На каноническом пространстве надо выжить,
Достаток пищи в норме сохранить;
К той территории чужак подходит ближе –
Он не читал канонов из наших мудрых книг.
А тот участок метился мочой,
Разложены повсюду кучи экскрементов;
Понюхает, поймёт, не посягнёт чужой,
Воспользовавшись выгодой момента.
В тех метках информации полно,
О том, как силен и высок хозяин;
И не скажи: подумаешь – г…,
Ведь в той наличности зверюга пасть раззявил.
Понятно, не ужиться двум большим медведям
В одной малюсенькой под хворостом берлоге…
Те качества звериные охотник мне поведал,
Описывал «каноны» с насмешкою беззлобной.
Но что мы ныне видим по церквам,
В которых спят попы, похлеще, чем медведи,
Считая вотчиной район, а там лишь срам,
А уж о том зверье могу и я поведать?
Иисус Христос – Единородный Сын и Сущий Бог
Послал свидетелей идти по всей вселенной;
Шагать, бежать, лететь, чтоб не щадили ног,
С благословеньем вызволить рабов из плена.
Но лень и тупость с жадностию вкупе
На «каноническом» пространстве породили суру;
Ленивец есть дерьмо, но вотчину он купит, –
Рукоположены по дурости, поверили в то сдуру.
Весь мир для каждого, как поприще назначен,
Трудись, потей и даже кровь пролей.
Бог делателей ждёт на поле злачном,
А кто препятствует – тот даже беса злей.
До скольких душ нам нужно достучаться,
Сердца в полон к Иисусу захватить.
Омытый Кровию Христа обрящет счастье,
Не будет меткой «канонической» коптить.
19.12.2006. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
На коне стреноженном не ездят,
Это ясно даже малышу;
Старовером простоишь на месте,
Выбирая из ушей «лапшу».
Оцени свободу, если мода
Кандалами хвастает прилюдно.
Как вам петь, когда жандарма морда
Перед вами с желтизной Иуды.
Из соборных правил не плетите
Сеть ногам, идущим с благовестьем,
Путь не млечный из иссохших титек -
Зря смоковница и занимает место.
Дух свободы – в чём подобье Богу, -
Даст такой же рост и приращенье,
Всё пойдет в усладу, на подмогу.
Даже оглашенным в день-Сочельник.
Дайте же ребёнку развернуться,
Головой разверзнуть ложесна.
Кесарь, не руби кочан капусты -
Пусть в душе цветёт, поёт весна.
Не трясите глупо бородами,
Вы, апологеты несвободы!
За браду платили по две дани,
Выкупили, - явно не холопы.
Что ж вы злитесь, будто десять тысяч,
Люто полюбивши притесненье,
Кормитесь отравленною пищей.
Полагая всё спасенье в пенье.
Библии страшитесь по привычке,
Перевод, мол, древний исказили,
В букву «И» двуперстно злоба тычет
Девяносто первым правилом Василия.
Вам Евангельская вера не нужна,
Перепьётесь с горя и с устатку;
Церковь вам - побитая жена,
В одеянье новом – вся в заплатках.
16.11.2004. ИгЛа (Игнатий Лапкин).
***
На многое смотрю со стороны,
Да я ли это, лопоухий мальчик?
Одежды бедные и больше, чем скромны,
Смотрю в ту даль тревожнее и жальче.
До слёз боюсь я глазками моргнуть,
На фотокарточке слепым не оказаться.
Успел в знамение и пальчики согнуть,
Мешочек с хлебом на виду чуть сзади.
Забыть, стереть из памяти детали…
Но поясок тот помню и рубашку,
С багажника с трудом касался до педалей,
Вёз брата старшего - стоит он нараспашку.
Пять лет мне – помню, искренно молился,
Когда весною где-то лес горел,
Дым ядовитый по логам стелился,
И я тревожно к небесам смотрел.
Суд Страшный запредельным представлялся,
Когда земля и небо запылают;
Ко лбу сильнее прижимал я пальцы.
Молитвой полились недетские желанья.
Блаженной памяти пусть крошечная вера
От матери, от старопечатных книг.
Там сделан был шажок мой первый,
К земле склонился, лбом до ней приник.
Тревога не рассеялась как дым,
Суд Божий, смерть и страшная расплата;
И мне пять лет всего, в степи иду один,
Несу обед к пасущему здесь тяте.
И почему-то там в степи глухой
Решил послушать, что в земле творится;
Встал на колени и припал щекой,
В степи безмолвной в слух весь превратился.
Услышал гул подземный, страшный грохот…
Не испугался, просветлённый встал.
Воспоминаний тех остались крохи, -
Всё это привело к стопам Христа.
07.02.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
Мф. 19:8
На многое, что ныне видим в храме,
От попрошаек, лгущих у оградки,
До алтаря, до батюшки с Дарами, -
Мы допустили всюду беспорядки.
Христос сказал враждебным иудеям:
«Я не сужу!» (А это нам так ново) (Иоан. 12:48)
А далее слова… от них всё холодеет:
«Судить вас будет слышанное слово…»
А если так, то по нему сверяйся,
Накладывай в сравненьи к одному один…
Дымятся злобой, слыша это ря́сы:
«Да замолчи ты, ерети́к, крети́н !!!»
Но если я неве́жда, недотё́па,
Магистерскую степень не лиза́л,
Могу услышать, как ушли далёко –
Переродилась в дикую лоза.
То как не дрогнут камила́вки, м́итры,
Хотя бы раз открыв Новый Завет:
Кто исказил, придумал мудро-хитро,
И затемнил сошедший с неба свет?
Умнее Бога впавшие в монахи,
Кромсали изречения Христа,
Поволокли слова Его на пла́ху,
А измышления свои – на пьедеста́л.
Куда ни глянь… Нас режет Его фраза:
«Сначала было это всё не так!»
Торговлю убери! Молись не для пока́за!
Не человека слушай, а Христа!
«Никто не благ, но только Бог один». (Мф. 19:17)
Так почему же Преблага́я Матерь?
Пир собирает Сыну Властелин,
А не заказчик вензелей на ска́терть.
29.09.2001 г., п. Потеряевка, ИгЛа (Игнатий Лапкин).
***
На молодых надежду возлагать,
Как будто и не плохо, где достойны.
Доверив им станок и агрегат,
Вести страну к победам в тяжких войнах.
Но год от года хуже и мрачней,
Прогнозы никудышны и смертельны,
В судах всё оборотни, мафия врачей
И пьяны в дым, и вусмерть, то есть в стельку.
Беспечность и бессовестность блудяг,
Огромный дом терпимости постыдной;
Не по местам, а всюду и подряд,
И продуху в миазмах тех не видно,
В детсадиках и школах озорство,
Бесстыдство так и хлещет через кромку,
А если есть где хиленький росток
Духовный – душат по местам укромным.
Кому достанется правление в стране,
Кто будет руль-штурвал надсадно тискать,
Так хочется найти святых парней,
И девушек стыдливых. нежно-чистых.
Так почему на Библии заслон
По школам, в институтах, в детсадах,
Не совершат за жизнь свою поклон
Спасителю, где перед Богом страх.
Уродство, пакости в бесстрашном воровстве,
Зверинец, серпентарий, логовище;
Сумели же измену так воспеть,
И честных, девственных давно уже не ищут.
Чем озверелей и хитрей пройдоха,
Тем легче проберётся до штурвала;
Ни «бе», ни «ме», и знаний добрых крохи,
Лишь на себя все одеяла рвали.
Кто верит в Иисуса, пусть и молод,
Но только жил бы он для Иеговы.
Им слово Божие – на нечестивых молот,
Им серп на атеистов безголовых.
23.11.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
На нас возложена обязанность прожить…
Прожить, не прокоптить тела и души;
Путь к цели во время окончить, не кружить,
В жар не сгореть, и не замёрзнуть в стужу.
Блажен, кого на руки подхватили,
К себе прижали матери ладони,
С кем был отец, уверенный и сильный –
Такой при искушеньях не утонет.
Оправдана учёба у того,
Кто по крупицам собирал и оптом
Прошедших опыт и спешил бегом
На поприще – не просыхал, был потным.
Мозаика из дней и из событий
Приобретала общую картину;
Испытанный в скорбях ценней небитых,
Не будет выглядеть учёнейшим кретином.
Смиренье перед словом Иеговы
Ежеминутно правит наш маршрут,
Свой эгоизм хотя с трудом, но гонит,
Не даст увлечь себя в корыстный круг.
Ответственным быть за себя, за ближних,
Во свете Библии, всегда с открытым оком.
Успеть на труд, не оказаться лишним,
И удостоиться быть дел святых истоком.
Обязанность прожить, не оробеть,
Когда увидишь отступленья всюду;
Приучишься псалмы Давида петь,
Хотя бы окружали лишь иуды.
Безжалостно исследуйте всю жизнь,
Не схоронитесь под усталость, возраст.
Тропа вела к Голгофе или вниз?
Где жертвенности нет, там при коростах корысть.
Полоску невезенья засевайте вечным,
На одичалое не тратьте силы тщетно;
Победу одержавшим готовят в небе встречу,
За совесть добрую, как обещал в крещенье.
23.08.2005. ИгЛа (Игнатий Лапкин)
***
На нас с надеждой смотрит утром кошка,
И ластится и трётся под ногами.
Прирученным без нас жить невозможно,
Дадим ли хлеба или бросим камнем?
И наше малое земное прохожденье
Зависит от Творца, отнюдь не от планет,
Он вовремя даёт дожди и саваном оденет, –
Нечаянно захваченным приходится краснеть.
Зависимы от множества причин,
Погодных, политических, семейных.
Не просто одичавших приручить
К тому, что Богу нет иной замены.
Незримый Бог творит во тьме утробы,
Как молоко в начале и творог,
И ноготки на благовестья ноги,
На проповедь язык влагает в рот.
Всё Он, всё Он, Творец и Архитектор
До филигранности рассчитывает нервы.
Компьютер в голове с кардиоцентром,
И главное, был человек бессмертным.
И как не славить за себя Христа,
Спасенье даром дал Любвеобильный.
Растленным нам Он повелел восстать,
Но никого Он не влечёт насильно.
Мы видим то, что рядом, бок о бок,
Сочувствуя чуть-чуть лишь единицам;
Христу же жаль нас всех, хотя Он Бог –
За каждого кровь алая струится.
Зависимы мы в малом и в большом,
Шлём благодарность то осознавая,
Особенно за то, как спас, нашёл…
Взывай и верь, что Он придёт за вами.
Как хорошо не одиноким быть, –
Покров Иисуса от любой напасти,
Нас может беззастенчиво микроб убить –
Свеча не догоревшая погаснет.