- Греция, Афон и Византия, Дан.11:221.08.2003 ИгЛа (Игнатий Лапкин).
Искусство, философия Эллады, Деян.20:2
Смуглянки Одиссея в новом стиле Деян.17:12
Торгуют всем и вся - там всё за плату. Иез.28:18
Мы благодарны даже и за то, 1Кор.9:11
Что князь Владимир с бою полонил. 1Цар.17:25
Не дай Бог видеть нам таких сватов - 2Цар.11:3
С расчётом дальним женушку пленил... 3Цар.3:1
Хотя бы раз посмотрим без прикрас, 1Кор.10:6
Какой товар привёз нам залежалый: Ис.28:10
Богослужебных книг и ладану баркас, Иер.52:18
Обрядность – византийские скрижали. Деян.15:1
Судебные жестокие расправы, Пс.63:7
Дворцовые интриги и убийства. 4Цар.8:15
Везли табак сюда, свою отраву, Втор.32:33
И брадобритию искать у нас прописку, 2Цар.10:5
Они смутили Никона мордвина – 1Макк.7:21
Смертельную реформу подстрекали. 1Макк.11:53
И через унию славян ополовинив, 3Макк.7:2
С экуменизмом сватают нахально. 2Макк.4:14
Шумливые цыганские застолья Ис.28:8
В их беспредельном хвастовстве: мы греки! 1Макк.1:14
Но без Евангелия – значит, всё без соли - 2Макк.6:9
Не оживить в Адаме человека. 1Кор.15:22
Их одеяние - срамное декольте, Ис.3:17
Хвастливое плотское плотоядство: Лев.19:29
Обстрижены, с серёжками и в храме не в платке, Ис.3:18
В плотском богатстве ищут свое счастье. Иер.5:27
И греки злее русских ненавидят Деян.5:28
Священное Писанье на языке родном. Неем.8:8
Им больше нравятся Сократ, Платон, Овидий. Деян.17:21
Здесь нравственность давно ушла на дно. 2Макк.4:12
Шумливые гречанки, младогреки, 3Макк.2:19
Забудьте титулы вселенских патриархов. 2Макк.5:6
Из скал в пустыне вашей когда пробьются реки? Чис.20:8
Ищите христиан, а не чужих епархий. Деян.21:20
- ***
- Грешим сознательно, ссылаясь на инстинкт,
А опыт сей приобретён был позже.
Потом взахлёб, вчера врасплох застиг,
Опустошая незастёгнутые ножны.
«Ах, мать честная!» –виноватим мать,
В конечном результате лихоимства,
Греху позволили себя шутейно смять,
Отбросив даже фиговые листья.
Котёнок сам без опыта-привычки,
Почти слепой, дурацкий сосунок,
Сходил и зарывает то, что лишне,
То, до чего детинушка в снегу не смог.
Вот это есть инстинкт на выживанье,
Заложенный в том изречении «Да будет!»,
И мы годами учимся словами,
И добываем крошками так скудно.
Нам вышколить характер и облечь
В доступную приличью вид и форму.
Оформить, огранить достигнутое в речь,
И в жизнь отравить по дороге торной.
Здесь не инстинкт на самосохраненье,
И не починка порванной струны,
А знаемое выспренним заменим,
Что человеческое – срочно схоронить!
Библейское, небесное в запасе,
Когда места Писания так густо,
Не интуицией полезное украсить,
А на молитве преображаем чувства.
Оно бы так, но плоть превозмогает,
Насильничает душеньку всечасно,
На ровном заплетаемся ногами,
Нас вместо Библии церковной кормят басней.
Рождённым свыше Духом Иисуса
К небесному да развернутся стёжки,
И благодатные дожди на седину прольются.
С Христом воскресшим и нам восстать возможно.
07.08.2007 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- «Грешить и не болеть!» - всегдашний лозунг,
Животолюбцев нынешних, вчерашних.
Но часто диагностика приходит слишком поздно,
Аптеки и больницы – подумать даже страшно.
Болезни есть последствия греха,
Когда Адам и Ева были не одеты.
Змей-сатана на Бога набрехал,
И голытьбою щеголяют дети.
Но грех, неверие за горизонтом рая,
Болезни, смерть маячили подспудно,
Потом брат Каин смертельно брата ранит,
Трудиться смерть в три смены будет.
И не болеть нельзя – необходимо
Стареть и морщиться, землистым покрываясь,
Теряя близких, искренно любимых,
Как крошки от большого каравая.
Здоровый образ жизни не поможет
Избавиться от смерти, вовсе не болеть,
Бурдюк с непрочной, рвущеюся кожей,
Огарку жизни так недолго тлеть.
Жизнь вечная дарована Христом
В Его победе над всегдашней смертью;
Победу одержать молитвой и постом, –
Всё остальное мелочь – перетерпим.
Рождённый свыше побеждает грех,
Он доброй совестью служить Христу обязан,
Иначе будем наги явлены для всех,
И жернова на шею за соблазны.
Болезнь не редко благо ко спасенью,
К раскаянию жаркая дорожка,
Терпенье высеем, как для нетленья семя,
К дню судному – что может быть дороже?
«Грешить и не болеть!» – сорвите тот плакат,
Болезнь есть вразумление от Бога Иеговы;
В конце уснуть, на кладбище поспать,
Иисус даст тело новое – нетленную обнову.
21.03.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- «Гробы окрашенные» – обличал Христос
Святош тогдашних и вождей жидовских.
Излицемерились – в неделю дважды пост,
О милосердии, скупясь, забыли вовсе.
И падали слова Иисуса в них,
И раны в язвы вскоре застарели.
На пятницу пришёлся злобы пик,
Приговорили Господа к расстрелу.
Россия спятила с Голгофского ума,
Страданья Агнца службой заменили,
И проповедь в презрении была весьма,
Живое гробили под монастырской гнилью.
Христос им тычет Библию под нос,
От слов Писания скукожился и дьявол,
А эти митроносные со скрежетом вразнос,
Когда дела их высветились явно.
Христос, Господь, Иисус.. в одном стихе
У Павла, у Петра, Иакова, Иуды.
И все по ревности, как в древности Михей,
Лишь волю Божию трубят они повсюду.
«Помилуйте! – нам скажет прихожанин, –
При чём здесь я, нас к Слову не пустили!»
Без Библии, конечно, священство не рождало,
Давили службами весьма преизобильно.
«Гробы окрашенные! – свечки вопиют, –
Четверодневные смердящие попоны.
Создали в алтарях отшельникам уют,
И мертвечиной храм безмолвно полнят».
Как глянешь – что ни поп, то красный гроб,
Их с кладбища смог вызволить лишь Ленин,
Обрядности тлетворнейший микроб
Изъязвил ступни ног по самые колена.
Гробы не двинутся. С мощами витражи,
В них тычется, слепотствуя, их паства.
От благовестия воскресните и растрясите жир,
Тогда всеобщая провозгласится Пасха.
12.01.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Грозит нашествием опасность не одна,
Болезни окружают, насыщая воздух.
И прорва дел – такая глубина,
Обороняться очень часто поздно.
Смеясь, одолевает неприятель,
Сеннахиримов и рабсаков уйма;
От страха царь с сановниками спятил,
И помощь никакая в общей сумме.
Пророк Исаия советами не умер,
Его молитва силы не теряет,
От обложивших бед да не впадаем в ступор,
Бог Иегова так же где-то рядом.
Мятётся, содрогаясь, мир лавиной,
Сметая зазевавшихся попутно;
Привычную срывает пуповину,
И для отдушины не выкроишь минутки.
Не нам отмеренные слышим катастрофы,
Настройка сердца на печальный лад,
На лучшее просветы – нищих крохи,
Следы на кролике от львиных лап.
Но Божий замысел о нашей подорожной
Сокрыт, похоже, намертво почти,
В конечное проникнуть невозможно
Через задымленные не одни очки.
Бог для Себя из нас готовит кадры,
Пускает мельтешение в расход,
И наконец мы с Ним вдвоём на пару,
Из нас двоих составится приход.
С доверием в молитве согласиться –
Не нам, а имени Иисуса ищем славу.
Абитуриенты в Царствие по списку,
И в подтверждение того стихи и главы.
Быть верным, никогда не возроптать,
Чего ни стоило бы в драке с эгоизмом,
Любое недоверие – уже в душе бардак,
И вместо мира – отходная тризна.
19.11.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Грубость… что же это есть на самом деле,ИгЛа (Игнатий Лапкин). 30.07.2010
Где и от кого она исходит люто?
Незримо гимны многие ей пели,
Хотя потом пришлось келейно хлюпать.
Богатый грубо с нищим расстаётся, Пр.18:24
А этот с голоду дрожит и сыплет ласку,
Но день иной грядёт, померкнут звёзды,
Закончится спектакль, в тумане свистопляска.
Навал Библейский, муж у Авигеи, 1Цар.25:14
Так грубо обошёлся с пришлыми Давида.
Как мы загладить сможем, порадеем,
Хотя последствий грубости не видим?
Как огрубело сердце у всего народа. Ис6:40
Ушами слушают, но пролетают мимо; Иез.2:4
Глазами смотрят, вред не видят, вроде, Мф.13:15
Не жизнь живых, а сцена пантомимов.
На эту грубость стоит нам взглянуть, 2Макк.14:30
Не в нас ли поселилась эта немощь?
О том Христос сказал и показал им кнут,
Ведь грубость торгашей уж не такая мелочь.
Вот и у Павла в Риме точно так же Деян.28:27
В гостиницу собрались учителя евреев,
И этот корифей на грубость их укажет,
Лжесвятость пейси сходу им обреет.
И где начальство с каждым днём грубее
С тобой обходятся, подыскиваясь крайне.
Мы перед зверством тем не оробеем,
Утешены Христом, хотя нас только ранят.
Сообрази, быть может, нам сокрыться,
Махнуть куда-либо в затишье горных круч.
Чего же ждать, не зря рычит он рысью,
Себя и ближних тяготой не мучь.
Не приучись к невежливости грубой Сирах.24:16
Средь грубых слов греховный есть словарь.
Молись Христу, и Он ту дрянь отрубит,
Над языком своим воистину будь царь. Иак.3гл.
- ***
- Грудь так и просится на ощупь оценить,
Испить воды, что омывала тело.
Себя узнали, воплотивши сны,
Когда по-снайперски Вирсавию узрели.
Путь змея по скале и птичий взмах крыла
Не просто нам понять и объяснить;
Так путь к добру под покрывалом зла,
Мужчины к женщине через усладу, сны.
Прославленные бёдра и колени,
Живот – вином наполненная чаша…
Бахвалится свободой, но добровольный пленник -
Под простынею нежности путь к эшафоту чаще.
Товар разложен, но ещё сокрыт
Под множеством одёжек и накладок;
Часть тела оголяется, не оступись в обрыв, -
Под тюлевою цельностью не сосчитать заплаток.
Избегнуть злых последствий едва ли суждено,
А всё глаза, искусство и изящность;
Неопытный ласкается и нюхает щенок,
Не чувствуя, как цепь на живодёрню тащит.
В огонь летят дрова для вожделений рва,
Ум дорисовывает, чего сам не имеет,
Умейте шить иглой, не цельное порвать,
Не забывай скалы, ползущего к ней змея.
Путь к женщине – случается, к девице
Похож на устремление орла;
Нет времени примериться - придётся подавиться -
Хранить колчан не просто, где не одна стрела.
Провозгласится с кровли: «Низвергнутые с крыши
Потщатся покуситься и на жизнь супруга!»
Блондинку смертную брюнет арканит рыжий,
Жокей похотливый кнутом погнал по кругу.
Воображением прострись, срываясь вниз:
«Чем так прельстился, улетает птицей.
Скелет, зловоние и ямины глазниц»,
О, Иисус Господь, ум сохрани мне чистым!
10.01.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)