- Забо́т, как говори́тся, по́лон рот14.05.2002. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
У тех, кто думает о завтрашнем и дальше:
Детишек накормить, скотину, огоро́д..
Заботится о том старик седой и мальчик.
Обдумывать, проигрывать сюже́ты,
Возможных вариантов целый ряд,
Возникшие вопросы и ответы –
Что Библия и опыт говорят?
Нам без забот не одолеть сонливость,
Беспечность без забот не одолеть.
Что рухнуло – сначала покоси́лось, Пр.16:18
И перед смертью нужно поболе́ть.
В войну поте́ри тяжкие дыми́лись,
Диви́зии и вдо́вьи корпуса́.
Была работа ка́торжная – ми́лость,
Надежды про́блеск, веры паруса́.
Неимове́рно, как перемога́лись,
Сгибались в три поги́бели и с гры́жей.
И даже пели, допускали жалость...
На бабах всё с фундамента до крыши.
Заботы на сегодня, не на завтра, Мф.6:34
На каждый день отпущено своё.
Марии умерли, остались только Марфы, Лук.10:41
С умершим братом Лазарем вдвоём. Иоан.11:21
Не старость, не болезни, а забо́ты Пр.23:4
Нас подкосили молотом – серпом. Пс.54:23
Пришла беда и дверью и в воро́та, Еккл2:22
И не избыть, как во́ду решето́м.
О, если бы вот также и о душах,
О голоде духовном мы пекли́сь
Лечили от греха глаза и у́ши,
Искали помощь у духовных лиц.
В такой же мере рва́лись до упа́ду
Читать Писание, и Дух Святой стяжа́ть..
Мы все спаслись бы от забо́т, от а́да..
Конечно, всем работать, не лежать.
- ***
- Забота о своих, чужих мощах,
Активность сохраненья, прославленья -
Свидетельство неверия, что будет день и час,
Когда исчезнет разом царство тленья.
Нам проповедано, и в этом вера наша,
«Из праха сотворённый возвратится в прах».
Веками в христианстве не живут, монашат
На островах, в пустынях и в горах.
Покоя нет умершим, отошедшим,
Выкапывают глупостью нетленной.
Как будто мы из дома сумасшедших,
И нет мертвее нас во всей вселенной.
Дробят и расчленяют после смерти,
Терзают и развозят кем-то бывших.
Неисчислимые преданья и поверья,
Традиции, которых не опишешь.
Неверие во всём, чего коснулось
Лжеправославие, воспетое в канонах.
Мы, как безумные и любим только дурость:
Всё на видениях, мечтаньях дико-сонных.
Нам Слово Божие – наиглавнейший враг,
Оно нас обличает среди ночи:
«Из праха взят, ты возвратишься в прах».
Язычество иное видеть хочет.
Невозрождение, дикарское шаманство
Захлёстывает, отравляет всюду.
И строим не Евангельское Царство -
Святительский престол украл Иуда.
Святая Библия, Священное Писанье,
Ни слова и ни звука о мощах.
Не называйтесь, смертные, отцами,
Епископа зови: «Преосвященный Прах»!
И только в Судный День Архангел некий,
Какая-то труба и страшный звук
Из праха восстановит человека,
Одних для радости, других для вечных мук.
29.06.2003. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Заботились отцы и хлопотали
О чадах, приходящих много позже.
Их опыт к нам из той кромешной дали –
Училище, в котором были вожжи.
Сначала карапуз и непоседа
Кричал и уросил, всё на своём стоял,
И перед вылетом устроил напоследок
Час выпуска и бесшабашный бал.
Пытался урезонить их отец,
Мол, так не делается, чтобы прежде свадьбы
Нахально под подол подружке лез,
Как говорится, в пекло прежде батьки.
Куда там! Ералашились до тьмы,
И расползлись по закуткам уютным,
Разбили лампу, жалко и тесьмы,
Вылазила среди огня прилюдно.
Всё позади – не сохранили зад,
Теперь представлен счёт, не расчитаться.
Не атаман, плюгавенький казак,
Лишил сегодня будущего счастья.
Страх Божий – огражденье и узда,
Для закусивших блудно удила;
Враг перед ним позицию бы сдал,
Иной успех в интимных был делах.
Где жаркая молитва, милостыня, пост
Там не помыслит плоть совокупиться,
Духовному зелёный светит рост,
Спасительные ворохнутся мысли.
В болезни вожделенье отгорает,
И не приходят глупости на ум;
Желаю вам болеть, пройтись по краю,
Дабы не задирал подол самум.
Иное, чистое покажется вдали,
Потеря близости не огорчит нимало,
Нередко клином вышибают клин,
И вырывают у дракона жало.
06.11.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Заботимся о многом, а нужно лишь одно.
Облагодетельствовать душу этим благом,
Признать себя ничтожнее, чем гном,
Быть перед вечностью смиреннее салаги.
Ничтожно, скоротечно обольщенье,
Богатство, красота, земная власть,
Достать и сохранить, а сколько тут мученья, –
Едва достиг, глядишь, пришла напасть.
Жизнь, однозначно, – маятника взмах,
А, может, даже и того короче;
Нажил детей, успел погрясть в грехах,
Но смерть не вовремя, и ближние возропщут.
И ни одной частички, полпроцента
Того, в чём не раскаемся, когда оно без Бога;
Бог Иегова нашу жизнь оценит,
Не будет ли она, в конце убогой?
Сестра у Лазаря, счастливая Мария
Благую часть сподобилась избрать.
Христова благодать тогда её покрыла,
Коснулась сердца вышняя искра.
И вспыхнула любовью неземною,
Земное сердце, глядя на Иисуса,
Как шевелились губы у живого Бога –
Речь мелодичнее, чем у Давида гусли.
О чём был разговор – теперь уж не узнать,
Томилась Марфа, суетясь на кухне;
В душе хозяйки, верно, не зима,
Без слов Христа её светильник тухнет.
Не выдержала, высказала вслух,
Обиду горькую гостившему их Другу,
Но получила пару оплеух,
Попятилась, наверное, с испугу…
Жене на кухне не легко, конечно,
Пусть слушает начитанное Слово;
Благую часть не утерять при печке,
Из золота дела тогда – не из соломы.
03.09.2006 ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Заботиться о том, что под рукой,
Исследовать, трудиться и творить,
Мучительно терзаться, потерять покой,
Чтоб обеспечить намогильный гриб?
Мы знаем только редких имена,
А рядом с ними сонмы безымянных.
Дела безбожных будут обвинять,
Многоречивые там будут только мямлить.
Что пользы оттого, что ты Сократ,
По мудрости превыше Соломона;
Но по Евангелию ты проиграл стократ,
Непроходимость по святым канонам.
«Да будет свет!» – то о душе моей,
Согласен ли расстаться с мраком ночи.
В день первый, в день шестой творится в ней,
Её украсить – вот о чём хлопочем.
Прообразует видимая тварь
Зверьё, морские чудища и птицу,
Сады, поля, дожди и просто хмарь –
В душе моей мучительно творится.
Я как создатель, соработник Бога
В шесть полновесных дней обязан сотворить,
Преобразить, переродить так много,
Но лишь уразумел, глядишь, и стал старик.
Быть плодоносным деревом, кустом,
Дожди испрашивая, наливаясь соком;
Из дерева мог домом стать, мостом,
Быть не корягой, а сосной высокой.
Голодных столько на моём пути,
Больных, осиротевших и ничейных;
Лекарством к прокажённому пройти,
Кому-то на растопку в радость щепкой.
Заботы мелкие, но от меня зависит
Христовым именем творить, не захлебнуться;
Быть в литургии виноградной кистью,
Елеем стать свидетелям Иисуса.
07.08.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин) - ***
- Заботливая мать боится наказать26.09.2003 ИгЛа (Игнатий Лапкин)
Пока еще с соплями карапуза.
А послезавтра он кому-то будет зять,
Все качества его пойдут другим в нагрузку.
«Нельзя!» - такого слова ему не подсказали?
«Остановись!» - и это совсем не по нему.
«Стой рядом!» - но его как будто кто ужалит,
Он не видал уздечку и хомут.
«Ах! Ох!» – чужие дяди
Для послушанья крепкий ранец шьют.
Беда сестре и матери подстроит глазки рядом,
А может и путёвку строчит на дет.приют.
Заботливая мама, кому копаешь яму,
Что неуча ласкаешь без ремня?
«Нельзя!» – поклажа лёгкая - не обрезайте лямку;
А он уже психованный, семейным не унять.
Смотри, через дорогу он прыгает опять,
Хотя ему уже давали наставленье!
По новому покойнику родные завопят,
Смешки свои замените вы похоронным пеньем.
Истраться на три розги, и деньги не жалеть. Прит.13:25
Одну с собой носи, как бич у пастуха; Прит.22:15
Другую – за столом, и третья – в туалет; Прит.23:13
Иначе грех безвылазно на нём будет пахать. Прит.29:15
Он в храме не стоит и утром не встаёт, Сир.7:26
И привередничать искусно приучился.
Не щука он еще, а ласковый малёк,
Клиентом очень скоро будет у милиции.
Растите не кормильца - в пуху всегдашнем рыльце -
Из слова Божия прописывай рецепт.
Среди негодных даже опять он отличился,
От телевизора потянется в вертеп.
Спать-есть вы приучили, протяжней и побольше, –
Кого сегодня этим удивишь?
Как, мать, не содрогаешься, что он тебя заколет?
Не обольщайся, в доме не благодать и тишь.
- ***
- Заброшенный дом… он зарос этот дом,
Служивший Иуде когда-то ночлегом;
Стены стоят, но зовут пустырём,
И свежих не видно следов от телеги.
Иуда… Он так же ходил среди нас,
Садился за стол, и не с краю;
Шептал за углом, в сердце злость родилась,
И дёгтем товарищей прежних марает.
Отвергся отца, разругался в сердцах,
На братьев решился усердно плевать.
Светильник погасший не будет мерцать.
Снасильничать может по пьянке и мать.
Ошибся он полностью в тех, кому верил,
С кем мыслями, хлебом делился;
От ветра скрипят незакрытые двери,
И сам он по ветру, как сорванный листик.
Были друзья, заезжали к нему,
Умел он приветить с усмешкой.
Как это случилось, никак не поймут,
И плакать начнут безутешно.
Мы вместе молились, читали псалмы,
Гуляли по лунным дорожкам;
Сумела же гордость его заломить…
Как вспомнишь, по коже до дрожи.
И это не всё... он к сектантам подался,
Чтоб как-то друзьям и родным отомстить;
Винит не себя, тычет в Господа пальцем, –
Искариоту подобен сей тип.
По-прежнему сердце и память саднит,
Не зарубцуется тяжкая рана.
Таких дьявол давит, как вшей или гнид,
Предав незабвенному, вечному сраму.
Им даже молитва Христа не поможет…
Осин и верёвок не хватит на всех.
Однажды сорвавшись, сродняются с ложью.
Там царствует грех, где маячил успех.
27.03.2007. ИгЛа (Игнатий Лапкин)