- «Господи, Ты говори! Слушает раб Твой покорный».
У отрока Самуила первый урок послушанья.
Бог говорит против первосвященника, сыплет укоры,
Расслышим ли мы в суете скоморошьей, не оплошаем ли?
Слушал Адам и потомки его оголтелые,
Слушала Ева-жена с непокрытой главою под шкурой.
Бог согрешивших выбрасывает вместе с постелями
С незажжённой подушкою – Адам-то не курит же.
Пророки успели слушаться резво,
Слова, разделенья расставить по нужным местам.
Громили сограждан, и пахло горелое с треском,
Когда час послушать им снова в то время настал.
Ты хоть в шестом поколении будь старовер,
Но уши раскрыть и тебе повеленье Творца Иеговы.
Как слышишь, что понял, по Библии сразу проверь,
Свирепость твою, осуждения Ангел Господень прогонит.
Не спорь, не ярись, возвысив лжесвятость упрямо,
Прислушайся к Божьим словам на Библейских страницах,
Увидишь, что Бог ничего не желает иметь с твоим срамом,
И на никониян ты не будешь при ропоте злиться.
«Господь, говори! Я твой раб, твой голос под запись,
Неплохо бы, Господи, если бы Ты всё ещё повторил,
На милость Твою мы над пропастью сдались,
Ты немощь всей сущности нашей смиренно открыл.
Слушаю, Господи! После молитвы я тихо замру,
Смежая глаза, ни движения даже успешной рукой,
Не в келье я, Боже, но в шумном блудливом миру,
Где горе живущим, к ним с неба низвержен дракон.
Слушаю, Господи! Руки устало умильно сложив,
Боюсь глухоты – от отца унаследовал слух.
Томит, искушает, соблазны творит мне вражина вражин,
Вернее всего, чтоб не был я бесовски под демоном глух.
Господь, говори!.. За минутой минута скользят в тишине,
Ни звука в ответ, стук сердечный спокоен, сонлив.
Беспечность повытряси, с нею мне только тошней,
В саду Гефсиманском Твой голос, как шелест олив.
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 01.09.2010 г. - ***
- «Господи, помилуй!!!» – восклицал слепец,
Будоража криком шумную толпу;
Повернулось счастье к несчастью наконец,
Теперь уже, похоже, совсем не затолкут.
И за толпой отправился прозревший,
Он не вопит к Христу: «О, Господи, помилуй!».
С утра ещё сегодня был он грешник,
Христос простил навек, не удалился мимо.
Там болен был слуга, которым дорожил
Служивший здесь давно легионером,
В определённый час чудесно так ожил,
Христос поставил сотника примером.
И больше не просил, не досаждал Христу,
«Помилуй и прости!» остались в прошлом.
Тебя услышали, ответили на стук,
Разумный человек ты или лошадь?!
Надоедают с «Господи, помилуй!»
С Иисусовой молитвой, словно мантрой,
Десятки лет вопят, как из могилы,
Неверием низводят всё насмарку.
Бог приходящих искренно приемлет,
Не изгоняет прочь отвергнутых изгоев.
В презрение зарыт был словно в землю,
Воскресшего вовеки не прогонит.
Зачем же «Господи, помилуй!» сорок раз,
И многократно так на всех богослуженьях?
Выходит, что не вылез погружённый в грязь,
В плену остался после пораженья?
Неверие, как в аде лопотанье
Уже помилованного, может, и не раз;
Обезумели иноки от страха наказанья,
Забыв Евангельский о сотнике рассказ.
Ты тоже сотник по сотням повторений,
В пример поставить можно по неверью;
Отец неверия – змий семиглавый древний
Закрыл хвостом до благодати двери.
09.12.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Господня вся земля.. И где бы ты ни жил,04.10.1986.
Вдыхая запах прели или томящей хвои.
Где нет ни суеты, ни запаха машин, -
Инфарктные гудки забыты и не воют…… Пс.23:1; 1 Кор.10:26-28
Земля принадлежит Владыке и Творцу,
Она вся в чистоте сверкала в день творенья.
Консервных банок хлам, стекло тогда в лесу
Не проросло.. На свалках еще не шло горенье.
Захватывались акры и тысячи гектар.
Корчевка, осушенье и длинные каналы.
С бетонной полосы пчеле не снять нектар,
Асфальт не уродит пшеницу или сало.
Земля же и такая осталася Господней.
Покрытая радарами – корзинки для грибов.
Для тюрем, лагерей, для баз вполне пригодна.
А более всего для кладбищ и гробов.
Но землю в облицовочную сетку заточив,
Своими именами назвали острова.
По прежнему в церквах ведет речитатив:
«Господня вся земля»..Не выкинешь слова.
Господня вся земля и всё, что есть на ней,
Его материал, добытые ресурсы.
Так было, есть и будет, и до последних дней.
И это чтоб понять, кончать не надо курсов.
Земля – Христа владенье. Её Он соблюдает,
Её Он бережет, даря дожди и солнце.
Дохнет мороз – зима; подует юг – растает.
Растенья, пробудившись, корнями ищут соску.
Земля принадлежит Тому, Кто мой Отец.
И где бы я ни жил, Он бережет меня.
Подует север – смерть крылом своим повеет здесь.
Такого посетителя всегда должно принять.
Стучится смерть микробами в невидимых лучах.
И каждый день для всех -в могилу верный шаг.
Крылом повеет Ангел, - погаснет вдруг свеча,
А кто ты? Заключенный или тюремный шах?
Исследованья нет у той, кого с косой
Художники рисуют , не думая о ней.
Она свой кол вонзает без промаха в висок..
Добычу очень часто тотчас хватает змей.
- ***
- Господь Иакова колодец посетил,
Глубокий разговор завёл с распутной,
Все тайники души ей осветил,
Последней сложности вопрос её распутал.
Она узнала, знаем также мы,
Что Бог есть дух, а не иконный лик;
Запишет Иоанн ответ для той жены,
Он воскресил и нас из-под могильных плит.
Он ищет поклоняющихся в духе, -
Презренной самарянке вдруг открыл Себя.
Вселенная её удел теперь - не кухня.
За благовестницей шпионят и следят.
Её судьба житийная известна -
Фотиной звать, по нашему - Светланой.
Всем милая сестра, Христу она - невеста,
Замужняя, одна ли - не это ныне главное.
Униженная, как она раскрылась,
В свидетельстве Иисуса прославляя.
Благоуханию словес ее дивилась
Вселенная от края и до края.
Те жены первые подобно Магдалине,
С мужьями вместе или же одни,
Евангелие сеяли, - доныне
Примером на века Апостольские дни.
Куда же провалились те колодцы,
Что сделалось со спутницами Света?
Их запечатали по кельям с похотью бороться,
Как Бога слушаться игуменьи советов.
У них отняли мыло и вехотку,
И прочее, что чистоту хранит,
Слепые без Писания - монастырям находка.
Упрямство в этих жёнах крепче, чем гранит.
Переодевались под евнухов-кастратов,
И причащались под именем чужим.
Колодцы лжи, театр теней бесплатный...
Род женский, сможешь ли проснуться и ожить?
19.09.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Господь того великим наречёт,
Кто заповедь блаженства с Ним осилит;
Таких, увы, почти наперечёт:
Орлы в полёте, а не улитки в иле.
Блажен нищие… и гневом поперхнётся,
Не просто побирушки, но нищие в душе,
Не обязательно на Пасху с маслом постным,
Такой всегда насмешником мишень.
Блаженны плачущие.. лучше б не родиться,
Чем свет коптить и неба не узреть;
За землю держатся такие бескорыстно, –
Не огрызаться, не прекословить впредь.
Счастлив, кто с правдою сумел совокупиться.
И не во сне для продолженья рода;
В защиту тысячи напишет он петиций,
Потянется за тем, кто в рабство продан.
О милостивом что и толковать,
К таким обиженные льнут даже и к усопшим.
Не стыдно им на Бога уповать,
Они делились распоследней крошкой.
Ароматический бальзам у чистых сердцем,
Им Бога зреть в потёмках удаётся;
Сюда с очками путь заказан дерзким –
За чистых и непьющий провозглашает тосты.
Быть миротворцем, значит быть побитым, –
Как ни суди, на всех не угодишь;
Подобен Сыну Божию в молитве –
За правду изгнанный подобен Богу лишь.
Кого поносят, гонят и злословят,
Великая награда в небесах тому.
Пророков гнали, как и нас за Слово,
Всё тот же против нас у них Талмуд.
Великий не монах, а благовестник,
Ломающий преграды предрассудков,
Обуться поспеши и не сиди на месте…
Нас не история, а Божий Суд рассудит.
20.02.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Господь! Доколе это будет?
Мир развратился, пал, погряз.
Злобою полнят ум, и груди
Блудом неистовым горят.
Отвергнув Бога, дикий люд
Своих нещадно ненавидит.
Зло причинив, они уснут.
О горе, горе! Мира житель.
Тьма разом встала на дыбы,
Распятых факелы горят.
Толпа голеней кость дробит. –
Тьма попирает Божий град.
Доколе, Господи! Доколе
Стяг мрака держат бунтари!
Мечем бряцая, ищут колья,
С Иудой тушат фонари.
Внемли моленью, мы устали..
Свой гнев, как пламень, ниспошли!
Быть может, к раскаянью пламень
Подвигнет малых и больших.
26.02.1965. - ***
- Готовлюсь к проповеди долгими часами,
Четыре раза в храме на одной неделе,
По Библии задуматься над многими местами,
Как применить услышанное на конкретном деле.
А дело не простое – вне времени внедриться,
С высот неведенья в деталях рассмотреть,
Неузнанным подпеть Давидовым хористам,
Привлечь на нашу сторону, а не в чужую степь.
Переместить события в сегодняшние дни,
Новозаветным духом пропитывать усердно;
Соприкосновение нас в Духе породнит,
Полезное усвоить и отрицать, что вредно.
Соборы и каноны, а также жития,
Труды святых отцов (патристикой зовутся),
Всё применить, и к месту для пищи и питья,
Быть псом сторожевым, а не вонючим скунсом.
Приходится, как маршалу, с грехом вести войну,
Кого сегодня выдвинуть в словах на первый план?
Какие мои слушатели, все ли всё поймут?
Иную тему сходу режешь пополам.
Моя задача главная и заключалась в том,
Чтоб Библия святая заговорила с нами,
Ведь живо слово Божие, когда в него войдём,
И действенно, когда вверху Христово знамя.
Всё о Христе, о Жертве, страданиях, Голгофе,
О бесконечной жалости, долготерпенье Божьем
В пророчествах узнать, рассматривая в профиль,
Но только Божество Христа никак не трогать.
Послание любое приходит лично к нам,
Ко мне сверх персонально высвечивают строки.
К этому моменту весь труд свой подогнать -
Лежащего поднять бы, протягиваем стропы.
Успешен ли мой труд – определит Христос,
И благовест считаю высшим послушаньем.
Полвека позади - я этот флаг пронёс,
Последний мой маршрут – боюсь, не оплошать бы.
ИгЛа (Игнатий Лапкин), 11.09.2010 г.