- Вопросы искренне учитесь задавать,
Не ради праздного, пустого интереса,
За книгами склоняйся, зря не мни кровать,
Не бойся, голова от дум твоих не треснет.
Вопросы частные для пользы, для души,
Ответ поможет ночь прогнать и темень,
В страницы зарывайся и паши –
Гранит науки на упорства кремень.
Чего не знал и мыкался приблудо,
Теперь откушаешь и в аппетит напиться;
Другим поведай, языком как плугом,
Распахивай моря, не только рядом с пирсом.
Нет выше знания, как знать о Сотворившем,
Всё видимое и то, что запредельно;
Не бойся, на молитве не «поедет крыша»,
И прибыль не замедлит от телицы стельной.
Телесное в сокровищнице старой
Казалось, будет гнить под путиной;
С душою телу не дружить на пару,
И жизнь их в несогласии покажется сверхдлинной.
Как примирить рабыню с госпожой,
Не сбрасывая в яму прежде срока?
В час уреченный смерть пройдёт ножом,
До времени разделится дорога.
Святая Библия вопросы разрешила
О Промысле, о вечности раскрылось.
В одежды облекла нездешнего пошива,
Благословила на полёт орлиный.
Конечно, главное, когда отходит поезд –
Отшествие моё и матушки-земли,
Борьба последняя… затягиваю пояс,
Не прекословить, как закон велит.
И мудрым прослывёшь, решивши свой вопрос,
Спасенья путь избравши добровольно,
Страдалец на Голгофе, любящий Христос,
Приемля муки, исцеляет болью.
25.10.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Вопросы многие студенты задают,
Профессора с седыми волосами,
Хранящие зарплату, добавки и уют,
Привыкшие, чтоб им мальцы рукоплескали.
Вопросы тяжкие о жизни, о проблемах,
(Сказавши, сотни раз на это слово сплюну).
Во мне ответы те не раз переболели,
Ведь я христианин, а не партийный хлюпик.
Мне не перед кем с дрожью лебезить,
И некого лелеять ради пользы.
Лентяй во свете Библии – заядлый паразит,
Хотя бы подсластить они просили слёзно.
Мне, главное, расслышать Божий глас,
Вперяя взор в главу и чёткий стих.
Пристрелка вся по цели – в центр попасть,
В котором отзвук Слова не затих.
По обмелевшим руслам пересохшим
Корабль не выдвинется под разгрузку к пирсу,
В ответах тех запреты на оплошность,
Их просолить, не дав слепцам прокиснуть.
Ответов несколько есть на один вопрос,
И в тех ответах множество нюансов.
Кто возрождён был свыше, тот дорос,
Ему не надо баловаться глянцем.
И по глазам вопросы задающих
Я должен вызнать, искренне ли ищут,
И стоит ли мне напрягаться пуще,
Действительно ответ им станет пищей?
Всё под вопросом: нужное ли дело,
И сам я для чего же здесь толкусь?
Смотри, чтоб суета эпиграф не заела:
«Во мне прославился чтоб дивный Иисус».
Под старость сам – подобие вопроса,
Как в целом, так и в мизерных деталях.
Жизнь – для Христа! Запомнить это просто.
Иных простых ответов не достанем.
07.10.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Вопросы с провокацией пришедший задаёт,
И зал напрягся, словно я в капкане.
Я расчехлил оружие, стрелять на взлёт,
И никакой опасности – химера канет.
Не покривить душой, уйдя в затвор,
Не пренебречь никак, ничем в знакомстве.
Незнающий легко в пике войдёт, в упор.
Оглянешься, героя нет – белеют кости.
На долгосрочную программу не потянет
Победу ищущий, тотчас сразить врага;
Меня всю жизнь безгрешно сохраняла память –
Её лелей, от пакостей стремись оберегать.
А встречи, диспуты и жаркие нападки –
Они на пользу, только будь смирен,
При спорах не ярись, есть на погибель падки,
От еретических прельстившийся сирен.
Нам, православным, есть что предложить,
Завал минуя из икон, крестов, мощей.
Покоя не ищите, не утоните в жир,
Как таракан при свете, не скрывайся в щель.
Святых отцов предложить толкованье,
При случае соборный выставить канон,
Пример житийный в помощь – не обманет,
Сектантский бред, разоблачая, пнём.
Вопрос любой раскрыть Библейским светом,
Распотрошить преданья наши и надменье,
Лжетолкованья рушатся, едва слегка задеты,
Мгновенно первый перейдёт к последним.
Конечно знания, конечно же молитвы,
Без этого на бруствер не возносись позорно,
И выдержка нужна, с Писанием всё слитно,
Противников упрямых выметаем с сором.
Вопросы разрешённые – сожжённые завалы,
Путь к истине расчистится, к спасенью.
Мы на беседы, к библейским курсам звали,
А труд, затраты Сам Христос оценит.
28.02.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Вопросы так хотелось разрешить,
Развеять тьму неведенья и мрака.
Взгляну на будущую даль с вершин,
Но где тот свет, чтобы невпопад не брякнуть?
Одна лишь Библия меня поворотила
К ответам точным, разрешив вопросы.
И высветилась общая картина,
Срубила суесловье и наросты.
Цель жизни до последнего толчка
В моей изнемогающей храмине;
Как можно о развязке умолчать,
Она ни одного не обойдёт, не минет.
Вопросы путаются на слуху, в ногах,
Цепляются неразрешимой связкой.
Ответ в библейских главах и стихах, –
Разведрился весь сумрак, стало ясно.
Теперь посыпались вопросы на меня
От тех, кто с Библией, похоже, не сроднился.
Ответ Библейский поспешил обнять, –
Не запорошить бы традицией и пылью.
Вопросов тысячи о прошлом и о нашем,
Что в будущем аукнется нетрезво.
Ответ софизмами привычно не украшен,
Покажется неимоверно резким.
В моих ответах прочерк лизоблюдству,
На угожденья не растратил лепты;
Над кажущейся ясностью развесил люстры,
И мысль свободную благословил из клетки.
От совопросников отбоя не ищу,
Напротив, сам их вызволить пытаюсь;
Я не карась, но с неводом для щук, –
Сеть не прорвёт, – в изнеможенье сдались.
Благодарю Христа за мудрость свыше, –
Без меры ею награждает верных;
Глухонемой и тот ответ услышит.
От мнений собственных да отвратятся черви.
18.02.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Вор в добром обществе законно презираем,
Ему нет входа в честные жилища,
Он всё приметит, даже зыркнув краем,
Зенками рыщущими присвоенья ищет.
Но если глубже вникнуть, рассудить,
То каждый, даже самый благородный
Есть натуральный вор, он не в свои сады.
И в труд не в свой залез, – так модно вроде.
Не верующий Богу – тяжкий вор,
Природой пользуется, всем, что окружает,
Он ослеплён, не видит из-за шор
Слепых вокруг, так искренне нам жаль их!
Бог десятиной просит расчитаться
В знак благодарности Ему, чтоб возвратили
Ему принадлежащее, но в этом наше счастье,
Расслышьте это, бедные магнаты-воротилы!
Но не платящий часть десятую с достатков
Есть святотатец тяжкий, а не просто тать;
О, как плотской на ограбленье падок,
Иудиным серебренникам деньги те подстать.
Из наворованного строят, блудниц украшают,
И жарятся по разным заграницам.
В правительстве такие банды-шайки,
Но негде сиротам бездомным прокормиться!
И времени отмерено для каждого в обрез,
Но даже часть десятую минут, часов и дней
Не посвящают Богу, а давят жизнь под пресс,
Конечно – это вор и сам себе злодей.
Худой молвой обкрадывают ближних,
Опроверженьем злым лишив авторитета.
И репликой с насмешкой, слухом ли облыжным, –
А завтра обворованного по иному встретят.
Вор не наследует небесную обитель…
Забудь обиды прошлые, и милостью прикрой.
О, сколько же Христу мы нанесли обиды,
В приличном воровстве себя не зрим порой.
31.05.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воруют всё, что можно своровать.
Что существует очно или тайно.
Тому не учат ни отец ни мать,
Хотя и сами воровать устали.
Откуда эта немощь и болезнь
Почти что повсеместно и всемирно?
В чужую душу и в карман залезть.
Воруют тощие и кто сбесился с жиру.
Не важно, что и где, в каком размере,
Будь дача дальняя, железная квартира,
Всё ненадёжно и грозит потерей,
И не у нас одних, а в целом мире.
Ты отошёл, уехал ли, уснул,
И даже если вывесил бельё.
Из-под тебя утащат колченогий стул,
Разиней, лохом вор в тебя пальнёт.
И дети малые и старые калеки
Все норовят урвать, себе присвоить.
Весною радостной, зимой и жарким летом,
Воруют лёжа, сидя или стоя.
И никогда, и ни в какой эпохе
Не воровали столько так нахально.
Воруют у слепых и кто оглохли,
На космодромах, в туалете, в спальне.
Открытия и труд твой уведут,
Стихи и музыку присвоят «благородно».
Хотя бы жертвовал и был совсем не скуп,
Заранее отдал таким пологорода.
И даже если гол ты и бездомный,
Тебя ограбило родное государство,
И обворуют нищие, когда расслышат стоны,
Младенца в люльке, немощного старца.
Всё от неверия, что будет Страшный Суд,
Не поздоровится тогда ворам, воришкам!
Что своровал, перед лицом Вселенной изнесут,
И там ворованное ни на что не спишут.
07.08.2007 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Воскресение Христово видевши, 2Пет.1:1723.07.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Ощупаем глаза, припомним день, Иоан.9:9
Да мало что поют уста у выпивших, Прит.23:34
А если трезвый, то припомни, где. Деян.22:6
До этого не ведал, но увидел, Евр.10:32
И поклонился лично и прилюдно. Мрк.9:24
Что изменилось? Всем простил обиды? Втор.15:2
Христа встречал и целовал Иуду? Мф.26:49
Прийти к Христу, увидеть, победить Откр.6:1
Сомненья, неуверенность, неверье; Иак.1:6
Вобрать Тот Свет, начать другим светить, Иоан.12:36
Стучащему открыть от сердца двери. Откр.3:20
А далее обещана трапеза, Ос.11:4
Застолье с Иисусом допоздна. Исх.16:8
Вино рекой… Но почему все трезвы? Мф.26:29
Да вкус небесных блюд суметь бы распознать. 2Цар.19:35
Но почему столь захудалый вид, Иез.34:8
Такая затрапезная одёжа? Мф.22:11
Весь вечер из псалмов поёт Давид, Лук.24:44
Блюд семь и семьдесят на выбор нам предложат. 2Тим.3:16
Но если вкуса этих блюд не знаем, Евр.5:14
То кто же нас поил, кормил в потёмках? Иер.13:7
Бойцы с крестом – любовь Его есть знамя. Песн.2:4
А может мы завёрнуты в пелёнки? 1Кор.3:2
Мария Магдалина – сама кувшин из глины - Иоан.20:15
При встрече с Иисусом наполнилась до края. Лук.24:9
Она благоухает тем вином доныне, Рим.16:6
Ее свеча чудесно не сгорает. Мф.5:16
Святое благовестие о встрече, 1Кор.14:19
Когда увидевши Воскресшего воскресла; Иоан.1:38
Не на груди теперь, взвалила крест на плечи, Деян.9:16
Ее кувшин целёхонек, не треснул. Еккл.12:6
Воскресение Христово видевши, 1Иоан.1:1
Признавши в Нем Создателя и Бога, Иоан.20:28
Весть понесём для всех, и нас обидевшим, Мрк.16:15
Здесь при кресте обувши наши ноги. Еф.6:15