Вопрос 4346:
В Мф.22 Иисус рассказывает притчу о брачном пире.Когда званые принебреглиприглашением,царь велел позвать всех, кого слуги найдут на распутье,и брачный пир наполнился возлежащими. Почему если бедный человек не имел брачной одежды, то был изгнан,ведь звали всех подряд? (Вопрос с форума)
Ответ И.Т. Лапкина:
Про одежду, что она обозначает, говорятся только дважды в Евангелии.
Гал.3:27 – «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись».
Откр.19:8 – «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых».
Нужно принять правильное крещение по канонам Церкви, с полным троекратным погружением. – значит облечься во Христа. Если нарушено что-то в этом Таинстве - надлежит быть великой беде, как пишут святые отцы Вселенской Церкви. А что такое истинное крещение, я в отдельной теме о крещении могу создать сегодня же.
Сегодня крестят мочением лбов нерадивые батюшки и народ без брачной одежды. Их ждёт скрежет зубовный.
И второе – нужно жит праведно, по заповедям Иисусовым – эта одежда должна быть чистой, не запятнана грехом.
Иак.5:2 – «Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью».
Откр.3:4 – «Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек,
которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в
белых [одеждах], ибо они достойны».
Откр.3:5 – «Побеждающий облечётся в белые одежды; и не
изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его».
Откр.3:18 – «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».
Но они омываются Кровью и только Кровью непорочного Агнца из Назарета – Иисуса Христа, Бога истинного от истинного Бога Отца Иеговы нисшедшего к нам на землю.
Откр.7:14 – «Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне:
это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца».
Откр.16:15 – «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий
одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его».
А так как человек тот пренебрёг одеждой, которую Отец даёт возвратившемуся домой сыну, ибо он понадеялся на свою самоправедность, как мусульмане, и все, кто желает без Крови Христа быть чистым, они и достойны наказания, как презрители Божьего Промысла о них.
Лук.15:22 – «А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги».