Лучше ли делаются руководители в новом поколении?

Вопрос на тему «Государство, правители»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 26

Вопрос 3846:

Смена поколений всегда проходила с пониженным тонусом: «Кому отдавать власть, такие идут легкомысленные за нами». Но проходит время и эти новые точно так же думают о приходящих им на смену. Так лучше ли делаются руководители или всё хуже и мельче? Говорю в первую очередь о церковных наставниках и вождях.

Ответ И.Т. Лапкина:

Вы же сами и сказали, что оценку давали молодым, а когда эти уходят, они уже дошли до зрелости и до той кондиции, когда критически смотрят на молодёжь. Всё зависит от отдачи сердца Господу и от нашего хождения перед лицом Божиим.

Лес рубят – молодой, нежно-зелёный лес...

А сосны старые понурились угрюмо,

И полны тягостной неразрешимой думы...

Безмолвные, глядят в немую даль небес...

Лес рубят... Потому ль, что рано он шумел?

Что на заре будил уснувшую природу?

Что молодой листвой он слишком смело пел

Про солнце, счастье и свободу?

Лес рубят... Но земля укроет семена;

Пройдут года, и мощной жизни силой

Поднимется берёз зелёная стена –

И снова зашумит над братскою могилой!..

1901. Галина Адольфовна Галина. (1870-1942)

Иов.32:9 – «Не многолетние [только] мудры, и не старики разумеют правду». Если не таковы претендующие на руководство, то Бог переплавляет их и готовит из этого отброшенного материала Свои камни, залечивает трещины. Достоевский не был бы таким, как и Солженицын, если бы они не прошли узы и скорби и не переменили там своё направление.

Луна прекрасная светила В тиши лазоревых полей

И ярче золота златила Главы подкрестные церквей.

А бедный узник за решёткой Мечтал о Божьих чудесах:

Он их читал, как почерк чёткий, И на земле и в небесах.

И в книге тайной прошлой жизни Он с умиленьем их читал

И с мыслью о святой отчизне Сидел, терпел – и уповал!

1826. Глинка Ф.

Пс.118:71 – «Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим».

Неважно, что Гомер был слеп. А может, так и проще...

Когда стихи уже – как хлеб, они вкусней на ощупь.

Когда строка в руке – как вещь, а не туманный символ...

Гомер был слеп, и был он весь – в словах произносимых.

В них всё деянию равно. В них нет игры и фальши.

В них то, что – там, давным-давно, и то, что будет дальше.

Слепцу орали: – Замолчи! – Но, не тупясь, не старясь,

стихи ломались, как мечи, и всё-таки остались.

Они пришли издалека, шагнув из утра в утро,

позеленённые слегка, как бронзовая утварь.

Они – страннейшая из мер, что в мир несём собою...

Гомер был слеп, и он умел любить слепой любовью.

И мир, который он любил чутьём неистребимым,

не чёрным был, не белым был, а просто был любимым.

А в уши грохот войн гремел и ветер смерти веял...

Но слепо утверждал Гомер тот мир, в который верил.

...И мы, задорные певцы любви, добра и веры,

порой такие же слепцы, хотя и не Гомеры.

А жизнь сурова и трезва, и – не переиначить!

Куда вы ломитесь, слова, из глубины незрячей?

Из бездны белого листа, из чистой, серебристой, –

юродивые, босота, слепые бандуристы... 1970. Р.Казакова

Ис.62:1 – «Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдёт, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник». Иов.11:3 – «Пустословие твоё заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя?» Мф.20:31 – «Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!»

Нет, не рождён я биться лбом, Ни терпеливо ждать в передней,

Ни есть за княжеским столом,

Ни с умиленьем слушать бредни. 1846. Аполлон Григорьев

Нет, не рождён я быть рабом, Мне даже в церкви за обедней

Бывает скверно, каюсь в том, Прослушать августейший дом.

Иер.20:9 – «И подумал я: «не буду я напоминать о Нём и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключённый в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог».

О, если б совесть уберечь, Как небо утреннее, ясной,

Чтоб непорочностью бесстрастной Дышали дело, мысль и речь!

Но силы мрачные не дремлют, И тучи — дети гроз и бурь —

Небес приветную лазурь Тьмой непроглядною объемлют.

Как пламень солнечных лучей На небе тучи заслоняют —

В нас образ Божий затемняют Зло дел, ложь мыслей и речей.

Но смолкнут грозы, стихнут бури, И — всепрощения привет —

Опять заблещет солнца свет Среди безоблачной лазури.

Мы свято совесть соблюдем, Как небо утреннее, чистой

И радостно тропой тернистой К последней пристани придем.

1907, Стрельна. К.Р.

Втор.4:9 – «Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих».

Он, умирая, сомневался, Зловещей думою томим...

Но Бог недаром в нём сказался –

Бог верен избранным Своим...

Сто лет прошли в труде и горе – И вот, мужая с каждым днем,

Родная Речь уж на просторе Поминки празднует по нём...

Уж не опутанная боле, От прежних уз отрешена,

На всей своей разумной воле Его приветствует она...

И мы, признательные внуки, Его всем подвигам благим

Во имя Правды и Науки Здесь память вечную гласим.

Да, велико его значенье – Он, верный Русскому уму,

Завоевал нам Просвещенье, Не нас поработил ему, –

Как тот борец ветхозаветный, Который с Силой неземной

Боролся до звезды рассветной И устоял в борьбе ночной.

1865. Ф.И.Тютчев

Кол.3:23 – «И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков». Иоан.4:38 – «Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их».