Насколько различается старость у верующих и неверующих?

Вопрос на тему «Смерть»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 26

Вопрос 3799:

При нормальном развитии, окончании жизни каждого ждёт старость. Насколько же различна она у верующих и неверующих?

Ответ И.Т. Лапкина:

Пока не будем доказывать, насколько кто прав в своих убеждениях, а просто посчитаем, что каждый имеет право на свои заключения. Каждый твёрдо уверен, что получит то, во что верил. Если отрицать веру и неверие, тогда и вопрос отпадает, потому что нет личности. Наступает старость при естественном ходе жизни, а дальше развязка. Что ожидает неверующий? Он оставляет любимое им дело, с трудом нажитое жилище, богатство, родных. Его нет, он будет отвезён и оставлен совсем-совсем один на кладбище. Пока что, ещё будучи живым, и неверующий мыслит категориями отблеска от оставшейся жизни. Ему хочется, чтобы какая-то связь с живущими у него всё же оставалась, были бы добрые воспоминания. Тут бесконечное число вариаций, кто и как озабочивается о своих похоронах и о памяти о себе. Иначе для чего эти лафеты, трубы, надписи, некрологи, названия улиц и заводов, и даже городов в честь самых неверующих коммунистов? Но его-то уже нигде нет! И он понимает, что ему от этого ни тепло, ни ласково. Заручаются в том, чтобы его детей тут не обижали. И вот умирает верующий. Для него смерти нет, просто естественный переход из одного состояния в другое, и в ожидании - более лучшее предстоит. Если же не так, то живые ему тут в помощь своими молитвами и делами милостыни.

Больной, усталый лёд, Больной и талый снег...

И все течёт, течёт... Как весел вешний бег

Могучих мутных вод! И плачет дряхлый снег,

И умирает лёд. А воздух полон нег,

И колокол поёт. От стрел весны падёт

Тюрьма свободных рек, Угрюмых зим оплот, –

Больной и тёмный лёд, Усталый, талый снег...

И колокол поёт, Что жив мой Бог вовек,

Что смерть сама умрёт! Д.С. Мережковский
 

Сир.42:3-5 – «О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах, для престарелого и обременённого заботами обо всём, для не имеющего надежды и потерявшего терпение. Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью».

Да, мы, смирясь, молчим... в конце концов – бесспорно!

Юродствующий век проходит над землёй;

Он развивает ум старательно, упорно,

И надсмехается над чувством и душой.

Ну, что ж? Положим так, что вовсе не позорно

Молчать сознательно, но заодно с толпой;

В веселье чувственности сытой и шальной

Засмеивать печаль и шествовать покорно!

Толпа – всегда толпа! В толпе себя не видно;

В могилу заодно сойти с ней не обидно;

Но каково-то тем, кому судьба – стареть,

И ждать, как подрастут иные поколенья

И окружат собой их, ждущих отпущенья,

Последних могикан, забывших умереть! К.К.Случевский

Когда приходит старость, тогда и видно, что же было впереди.

Верующий знает, как относиться к старым и изнемогшим, ибо об этом говорит ему святая Библия:

Сир.9:7 – «Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем».

Иногда приходится видеть, что грешные люди живут припеваючи до старости.

Иов.21:7 – «Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?»

У верующего есть надежда на всемогущего Создателя и он Ему усерднее начинает молиться, а у неверующего нет надежды, а в достатке есть горькое разочарование, смущение от того, что его не оценили, что он одинок.

Пс.70:9 – «Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня».

Ещё один усталый ум погас...

Бедняк играет глупыми словами...

Смеётся!.. Это он осмеивает нас,

Как в дни былые был осмеян нами.

Слеза мирская в людях велика!

Велик и смех... Безумные плодятся...

О, берегитесь вы, кому так жизнь легка,

Чтобы с безумцем вам не побрататься!

Чтоб тот же мрак не опустился в вас;

Он ближе к нам, чем кажется порою...

Да кто ж, поистине, скажите, кто из нас

За долгий срок не потемнел душою? К.К.Случевский

Верующий не боится мысленно проникнуть за видимую красоту, зная, что в глазах, столь привлекательных сегодня, в скором времени будут копошиться черви могильные, а кожа слезет с костей и будет зловоние и смрад.

Всё, что в нас хорошего бывает,

Молодостью люди называют.

Пыл души, непримиримость в спорах,

Говорят, пройдут, и очень скоро.

Говорят, когда я старше буду,

Я горячность юности забуду,

От тревог и от дорог устану.

Говорят, я равнодушным стану.

Сделаюсь спокойным и солидным,

Безразличным к славе и обидам,

Буду звать гостей на чашку чая,

От друзей врагов не отличая...

Если, правда, может так случиться —

Лучше мне сегодня ж оступиться,

Лучше мне такого не дождаться,

Нынче в пропасть со скалы сорваться! Гамзатов

Верующий в воздаяние после смерти готовится к исходу, молясь Богу, прося провести его через мытарства. Упрашивает Ангела-хранителя и всех святых помочь ему. Он уже не одинок, и за него молится Церковь Христова.
 

Прем.Сол.4:9 – «мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости».

Все сверстники мои давно уж на покое,

И младшие давно сошли уж на покой:

Зачем же я один несу ярмо земное,

Забытый каторжник на каторге земной?

Не я ли искупил ценой страданий многих

Всё, чем пред Промыслом я быть виновным мог?

Иль только для меня своих законов строгих

Не властен отменить злопамятливый Бог?1872.Вяземский
 

2Макк.6:27 – «Посему, мужественно расставаясь теперь с жизнью, сам я явлюсь достойным старости».