Николай II почему благочестивый, если он курил и играл в карты?

Вопрос на тему «Царь»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 32

Вопрос 4223:

Известно, что царь Николай II курил и иногда играл в карты. Почему же тогда даже Иоанн Кронштадтский говорил, что царь у нас благочестивый? Или о том не знал он?

Ответ И.Т. Лапкина:

Знал конечно, ибо царь этого порока и не скрывал. Вот что пишет сей Иоанн: “Невольно задаёмся мыслью о величайшей важности и трудности Царского служения, о тяжком бремени, подъелемом царями земными на рамена свои, особенно Царём всей необъятной России. Сколько народов вручил Господь одному царствующему лицу, подчинив их одной державе! Сколько в одном государстве разнообразных верований, нравов, обычаев, потребностей; сколько частей управления, нужд самых разнообразных, неизбежных на земле всяческих болезней, неурожаев, голода, пожаров или наводнений, неурядиц, смятений, племенной закоренелой вражды между племенами и народностями! О всех бедствиях и нестроениях болит его сердце. ...Так тяжела держава царя, и нет большей ответственности пред Богом, как ответственность царя...” Курение о. Иоанн Кронштадтский считал вещью совершенно незначительной, поэтому и не порицал курение царя. Кроме того, не следует забывать и о том, что отношение церкви и к табаку, и к картам в конце XIX века было несколько иное, чем теперь. В то время и духовные лица курили, как читаем мы, опять же, в жизнеописании прав. Иоанна Кронштадтского о диаконе, от которого “козлом пахло”, что, однако, не накладывало на него никаких прещений, так что курил он, зачастую, во время богослужений.

 Феофан Затворник считал курение только вредным для здоровья:“Курить или не курить есть дело безразличное, по крайней мере, наша и общая совесть считает это таким” (Вып. 2, пис. 369, с. 240). Карты порицалась лишь за азартность (и то, очень нестрого), а уж позднее стали отвергаться и сами карты”. Так пишут защитники царя. Но в Библии всё как раз наоборот, что чем выше чин, тем строже и взыскание будет за один и тот же грех.

Втор.22:20-21 – “Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца её, и жители города её побьют её камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя”.

Лев.21:9 – “Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её”.

Прем.Сол.6:5,8 – “Страшно и скоро Он явится вам, — и строг суд над начальствующими. Но начальствующим предстоит строгое испытание”.

Глупец задорен в спорах даже роковых,

Ему без разницы, кто пред ним достойный.

Он бузотёрит, бьёт и старшего под дых,

А остальное время спит, – давно покойник.

       Не отвечайте глупому на глупости его,

       О том вещал ещё премудрый Соломон.

       Прилюдно под ноги чужой толкнёт кроссворд,

       И выставит предерзостно для истины заслон.

Глупейших вывертов нисколько не стыдясь,

Нахал охальничает глазом не моргнув,

Плетёт без страха Божия бессмысленную вязь, –

Ему гваздаться исподволь и попирать старух.

       Глупец всегда слепец и выпучив зенки

       Быком приговореным прётся на трибуну.

       Он с волчьей сутью, – то наяву прикинь,

       Бредовые идеи – с Аттилою прут гунны.

Любой ответ такому лишь затравка,

В своих глазах он тотчас поумнеет;

Бесславие своё затравливает в завтра,

И будет ржать по хамски – отца разденет.

       На провокации глупцов не поддавайтесь,

       Дров не подбрасывайте в пищу дуракам;

       Волк для ягнёнка, – высшая опасность, –

       Прилюдно на пиру застолье обрыгал.

Глупцы издревле слуги у пасти сатаны,

Пленёны в совести и в разуме дырявом.

Для них места Писания как будто не даны:

“Не отвечайте глупому!”… от них опасность рядом.

       Избави, Господи, от глупостей и нас.

       Не отвечать тому, чья роль в придурках.

       Спорливость у циничных тварей – страсть,

       Им поиграть бы с истиною в жмурки.

Привязчивы, прилипчивы и самость до ноздрей.

Таких глупцам смиреньем пасть заткните,

Их раскаяние в болтливости при жизни бы узреть.

Не прочитал за год он ни единой книги.       05.06. 09. ИгЛа