Всю жизнь со сновидением боролись,
Монахи и послушники монахов,
Над помыслами бдели, усиляя строгость,
Мариновали корень в охи, ахи.
Чего же проще было их женить,
Плодиться, размножаться христианству,
Порвать от иночества сутенеров нить
Под векселя, в залог обещанного Царства.
Так сколько ж там талантов зарубили,
Кастрируя живые сны и мысли;
Ножи словесные безжалостно скопили, –
Не зря же плети перед входом свисли.
Испепеляли зноем несусветно похоть –
Природа созданная Богом требует своё;
До старости глубокой корешки не сохнут,
В истоме сна, увидев водоём.
Сны, наваждения бесовством почитались,
За них себя корили и казнили;
Их нервы - струны из дамасской стали,
И в каждом самость нильская в разливе.
Видений облако и часто сонмы туч,
Монументальное упрямство учителей-невежд.
Таких хвали и на огне их мучь,
Но только б им не мыться, не стирать одежд.
Подножный корм при изобилье рядом,
Закупорены в холод, в тесноту идей;
Не высунуть и носа, не выйти за ограду, –
Бросали с лёгкостью жену, своих детей.
Не перечислить жертвы на алтарь –
Гранитность несвободы хуже рабства;
Не мы придумали, – так повелось уж встарь,
Я не сгущаю над пустыней краски.
А если бы там Дух Святой царил,
Слова Христа имели вес по всем приметам,
Тогда б Евангелия свет пустыни озарил,
Апостолами стали Магометы.
30.04.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Всю жизнь трясусь над поисками знанья,
Не просто знания, но с пользою на вечность;
А остальное… что ж, пощекочет, канет,
Но Бог так просто знания не мечет.
Он – Сердцеведец, знает наш настрой.
Сумеем ли даруемое здраво оценить,
Иначе всё отнимет, из памяти сотрёт,
И в институтах зряшно протирать штаны.
Мы, верующие, самые тупые реалисты,
Нас даже не пытайся в том переубедить.
Мы подпоясаны, безбожник же расхристан,
При галстуке собачьем и без бороды.
Мы верим, что никто не жил сам по себе,
Но Ангелы есть разные, и иногда нам зримы,
Они не безучастны, одни влекут от бед,
Другие же из Царствия стараются низринуть..
В потоке знания так просто захлебнулись,
Не нам чета, но Лев Толстой – их сонмы.
Отвергнув Библию, вцепились в глупость.
Утрами не молились и дьявол слопал сонных.
Печатал я, начитывал, спешил распространить,
Магнитофонной эпопеей темноту распутать.
И вызволить из плена к Богу напрямик, –
В кромешной тьме сердец зарделось утро.
Святая Библия, «Архипелаг ГУЛаг»,
Творения бессмертного святого Златоуста
Известны стали, развязался Лазаревский плат,
Казалось же, что дьявол жизнь сюда не впустит.
Теперь же книги ринулись стремглав,
Не сорок сороков, а просто сорок.
Слепцы прозревшие расселись между глав,
Дар Духа Божия вместился между корок.
Пока одностороння со святыми связь,
Мы в их наследие вошли, смиряя души;
Пусть благодатной почвой станет наша грязь,
Когда в нас заблуждения Христос порушит.
30.04.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
«Всю жизнь учись и дураком помрёшь» –
Кто выдумал пословицу ленивым?
Что знания чужие не оценил ни в грош,
Не засевая свою подчерепную ниву.
Вот если выводов пользительных не делать –
Багаж из знаний просто для диплома,
То поговорка с дурью на нас воссядет смело,
При первом повороте тотчас в кювет заломит.
Умение к спасенью применю
Чужой, из тысячелетий приложимый опыт;
Изысканное всем на удивление меню,
А не доморощенная кислота и копоть.
Мечтал найти учителей известных,
Учесть ошибки, промахи при вёрстке;
Какие специи жизнь добавляла в тесто,
И почему их хлеб до нас дошел не чёрствый?
Не сиюминутным интересом движим,
Предвзятости не угодить бы в рабство.
Слепцы чужие черепки оближут,
Не насладившись состояньем райским.
Библиотеки, тонны пыльных книг
Перелопатил, рассовал в конспекты,
Познал, что и один библейский стих
Всё перетянет, даст душе ответы.
Предузнано, как дальше задымит,
Предсказано, где взрыву совершиться,
Где в пояс-колбасу влез динамит.
Дверь в преисподнюю лбом бьёт шахидка.
С Библейскою историей не спорят, –
Благоговейно почеши в затылке;
Рассматривай героев прошлых корень,
Потоком слёз туши свой корень пылкий.
Похотливы на зло, как все козлы,
В пустыне участь их, конечно, не завидна.
Весть о Христе нести не только к добрым, к злым, –
Не стать гербарием, скрываясь в келье сиднем.
29.04.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Всю ночь палили в небо фейерверки,
Справляли Новый год, и бесновались;
Но жизнь и в свете оставалась серой,
Не просветлела изнутри нимало.
До туч всплывали всполохи ракет,
Гирляндами катились к горизонту;
К кому-то в этот час подкатит смерть, –
Она пока что царствует на троне.
Чего уж праздновать при полном пораженье –
Всё остаётся так же. как вчера,
Всё сета сует, вращается сей жернов,
Раздует пепел нашего костра.
Во дни побед салют не умолкает,
Застолья ломятся, ограниченья чужды.
Дней и годов не задержать мельканья,
И видят в них лишь внешнее, наружно.
Помолимся, чтобы взглянуть во внутрь,
И в страхе отшатнуться – столько мрака;
Насколько ж глубока и беспробудна дурь
У каждого безбожника на грядке.
Кто осознал никчёмность пустоты,
Приобретение богатства и тщеславья;
Там вожделениям пришла пора остыть,
Не жить с гаремами по образцу ислама.
Быть осиянным нужно изнутри,
Признать главенство у души над телом;
Читая Библию в себя тотчас смотри,
Как мы желать и в мыслях не посмели.
Столп огненный над станом-житием…
Отсчёт начнётся от рожденья свыше,
Контроль над тем, что выпью и что съем,
Делиться тем, что самому не лишне.
Такое праздновать приятно с Иисусом,
В передний угол Гостя усажу,
Путь истинный тернист и очень узкий,
Светлей прожектора у лампы абажур.
01.01.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Вулканы, солнце, грозное цунами,
Оледенение, пугающе до стресса,
Как будто все в какой-то тёмной яме,
Низводят на неё иные интересы.
И при любом раскладе космических пришельцев,
Метеоритов и комет огромных
Когда-то же заузится ущелье
И тяготенье оборвет по струнке.
И будет день и час с минутой роковой,
Когда спектакль закончится, землетрясенье вздыбит.
Всё с временным навеки сразу оборвёт,
На мелководье вытянется невод с рыбой.
Вот к этому-то дню и нужно подготовить
Учащихся, учителей, всё с первым сентябрем,
Как после смерти всем предстать пред Иеговой.
Какой же урожай тогда мы соберём?
А это будет… вострубит Архангел,
Свершится всё назначенное Богом при созданье.
Такая мысль всю цельность нашу ранит,
Никчёмным делает прогресс и созиданье.
Земля сгорит, бескрайне пепелище.
И к этому-то нужно учеников готовить.
И как тогда мы Господа поищем…
Он вопросит: откуда вы и кто вы?
Печаль безмерная и участь ожиданья
Расплаты тяжкой за свою бесцельность.
День приближается, так скоро он настанет.
Наступит вечный, общий понедельник.
Ни восхищений Церкви, ни поблажек
Для плоти верующих может и не быть.
Для исполнения пророчеств ход уже отлажен,
Мы вольны в выборе – мы все рабы.
Смягчить угрозы Библии великой
Надежда есть при послушанье полном.
И в нас самих отобразятся мучеников лики,
Нас не заденет гнев и перекатят волны.
ИгЛа (Игнатий Лапкин), 29.08.2010 г.
***
Вулканы, солнце, грозное цунами,
Оледенение, пугающе до стресса,
Как будто все в какой-то тёмной яме,
Низводят на неё иные интересы.
И при любом раскладе космических пришельцев,
Метеоритов и комет огромных
Когда-то же заузится ущелье
И тяготенье оборвет по струнке.
И будет день и час с минутой роковой,
Когда спектакль закончится, землетрясенье вздыбит.
Всё с временным навеки сразу оборвёт,
На мелководье вытянется невод с рыбой.
Вот к этому-то дню и нужно подготовить
Учащихся, учителей, всё с первым сентябрем,
Как после смерти всем предстать пред Иеговой.
Какой же урожай тогда мы соберём?
А это будет… вострубит Архангел,
Свершится всё назначенное Богом при созданье.
Такая мысль всю цельность нашу ранит,
Никчёмным делает прогресс и созиданье.
Земля сгорит, бескрайне пепелище.
И к этому-то нужно учеников готовить.
И как тогда мы Господа поищем…
Он вопросит: откуда вы и кто вы?
Печаль безмерная и участь ожиданья
Расплаты тяжкой за свою бесцельность.
День приближается, так скоро он настанет.
Наступит вечный, общий понедельник.
Ни восхищений Церкви, ни поблажек
Для плоти верующих может и не быть.
Для исполнения пророчеств ход уже отлажен,
Мы вольны в выборе – мы все рабы.
Смягчить угрозы Библии великой
Надежда есть при послушанье полном.
И в нас самих отобразятся мучеников лики,
Нас не заденет гнев и перекатят волны.
ИгЛа (Игнатий Лапкин), 29.08.2010 г.
***
Вчера ещё счастливейшим казался,
Невесту на руках без лифта нёс.
Как звук шампанского исчезло залпом,
Набиты фонари, – с цепи сорвался пёс.
Такие драмы, тысячи таких трагедий
По всей стране безбожной – пруд пруди;
Без слова Божия иное разве встретишь?
И то ли ещё будет у русских впереди!
В крещении святом для мира умираем,
И со Христом венчание ожившим из воды.
Мы выбор сделали по направленью к раю,
Нас к тихим водам будет Иисус водить.
Быть верным Господу, не изменять и в мыслях,
Молитвой искренней подпитывать минуты.
Такой на ярмарке суетности не станет рыскать,
Заглядывая в храм при случае попутно.
Разводов, отступлений и тягостных измен
Не менее, чем в ЗАГСах простодушных.
Предав Христа, что выиграл взамен,
Не проиграл ли бесам искупленную душу?
Придумали отметить золотую свадьбу,
И бриллиантовую немощь стараются возвысить.
Свидетелей венчания приятно так зазвать бы,
Но никого уж нет, ни черепов, ни лысин.
Венчанье со Христом не прерывает смерть,
Со дня на день все чувства молодеют.
Любви экзамен, Дух Святой, проверь
Не любодействую ли со срамным халдеем.
Несносно слышать хвастовство священства,
Что всё у них о’кей, народу им невпроворот.
На самом деле – кладбище, если признаться честно,
И что без Библии спасенье – об этом нагло врёт.
Гряди, Жених! Израненною дланью
Сотри слезу и пот с моих очей.
Своею Кровью спас Ты нас и не бесплатно,
Разводов не должно у нас быть вообще.