- Гнусные насмешки творит над человеком
Низвергнутый с небес лукавый херувим,
Здоровье обещает в природе, без аптеки,
Огонь разжечь от холода в крови.
«Учитель» Иванов по имени Порфирий,
Корнеев сын, безграмотный картёжник;
Надулся на безбожестве зловредный чирей.
Теперь, видать, в огне безумного корёжит.
Как многих погубил, разделся и не стыдно,
«Учителем» зовут безумца-старика.
Абракадабру нёс, был бесноватый, видно,
И в бешенной гордыне, да вовсе не слегка.
В глубинах преисподней подобные безумцы
Отвергшиеся Бога, спасенья во Христе.
Из тела душу грешную проверенным трезубцем
Изверг злой демон, сеятель страстей.
Дня не пройдёт, чтоб дьявол не смущал,
Не высевал новейшие теории и ереси,
То в крестный ход сгуртует, толкётся на мощах,
Мироточеньем душит – одни сплошные прелести.
А Слово Иеговы, божественная Библия
С прекрасным толкованьем живых святых отцов
Легко бы всех избавила и увела от гибели,
И воскресила тысячи и больше мертвецов.
Виновны, пусть и косвенно всегда архиереи,
И их попы-кудесники к гремящими кадилами.
Лишь Дух Святой Писанием замёрзших отогреет,
Там трапеза накрыта Спасителем обильна.
Что не по Слову Божию есть демонов насмешка,
Сам сатана вид ангела умеет принимать.
Кто не родится свыше, тем плакать неутешно, –
Сокрытие Писания есть высший криминал.
Не позволяйте дьяволу смеяться над собой,
Он архитектор мерзостей и гнусностей паскудных.
В его системе выверенной тут же будет сбой
Победу торжествуйте по праздникам и в будни.
11.05.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Говорил мне сынок: «Я совсем ни причём,
Это он – мой товарищ, сосед.
На моё он тогда опирался плечо,
Но вины моей в этом и нет».
Но судья почему-то не так рассудил,
Слово «дружба» – проходит, как «сговор».
На скамейке одной заколол их без вил,
Общипал их понятливый повар.
Соглашались ли мы быть в гостях у тюрьмы?
Упирался и я, вон из кожи вылазил.
Путь мой мне и во сне всё казался прямым,
Но судья наш смешал меня с грязью.
Ох и ах! Потерял я из виду тебя,
Драгоценный мой сын и наследник.
Эта улица-враг из девчонок-ребят,
Перепортила нашу «обедню».
Как мечталось мне вырастить доброго сына,
Отдохнуть при внучатах на старости лет.
Всё разрушилось в миг, нет былого в помине.
Не скажу, что вины моей нет.
Было некогда, некогда, некогда мне,
А жена суетилась побольше чем я.
Превратились в запаренных старых коней.
Вместе редко когда собиралась семья
Ни молитвы совместной – об этом забыл,
Ни разбора, ни чтенья Писанья.
Этим «некогда» сжёг всё, пустил на распыл –
Мы не пели Иисусу «Осанну!» Мф.21:15
С горьким срамом один пожинаю плоды,
Время есть передачки носить.
Мне для слёз не хватает небесной воды, –
Сколько нас горемык по Руси?
Ночью длинной по чёткам припомню –
Сколько было возможностей разных
Жить по Библии… горько мы плачем и стонем.
Круг спасительный – Божьи наказы.
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 05.06.2002. - ***
- Говорят, что умный, это тот, Пр.22:315.07.2003. ИгЛа (Игнатий Лапкин).
Кто из ямы выбраться умеет. Пр.27:12
И в беде от страха не умрёт. Еккл.4:13
Но они не мудрые, не змеи. Мф.10:16
Мудрый же заранее, стократ, Прем.8:8
Предусмотрит, и предвидит яму, Сир.18:28
Он в объезд невидимый овраг Быт.27:22
Вычислит, не посягнет, чтоб прямо. Быт.16:2
Пусть не сотни, но и не один, 3Макк.3:17
Мудрый просчитает варианты: 3Ездр.4:19
Что, если не так. а выйдет клин - Иудиф.9:8
Умирают и от малой ранки. 3Цар.22:34
Мудрый знает, будет нелегко, 2Цар.22:30
Всё устроить и избыть пожара. Лук.21:14
Он не ставит на авось на кон, Сир.8:9
Опыт раздобудет самый старый. Сир.6:35
Каждый шаг противника, врага 2Цар.16:21
Нужно разгадать инициативно. 1Макк.9:60
Обрубить копыта и рога, Иис.Нав.8:2
Видеть мысленно конечную картину. Суд.9:43
Любящие Бога христиане, 1Кор.8:3
Почему на мудрость нету спроса? Иак.1:5
Для чего в чужие лезешь сани, Суд.9:15
В дом чужой суетесь длинным носом? Сир.11:30
Мудрость свыше кротка, ищет мира, Иак.3:17
Беспристрастна, милостью полна. Мф.5:8;
Дефицит ее всегда у клира - 1Ездр.2:62
Мелочная, глупая война. 1Кор.3:4
Бог премудрый дарует и мудрость, Пр.12:16
Тем, кто кроток, верит Иегове. Дан.2:21
На лице открытость, а не хмурость, Еккл.8:1
На вопрос ответы ищет в Слове. Ис.8:20
Библия - Источник мудрых мыслей, Вт.4:6
Рассуждений о Суде, о смерти. Сир.7:39
На смоковнице плоды - не только листья. Лук.13:6
Каждого огонь тогда проверит. 1Кор.3:13
- ***
- Говорят, что хотели Творцу подарить,
И спешат перечислить едва ли каёмку
От того, что любезно по жизни, из книг,
Вообще, что Любовью объемлется ёмко.
И как юной невесте плетут языком
О луне и о солнце, о звёздочках ясных,
О росе, по которой бежал босиком,
И такие раздуют ухабы и лясы.
Жил без нас Вседержитель, понятно, немало…
Болтовнёю своей мы и ближним наскучим.
Жизнь по своему всех нам ухабисто мяла,
На этапах швыряла с достигнутым с кручи.
Бог невидим… и байки не нужно «травить»
О виденьях монашеских тонких спросонья.
Всё что есть от осенней пожухлой травы,
До земли пересохшей и слипшейся в комья.
Всё Его и от нас не прибудет ничто,
Разве только испортить природное свойство!
Славь за каждое зёрнышко, каждый росток,
Разуменье настанет значительно после.
Чувство нежной любви невозможно сдержать, –
Атмосферных явлений бесчисленна пропасть.
Даже моль, даже вор и коварная ржа
Никогда ничего не докажут нам против.
Только мыслями, только едва и чуть-чуть
Заглянуть удаётся под панцирь у тайны.
Не понять, лишь догадка, в чём общая суть,
И истома приятности в духе настанет.
Дар Творцу – осознать всю Его доброту,
В безграничную мудрость уткнуться взахлёб;
Подражая орлу, не слепому кроту,
Никогда не приемся на Бога поклёп.
Всё, что в нас и себя не слепцом осознать,
Славословя Зиждителя давшего вечность.
За меня на Голгофе борьба и цена,
Я – Его, лучший дар, помазаньем помечен.
18.03.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Говорящие вещи и свечи01.05.2003. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Отгорают в отсветах зари голубой.
Все свидетели тайны моей вековечной,
Без которой не жить… ухожу, забираю с собой.
От тепла моих рук заскорузлых, умелых
Породнились бумага и ручка, спеша по листу –
Столько буковок разных, дотоле несмелых,
С героическим пафосом собраны – их унесу.
Эти доски и плахи глухих эшафотов
Окровавил слезой, съединил их гвоздём.
Сотни кадров на дню – не семейное фото –
Вместе с ними покину вас, – в небо взойдём.
Разговор со следами... Они отстонали в тайге,
По пустыням, снегам и морям.
Мой Господь! Направленье и курс был к Тебе,
Через сонмы вершин, буераков и ям.
Камыши хороши. Полной гаммой лепечут
О моих, не чужих размышленьях и встречах ночных
По стране в кутерьме... Там мои нечадящие печи -
Говорящие жаркие встречи и сны.
Час отхода настал. Не один среди скал,
Надо мною орёл – неусыпный свидетель любви. Ос.8:1
Что отмерено было, раскрыл, прочитал –
В духоносные гнёзда летят соловьи.
Говорящие взгляды нетронутых дней.
В них кошмар, наготу прозреваю и зрю.
Нет, не мне грохот скал и камней,
Там крушенье - антихрист, подобный царю.
Глухоту разряжу вскриком, понятым вдруг,
Расторопно проверю, сверяясь с Писаньем.
Не пунктиром, а жирно смыкаю свой круг –
В темноте не на ощупь смиряюсь с часами.
Гимн пасхальный звучит… и скворцы и грачи,
Отроились, озвучив пространство…
Зачехлённые клавиши – стрелы, мечи –
Подтвердят неземное гражданство.
- ***
- Год тридцать седьмой – еще не мой.
Трагедия и стоны повсеместно.
Помечен не пожаром, не войной.
А людоедством, скажем это честно.
Ночное вороньё на «воронках»,
Допросы и расстрелы русских русским,
Обдуманно, отнюдь не впопыхах, -
Веельзевул октябрьский всех науськал.
Сегодня ахают историки, врачи,
Мол, Сталин шизофреник был сызмальства.
Но почему же совесть не молчит,
Про год семнадцатый, напомнит про несчастья.
Как грабили богатых и трудяг,
Царя расстреливали, девушек в упор.
Дела такие что же породят?
Кто сеет ветер… так о чём же спор?!
Тридцать седьмой... Запомни и усвой, -
Есть год возмездия и справедливой кары.
Чума на тех, кто сеял волчий вой.
Теперь заблеяли, змеёй ползут под нары.
В домах чужих, в награбленном белье
Опухших, ненаказанных в постели
Хватали палачей... Всё заросло быльем
О справедливости подумать не успели?
Бог долготерпит, но и бьёт с размаху,
По краснозвёздным шлёмам, точно в лоб,
Размокла от крови в ГУЛаге плаха,
Над господином тешится холоп.
Разверзлись хляби дьявольских репрессий,
Бог допустил тридцать седьмое чудо,
Епископ, патриарх – Христа наместник,
Трясётся на осине брат Иуды.
Тридцать седьмое будет поколенье,
Но не забудут год тридцать седьмой.
Что был Октябрь, картавый дядя Ленин...
Виновны все, рук в чаше не умой.
01.07.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Голос Божий расслышать имеем ли навык,
Среди сонма иных какофоний и звуков;
Различать научиться виновных от правых –
Не поможет никак здесь мирская наука.
Обольщённая Ева отнюдь не хотела
Покидать теплоту, защищённость той кущи.
О душе не заботилось голое тело.
О, как многому голос змеиный научит.
Голос Божий забыт, испарился дотла,
Но затем зазвучал приговор в исступленье;
Только с прежней любовью уже пополам,
Перед ним задрожали впервые колени.
Голос Божий в пророках надрывно звенел,
Потрясая греховное, стал он привычным,
Рокотал и давил по замёрзшей стране,
Страх за жизнь порождал примитивные притчи.
Глас Творца затихал, прорываясь к творенью,
Звуки слов неземных заглушало священство.
И чесали для виду беззубые гребни,
Никого не очистив – признаемся честно.
Год за годом, века по традиции плыли,
Очень редко пророчества свитки летели;
Лжепророки-льстецы из акафистов пылью
Засоряли глаза и к расплате поспели.
Пастырь Добрый явился к разбредшимся овцам,
И неузнан Он был ни по виду, ни гласу.
Только крест смастерили умело по росту,
И внизу при кресте изощрялися в лясах.
Голос Божий пробился в мою глухомань,
Слово вечной любви породнило с Иисусом;
Много было преград, Бог сподобил сломать,
Оправданья слова прорывались чрез уксус.
Голос Божий ни с чем однозначно не схож,
Он напомнил душе о тональности первой.
Всё иное доныне не ставлю ни в грош.
Входом Божьим в меня освящаются вербы.
14.01.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин)