- Воскресло зерно разорвав оболочку,
Земля расступилась, на зелень любуясь.
Погибло прошедшее, ставится точка –
Такой перестройки желаю в Иисусе.
Смердящая жизнь, ущемление нервов, -
Наследие Ирода, гордость Пилата.
Мертвец, оживи в воскресении первом,
К одеждам истлевшим не нужны заплаты.
Всё-всё обновляется разом, внезапно,
Немеет от страха жестокость и зависть.
Идёт перестройка, меняется запах –
Дробит оболочку ожившая завязь.
Никак не поймёт человеческий разум
Божественный смысл прорастания зёрен.
Нельзя измениться под дулом приказа,
Прийти к перестройке репрессий, позора.
А поле цветёт – пересохшие кости,
«Великих» учений дурманящи листья.
Хотели к всемирному счастью по ГОСТу,
Навеяв кошмары от «измов» и «истов».
А поле? Истлев, расползаясь тлетворно
В миазмах дурман - приворотное зелье,
Где вместо души, в электронно-топорном,
В мозгу воспалённом плотское веселье.
Но рушится тьма… пыль и дым до небес.
Печать задыхается в ярости лютой.
В истерику ввержен, беснуется бес,
Обложкой скрывает отраву пилюли.
Заря небосвод обнимает зардевшись
В подсветке грядущего счастья земля.
О, пастыри душ! ПЕРЕСТРОЙКА… но где вы?
Замены всё ждут Мопассан и Золя.
Истерзанный роком стоит у порога,
Бездумно поник наркоман у стены.
Они одиноки, голодны, продрогли…
Как много во всём в этом вашей вины.
Пример заразителен язвой, микробом:
Трусость, корысть – трупным ядом по коже.
«Лазарь, гряди!» – перестройкою гроба
Тебя не поднимешь со смертного ложа.
Христос столько раз всех зовёт. От корыта
Восстань, оголтелых оставив свиней!
Воскресни из мёртвых, гробница открыта…
Зерно иссыхает в тоске по весне.
05.03.1988 - ***
- Воскресный день мы терпеливо ждём,
Нетерпеливо жаждем отдыха в уюте.
Кто в одиночку или же вдвоём,
Иной и шагу не шагнёт без юбки.
А этот день Господним сразу наречён,
Святой субботой Бога Иеговы.
Бог знает всех живых наперечёт,
При тихом веянии ветра их готовит.
В воскресный день воскресшие душой
На воскрешение других несут свои ресурсы.
“Для Бога всё!” И наступает шок,
От страха себялюбцы жутко потрясутся.
Дорога к храму пусть не зарастает,
В субботу вечером проторена не раз;
Поспать – привычка истинно мирская,
Себя такой нагрузкой тучной не укрась.
И после общего у нас богослуженья
На благовестие Евангелия грузим.
Отнекивался, пятясь, иной прежде сраженья,
Такой на вечерю не рвётся к Иисусу.
Хотя бы мысленно с Апостолами рядом
В воскресный день на благовестье выйти;
Заждавшиеся нам всегда безмерно рады,
Участником впишись апостольских событий.
Стучимся парами у запертых твердынь,
К незнающим Евангельского Иисуса Бога.
“Христос вас ждёт!” – без устали твердим.
Господь грядёт, со спящих взыщет строго.
В воскресный день рабы, ослы и сами
От дел обычных отползаем, пятясь;
Речь в аллилуию вознесём, в осанну,
Почтим субботу после скорби пятниц.
Воскресный день – для узников свобода,
Родными, близкими становимся для дальних.
Шесть дней свой храм и мы к Христу подводим,
А этот храм есть мы – восставшие скрижали.
24.08.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воскресный день… пресветлым торжеством
Украшен путь Апостолов Христовых.
Тогда девиз предельно был простой,
Был бег стремительный, не службы у престола.
Движенье – жизнь… и двинулись вперёд
Незнатные, простые рыбаки;
Прекрасны ноги, благословен тот рот,
Благовествующий угрозам вопреки.
Из посторонних к ним никто не смел пристать,
Раскаявшимся двери распахнулись,
Христос.. к Христу... ни шагу без Христа,
Их службы – проповедь, и община их – улей.
Война смертельная со смертью началась,
Покаявшихся сонмы, воскрешённых рать.
Тьма отступила, закачалась власть,
И бесполезно на святых орать.
В воскресный день всех накорми одень,
Болящих, узников сподобься посетить;
А ныне службу отстоишь, как пень –
У неродящих сотни лет мастит.
Где проповедь остыла, смерть там ожила,
Свои поборы тяжкие наложит,
Спихнет и Библию косою со стола,
Сдерёт и переплёт с остатком кожи.
Воскресный день не нам принадлежит,
А Иисусу, давшему названье.
Чтоб Царство света строить не на лжи,
Кто кается, из мёртвых, тот восстанет.
В воскресный день нас кто-то где-то ждёт,
Не нас конкретно, а благую весть;
Жар искренней любви растопит лёд
И двинет в путь, на час не даст присесть.
Храм не воскрес… свечей нечистых треск,
На исповедь, к Причастью – отнюдь не на погибель;
Не обольщайтесь пышностью, слетит сусальный блеск,
А надо бы на русском хотя бы сотни Библий.
03.05.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воскресный день… Народ придёт молиться.,
Что им сказать, чем накормить полезным?
Им на обслугу выйдет сонный мистик,
Или плотской, как Феликс – враг железный?
Примеры прошлого теснятся на страницах,
Оглядываю их со всех сторон,
Сверхпопулярным легче потесниться -
Какой усопшим от того урон?
События далёкой Иудеи,
Ошибки, подвиги рассматриваю строго;
С утра герои давние при деле,
Зову на проповедь, прийти мне на подмогу.
Без них, без их примеров отдалённых,
Входящих в нашу с пеньем литургию,
Окажется речь вовсе несолёной.
И результаты ясно, что другие.
С поклоном, без насилия призвать,
Предстать в доступном, нашенском обличье;
Ошибки не дадут живущим спать -
С усердием у них добро поищем.
Между страниц мы слышим голоса,
Дымятся главы битвами и горем.
Мой опыт нынешний не даст попасть впросак, -
Не подвернись, нога, на перевалах горних.
Мои прожекторы в Новозаветном духе
Не позволяют с ними битья всуе;
Что по Евангелию, то уже не рухнет,
Иной отчёт и результат по сумме.
В начальники Апостолов поставлю,
Оружие им выдам не плотское,
Не головы считать - стихи и главы,
Без юмора насмешника Лескова.
Картину прошлого широкими мазками,
Изобразить, полезное возвысить,
Соединить с сегодняшним мостами -
Для слова Иеговы голос, мысли.
28.11.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин). - ***
- Воспользуйся не чьим-то положеньем,
А собственным, достигнутым стараньем.
Весь арсенал, запас, своё уменье,
И тем успешнее, чем то случится раньше.
Как можно глубже рассмотри таланты,
На что их в новом ракурсе запрячь,
К охране бодрственной отставшие пристанут, –
Надежды мало на колхозных кляч.
Себя исследовать, примерно оценить,
На что, кому я дозарезу годен;
К Давиду и Товиту телефона нить,
Их опыт благоденствия ввести в сегодня.
Откуда было пастушонку знать,
Что в нём воитель, маршал, император.
Но и с овечками он был не размазня,
В саду домашнем не ржавел секатор.
Как пышно дар поэзии расцвёл,
И пальцы бойко теребили струны;
Не только птицы, рядом пел осёл, –
Начав по-малому, закачивает крупно.
Талант расцвёл, преумножаясь щедро,
В трудящемся, потеющим на пашне;
Не только при царе, но и в пещерах
Гонениями путь таких украшен,
С утра до сумерек… ещё в запасе ночь,
Когда с талантом можно разобраться.
Бог поспешает ревностным помочь,
А не лежащим трупом на кровати.
Все члены тела, руки и глаза
Ревнуют ли о сотворенье блага?
Растенья в молодости к старым подвязать,
Не дать отчаяться и в ленинском ГУЛаге.
Талант молитвы и поклонов тяжких
Преумножают ревностные души;
Успеть с любовью разделить, что в чашке, –
Не для себя отстиранное сушим.
02.12.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воспоминания вояк-пенсионеров
Теснятся на предпраздничных колонках;
И ни словечка о Христе, о вере,
Как Бог хранил и тех, кто злом уловлен.
Земля – дымящаяся в гневе головня, –
Дрожала, содрогаясь от разрывов;
Спешили хитростью покинутых пленять,
Смерь распростёрла ядовито крылья.
В кошмарных снах текли десятилетья,
Бог мял колхозами, ГУЛагом беспощадным,
Пятиконечную звезду к покойникам прилепят,
Протравленные сплошь табачным ядом.
Тьма совершенная, египетская ночь,
Засилье мрака над страной несчастной.
И как с Израилем всё повторилось вточь,
Но вместо Библии лишь ленинские басни.
Фронтовикам, счастливо уцелевшим,
Бог Иегова шанс оставил к покаянною;
Но вновь попутал бес – лукавый леший,
Над верою коммунисты беспробудно пьяны.
Слепцы отжившие бормочут про победу,
Рабы греха, пленённые страстями;
Не внешне только, но духовно бедны,
Мешки из кожи с хрупкими костями.
А Бог всё ждал – Он, любящий Отец, –
Расхристанных и бритых оборванцев,
Что вот одумаются свиньи наконец,
И посоветуют за стол к Отцу пробраться.
Фронтовики – невольники из детства,
Победа Пиррова пирующих останков,
Перед дорогой в вечность вам присесть бы,
И помолчать о подвигах поганых.
Вы все убийцы – все, почти до одного,
Вы побеждённые грехом и злобным бесом.
Мы без Христа мешки костей и гной,
И легче пустоты – Бог нас Писаньем взвесил.
18.10.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воспоминания о прошлом, о потерях
Так жгучи и в мороз у престарелых.
Предупреждали об опасностях – не верил,
И вызрели с последствиями перлы.
Нам на горячее указывая, дули,
Игрушки-вавы грозно отпихнув,
А мы ревели, целовали дулю,
Хотя любили пряник, а не кнут.
И более всего бедой стращает
Нас Иегова в Библии великой
О деле, выданном глубокими ночами,
О невоспитанности, что постоянно липнет.
И в круговерти юности подпольной
Мы наворочали такие Эвересты,
Спознались с проходимцами и с голью,
Там на портретах прошлого мы вместе.
Смиренье обходили стороной,
Советников духовных не встречали,
Комедиями тешились с порно,
И не Христос над нами был Начальник.
Сжимаюсь в оккупации из страха,
Из пламя в полымя перевороты.
Теперь от сладостей тех не осталось праха,
Всё, что творил, свидетельствует против.
Так и зардеется тот день и чудный час,
Когда Священного Писания коснулся;
Тот дом, тот стол готов я величать,
Где на колени ринулся со стула.
Магизм гордыни отдирая с глаз,
Себя узрел у свинского корыта.
Во множестве событий царствует соблазн
Где я по кочкам ухитрялся прытко.
Воспоминания упёрлись в покаянье –
Знак примиренья дар Святого Духа;
Я ликовал, друзьям казался пьяным,
Хотя с тех пор в моих стаканах сухо.
23.01.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин)