- Молва долетела к престолу Давида,
Что слуги его ни за что обесчещены.
Враги их лишили священного вида, -
Такими словами на родине встречены:
«Идите, живите во граде проклятья,
Полбороды вам отняли враги.
Вы невиновны, смените там платье,
Которое недруг сумел повредить.
Сидите, пока отрастёт борода,
Лишённые храма, семьи и друзей.
Не порти края бороды никогда, -
Не зря говорил Моисей».
Сурово Давид тех врагов покарал…
А нам образец, чтоб не брились.
Скажи, для чего сам себя обокрал,
Приняв блудодейную ересь?
Женоподобным обличьем хвалясь,
Противишься Богу, создавшему мужа.
Щетину сбривает ослиная страсть,
Привыкнув смотреться по лужам.
Пройдися с молитвой взирая к иконам,
Внимательно лики святых рассмотри.
Сегодня живёшь ты, а завтра покойник –
Искусный под женщину грим.
Иной изощряется быть ассирийцем,
На Мефистофеля страшно похожий.
Так окультурил себя брадобриец,
Создав образину из образа Божия.
Но для чего и кому подражать?..
Старый пергамент морщин напоказ.
Помню давал бородатый кержак
Сыну пред смертью наказ:
«Паря, мотри, не воруй, не кури,
Бороду трогать не можно.
Этим ни я, ни отец не грешил.
Иначе… видишь… вон вожжи.
Ими брательника тятька учил,
Понял твой дядя и бросил…»
Бороды – власть над женой у мужчин,
Учись, чтоб не каяться после.
30.09.1986, тюрьма. - ***
- Вышли, Господи, делателей! (Деяния, 16 глава)
Молился Апостол, взирая на своды.
Еврейские пел он псалмы.
Затихла тюрьма, у преступников сроду
Не слышали это умы.
Слова ударяли по сводам наклонным,
И плесень стекала со стен.
Их песня касалась, как будто колонны,
Самсона могучая тень.
Стучали сердца, учащенно толкались
В преступные рёбра людей.
Сегодня за годы, впервые, казалось,
Уютнее стало сидеть.
В той песне Апостолов имя Вараввы,
Как имя вождя не звучит.
И новых учений со скрытой отравой
Не стало вдруг в этой ночи.
Слова о Каком-то могучем Герое,
Он грешных спасает от ада,
И ризой любви оскорблённых прикроет,
Решётки ему не преграда.
Вдруг дрогнули губы у братоубийцы,
Сосед утирает щеку.
И стены начали качаясь клониться,
Как всадник на полном скаку.
Умолк разговор, и блатная ватага,
Внимала крылатым словам:
О вечной любви, о Христовой отваге,
Как кровь Он за них проливал.
«Вы грешные люди, под сводом закона,
Под рабством греха, тяжелее стены,
Примите Христа, только ныне, сегодня
Спасёт Он от уз сатаны».
Слушая это, земля всколыхнулась,
И узы у всех ослабели гремя.
Тюремный начальник от страха проснулся,
Потребовал громко огня.
За каждого узника он отвечает,
Присягой на то привлечен.
Теперь же Апостолов с миром встречает,
Едва не сражённый мечем.
…
Как много поём мы, играют рояли,
И регент танцует смычком.
А стены всё также стоят, как стояли,
И узникам всё нипочём.
И дремлют опять прихожане привычно,
Уставши кивать головой.
Стоит проповедник в костюме столичном,
Кого-то пугает тюрьмой.
Для этих сердец, знать, Апостолов мало,
На битву никто не зовёт.
Здесь сонная одурь, здесь всё задремало,
Вморожено в толстый, в арктический лёд.
О, если бы в тюрьмы их бросить сегодня,
По трубам этапов продрать.
Из тысяч имен проповедников модных
Едва ты заполнишь тетрадь.
Октябрь 1980, тюрьма, Барнаул. - ***
- Молитва – это с Богом разговор, Иов.32:2002.05.2003. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Открытый, со смирением, с надеждой. Пс.138:4
Прорыв к Творцу, всему наперекор. Мф.9:27
Так будет, есть и так случалось прежде. 1Цар.12:23
Молитвы все всего на трёх ступенях, Рим.8:26
От ада до превыспренних небес. Пс.129:1
Всего на трёх. Рыдание и пенье, 2Пар.20:9
Смертельно раненных и под венцом невест. 2Макк.7:9
На первой широченной столько хлама, Мф.21:22
Лохмотьев нищеты, проказы мытарей. Мрк.1:40
На ней священник, муэдзин и лама - Пс.146:9
Все, кто рождается и вздумал помереть. Быт.35:18
Просительные миллиарды «дай!». Иак.4:3
Бесчётные «спаси и сохрани!». Пр.2:7
Стремящихся попасть сегодня в рай, Лук.23:43
«Воды», - кричат, и с гневом бьют в гранит. Чис.20:11
Здесь все просители, голодные, калеки, Иов.24:12
Отверженные, пленные, в судах. Иак.2:6
Кому отказано быть в званье человека, Сир.13:29
Кому родня: безвыходность и страх. 3Цар.22:32
Прорваться, доползти ступенью выше, 1Фесс.5:18
Сподобиться кто сможет с ароматом? Пс.140:2
Здесь благодарность, что Господь услышал, Пс.33:7
Переселил в боярские палаты. Пс.26:5
Благодаренье, проповедь, рассказы, Еф.5:20
О милости, о тех, кто помогал. Сир.35:2
И горе тем, кто не взошел ни разу, Пс.43:18
Ступенью выше, как на пьедестал. Пс.105:13
На третьей, херувимской, пренебесной Ис.6:3
Одна хвала, всегда лишь Аллилуия. Ис.8:13
Себя проверив, скажем прямо, честно: Мф.21:31
Здесь чаще блудницы Спасителя целуют. Лук.7:45
Здесь нет желаний что-то изменить, Фил.4:18
Просить, благодарить - одно лишь пенье! Откр.5:9
Для этого, страдая, стоит жить, Фил.3:14
Подняться выше первых двух ступеней. 1Фесс.4:17
- ***
- Молитва к Богу часто без ответа:
Ни пост, ни милостыня нам не помогают.
И песня не поётся – всего лишь полкуплета.
Смоковница бесплодная, нагая. (Матф.21:19)
А без ответа Божьего опасно
Начать, продолжить, благополучно кончить.
Молясь о деле нужном ежечасно,
По утру рано, в полдень, ближе к ночи .
Но тишина… ни звука, ни наитий.
На неуверенности не проложить пути.
Хотя б намёк, хотя бы тонкой нитью
Ответил Бог, куда сейчас идти!?
И вдруг под нами залегла ослица,
Заговорила с жалостью, с укором. (Чис.22:30)
Стеснённый путь и надо потесниться -
Не сдвинешь же мешающие горы...
Откроешь Библию, и как всегда читаешь,
И не загадывая вовсе ни о чём.
Известное сто раз ответ вдруг источает,
И видишь Ангела не с лилией, с мечём.
И рядом стих, глава ответом светит,
О чём ты безответно так просил;
Бог Сам заговорил, даёт ответы,
И на иссохшее вдруг дождик моросит.
Внезапно загорается лампада,
От друга близкого сакральные слова,
И сдвинулась неведенья громада,
Плоды свисают – не одна ботва.
Не пропусти! Такой ответ не редко
Мы склонны обойти, не замечать.
Ну что, мол, за совет, хотя и меткий;
Я ждал авторитетней, чем печать.
Но с тихим веянием ветра Бог явился,
Услышал и ответил, как хотел.
В киот иконой снова книга «Чисел»,
Благословенье дать для новых дел.
19.09.2003 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Молитвослов и песенник на равных,
Чужие мысли и переживанья
Хватают за душу и льют бальзам на раны.
Едва с постели сонные восстанем.
Не отрицаем и свои молитвы,
Не по заученным истёртым старым книжкам,
Когда мы монолитно с вздохом слитны,
Свои слова сердечные нанижем.
Но если слёзы камень источает,
Свидетельство чужое спазмом душит,
Среди безмолвия бессонными ночами,
А после сокрушеньем давит в уши.
На равных ластится душа к моленьям давним,
Чьи авторы рассыпались в пылинки праха,
Но только мысленно мы рядом с ними встанем,
Исполненные тем же жутким страхом:
«О, только б не погибнуть нам в аду,
И после смерти промелькнуть мытарства!»
К нам мысли сокрушенные придут –
Три дня без пищи – чем не Савл из Тарса?
Молитвенник рукой переписать,
Акафисты, каноны, что по сердцу,
Чтоб с выдумкой своею не попасть впросак,
Безграмотностью не укрыться серой.
Нам хочется сказать оригинально,
Как будто Бога мыслим чем-то удивить,
А все слова о том, себя как жаль нам…
Но если ты поэт, но всё же не Давид.
Молитвенник смиренья придаёт,
Раскаянием схватит непомерным;
Сам обзовёшь себя: «Кретин и идиот!
Куда же ты забрёл, теряя веру?»
Пою свои и чьи-то песнопенья
Тропой проторённой, проверенной не раз.
В воде чистейшей, не в словесной пене
Христу доходчиво поётся без прикрас.
11.05.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- «Молитесь!» - заповедовал Христос,
Да не случится вам бежать в субботу;
Когда враги окружат, не высунешь и нос -
Сегодняшнею дорожи свободой.
Молитесь, чтобы не была зима,
Грозящая бесплодьем и измором.
Дрожание усилится весьма,
Вопль изойдёт: «Падите на нас, горы!»
Молитесь, Иегова да услышит,
И сократит дни предреченной казни,
Когда согнётесь под чужою крышей,
Беда из всех щелей чудовищем вылазит.
Молитесь! Это от Меня и неизбежно,
Жестоковыйные, съедающие ближних,
Мой раб, как голубь глуп, во всём невежда…
Масленица кончилась, доедены коврижки.
Молитесь за детишек угорелых,
Упоенных настойкою кровавой.
В осаде города закончат на тарелках.
О, нераскаянные! Я ли стал неправым?
Молитесь, Ваша прибыль не поможет,
Изломанные судьбы догорают;
И царь пленён, но только чуть попозже, -
Заброшенная сеть подтянута до края.
Молитесь о слезах и о молитве.
Да даст вам Бог преступность осознать,
Покаяться - вы в паутине липкой,
Клеймёные рабы, на лбу тот виден знак.
Молитесь благодарными хвалами,
Долготерпенье Бога оцените.
В рассветах и в закатах пророческое пламя,
Война всемирная уже почти в зените.
Молитесь ублажая нерождавших,
Сосцами не питавших вожделенье.
Слова Христа из Библии на страже,
Падите ниц, внемлите на коленях.
15.09.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Молодость пытаясь дольше сохранить,
На массаж надеясь, на маски и лосьоны,
Их такими сохранит гранит,
Эти маски и с могил несъёмны.
Молодость поступков, вожделений
Растеклась, расплёсканная в жар,
От неё и в старости ослепнем,
На мытарствах жарит тот кошмар.
В чистоте по Слову сохраниться,
Нам иных рецептом и не суждено.
В страхе Божьем молодеют лица,
В будущее святостью протёртое окно.
Как блажен, кто в молодые годы,
Девство сохранил труждаясь во Христе.
Плодовитость, сочность в старости находит,
Свежесть – не пожухлость будет шелестеть.
Среди юных старец молодой.
И моложе многих малолеток.
В Слово окунаясь, восстаёт любой,
И преображается в Иисусе благолепно.
Разум свой на вышнее настрой,
Беды. скорби ставя ни во что;
Для спасения один рецепт простой –
Кровь Христа с креста на нас течёт.
Со дня на день в Боге обновляясь,
Козни дьявольские сможешь растоптать.
Потушить слезой негаснущее пламя,
И попятится извечный враг и тать.
Только бы душой не постареть,
Быть на благовестье скороходом.
Если нужно, Бог подаст карет,.
Без движенья смрадны тлен уродов.
Наш Господь всегда тридцатилетний,
Как олень он скачет по горам.
Гроб пустой, зачем бредёте к склепу,
Свой сослепу проглядели храм.
04.11.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин)