- Бог утешает в частном или в общем,
Даёт возможность славу возвестить;
Не так, как плоть страдающая хочет,
Благая весть не наших палестин.
С прискорбием скажу, прикрыв глаза,
Не раз просматривая прошлые провалы:
Не то жевал, не там, смеясь, лизал,
И не туда уста мои плевали.
Бог укорачивал, натягивая вожжи,
На операцию легко столкнул упрямца;
Проснусь, бывало, совесть волком гложет,
От непрощенья позвоночник хрястнул.
И бездна мрака станет сединой, –
Столь продолжительно плененье иудеев.
И Ездра взыщет книги по одной,
И разгребёт десятилетий дебри.
Здесь утешение внезапностью накроет,
И пальцы, тычась неумело в буквы,
Прочтут, и выпрямишься на краю у кромки:
«Так что же с беззаконниками будет?!»
Малюсенькая, тусклая едва мелькнёт звезда,
Не просто звёздочка, но символ утешенья.
Захочется кому-то лишнее раздать,
Стать милосерднее, а не жидовской шельмой.
Утешатся тобою сироты, вдовицы,
Пророки молнии метнут куда-то мимо.
Не надо будет горестью давиться,
Утешит благодатью Пастырь дивный.
Причин тоски не понимаем сами,
Мятёмся, высказать претензии не в силах.
Испачканных нас драют в жаркой бане, –
Потом дойдём, что не случайно били.
Когда нас нужно круто развернуть,
С учётом новых сил, и опыта в достатке,
Тогда осветится иной и славный путь,
И слёзы радости нам не удастся спрятать.
08.09.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Бог хочет всех спасеньем одарить,
К Себе приблизить и усыновить,
Лишь бы раскаялся кровавый там старик,
А внешнее… Бог силен воссоздать и вид.
Мы слышали, что если бы Иуда
Искариотский, а не патриарх,
Раскаялся во всём, и лучше бы прилюдно,
То Иегова озолотил бы дьяволу на страх.
Доверимся словам новозаветным,
Что блудный сын опамятоваться может,
Любовью к Богу вспыхнет, и при этом
Вдруг возопит: «Прости меня, о Боже!»
И радость водворится в небесах,
И возликуют ангельские сонмы,
Что Дух Святой преображает пса,
Вонь прошлую заменит благовоньем.
Безжалостные судьи так нужны,
Когда себя осудят беспощадно;
Никто не осудил же той жены,
Ведь даже солнце «украшают» пятна.
Неужто и Нерон и содомиты
С Адольфом Гитлером и Сталиным усатым
Мукой, не плевелами стали в Божьем сите,
Смогли б предсмертный поменять свой статус?
В растерянности многие вздохнут,
Дивясь «неправде» Божьего решенья,
Что Ленин-изверг, огородный шут…
Таким казнённым нет вовек прощенья.
Всё протестует: «Быть того не может!!!
Зачем же Богу эти людоеды?
С таким живьём на живодёрне кожу
Содрать и сжечь, развеявши бесследно!»
Но у Творца иная есть шкала,
По ней и мне отмерено прощенье;
Всё прошлое сгорает там дотла...
Учение Христа превыше всех учений.
04.03.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Бог! Как Он вели́чествен, вели́к…21.5.2001. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Цветут сады́, орке́стры птиц орга́ном…
Посе́ва зе́лень пожелтела вмиг, Сир.40:22
Соста́рились вдруг лысые курганы. Иер.8:20
Не перечи́слить ра́дуги тоно́в,
Не переслушать перели́вы звуков.
Нам наяву моза́ика из снов,
Рожденье, умиранья му́ки.
Разнообразия бесчисленны в подви́дах,
В различных и́нфра-у́льтра полоса́х.
Пять чувств во мне –старательные ги́ды
Под любознательностью, чтоб я не зача́х.
Художники, писатели и пахарь
Всё ищут новину́ – где ковырну́ть. Ос.10:12
Блеснуть откры́тием… и люди будут а́хать–
Душа и ум обмы́тые, в парну́ю.
Неве́денье сдира́ют в хирурги́и,
Подслепова́то про́буя мой стих…
Я не умру́, за мной приду́т други́е,
Мой подвиг жизни перельётся в них…
По ро́ду и подо́бию в природе – Быт.1:11
Так повелел Создатель изнача́ла.
Похожее… почти… такое вро́де:
То́ прокуку́ет, а тут вдруг промыча́ло.
Разнообразны мы. По образу Владыки – Быт.1:26
Таланты бле́щут гранями алма́за.
У каждого по разному, – вези наво́з, ары́ки – Лук.13:8
Вокруг смоковницы, поре́зы все зама́зать.
И в каждом звуке, цве́те по семёрке,
Во времени бере́менности, в ду́хе,
Но дьявол косогла́зит в демоне и в чёрте –
В слона раздуть клопа́, безбо́жья му́ху.
Он ло́мится создать разнообра́зье
В грехе́… Но тускл и моното́нен грех.
Различья в партиях? Одной он мажет ма́зью:
Фашисты, коммунисты – злобный бре́х.
Господь! Дай им хоть каплю ма́зи. Откр.3:18
Содрать с безумства плёнку катара́кты.
Они рабы́. Змей семиглавый – князь их. Быт.3:1, Откр.12 гл.
Их идеал в желудочно-кишечном тра́кте.
- ***
- «Богат ли я в сравнении с собою
Вчерашним, послезавтрашним, в конце?» –
Так рассуждаю, будто бы нас двое,
Один миллиардер, и сзади мой прицеп.
Что загрузил не к зависти соседа,
Чем обеспечено потомство не в погибель,
И есть ли цель? С утра к потере еду,
Себя в конце, чтоб смертно не обидеть?
В глазах людей я, может, голытьба,
Им неприятны все мои заплаты,
Не захотят со мной мой суп хлебать,
До тошноты им видеть мои «лапти»?
А я смотрю на их машины-зверство,
И про себя смеюсь я над собой:
«Богатство там, к чему склонилось сердце,
За что готов вступить в неравный бой».
В обыденном, в житейском мой багаж
Вполне достаточен не сгинуть с голодухи.
И в нищете пожизненный мой стаж,
Не с голоду моим мозолям пухнуть.
Без зависти друзьями окружён,
Любовью братьев и сестёр загружен.
Не Соломон, но столько рядом жён,
Теснятся за столом, я им сготовил ужин.
Миллиардер и олигарх беднее
Не в сотни, в тысячи большущих крат,
Когда духовное сравнение применим –
Здесь, за столом, Сам Иисус мне Брат.
Могу ли жаловаться, будучи богат,
Молитвой благодарности и воздух здесь напичкан?!
Жемчужины такие чтоб собрать,
Знакомился с пророками, с Апостолами лично.
Богат ли я с Матфеем двадцать пять,
Готов ли ревизировать достаток?
На ужин каждый день успеть бы мне собрать
Всех тех, кто не успел в мошну нахапать.
30.04.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Богат ли я по мысли простецов,
Кому взаймы давал лишь до получки,
Кого нуждой по кочкам растрясло,
Тот просьбами занять нещадно мучил.
Конечно, беден я и вся моя семья,
Но никому ничем пока не должен,
Не дал себя нужде подсечь, подмять,
И не капитулировал – нам это и не гоже.
Уменье малым обойтись, своим,
Считая экономию привычкой,
От нас зависит, долго ли мы спим,
И сколько тратим на себя мы лично.
Богат ли я, спросите у друзей,
Кому мой дом стал станом в одночасье;
Тех пилигримов, что сумел призреть,
Объятьями кого душил в несчастье.
Богат ли я, вам выдадут враги,
Завистники, укрывшие мой статус.
Пусть я не Авраам, а Ибрагим,
Зачем же лепитесь ко мне, творите пакость.
Мне щедрость от Небесного Отца
Плотской отец и мать приноровили,
От жаждущих занять не отвращать лица, –
Под видом их не раз влезал грабитель.
Богат я несусветно, несуразно
Прещедростью, желаньем поделиться;
Со мной на вечере благословенный Агнец.
Библейские, евангельские лица.
Богатства неисчетные на полках,
В них откровения, видения и знанья.
По всем знатнейшим вёл библейскую прополку
Во свете Библии, с открытым оком в храме.
О, как разбогател, ограблен быв,
В огне сгоревшее умножилось стократно;
По водам дальним пущены хлебы,
И даже тем, кто стал врагом из брата.
22.06.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- «Богатые, подайте мне на книги,
Не пожалейте от своих щедрот!»
От многих бедных в этой просьбе крики,
Вы им наполните голодный, тощий рот.
Через страницы небывалых строк
Ко многим тысячам пророки достучатся.
Подайте, бросьте со стола мне крох,
В молитвах вас помянут много чаще.
Сегодня я прошу и умоляю
Хотя бы искоса взглянуть на небеса;
Я перед вами так хвостом виляю,
Не проповедник будто, а лиса.
За вами числится, увы, не мало дел,
Которые делишками зовутся;
Не уточняю, я не подсмотрел,
Не откажите, и не надо дуться.
Подует ветер, листья подметёт,
Мороз ударит, запуржит надолго,
Ночь тёмная потребует отчёт,
От прошлого не обретёшь осколка.
Я не проситель только, но и жнец,
Остатки для пришельца оставляйте.
Наш многочадный любящий Отец
Напоминает – мы по Адаму братья.
Вас угораздило про совесть позабыть,
Когда предстартовым давились капиталом.
Есть зрители, а есть бойцовский бык,
Через мгновение пойдёт на мясо-сало.
Богатые, не нищий ли ваш дух –
В реестре памяти грехи не поместятся.
Пока ещё светильник не потух,
Приобретайте милостыней масло.
Приём веду с пяти утра пораньше,
До девяти, до сумерек звоните.
Из глубины тяну вас, словно тральщик,
Из сребролюбия карабкайтесь по нитке.
08.12.2005.ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Богатый с нищим так и не сроднился,
Хотя не раз мог видеть горе-бедолагу.
Сей Лазарь у ворот, где пир горой, не милость,
Дань воздуха, земли, воды, где всё в усладу.
Блистательность застолий может ошарашить –
Отображение своё в зеркальных залах.
И что ни день, то кажется, что краше, –
На три вершка на барабанном пузе сала.
Но от обеих сцена опросталась,
Один на лоне где-то с Авраамом,
Другой же в аде просит мокрый палец,
Язык страданием и пламенем изранен.
Но перехода нет, молитв заупокойных,
И пропасть между ними столь же глубока!
И слышит: «Ты свои пиры богатые припомни,
Как на тебя тогда кропили свыше облака.
А этот нищий болен и несчастный
По полной мерке жаждал, голодал.
Ты мог же уделить, пусть крошки, пусть не часто,
Избушку выстроить бедняге изо льда».
Но всё в прошедшем, всё в потустороннем,
Он как бы видит братьев пятерых,
Они бездушные друг друга похоронят.
Их обездоленные будут клясть и материть.
Пусть не богат, не столько же застолий,
Нет блюд ломящихся и вышколенных слуг,
Но я могу же выделить хоть столько,
Сколь сам съедаю, - вымолвить то вслух…
Разбогател я тысячами несравненных книг
И умножал, удваивал тираж.
Придёт пора, и высветит тот миг,
Как их дарил, чуть не впадая в раж.
Урок с богатством припоминая впрок,
Успел расширить торжища раздачи.
С собой Евангелие завещаю в гроб
И на кресте, и то не переиначить.
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 26.08.2010.