- «Ему бы жить, да жить», – так говорят.
Я говорю о Коленьке Рубцове,
Ни чем не отличался от телят,
Душа во тьме, как узник на засове.
Нет ни жилья, ни веры, ни Христа,
И цели нет возвышенной, не хрупкой.
Расплаты час нечаянно настал,
Душа заныла, расставаясь с трупом.
Метался, пьянствовал и плакал у берёз,
Тележный скрип и журавлей восславил.
Как будто и не знал, что есть Христос,
Ревел с покинутыми дикими ослами.
Кичился рифмоплётством пустоты,
Жён ненавидел, женщиной отвергнут,
Якшался с смёртынькой незнаемой впритык.
Не дал же Бог с талантам вместе веры.
Без веры колобродил по пивным,
Жил у друзей, работы, чур, чурался,
Колёса грязные описывал, овин,
Был хил и мал, зато отменно дрался.
Сожительницы руки задушили,
Как пса бездомного – с ножом к ней лез,
Из биографии его торчит безумства шило,
В душе заброшенной пустых бутылок лес.
Он волен был собой распорядиться...
Но те, кто всё ещё в поэтах прозябают,
Стишки его мусолят – мусор-листья,
Героем лепят, даже подражают.
Его душа нетрезвая исторглась
Из тела грешного, скандального до слёз;
Других учил, а сам закончил с «горькой» –
Кто на мытарствах душеньку понёс?
С чем мы придём, какие ждут руины,
Пришли ли к Господу, сумели примириться?
Или зароют, словно бы скотину,
Мы все под епитимьёю, ежедневным риском.
26.01.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин). - ***
- «Ему бы только жить», - вздыхая говорят,
Припоминая полосы из света;
Хорошее выстраивают в ряд,
В посмертную и скорбную анкету.
Но разве это жизнь, когда о плоти
Забота, попеченье и труды;
Доступное подтянет и проглотит.
Прикусит часть своей же бороды.
Нет, он отжил, изжил уже ресурс,
Отпущенное к примиренью с Богом,
Был хват, авантюрист, отнюдь не трус,
И горный экстремал – крутое вышло боком.
Бессмертье отдалённое вошло
В него и он соединился с ним.
Задумки прибыльные понесло на слом,
Орудует профессионал-мясник.
И не окинешь взором острова,
Поместья, золото, кровавую валюту.
Хватал... Всё с грохотом обрушилось в провал,
Железа скрежет и зубовный лютый.
Ему бы жить, запершись от забот,
Прислугу мять и заграницу мерить.
На каждой вещи чьи-то кровь и пот,
Знак стона нищего, вдовы, сиротской смерти.
Нет, жизни он не знал, совсем не жил,
И душу покаяньем не тревожил.
Как вкопанный упёрся у межи,
Где катастрофа натянула вожжи.
Непримирённый с Богом, сатанел,
Хотя есть снимки, где он с архиереем.
В поту холодном крестится во сне,
Но разве душу свечкой разогреешь?
Бог Иегова был отвернут им,
Христовой жертвы сердцем не коснулся.
Стыд оглашенным стать, закрыться в карантин…
И вот теперь отжил, остался без Иисуса.
27.08.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Епархия – епископская башня-цитадель,
Вершит свой суд, расправу крестом, как ятаганом.
Беда ползучая, корабль здесь сел на мель,
По ярости ведёт себя похлеще чем поганый.
Здесь вотчина князька, опричников, холуев,
Нахлебников, бездельников и прочей мелюзги.
Выискивает ревностных, запреты с лупой, –
Без благовестия не видно здесь низги.
Но если бы устроили миссионеров курсы,
Евангелием мрак внезапно осияло.
Хотя бы мысленно в Начальники Иисуса,
Он разбудил бы к делу самых сонных, вялых.
На зоне есть изгои – «опущенные» зэки,
Которых изнасиловали бесо-содомиты;
Закон преступный держит в лапах цепко,
Свобода только тем, кто будут там убиты.
Такими «петушками» выглядят попы,
Преступно в страх опущенные злым архиереем,
Не может не манкуртом, а нормальным быть,
Такой цветком подрезанным завянет, захиреет.
А надо бы, а нужно бы довериться Христу,
И не лизать ненужное, не бражничать нахально,
Тогда не только терния по храмам прорастут…
Но кисти виноградные засохли – очень жаль их.
Епархия, бойницы, турельный пулемёт, –
Отбиться от просителей, назойливых старушек.
Семинарист к прицелу доверчиво прилёг,
В фаворе ныне он, сколь истины порушит.
Епархию закрыть бы дней на шесть в неделю,
И всем на благовестие с епископским наказом,
О, сколько б накормили, в крещении одели,
Не мельтешились зряшно, не жили для соблазна.
Церковные мурзилки – журналы и газеты
Прикрыть хотя бы на год, издать Новый Завет,
Такое лишь в желании, на деле очень редко,
Пока же от удавки епископской хрипеть.
05.06.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Епископы, синод и патриарх
Додумались пугать послушных отлученьем.
Герои веры, отрясайте прах
Якшаться вам ли с кагэбистской чернью!
Бразды правления коварно захвативши,
Сожгли Аввакума, Морозову и прочих.
О вас пророки новые напишут –
Вся Библия о их следах пророчит.
Живое слово спутали, связали .
И скрыли в казематах мелких душ,
Убили скольких искренних Захарий –
Не оросят расплёсканную сушь.
Герои веры! Вас ведёт Господь
На эшафоты, по этапам древним.
Вы претворяете в людей зверьё и скот,
У вас отточенный язык – крепчайший кремний.
Топтать посев немудрено слепым -
Погожим днём не знают, где дороги;
Шумят, гогочут, поднимают пыль,
Что их нельзя, мол, обличать и трогать.
Блюдут на страже целые полки
Поповских прихвостней, апологетов мрака,
Такие на поверхности легки,
Не стыдно перед властью ползать раком.
При благовестии таких короток век,
Доверие к ним сгинет простейшим кувыром.
Микроб греха сгорит, попавши в свет,
Где проповедь не ставят на прикол.
Не убоимся скрежета пустых монастырей –
Всех боязливых участь с сатаною.
Не допусти душе, чтоб ей стареть,
Иначе запросто в канавке и утонешь.
Несправедливый суд и осужденье
Падут на голову изрекшего проклятья.
Без проповеди голых и мудрый не оденет,
У них на ближнего лишь лубочные лапти.
29.06.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Еретики – на поле сорняки,
Дички - не окультурил их садовник.
О многих не осталось и строки,
И кто теперь их знает или помнит.
Но изучая их ученье-ересь,
Нашёл - у них во многом было лучше.
Я говорю вам не о том, что мерзость,
Но укажу, что к бедам нашим ключик.
Так неумеренно у нас иконопочитанье -
Иконам праздники и храмы посвящают;
Мы за дозволенною оказались гранью,
Кумиров ищем грешными очами.
Израилю Бог часто выставлял,
В пример языческое, словно на щите.
Показывал Иуде заросшие поля.
И этим ревность вызвать в них хотел.
Смотрите, православные попы,
Как изучают Библию сектанты!
Несите жаждущим Писания испить,
Не только угольки на дне стакана.
Еретики до дальних континентов
Своих миссионеров рассылают.
А вы Россию недругам в аренду
Отдали, кинули, прочванившись, проспали.
И ваших подопечных столько пало,
Загублено, проглочено без счёта.
Не храмы из святых, а будто свалка –
Сектантам не годитесь и в подмётки.
У них любая дряблая старушка
Читает Библию – их этому там учат;
Вам не мешало бы сходить к ним и послушать,
Они и в жизни наших много лучше.
Терновник из преданий и традиций
Мозги закупорил, и кто дурнее нас?
Кто возвышается, падёт вот так же низко,
Светильник у того давно угас.
09.08.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Еретики! У огненной реки Дан.7:10ИгЛа (Игнатий Лапкин) 23.05.2004.
Предстанете и вы, не отрицайте это! 2Кор.5:10
Открой пророчество, прочти и прореки: 2Тим.3:16
«Не спасены! За горизонтом лето!». Иер.8:20
Что вам даёт несостыковка с жатвой - Мф.13:39
Суд Божий не по вашему свершится. Откр.19:20
В воде не погружённым троекратно, Апост. 50
Теперь воды хотя бы с порошинку. Лук.16:24
Кто отрицал Единосущность Сына, Евр.5:5
Христа предвечность, равенство с Отцом, - Иоан.10:30
От ересей таких не будет и помину, Прем.Сол.5:6
Стыдом и ужасом накроется лицо. Дан.9:7
Воспоминания об измышленьях пошлых Лук.16:25
Накроют покрывалом давней лжи. Есф.7:8
Не прегрешенье ересь – не оплошность - Деян.20:30
Непроходимой пропастью лежит. 2Пет.3:17
Среди грехов содомских и зловонных, Иуд.1:7
Плотских, неизъяснимо гнусных, Деян.5:17
Там ересь посреди, а не в сторонке, Гал.5:20
Впервые перед Истиной согнулась, Фил.2:10
Еретиков полки и легионы, 2Пет.2:1
Не перечесть с Апостольских времён. Деян.15:5
Все слева от Божественного Трона, Мф.25:41
Кто сам себе казался так умён. Ис.13:11
Кто отрицал священство своевольно, 2Пет.2:10
Превратно толковал и извращал 2Пет.3:16
Святую Библию, жил не пчелой, а молью, Ис.51:8
Не признавал гостиницу, врача. Лук.10:35
Противостав соборам православным, 1Кор.12:28
С искусством обольщенья обходили Еф.4:14
С ласкательством, считая всё не главным, Кол.2:8
И обещали каждому в геенну холодильник. Иер.23:17
Избави Бог от ересей новейших, 1Фесс.2:5
Иеговистов разных и настырных. Прит.1:27
Пусть буду в Церкви тощим, наименьшим, Пс.83:11
Чем у сектантов безразмерно жирным. Прит.23:8
- ***
- Если бы всё лишнее убрать,
Все зубцы, надстройки, украшенья,
Наш расход уменьшится стократ, –
Без добавок меньше будет скверны.
Как к Апостольской вернуться красоте,
Без накруток и нагрузок разных;
Без монашеских затворов и затей.
Чтобы добавок тех чурались, как заразы?
Нет продыху от преданий старцев, –
Старчество в почёте у болящих.
Только через них дорожку ищут к Царству,
Утешенье, мол, у них одних обрящут.
Сколько же у старцев разных лиц!
Жмутся к ним и ручки им целуют,
Падают с благоговеньем ниц.
Не помыслит, лезу не к козлу ли?!
Проще некуда развить воображенье:
Не к Апостолам народ с утра толпится.
С каждым ли Евангельский прожектор,
И колодцы с родниковой чистой?
Лишнего лишиться безоглядно,
Зная точно, в чём и где излишки.
Выдрав изо рта епископские кляпы,
Пусть от нас все проповедь услышат!
С лишним жиром диабет лютует,
И со сном излишним столько вони;
Где беда – лети быстрее пули,
Болью ближнего прожаренный застонешь.
Лишнего при гневе не промолвить,
При незнании смолчать до проясненья.
Сказанное точно Библией просолим, –
Только Бог всё в полноте объемлет.
Лишнее всё во время раздать,
Подводя итог под неизлишним.
Той вдовице лептам двум подстать
И свои гроши, смеясь, припишем.
11.09.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин)