-
А что у нас? Идёт служенье Богу,
А в храме шум и гам от шаркающих ног.
Движенье вкривь и вкось, к амвону и к порогу,
Пришли, зажгли свечу… А толку или проку?
И то ли это всё, чего от нас ждёт Бог.
Выходит пастырь в ризах позлащенных,
И лекцию – доклад читает, но о чём?
О том, что нет во век тому прощенья,
Ни от властей, ни в будущем мученьи
Тому, кто на него поднимется с мечём.
Властолюбивый, окружён льстецами,
Он с панихид и треб не требуя возьмёт.
А как нам жить – догадывайтесь сами,
Юродствуйте с ногтями, с волосами, -
И горесть лжи считается за мёд.
Тупая спесь, бездарности обида
Прикладывается к древним образам.
Примеривает ризы к тем хламидам,
Но не похож ни образом, ни видом,
Среди икон примащивается сам.
Увы – увы, как дважды два – четыре,
Желающий и здесь узрит оковы.
Все на ногах обвиснувшие гири
(Без критики, насмешек и сатиры)
К чему пришли мы, потерявши Слово.
Полны невежества и диких суеверий,
Плутам и пьяницам копейки подают.
В сердцах и в разуме распахнутые двери
Отступничеству, слухам, лицемерью –
Здесь тупостью обставленный уют.
Бог требует, Чистейший и Безгрешный,
И жертвы чистой, только чистоты.
А мы? Наоборот, навыворот, в насмешку,
Нечистая свеча, елей – всё вперемешку
С нечистотой братаются на «ты».
Не потому ли копотью и чадом,
Друзьям и недругам оставили следы,
Не видим тех, кто оказался рядом,
Рукою, словом или просто взглядом
Отвлечь от подступающей беды.
Но нет и нет… Восторженность под спудом
Свечных огарков, часовых стояний.
Из слов акафистов, канонов тонны, груды…
Но не было и нет, похоже и не будет
Трубы понятной, побужденья к брани.
О, где вы где, подвижники Христовы,
Готовые взойти на эшафот?
Со словом милости и с обличенья словом,
Кто не наёмник, но вместить готовый
Народ. И ко Христу нас поведёт.
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 11.11.83 - ***
-
«А это надо мне»? - Такой вопрос поставь,
Чтоб утонул в вине, или замёрз в кустах!?
Зачем мне этот спор? – Всё без меня решат,
Ведь у врага топор, с помоями ушат.
Мне водка ни к чему – напьются без меня.
Женюсь, надев хомут, а после – жён менять?
На чуждое добро ни под каким углом.
Ни слова лжи пером, иначе дом на слом.
Что потеряю я, когда живу в тиши? -
Без разного зверья задачи все решил.
На каждый шаг-вопрос - заранее ответь,
На людях он не прост, когда далёк совет.
Молиться постоянно и помощь ощущать,
Познать где лёд, где ямы, где говорить, молчать.
Сижу учеником, иду всегда студентом,
Со многим незнаком, что кроется за этим.
Иисус мне право дал к Нему взывать всечасно.
От мыслей так устал – влекут они в опасность;
С кем дружбу завести, довериться как брату,
Под кров к себе ввести и вывести обратно.
Всё тайно, всё в тени, а часто в темноте,
То ближний стал темнить, плетёт украдкой плеть.
Наставит кто, когда все связи отрубить.
Совсем концы отдать и в океан отплыть?
Не знаю, нет намёка, что лучшее избрал,
Мудрец стал недотёпой - друг близкий обокрал.
Молитва со слезами, с доверием к Христу -
Остановился, замер, лишь слышен сердца стук,
Я так и знал и верил, Иисус ко мне придёт,
И постучится в двери, Ему я дам отчёт.
Сомненья все осветит, так ясно станет всё.
Рукоплещите, ветви: наш Пастырь нас пасёт.
18.11.04 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
-
«А Я вам говорю», - контрастно прозвучало
Из уст Христа Спасителя, торжественно и чудно.
Не так, как Моисей, а всё верну к началу,
К потерянной любви в чертогах и лачугах.
Искали единения в союзах, в ассамблеях,
В содружестве всех наций, под разными знаменами.
Достигли ли желанного? О, нет, мы изболелись.
Цвета земные радуги стократ от слез соленые.
"А Я вам говорю, вы без Меня ничто,
Все вместе с Валтасаром вы легче пустоты.
Мечта о светлом будущем останется мечтой,
Вы без Меня не сможете достичь своей мечты."
Да, мы желаем счастия, уйдите прочь с дороги!
Врагам идейным смерть в открытую грозит.
За око оба глаза, детей врага угробить.
"А Я вам говорю, умей врагам простить."
Простить,благословляя, врагов на исправленье.
Молясь за обвиняющих, желая им добра,
Темницы дверь откройте, освободите пленных.
По вере вашей сдвинется и перейдет гора.
Не мстите, говорю, но дайте место Богу,
Отмститель Он на делающих искреннему зло.
Вам без Меня в сердцах не изменить погоду…
Да, наши декорации уходят все на слом.
Ты бурей управляешь, крушеньем корабля,
И ядерного взрыва зловещей тишиной.
В последний поворот, в виток войдет земля,,
Планета зарыдает покинутой женой.
С пеленок столько окриков железом рот издергали,
Чтоб только им одним послушны были мы.
Ученьем еретическим, передовыми тёрками
Скребли нас до печеночной, коричневой чумы.
Проходят Калигулы, Аттилы и Нероны,
За Тамерланом воздух высвечивает в жуть.
Полками и сверхприбылью прошли Наполеоны
Брусчатка отвечала на каждый "хайль!" –«капут!»
"А Я вам говорю, ко Мне прийди,. злостраждущий.
Твой крест Я облегчу, снимая боль и струпья,
Пролью Мой Дух свободы на нищих духом, плачущих."
О, не отринь, Пресладостный, к Тебе простерты руки.
15.9.86. ИгЛа (Игнатий Лапкин). Тюрьма. - ***
-
«А я и не знал!» – фараон сокрушался, –
Что Сара Авраму жена, не сестра.
Не так разномыслит сегодняшний «галстук».
С чужою женою проспит до утра.
Примеры, примеры в язычниках даже:
Сумел же отбросить жену Артаксеркс,
Советы принял и Есфирью украшен,
Владенья Амана пуская под пресс.
Вот Руфь с благодатных полей Моавитских
Приносит смиренье и ласки Воозу.
Примерим к сегодняшним, сколько тут риску,
Не вынешь из тела чужую занозу.
Елиезер угодил Аврааму,
И старец готов ему всё подписать.
Но Бог в завещанье меняет программу,
А раб неизменен – он с верностью пса.
Примеры толпятся и лезут на память,
Полезные, краше один одного.
Едва успеваю их в очередь ставить,
Зовут к подражанью, бегут на обгон.
Не раз и не два спотыкался Давид,
Но обличительным словом врачуем,
Рыдает в отчаянье, горем прибит.
Деянья преступные с корнем корчует,
Вселенский учитель умел не молчать,
А где-то искусно спешил огрызаться.
«Стена подбеленная!» – рубит с плеча,
Так лев наседает на куцего зайца,
Примеры умения тяжбу вести,
Когда беззаконно охальники лезут.
Для многих пример непокорства – Астинь,
И помнить её нашим жёнам полезно.
«А я и не знал!» – голосят многократно,
Но Словом наученный редко то скажет.
Под эти слова темноту нам не спрятать,
«Христос просвещает нас» – скажем отважно.
16.06.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
-
Ад и рай – всего два этих слова
Перемежается у нас в прыгучем лексиконе.
Их тайный смысл едва ли кто-то ловит,
Что есть за суесловием, едва ли это помним.
Про ад и адские условия в работе
Со злом меж точенных, прожорливых зубов
Кричим, дотягиваясь с руганью к субботе, -
На горизонте рай замученных рабов.
В аду нет капли влаги языкам,
И свет туда не вхож и не доступен.
Прохладу там богач весьма искал,
Но избавитель никакой туда не вступит.
В аду нет места быть совсем прощённым,
Бездейственным считают покаянье.
Там царство тьмы и властвует там чёрный,
Воистину там царство окаянных.
И потому сравненья с адом нет
На сей земле, где реки пресноводны,
Где в душах, в храмах, с неба льётся свет,
В любой момент к раскаянью мы годны.
Но рай и ад в духовном разуменье
В душе у праведных и грешных мертвецов;
Кто с верой совершает крестное знаменье,
Глубины ада тот из рая потрясёт.
В рай рад бы грешный, от грехов подножка,
Обещан рай, утерянный когда-то.
Не видел рая глаз – взглянуть, хотя б немножко,
«Был, как в раю», - мычит под стол поддатый.
Владимир-князь, нам веру избирая,
Послушных слуг вернувшихся послушал,
«Мы были вне себя, коснулись будто рая», -
Рассказом потрясающим поставили «на уши».
Рай только там, где царствует Христос,
Без праведности, радости и мира – рая нет.
В рай призываем, в ад забрасываем трос.
Кто Иисуса примет, там точно райский свет.
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 20.08.10 - ***
-
Адам, допрошенный Владыкой Иеговой,
Всё на жену спихнуть хотел тотчас.
У Евы же ответ за пазухой готовый,
Так до сих пор и будет хитро отвечать.
Змей не допрашивался – ни к чему допрос.
Он знал заранее, как досадить Владыке.
В молитву «Отче наш» он капитально врос,
Сбивая с толку, будет палкой тыкать.
Гружёный воз ошибок, оправданий -
И в нашей жизни след тот проторённый.
Лишь во Христе уже иная панорама.
Раскиданы сучки и груды брёвен.
Не обвинение кого-то, что так влип
В женитьбу лютую, в замужество дурное.
На бессоветии тупом предсмертный крик,
В семье баталии, всё лучшее хоронят.
Адам всё так же гонит на жену волну,
Весь кодекс уголовных преступлений,
Что жизнь испортила, хребёт на деток гну.
Своих грехов не видим, так и слепнем.
Домашней церкви в данной эпопее
Гипотетически и въявь не может быть.
Не многие на этот путь успеют.
Духовное под корень заедает быт.
На скудоумии жены, приверженности бесам,
Какой каркас возвысится без Бога?
В молитве ранней, не на диване-кресле,
Вершина подвига, её хотя б потрогать.
Не сбросить груз на чьё-то ротозейство,
Ударить в совесть, то есть в струны нервов.
Для самооправданья не хранить лазейки.
Как хорошо нам быть в тандеме этом первым.
Есть три врага, не оправдай же их:
Лукавый дьявол, грешный мир, я лично.
У целомудренной души-невесты есть Жених,
Но чем же сердце личное напичкал?
ИгЛа (Игнатий Лапкин). 23.08.10 - ***
-
Ажиотаж по случаю побед
Нельзя считать сиюминутным даже;
Пыль оседает и заносит след,
А то умышленно сотрут или замажут.
Сотлеет прах как бы не воевавших,
Гробокопатели и мумии утащат;
Вновь первозданный вид у древней пашни, –
Собрать посеянное – нет победы слаще.
Искусственно трезвонят о былом,
Без пострадавших в жуткой мясорубке;
Тот строй и та страна пошли н слом,
Кому же повезло с победой крупно?
Тому, кто судьбы склеил из кусков,
Необратимо-тяжких и червлёных,
Сумел увидеть стрелки у часов,
И лик Творца, который им оплёван.
Теперь настал черёд к Христу взмолиться,
Обеты вымолвить неумные, плотские;
Крещенья тайного искали коммунисты,
И не Евангельских, а бабушкиных скиний.
Победа над собой и эгоизмом
Блистательна, красна со всех сторон;
Отвергнуться себя – путь к воскресенью близок;
Взять крест, ниспосланный Спасителем-Царём.
Исполнить заповеди, данные Иисусом –
Залог бессмертия обрящешь при крещенье.
Нам предлежит добыть венцы и гусли –
Избегнем адского с диаволом мученья.
Таких побед и отзвука не слышно,
А их не тысячи, а может, миллионы.
Им жезл не маршальский – бери намного выше,
Венчают там героев самых скромных.
Неистребима тяга к торжеству –
Подай нам чествовать иконы, храмы, мощи...
Герои истинные при Христе растут,
Не на хвастовстве кремлёвской кочки.
16.7.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)