Вопрос 3116

Вопрос на тему «Потеряевка»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 17

Вопрос 3116:

Как воспринимают ваши недруги отъезд из Потеряевки некоторых людей?

Ответ И.Т. Лапкина:

С радостью, с прогнозированием, что всё у нас развалилось. Но уезжающие были случайными в деле восстановления посёлка Потеряевки на христианских основах, на старинных русских благочестивых обычаях. Им ничто не было дорого у нас, они желали иметь и не давать. Кто радуется приезду отлучённых за грех, они же потом будут разочарованы в приехавших к ним. Если уж у нас, где столько внимания уделено жизни во Христе, исследованию Слова Божия, проповеди, когда батюшка непрестанно следит за недопущением нарушения устава деревни, то что будет с нарушителями, когда они попадут в среду таких же, как они. Если их ребёнка в деревне постоянно приходилось удерживать от злостного нарушения устава, то там, где все такие же, как и этот обалдуй, как ему в течение одного только года не стать подобным своим новым безбожным товарищам? Кто был в общине дерзок, он же там не сможет быть иным, но из него та же пульпа будет истекать. У отъезжающих воспалённая эйфория от обретённой «свободы», что теперь они могут делать всё, что им заблагорассудится. Но притом они ещё пытаются убеждать себя и других, что они что-то там образуют, будут заниматься с детьми, как было у нас, и, конечно же, теперь они будут бурно духовно расти. Если бы они были хотя чуточку поумней, то они бы рассмотрели путь тех, кто перед ними прошёл таким же, как ныне у них, путём. Все до единого растворились в мире или ушли в секты. Создать что-то на ровном месте, на пустыре – это не так просто, как пристать к чужому пирогу. Там, куда они уезжают, есть православная патриаршая церковь. Ясно, что тамошний священник, как и везде, не возрождённый и ему бы только удержать свою паству в том, к чему он их уже приучил. А тут какие-то пришельцы, и учат по Библии? Поп сразу же им объявит тотальную войну на изничтожение и задвинет их не в долгий ящик, а прямо в гроб, в небытие, объявив с амвона, чтобы с чужаками, с лжеправославными, с баптистами приехавшими не встречаться. И всё! Приходится искать новое место или гнить втроём, сидя на своих дрожжах. Погубили себя и, главное, детей своих угробили.

Если бы мне пришлось быть на положении таком же в той местности, то попытался бы сразу же наладить контакт с батюшкой и одновременно начать работать, вести занятия по Библии. А далее, как обычно, трудиться и всё предавать в руки Бога. Идти только тем путём, каким шли Апостолы.

Деян.17:11-13 – «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. И многие из них уверовали, и из Еллинских почётных женщин и из мужчин немало. Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ».

Деян.19:9-10 – «Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна. Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины».

О свете, думаю, не стоит толковать:
Где нет светильника – быть пленником во тьме,
Весь шар земной не шире, чем кровать,
И ноги не опустишь там, где змей.

Вот так обрекшие себя и род людской
На жалкое, слепое прозябанье;
Когда сплошные тучи – не нужен телескоп,
Ты обречён лишь выть и скрежетать зубами.

А если от рождения без глаз,
Мир окружающий на ощупь и на слух,
Такая с кем беда уже стряслась,
Он не для счастия рождён, для долгих мук.

Так что же сделалось, увы, с моим народом,
Где Библия не стала во главу угла?
Вершим историю дебилов и уродов,
Несёмся к водопаду ночью без весла.

Ключ разуменья взявшие монахи
В богослужениях увязли, онемели;
Читая Библию, приходится лишь ахать:
Обречены не плыть, а прозябать на мели.

Такие ясные призывы Иеговы:
«Идти, благовестить о подвиге Иисуса»,
Сумели же принизить с богослуженьем вровень,
Святое место оказалось пусто.

Свет Библии превыше всех галактик,
Тысячекратно ярче всех светил;
Мёд сотовый нам не настолько сладок,
Как царь Давид в восторге возвестил.

С Писанием живущие в обнимку
Оплодотворят – от слышанья зачатье,
Ни слова, ни предлога не пропустят мимо,
Считают крошку благословеньем, счастьем.

Скорблю о православной слепоте
Умышленно лелеемой попами.
Стоять приучены, хористы могут петь…
Слова Апостолов с утра пришли на память.

29.04.06. ИгЛа