Почему у верующих бывает подозрительность, мнительность, страх?

Вопрос на тему «Внутренний мир человека»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 14

Вопрос 2865:

Скажите, почему у верующих бывает подозрительность, мнительность, страх?

Ответ И.Т. Лапкина:

Подозрение вызывает неадекватное поведение в определённой обстановке. И хорошо, что ты не доверяешь без проверки такому.

Мф.10:17 – «Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас».

2Макк.12:4 – «Когда же они согласились, ибо желали сохранить мир и не имели никакого подозрения, тогда, по общему приговору города, Иоппийцы, отплыв, потопили их, не менее двухсот человек».

Измышлять не нужно, подозревать измену там, где нет ничего.

1Тим.6:4 – «тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения».

Тираны, как Саул, Сталин, всегда смотрят на своих потенциальных претендентов подозрительно и убивают их.

1Цар.18:9 – «И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида».

Мнительность же гнездится в самом, что ни есть кислотном характере.

Сир.30:22 – «Не предавайся печали душою твоею и не мучь себя своею мнительностью».

Мнительный человек болеет постоянно. Страх же есть полезный и ненужный. Бояться нужно Бога и чтить царя. Но не страшиться выдуманных препятствий, грядущих бед.

Прем.Сол.17:11 – «Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка».

Фил.1:28 – «и не страшитесь ни в чём противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога».

1Пет.3:14 – «Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь».

У духовного человека этих позорных качеств не должно быть, они истребляются Господом.

Пс.18:13 – «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня».

Страх обуял, что я сижу без дела
Уже не час, а, ужас, может, два;
Душа не занята, и враг наедет смело,
Подсунет в мысли праздные слова.

Послушал радио, прошёлся по двору,
Успел знакомым позвонить и сникнуть,
«Всё переделано?» – как будто и не вру,
В иглу заправлена и наготове нитка.

О, как тоскливо без работы жить,
Следить, скучая, за минутной стрелкой;
Рутинно-приземлённый пошлый быт –
До туалета от пустой тарелки.

Немедленно за чётки, в лестовку вцепился
И по ступенькам, шаг за шагом вверх,
Где по душе нам труд, там ни один не спился,
Не будет кандидатов для галер.

И вот уже работы обступают,
Ласкаются и ластятся к вниманью;
Где нет молитвы, память там тупая,
Одна дыра в мозгах, как и в кармане.

Труд заповедью дан ещё в раю,
Знак наказания, а также исцеленья,
Порокам всем в бездействии приют,
Талант заржавлен и закопан в лени.

Пот осоляет и хранит от порчи,
Облагораживает землю и жилище,
Путь к истине в труде всегда короче,
Таких премудрость постоянно ищет.

Труд – поводырь для потерявших зренье,
Приводит к Библии, а дальше – ко Христу.
Кто пашет искренно, достаток там не прежний,
Трудягами и дети там растут.

Час без работы... нужно наверстать,
Утроить ревность, затянувши пояс…
С Марией сидя, слушаю Христа,
И с Марфой потружусь, на кухне стоя.

3.11.05.ИгЛа