- Из вечности, с позиции нездешней, а оттуда
Уметь рассматривать всё-всё, что происходит!
О, страшно вымолвить, с дыханьем стало трудно,
Придётся пересматривать всё вплоть до погоды.
«Остался без жены? И не ищи хомут», –
Как бы советует нам иудей-раввин;
Заботы тяжкие отхлынут, не сожмут,
Никто бы твою душу уже не теребил.
Есть цель – прорваться среди бурь, несчастий,
Бежать на поприще великих испытаний.
Быть может, на доске в волнах качаться,
И ждать рассвет, который не настанет.
Обременённому земным никак не угодить,
Умыться некогда с орущею оравой.
Какие подвиги, какие уж плоды!
Теченьем сносит влево, а не вправо.
Успех в строительстве коттеджей, пухлых дач,
Крутых машин при должности солидной.
Всё в смертный час отнимет наш палач,
И с чем предстанем, это ли не видно?
Что не для Бога, явно не для ближних,
На пользу людям что не посвятил…
Увы, в огне сухие губы лижет
Богач, который жирно ел и пил.
Ему припомнить, дескать, будет что,..
Увы! Разверзлась пропасть в безнадёжность.
Что на земле, всё не твоё, навек ушло,
Теперь в огне вопит от мук корёжась.
Из вечности в сегодняшнем да буду ревизором.
Как сразу всё теряет сладость, ценность.
Раздать излишнее, расстаться с сором скоро,
Легко отрубится, что не держало цепко.
Из вечности всё выглядит иначе,
Смешным и глупым явится никчёмность.
Бог Иегова царствовать нас над грехом назначил.
Что в вечность перейдёт, да высветится чётко.
19.01.2009. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Из всех удовольствий какое опасней,
Дороже, смертельней, неотразимей.
Какое дымится, годами не гаснет,
Где выглядим чаще мы рохлей, разиней?
Женщина!.. С нею история вышла, –
Адаму подобная, с дьяволом спелась.
Хотела в познании выглядеть выше,
Но первая в первую лужу и села.
Был изгнан наш праотец тотчас из сада,
И сколько же бед на беднягу свалилось!
Все горести сможет восполнить услада,
Улыбкой разгладить морщины на лицах?
Кого ни возьмёшь рассмотреть для примера:
Страдал Авраам, Моисей и Давид;
Болел Соломон, называл её зверем,
И многим святым было столько обид!
Берём за основу Библейские вести:
Как Иова к тяжкой хуле подбивала;
С Сапфирой Анания рухнули в месте –
Похоть сжигает страшнее напалма.
Богатство, имение – всё разорит,
Собрать невозможно семейных осколков.
Под женщину будет мужчина обрит,
И спилось таких бедолаг уже сколько!
Храните детишек от разных излишек!
Сумел же Ислам обуздать этот пол.
В страну целомоудрия строгости впишем,
Сумеем избегнуть невиданных зол.
Стыдливостью наглость издетства гасить,
Молчанием рот засмолить для спасенья.
Трясти послушанье на множестве сит, –
По истине труд наш за гробом оценят.
Прославим помощниц: Прискиллу с Акилой.
И Юнию рядом с Андроником славным.
При Марфе с Марией пустеет могила…
По благословенью – спасительный клапан.
10.10.1998. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Из всполохов доходят отголоски
От взрывов где-то, катастроф, аварий.
Жил-был и вычеркнут, как будто бы со злостью, –
Так с крепостными расправлялся барин.
Вот так же падали пронзённые мечами
На поле брани – им бы только жить.
Мы и теперь нередко подмечаем,
Закладывает жизнь не этим виражи.
Ну почему на этих выпал жребий
Расстаться, вырванным одним моментом?
Похоже на игру, где лишним третий,
И вместо разлюбезности концовку встретим.
Стрела случайная целуется с Ахавом,
Царём израильским на жарком поле брани.
Подножку ставит лиходей нахально, –
Ни для кого нет от того гарантий.
Вот я и спрашиваю мысленно себя,
Переадресовывая свой вопрос всё выше.
Вопросы безответные томительно свербят,
Лишь совершенно пьяных это не колышет.
Пьянчужка, вор, завзятый проходимец
В снегу валяется, но выжил, не замёрз.
И на труды такого не поднимешь,
А он смердит средь чада папирос.
Как верующий твёрдо в том я убеждён:
Бог самовластного всё творит и правит,
Каким мужьям каких подставить жён,
К нам в пироги какой подсыпать гравий.
Всё разнаряженное вылупится в срок, –
Успеть заплыть в сплошное раскаянье.
Играя с жизнью, не сыграть бы в гроб,
Попятиться бы вовремя от ямы.
Из слухов о несчастьях вызволить урок –
Не на меня обвал непоправимый.
К нам информация стучится между строк,
Ещё разок беда проскочит мимо.
28.05.2008. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Из года в год на выборы зовут,
И так же тянутся незрячее слепых котят,
А выборы – пустой масонский звук,
Избранники в дальнейшем поступят, как хотят.
Не виноградную лозу и не маслину,
И даже не подземный овощ в огороде,
А выберут того, чей крик вполне ослиный,
Сидельца, нахребетника, как вроде.
Нельзя избрать достойный овощ, злак,
Когда прогнившие гуртом в одном сусеке,
Наткнёшься на безумца и козла,
Который демагогией зацепит.
И если бы никто не топал к урнам,
Заплёванным, ободранным старьём,
Не присосались бы невылазные урки.
Не выбирать их – тем их замыслы сорвём.
На агитпунктах платные тупицы,
Все в равноправие бесправное играют;
Такие провороты прадедам не снились –
ГУЛаг и кладбище наименуют раем.
А если бы с утра все помолились,
Совета из Писанья испросили,
Доверились Христу, да будет Божья милость
Для матушки, ободранной России.
Наш голос искренний да будет за Христа,
Распятого за каждого однажды,
Он разнарядит жизнь и даст устав,
Прещедро всем отсыплет – Он не жадный.
И этих галстучных гельминтов-депутатов
Не будут у корыт раскармливать усердно,
И сэкономленное будет вам же кстати.
Голосовать опасно и смертельно вредно.
Мы выбор сделали, присвоили святыню,
В том не раскаемся при жизни и посмертно.
Своих овец Спаситель не покинет,
А к власти рвущимся совсем не стоит верить.
29.11.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Из года в год… И как не надоест, Ис.17:1105.09.2003 ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Одно и тоже: сеянье и жатва; Быт.8:22
Нельзя ли сразу, за один присест 3Ездр.5:46
Подправить то, что наклонилось, шатко? Матф.23:37
Да, может быть, и можно одолеть, Пс.100:8
Враз распрощаться с молью и ворами, Матф.6:19
Со ржавчиной, с гниением вперёд на сотни лет, Втор.28:22
Жукам и прочей мелюзге - ни грамма. Иоил.1:4
Прелюдии, последствия греха, Дан.9:11
Всё перечисленное с гиком наступает. Иер.9:21
Туберкулёзной палочке торжественно порхать - Иоил.2:9
Косой бренчит соседушка слепая. Сир.41:3
Грех торжествует, жатву собирая, Рим.6:23
И нам лекарство - в поте потрудиться. Быт.3:19
А наша мать, увы – земля, по прежнему сырая, Иер.50:12
По осени ее покроют люди-листья. Сир.14:19
Что детям, внукам передать сумели, Пс.77:6
Успели распахать, с огрехами засеять? Прит.13:23
Корабль проржавелый, давно сидит на мели, Деян.27:41
И не дошел до порта Моисея. Рим.5:13
К Хорошим пристаням бы надо довести , Деян.27:8
И загрузить апостольской пшеницей; Лук.4:43
До канонически оправданных крестин, Рим.6:4
К Евангельским ухоженным страницам. 2Тим.4:7
Труд повторится в новых поколеньях - 1Тим.3:15
Зачем им наши промахи, ошибки? Евр.6:12
Там водопад антихриста, из формалина Ленин, Иоан.5:43
ГУЛаг, печать и прочие наживки. Откр.19:20
Им поприще своё, и груз тот не облегчить, Лук.21:26
Бежать к награде, задыхаясь в спешке. 1Кор.9:24
Для них растут деревья – тяжелый крест на плечи: 2Тим.3:1
Позор, развал семьи и дикие насмешки. 1Кор.4:9
Для них всё так же засуха, и иногда дожди: Иер.50:38
Потомкам под завязку восторгов и побед, Мрк.13:13
Растут иуды новые и новые вожди, Деян.20:29
Найдут ли на Голгофу окровавлённый след? Евр.12:2
- ***
- Из дальнего плена Неемия вышел,29.09.1986
К развалинам Ездра пришел.
Скорей хоть какую-то выстроить крышу,
Стоит под дождем и осел
Поставлены стражи, трубач начеку,
Стена вырастает по плану.
Подкованный ржет первоклассный скакун,
Из юных повсюду таланты.
Жертвенный пламень теперь не погаснет,
Суббота святится покоем.
Молитва, служенье… И сгинули пляски.
Ворота с запорами скоро построят.
Но стало известно доподлинно точно –
У многих безбожные жены и дети.
И Ездра заплакал, рыдал он до ночи:………. Неем.13:23-30
За грех этот я буду также в ответе.
Плакал в рыдании, бороду рвал:
Мы много грешим, пред законом повинны.
Плен наш не кончился... Срочно созвал, -
Речи велись тогда только с мужчинами.
Что вы наделали, взяв иноземок.
Строго Бог взыщет, по слову пророка.
Пусть алименты, останьтесь без денег,
Браки расторгнуть… Три дня дал он сроку.
Нужным снабдить на дорогу обильно.
Дети, они суть свидетели зла.
Вы их прижили, похотствуя сильно,
Ваша вина до небес возросла...
Загс не поможет. Преступная связь
С корнем должна быть исторгнута разом.
Кто это: сторож, раввин или князь –
Горе тому, кто рождает соблазны.
Вырви занозу, останься без глаза,
Столько уже мы снесли поражений.
Грех этот хуже чумы и заразы, -
Пусть на еврейках сынов своих женят.
Кто же полюбит детей и жену
Больше чем Бога – увы, не достоин
Быть в житнице Божьей, когда нас пожнут.
А значит и дом на песке ты построил.
- ***
- Из десяти один благодарит,
Избавившись от лютости проказы.
Всего один и он самарянин,
Не иудей, что больше напроказил.
Неблагодарно хамово отродье,
Не помнит матери, отеческого дома.
На первый взгляд не иностранцы вроде,
Кричат нормально «Караул!» и стонут.
Но стоит им желаемое взять,
Облегчить участь страждущего тела,
О благодетелях забудут, не повернут назад
Благодарить открыто, честно, смело.
Им некогда, они спешат на свадьбу,
У них поля, волы – везде попойки.
Да ладно бы, а то тебе же гадят,
В судах лопочут против нас же бойко.
Неблагодарность чёрная ползёт
В истории до самых до окраин;
Не видят Божьих милостей, красот,
«Всё от природы!» – гнут своё упрямо.
И на второй ступени у молитвы
Такой следов своих не обретёт;
Слова благодарения погибли,
С неверием схлестнулись в горле поперёк.
Благодари Создателя небес,
Неблагодарной крохотной планеты;
Любви безмерной на Голгофе крест –
След к благодарности такой приметный.
Неблагодарность чёрною зовётся,
И липнет к невиновному потомству.
Но от неё избавиться так просто,
И спроводить раз навсегда к погосту.
Бог есть любовь, дарующая жизнь,
Освобожденье от греха-проказы.
Я ради благодарности истратил этот лист
Для тех, кто Бога не благодарил ни разу.
19.03.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин)