание и признание своего недостоинства, ничтожества, подлости и окаянства во всяких вещах, телесных и духовных: ибо нищий духом всего себя недостойным признает за своё ничтожество. Так же неотлучно терпение истинное и кротость: ибо всякого злополучия достойным себя признаёт и злотворящим не мстит, считая себя того достойным. К таковому смиренному сердцу Бог приходит и исполняет его Своею благодатью». Об этом даже можно вспомнить в молитве к Мытарю, к нему больше было обращено раскаявшихся.                                                                        

«5) К этому средству принадлежит молитва усердная, которая не в одних словах и чтении молитв, но в духе и истине состоит (Ин. 4:23).

 Поищем, любезный христианин, этого вечного и неоценённого сокровища со всяким нашим усердием и старанием, чтобы здесь, в этом веке его отыскав, и в будущем его иметь без конца. Если временное, скорогибнущее, обманчивое и бездушное сокровище люди так усердно ищут; насколько более Бога, Который есть Жизнь вечная, радость и веселье вечное, прилежно и всяким образом искать должно. Если же будем искать Его, то найдём; если же оставим Его, то и Он оставит нас навсегда, как царь Давид Соломону, сыну своему, говорит: Если будешь искать Его, то найдёшь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда (1 Пар. 28:9)».

                                                       

1Пар.28:9-10 

«и ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдёшь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.

Смотри же, когда Господь избрал тебя построить дом для святилища, будь твёрд и делай.»

Наш дом - это душа наша, сердце наше. 

1Кор.3:16-17

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.»

«Только здесь Он ищется и находится ищущими Его, а по смерти уже нет никакого способа к тому. Кто здесь не найдёт, тот вовеки останется без Бога, без Которого, как Жизни и Источника жизни, не что иное будет такому, как вечная пагуба и смерть».

За всё поблагодарим Господа Бога нашего! Отец Сын и Святой Дух! Аминь! Слава Тебе Боже наш! Слава Тебе!