Жизнь человеческая названа свечой,
Но как и где, и кто её засветит,
Кого она, куда, насколько привлечёт,
И кто за то, что сбудется, всегда в ответе?
Вопросов много сзади нацеплялось,
Когда их спереди никто не разрешит,
Не тот состав, нечистого пусть малость,
Но щиплет нам глаза, и в горле запершит.
Не чисто восковая, чад угарный,
Трещит и плавится, а люди не поймут:
Свеча такая – мерзость, но с неё «наварят»,
Торговля в храме – тягость и дьявольский хомут.
Иисус Христос нас учит на примерах.
Не может город скрыться на верху горы.
Свеча должна светить, её считают жертвой.
И за талант зарытый как не укорить.
«Горит, как свечечка», – о праведном толкуют,
И в том светильнике не оскудел елей.
Он с рассуждением и с прибылью направит куплю,
И нищей братии он с каждым днём милей.
Сумеет ли он всех во мраке осиять,
Талант единственный не закопать умножить,
Встаёт, как правило, без двадцати он в пять,
Боец с кинжалом из незаржавелых ножен.
Жизнь кончится, свеча навек погаснет,
И снова вспыхнет на Суде Всемирном.
Бог нам свечу зажёг, скрывать её опасно,
Всем укажи на крест. на храмах и на кирхах,
Мы в нашей общине ввели давно в устав,
Свеча должна быть чисто восковая;
И не свечу, а душу, жизнь свою поставь,
На том на свечнике, что предки исковали.
Делам благим не суждено укрыться,
Молва поднимет, сделает известным.
Свечой свети, не возгордись и в мысли,
Благовествующий не усидит на месте.
04.04.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Жизнь – это море, говорят издревле, –
То в притчах ясно показал Христос.
Чёлн каждого штормами где-то треплет, –
Как часто не туда нас шквал занёс.
Зверей из моря вышедших увидел Даниил,
И продолжение видения вошло в Апокалипсис;
Царь означал династию, он так же ел и пил.
Эпоха каждого, страшась, входила в климакс.
Цеплялись так же за своих вояк,
За КГБ тогдашнее, истошно зря вопили;
Проигрывал герой слабейшему в боях,
И шли под меч, под топоры и пилы.
Слиняли персы, греки и мидяне,
Железный Рим трещал по цельным швам.
Пушинка ваша скалы смело перетянет,
Когда Бог Иегова повелевает вам.
Смотрю на русских горе-патриотов,
То им царя подай, то президента,
Чтобы уважали нас, боялись полоротых, –
Наполнил злобный дух таким менталитетом.
Не надо Гитлера лелеять и творить,
При Ленине и Сталине ползти на четвереньках.
Грядут за отступление Веспасиан и Тит, –
Курящий храм последним стал куреньем.
Рожденье, взлёт-рассвет и затуханье
Империям ушедшим – так и русской!
Её растаскивает жидовьё нахально.
Китай и мусульмане на труп тот соберутся?
Нам, христианам, Бог приоткрыл чуть-чуть,
Мы искренно приход Иисуса чаем.
Тогда на лысину вновь возвратится чуб,
Утерянное в теле к нам с радостью причалит.
Жизнь завершится и настанет Жизнь,
Смерть брошена в огонь – там жар вовек не гаснет;
Плоть послужившая, с надеждой в прах ложись!
Труба Архангела разбудит к вечной Пасхе.
29.10.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Житейские заботы воевода,
Оставив позади, шел на войну.
Победы ради, из- за бед народных
Он не искал в красавицах жену.
А если жизнь бросает нас
В последнюю победную атаку,
Боец, прислушайся, что скажет седина
О всём вооружении солдатском.
«Завянет плоть, как древа лист,
Исчезнет похоть вскорости на нет.
Назад ни шагу, к небу устремись.
Ни грамма лишнего, ни мыслью в стороне!»
Я брат тебе по плоти и по духу,
Права равны, я вовсе не женат.
Молись о даре Павловом, получишь
Бойца достойного Апостольский талант.
31.05.1965
***
Жить одному и не иметь друзей -
Страшнее кары злому не измыслить;
Не храм душа тогда - заброшенный музей,
В порывах ветра под ногами листик.
Пустыня, созерцание, пещеры,
Безмолвье, корешки и для себя лишь труд;
И никого друзей, когда ресурс исчерпан,
Когда разорван, не сомкнулся круг.
Эгоистичны думы о себе:
«Уход из мира – высший эталон!»
Не к людям с благовестием их бег -
Из отчуждения вокруг стена-заслон.
И никаких примеров из Писанья,
Но извращение Евангельских словес.
Родных и близких видят только псами,
А сам – живьём на небеса залез.
Не отделяйтесь в алтарях на час,
Не покидайте падших и заблудших,
Без света и без влаги даже дуб зачах,
Слова Христа кто посягнул «улучшить»?
А Он учил благовестить родным,
С доставкой на дом и без оговорок.
Измыслен Идол-Моно – ты один,
Нарыли Киево-печерских норок.
Где двое или трое не на час,
В командировку с Павлом суетятся?
Не просто труд Апостольский начать -
Не монархические бредни, басни, лясы.
Монашество нежизненно и вредно,
Когда скрывается по дебрям, островам;
Канонизировали сновиденья, бредни,
Как бы Апостольская Церковь не права.
Кто обречён таиться и не сеять,
Допрос их неизбежен за таланты.
И в этом оказаться можем все мы…
Не принижать Евангельскую планку!
12.02.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Жить по уму… Разумно поступайте!
Ну кто же будет против – только «за»,
Но посмотрите на сапоги и платье,
Зальются со стыдобушки глаза.
Разрезы сзади, сбоку до пупка,
Раздранье вдрызг, как бы с похмелья,
Всё для быдла, советского совка, –
Умишком человечьим стали мельче.
Уродство моды... Банда содомитов,
Кривляясь, хохоча, меняет повседневно;
Но втайне шито-крыто в незашитых,
И женский род в мужское был одетый.
А это мерзость, хульное бесстыдство
На Сотворившего – Создателя миров;
Менять свой пол не покусись и в мыслях,
Храни по штату выданный покров.
Разумным в малом непостыдно слыть,
В питании, в строительстве жилища;
Излишнее на шее, с камнем не проплыть,
Не загрузись и при пожаре лишним.
Перетрясти ревизией строжайшей
Сберкнижки, холодильники, подвалы,
Свой разговор, по телефону шашни,
Что в новостях эфирных услыхали.
У христиан во всём всё по иному,
Разумно, выверено, точно по Писанью;
Святая Библия – основам всем основа, –
Запретное испепелить за станом.
Вещей излишних пыленакопитель
Развеять, распродать или раздать,
Что вредное, да унесётся с пылью,
Чтоб не пришлось за скверное рыдать.
Жить по уму… А ум пропитан Словом,
И в этой рамке жизни все иконы.
Чтоб не прослыть скотом пустоголовым,
Христу ослёнком быть или попоной.
08.10.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Жить сорок лет изгнанником в пустыне?
Помилуйте, а как же дети, внуки, скот,
Любая пища может опостылеть,
Как редко перепёлок нанесёт.
Так день за днём – безделье одолело.
Ни огорода, ни садов, ни дач.
За безнадёжностью зимы пустое лето,
Како сердце выдержит тот плач.
А семьдесят в безбожном катафалке?!
Хвалился пустою СССР,
И тьма египетская, возродясь, восстала, –
С библейскою историей всё сверь.
Как к одному один распорядилась
История, которой Бог – Начальник.
Таких же понапёрло крокодилов!
«Рабы не мы!» – десятки лет мычали.
Убийцы и разбойники родили антивласть,
Устроили духовную в России Хиросиму.
Но истина подпольно молилась, не сдалась,
У кровожадных милость не просила.
Враг в храмах посадил своих сатрапов,
Всё золотит, бездушье насаждая.
Прёт на Закон Божественный нахрапом,
Наглеет зло, вертясь между жидами.
Для усмирения Бог шлёт на перековку,
Гнетёт змеиной сворой фараона;
На дне морском с врагами рокировку,
Семейных Иеговы левиафан не тронет.
Жизнь на земле в опасностях влачится,
В юдоль земную как в командировку.
Бог свят - бродяг преображает в чистых,
Рога ломает тем, кто лезет против.
Лет семьдесят отпущенных истают,
И аспиды издохнут у креста;
Глаза закроются, отверзет в тайну ставни,
Кто во Христе, тот в Бога возрастал.
03.10.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Жить экономно, чтоб с проглядом в завтра,
Не сразу всё истратить до копейки;
А вдруг с зарплатой может не потрафить,
И ни гроша на хлеб, хотя убейте.
В сарае на год накопил я дров,
Но постоялец съехал через месяц;
Сжёг окаянный всё, как тысяча воров,
Поленницы спалил и стулья вместе.
О, «Завтра» – наш учитель дармовой
Напоминает о шикарнейших пирушках…
Теперь идти не хочется домой -
Так безалаберный сумел покой порушить.
А если бы молились быть разумным,
Из сэкономленного милостыню дать,
Глядишь, какая-то бы появилась сумма,
А так… всё растранжирил без следа.
Кто не живёт разумно-экономно,
Бананы лопает и жрёт невпроворот,
Того нужда заест, и не одна, а сонмы,
В долги залезет, в кабалу впадёт.
Учитесь скромности в одежде и в питанье,
Что подешевле, прочно, безопасно;
От безделушек прошлого отстаньте,
Соседей не забудь, справляя Пасху.
Откладывай по-малу для других,
Не прожигай, разнежась, всю наличность;
В Сарепте научись печь с чудом пироги,
Вдову без лепт найди, уважь ей кров и пищу.
Неэкономность - бремя для друзей,
С живущими с тобой - ты всем обуза.
Приходится на стол чужой глазеть,
С чужого блюда набивая пузо.
Жить экономно Библия велит, -
Благовоспитанный за стол чужой не лезет;
Приобретение добра, есть плод святых молитв,
Кто в малом верен, тот в большом полезен.