- Девчонку время замуж выдавать,
Она созрела, недурна собой.
Приданное ей сшили на кровать,
Но происходит снова как-то сбой.
Ей не по нраву женихов орава,
То глупы, то упрямее ослов;
Тот мясо любит, этот только травку,
На объяснение в любви нет пары слов.
А может, ей на хилое здоровье
Взглянуть, как на спасительный багаж?
Что замуж?.. Ты одна, а завтра… трое!
Где тридцать лет - там и за сорок дашь.
Как хорошо одной бы и остаться,
Служить Христу и ближним, что по силам.
Замужество-туфта зовётся личным счастьем,
Ночь брачная медовой и красивой.
В действительности, всё наоборот,
Теперь не Богу угождать, а мужу.
Забот, работ всегда невпроворот,
Характер делается с каждым днём всё хуже.
Чем дальше, тем труднее притираться,
Скучать, качать, не зная для чего;
Когда жених и муж законный и из братьев,
И то из ласточки вдруг станешь кочергой.
Служить и жить одной, благословенной,
Свободной, помогать другим растить детей.
Тебе завидует и не одна, наверно,
Каких ты бед избегла и сетей.
Иная неразумная ревнует,
К заезженному мужу своему...
И это всё пройдет, как сон минует -
Не по одёжке будет суд, а по уму.
Жар вожделения остынет: Аллилуйя!
Плодятся, размножаются другие...
Счастливая, избегла участь злую,
Христа невеста, местная княгиня.
31.08.2003 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Девчончишка кричит глухонемая,ИгЛа (Игнатий Лапкин). 19.12.2001
В десять пальцев к зрячему стучит. Лев.19:14
Перепонки с грохотом ломает,
Рушит железобетонный щит.
Согнутые и в переплетеньи,
Пальчики слегка ударят в грудь,
И слова метнулись лёгкой тенью,
Отправляя предложенье в путь.
Мимика и взмах обеих ручек
Вздыбились в разлёте двух бровей.
В глубине её тревога мучит,
Кто из них окажется правей?
Губы безголосые смежились,
Произносят прошлое навзрыд.
От себя броском руки простилась,
Жест по горлу, – значит, кто-то сыт.
Помоги ей, Господи, с успехом Мрк.7:35
Азбуку Евангельских щедрот
Одолеть. Такой вот неумехе,
Тишиной её кричащий рот.
Музыкой органной увлажнились
Детские глазёнки под платком.
Достучалась! Это Божья милость –
В наковальню молча молотком.
Крылышки ручёнок, перья пальцев
Сжались к подбородку и на грудь.
Смех на губках – не такая малость, –
Милосердьем украшает путь.
Жалкие обломки средостенья – Еф.2:14
Знак ожившей мёртвой тишины.
Слышится ей пониманья пенье
Перед зрячим рухнувшей стены.
- ***
- Деды и прадеды что накопили нам,
Чем наградили, от забот избавив,
Что в бочке сказочной, приплывшей по волнам,
К серьёзной жизни, а не для забавы?
Учитывая Бога, душу, вечность,
Невольно к выводам Писанье приплюсуем:
Кто перед свиньями сегодня бисер мечет,
О жемчуге священном не глаголет всуе?
Умели обыдёнкой обходиться,
Хотя попы и храмы повсеместно;
Добавим войны и болячки к списку,
Но провалилось всё куда-то с треском.
В народе Библию практически не знали,
Евангельскую веру в монастырях не чтили,
И потому в душе во тьме завалы,
Ревела буря, а не знали штиля.
Наследие того, что в вечности оценим.
Как Бога Иегову знать и почитать,
Что значит строить из соломы, сена, –
Реальность во Христе, или одна мечта.
Что получили, что нашли в заначках,
При полноте пространств, богатых недр,
Что вообще, как дышащие значим
Среди разброда ересей и вер?!
На благовестие кто шёл – не в монастырь,
И к путешествиям Апостолов приткнулся;
Кто за Евангелие, как альпинист за штырь, –
От винограда дикого где не сводило скулы?
Мы сироты при хвастовстве всесветном,
Игрушки демонов, масонов и жидов,
С чем эпикриз, и расставанье встретим,
Чего от жизни вообще мы ждём?
В наследство внукам, правнукам и прочим
Мы оставляем Библию и веру во Христа.
Отвергнувшим же Бога явственно пророчим,
Что к Царству Божию отнюдь им не пристать.
25.06.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин). - ***
- Дезертирам нынче вышла льгота,
Списывают им предательский побег;
Раньше на таких была охота,
Главное, чтобы выйти к ним на след.
Дело общее или пришла война,
Требуется вместе, как бы скопом
Навалиться и вкусить сполна
Общую беду в боях, в окопах.
И в духовном плане дезертир
Так же ослабляет злым побегом;
Общие позиции и сразу столько дыр,
Быть в единстве – альфа и омега.
Шли на благовестие Апостолов полки,
Трудности, лишенья, искушенья
Мошкарой роились вопреки,
И случалось, дух смущался чем-то.
С Марком некогда сотрудничал брат Павел,
Шли на благовестие – краюшку пополам,
А потом внезапно юноша оставил,
И разрушил, может, общий план.
Что подумал Павел, воздыхая,
Может, и себя подчас винил?
Вместе сеяли, с усердием пахали,
И как же оказался юноше не мил?
Как же привязался Павел к Марку,
Как лелеял тоненький росток!
И таким вдруг отплатил «подарком»!
Вмиг смотался, к маменьке утёк.
Дезертиры прогрызают дыры,
Рушат цельность нашей обороны.
Враг-подельник ухитрился стырить,
А вначале же боялся тронуть.
Господи, молюсь, спаси и сохрани
От предательства в друзьях и в общем деле!
Дезертирам – колесничные ремни,
Расстилаться в униженье стелькой.
01.09.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Действительно я столько не писал
О жаждущих воды и первозданной влаги.
Она лилась из раскалённых скал,
С ней только Ной мог годовало сладить.
Вода - единственное, что на белом свете
О дне творения которой Моисей ни слова.
Тем более сегодня кто убедит, ответит, –
В раю опять реку мы видим снова.
Её святую важность и необходимость
Со словом Божьим можно лишь сравнить.
Всё из неё, голубушки, и так же мы родились,
Весь шар земной под паром, как парник.
В трёх состояниях напичканная чудом,
Необычайно уникально Бога славит,
Тысячелетиями льётся, не убудет,
И ею тушат огненное пламя.
Вода, водичка или же водица,
Большой зовут в широких наводненьях.
К нам Дух Святой и с Ним навеки слиться.
Он обводнит и святостью оденет.
Из ничего никак не возникает что-то,
Тем более моря, ручьи и океаны;
При недостатке пресной за ней далёко топать,
А без неё в скелет иссохнем и завянем.
Ждёт дальше непогода в три с половиной года,
Отчаянная засуха по всей планете.
И будут издыхать от жажды водной,
От моря и до моря искать воды, но нету.
Расхожим мнением дешевле, чем вода,
Пока что умываемся и чистится посуда,
Как изобилье нынешнее вспомнится тогда,
За то, что не ценили, как себя осудим.
Из чрева же обещанные воды,
Чистейшие любой иной воды,
Кто на благовестии, там нет нигде бесплодных,
Где влаги слёзной нет, напрасно и садить.
25.08.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Делиться хочется не только для себя,
Сокровища дарить, приемля, что взаимно,
О лучшем, о своём и дети раструбят,
Высокому не стыдно посвятить и гимны.
У мусульман хорошее есть: послушанье жён,
Без выпивки вся жизнь, не только лишь на свадьбе;
Небось прижал бы хвост за свой калым пижон,
Но русских от разводов, похоже, не отвадить.
Есть у сектантов многое, не грех нам перенять,
Любовь их ненаигранна к Священному Писанью;
Военный подпоясан, не ходит без ремня –
Не худо перенять, – примером станем сами.
Смотрю на фотографию – старинная мадам,
Шикарнейшее платье струится до земли;
Перенеситесь мысленно и наши сёстры там,
Жандармы в околоток их тотчас увели.
А чем бы мы похвастались, не ощутив ущерба,
Смогли обогатить тогдашних, отошедших;
В чём я мог оказаться наверняка бы первым,
Кто благодарности и мне во след прошепчет?
Учил вставать всегда не позже чем в полпятого,
Сам у монахов выпросил на память этот опыт,
Не увлекаться блюдами, любить Христа распятого,
Ни в чём и никогда не прославляя ропот.
Учил поклонам полным и крестному знамению –
Не мной то установлено, всегда с любовью, истово.
Презрение к чудовищам и к Гитлеру и к Ленину,
Не быть нигде в союзе с фашизмо-коммунистами.
Мы не своё придумали, но старое забытое
Вернуть старались к жизни, уставом закрепить;
По Библии рассматривать новейшие события, –
На нашем мордобое учись, кто не был бит.
Мы делимся без хитрости и разной подоплёки,
Чтоб по крупицам мудрость без гордости собрать,
Хотя всё есть и в Библии, и рядом, недалёкое,
Добытое с трудом отдать всё даром рад.
03.12.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Демографический вопрос не сдох, а на слуху,
Из потрясающей статистики гремят костями.
Плодятся нанизу, считают наверху:
Куда прирост и убыль грешных перетянет?
Особенно потери с начала перестройки
Пошли на миллионы, статистике коль верить,
Но мысленно хотя бы отошедших троньте,
Всё наркоманы, пьяницы – рептилии и звери.
Бог укорачивает жизнь – тогда пришёл потоп;
Вновь развратившихся в Содоме выжигает.
На злачных пажитях возлюбленных пасёт,
Как мусор стряхивает гнусных и поганых.
А если бы та погань так же и дышала,
Мор не пережёвывал живущих в идиотстве.
Дымила бы геенной негаснущею свалкой,
Настоянная густо на воровстве и злости.
Полезный злак едва бы где пробился,
Из дому нос и не высунешь наружу,
Пиратов скопище галдело бы у пирса,
Бездельниками берег загажен и запружен.
Бог подчищает данной им свободой,
Праведник творит добро ещё и благовестье.
Велик наш Бог, дарующий субботу,
Христу, возлюбленному Сыну уневестил.
И ратуют за множество слепые патриоты,
Ругают Ельцина, евреев, Горбачёва;
В жиды пропишут всех, кто скажет что-то против.
Кто не согласен с ними хотя бы в чём-то.
Бог словно женщина, что тщательно метёт,
В сокровищницу неба подбирая драхмы.
Прореживает терния и вдоль и поперёк.
Развеивает в вихре всё, что стало прахом.
Один, принявший с радостью благую весть,
Дороже всех сокровищ на планете.
Как раз нас столько, сколько ныне есть…
Отвергшие Христа, умрут в грехах, ослепнув.
29.05.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин)