- Бесспорно то, что спорят повсеместно
О вере во Христа – не в Будду с Магомедом;
И истинных служителей неистово бесчестят,
Особенно лютуют по пятницам и средам.
Жалей слепцов, незрячих оппонентов
Старообрядчески двуперстно им в зенки.
Противники давно живьём отпеты,
При встрече с ними ты умрёшь с тоски.
Где Слово Божие не держат во главе,
Не только в голове, но на вершине,
Там обречён и опытный пловец –
Без Божьего лекарства опаршивел.
Молитесь тайно, с Библией сверяясь,
Откуда и когда, зачем и почему?
Иные совопросники тебя смешают с грязью,
И по-мусульмански завернут в кошму.
Предметом пререканья и соблазна
Христос был в храме старцем наречён.
Ему то вылепили очно и заглазно,
И крест взвалили на Его плечо.
Владычество рамен неизмеримо,
И корчатся насмешники с надсадой.
«Так что есть истина?» - спросил Пилат из Рима.
А истина с руками, скрученными сзади.
Доказывают, спорят оголтело,
Был Он творенье или Сущий Бог.
Действительно ли Бог с душой и с телом.
«Себя, –кричали, –Ты спасти не смог!»
И каждый еретик, раскольник, самочинник
Приватизирует Христову благодать,
Пекут опресноки, но с собственной начинкой.
И крестят, то есть топят, как котят.
Христос есть Бог, и Церковь только там,
Где вера в Троицу, есть рукоположенье.
Не мощи, не паломничества по святым местам…
Уверовав чрез проповедь, затем богослуженье.
10.05.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Бесстыдство оголило до пупка,
И небрежёт о чести, считая предрассудком;
И потому скрывает чуть, слегка,
Что ниже пояса и открывать подсудно.
Евангельский бессовестный судья,
О, как размножиться успел и расплодиться.
В судебных заседаниях пупки сидят –
К их совести и с пушкой не пробиться.
А совесть – тот участок у души,
Через который Бог к нам в души вхож,
Он на судейском месте Свой суд тогда вершит,
Пластает по живому, как хирурга нож.
И даже у животных что-то есть,
В зачаточном, быть может, состоянье.
Всю жизнь мы боремся и защищаем честь,
Бессовестных считаем хуже пьяных.
«Имею честь!» – разлапился сержант,
Бесчестно-матерно сидит на новобранце.
И совесть так сумел в углу прижать,
Что ей не защищаться и не драться.
Беда, когда и память коротка
У совести за нанесённые обиды.
В параличе дающая рука –
В той ситуации и выхода не видно.
Рецепт один, как совесть оживить –
На рассмотрение её и на смотрины;
Придать не только белоснежный вид,
Но озаботиться: а как же Бог нас примет?
Бессовестным нет места у Христа,
Обкраденным бессовестно лукавым,
Такой есть волк – не кроткая овца,
И может, стал пренаглецом лягавым.
Пусть совесть беззащитная с утра
В молитве нежности, ранимости добудет.
Тогда пред ней не устоит тиран,
Поймёт, ему лишь совесть неподсудна.
02.02.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин). - ***
- Бесхозную скотинку велено сберечь,
И возвратить владельцу недотёпу…
Не о волах и овцах будет дальше речь,
О сыне блудном и о встрече тёплой.
Страна огромная разбредшихся существ,
По одиночке каждый ковыляет;
Израненных, избитых, всех не счесть,
Живущих на подачку, то есть на халяву.
Искать посыльных, их экипировку
Проверить по Евангельским лекалам.
Спаситель-врач нас исцеляет кровью,
То возвестить всем ближним, как и дальним.
Заговоришь с попутчиком в купе,
С сектантом гладко выбритым, речистым.
Утишит их церковная купель,
Водой и Духом Сам овец очистит.
Никто чесоточных овечек не искал,
Доставшихся на растерзанье зверя.
Волк лютый – поп, сдирает шерсть и скальп,
И никому не зрится та потеря.
Пастух заботится о живности в предзимье,
Корм заготовить, утеплить кошару;
По голодающим поймут, что здесь разиня,
Содрать спешит с овец и постоянно шарит.
Епископ слеп и патриарх слепец,
Бормочут заклинанья-обереги.
Из коммунистов волк в попы пролез,
Оброк дерёт, творя в ночи набеги.
А Слово Божие под купол и не вхоже,
Дым коромыслом, стон в духовной тьме.
Пророка бы, тем лучше, чем он строже,
Его ещё бы разглядеть суметь.
Блажен, сумевший павших сохранить,
И к Пастыреначальнику их след направить.
Кто Библию возвысит среди церковных книг,
Вождей презрев, Иисусу скажет: «Равви!»
25.05.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Бессчётно зри сокровища Владыки,
А человечьи знанья и богатства
Смешны, хотя бы были золотые слитки –
Огарок на исходе, чтоб погаснуть.
Почти три тысячи наречий, языков,
На них базарят, молятся, лютуют,
Но есть ли во владеющих любовь –
Иначе знанья все уйдут впустую.
Мы говорим: тот беден, тот богат,
А тот умён насупротив невежды;
Тот знатен в предках, может всех ругать,
Вот этот скор, – бездельник любит мешкать.
В сравненье с чем, где эталон всего,
Оригинал и идеал повсюдный?
Земля подножие под Божьим сапогом,
Как саранча пред Ним все вместе люди.
Нам стоит только к звёздам посмотреть,
И опустить глаза на огоньки столицы:
Ничтожно мелко и спешит стареть,
В персть превращаясь, под землёю скрыться.
Земля и недра, что набиты щедро –
Творенье Божие, всего частичка;
Таланты отсыпает Он не меркой,
Когда душа встречает Бога лично.
В сравненье с Богом все мы – мошкара;
Превозношения смешны, предерзко глупы,
Хотя бы увеличил всё стократ –
Дворцы и Кремль бедней любой халупы.
Но примирившись с Богом во Христе,
Воскреснем заново, родившись в Иисусе;
Нам возрастать в молитве и посте,
Гореть над миром неземною люстрой.
Всё сравнивай с Владыкой Иеговой,
С Его величием, бессмертьем и богатством,
Надменье выжмешь, вопреки – ни слова,
Увидишь тлен и смрад под праздничною маской.
17.10.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Бесчётное число счастливое над нами,
Опять в семёрки изгибаются от счастья.
Случается по всякому меж снами.
Мы, улыбаясь, чиним наши снасти.
Откуда мне, что Матерь Иисуса
Сама пожаловала под дощатый кров!
Не надо прятаться за придорожный кустик -
Съедают тучные голодных семь коров.
В пророчествах мой пояс не обуза,
Покоится на животворных чреслах,
Утоплены в забвенье проржавленные узы,
О них поведать вовремя уместно.
Блажен тот раб и преблажен в потомках,
По вере получил прощение грехов.
Воспоминай пространно, а не скомкав,
Как был ослом, а нынче ты верхом.
В обыденном, в житейском и в духовном
Сумею рассмотреть Христа благую длань,
Меняется пейзаж, дорога стала ровной,
Не посягну ни разу за несвободы грань.
Благодаренья гимн слагаю неумело,
В потоке благодати плыву, простёрши руки.
О, только бы уста с хвалой не онемели.
Молитвы ладан чтоб чистый воскурялся сутки.
И чтобы ни начал - успех мне обеспечен,
Стократным урожаем устал я удивляться.
Семь - полнота любви; со лба, в живот, на плечи,
Спешу персты наложить, на крест взирая с лаской.
Не осквернить бы губ, срываясь в хульный ропот,
Не похулить свой крест, судьбу не клясть отнюдь,
Спаси и сохрани. Не будь отвержен, проклят,
Раскаянье без пользы тогда ударит в грудь.
Благодеянья Божьи запомнить все непросто,
Забвенье, словно ил на память наплывает,
В дырявом рюкзаке как удержаться просу,
Талант мирской для Бога – невеста от Лавана.
27.6.4. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Библия на русском языке,12.7.03. ИгЛа (Игнатий Лапкин).
Известный синодальный перевод
Подобен райской в вечности реке. Откр.22:2
Счастливый, кто ее переплывёт.
Её слова, глаголы, изреченья,
Названья книг – на карте государства.
Рядами главы, витязи спасенья –
Послания Апостола из Тарса..
Стихи – войска из копий и мечей,
В лучах и в зареве из Ветхого Завета,
На двух, на каменных скрижалях Моисей, Исх.32:15
Столпом и облаком выносит всем на свете. Исх.13:21
Ещё пока алфавит не изучен,
Язык евреев непонятен многим.
Но Иеговы свет рассеет тучи,
В жар благовестия уже обуты ноги. Еф.6:15
Россия, Русь в язычестве и войнах,
Без Слова Божия пустынею брела.
Всё в литургиях и в земных поклонах,
В смешенье Вавилонском тьмы и зла.
Но час пробил исправить заблужденья,
И переводчики уселись за столами.
Спасает не причастие и деньги –
А вера, подтверждённая делами. Иак.2:24
Вдруг для читающих Священное Писанье, 1Кор.15:2
Открытым текстом о рожденье свыше. Иоан.3:3
Без веры во Христа мы стали псами, Мф.15:26
А вера только в тех, кто Бога слышит. Рим.10:17
Понятным, с пренебесным смыслом,
Наполнились все строки и стихи.
Листки, листочки, исцеленья листья Откр.22:2
Бальзамом на ошибки и грехи.
Что толку непонятное читать - Деян.8:31
Бездействует непробужденной совесть.
Рождённым свыше перевод подстать.
О переводчиках с любовью эта повесть
- ***
- Библия… Её Авторитет
Установлен был навечно Иеговой.
Но эталоном принят был аскет,
Ковчег с мощами, монастырь с иконой.
Слово Божие не любят и не знают,
Руководством Библия не стала.
Не любовь к Христу над нами знамя,
Замучились со службами, с постами.
Праведность своя на первом месте,
А не праведность по вере во Христа;
Церковь не Христу послушная невеста,
А монахам, инокам засушенным в постах.
Библия цветёт Саронской лилией,
Ароматов и плодов её не счесть.
Но обокрали нас попы-насильники,
Покусились на невесты честь.
Свой авторитет, в котором тьма - не свет,
Наложили пыльным покрывалом;
В храме рёв и зёв, и звяк монет -
Вновь Египетская ночь у нас настала.
Идол позлащённый и молчащий
В окружении молчащих идолят;
Теперь уже звучит об этом чаще
Даже из епископских палат.
Слов Апостолов, пророков не искали,
Им разбили головы презреньем.
Сотни лет на службах стоя спали,
Мазали слепых своей слюной и бреньем.
Но прозревших, в ризах растолстевших
Так и не предвидится в купальне.
Учат петь: «Я грешник! Грешник!! Грешник!!!»
Слово «грешник», как парад медалей.
Библия... Её Авторитет
Осмеянный веками - вечно жив.
Она любой сегодня даст портрет,
Цену поста, смиренья и молитв.
8.9.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин)