Возможно ли уврачевание трёхсотлетнего раскола в Русской церкви?

Вопрос на тему «Разбор выступлений»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 12

Вопрос 2695:

Русская церковь и народ больше трёхсот лет страдают от последствий никоновского раскола. Возможно ли с Вашей точки зрения уврачевание трёхсотлетнего раскола в Русской церкви? Или разделение уже непреодолимо?

Ответ митр.Андриана: «История знает многие попытки, предпринятые людьми, чтобы смягчить или преодолеть последствия раскола. Я имею в виду усилия Екатерины II для возвращения старообрядцев из-за рубежа в Россию, издание Манифеста "Об укреплении начал веротерпимости" в 1905 году, постановление Священного Синода от 10 апреля 1929 года и, наконец, отмену клятв и на древние обряды, произошедшую на соборе РПЦ в 1971 году. Список, конечно, не полный. Но все перечисленные и неперечисленные попытки – это обходные маневры, которые не принесли ожидаемых результатов, потому что не решали вопрос по сути: избегали признать причиной раскола беззаконные действия бывшего патриарха Никона и дальнейшие церковные реформы XVII века. Кроме того, к нашему великому сожалению, РПЦ не нашла в себе силы и христианского смирения, чтобы покаяться в своей сопричастности к великому греху – физическому уничтожению огромной массы людей за их искреннее убеждение в правоте своей русской церковной, в том числе и обрядной традиции.

Кто-то может сказать: мол, когда это было! Пора бы уже и простить! Но чтобы перевернуть эту скорбную страницу истории, нужно, чтобы состоялось покаяние. Покаяние – единственный путь к очищению, прощению, духовному исцелению. Старообрядцы ждут этого давно, хотя оно нужно, может быть, не столько нам, потомкам тех, кто был замучен или сожжён за двуперстие, сколько тем, кто, наверное, сегодня и не чувствует в нём потребности... Но есть ли вообще у русского народа возможность восстановить единство своей православной Церкви? Сегодня – нет, но будет ли так всегда? Сам Господь молился о единении христиан. Воля Божия в Евангелии выражена ясно и неоднократно: Бог хочет, чтобы было единое стадо. Что же мешает? Мешает только воля, греховная, человеческая».

Ответ И.Т. Лапкина:

Андриан – это видимо, более всех мыслящий из всех их первоиерархов, но и он нигде не сказал ни слова о том, что оригинал, образец и эталон не в крещении Владимира, а в Апостольских трудах.

Фил.1:30 – «Таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне»

1Кор.4:16 – «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу»

Господствующая церковь точно также не опирается на Священное Писание, а пользуется государственной властью, к чему так безудержно рвётся и сегодня.

Иоан.10:10 – «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»