размер шрифта

Поиск по сайту



Вопрос 3822

Вопрос на тему «Мощи»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 26

Вопрос 3822:

Вы знакомы со многими религиозными течениями, трудились среди них. Оттуда люди приходили, принимали православие? Что у кого более всего не нравится Вам?

Ответ И.Т. Лапкина:

У сектантов - узость мышления и их чванливость, надменное пренебрежение всем сокровищем святоотеческого толкования Писания, соборных канонов. Это абсолютно всем сектам свойственно, но особенно новейшим. Они вообще ничего не слышат и беседовать не только не хотят по Библии, а грубо перевирают то, что их отцы понимали ещё тридцать лет тому назад правильно. В староверах всех мастей - свирепость и неверие в правильность перевода синодального. Это при том, что своего перевода у них всё ещё нет. Немирность всех по отношению всем. У патриарших священников ложь, обмирщённость и помешательство на канонизации и на мощах с крестными ходами.


По крутой тропинке горной Шел домой барашек чёрный
И на мостике горбатом Повстречался с белым братом.

И сказал барашек белый: «Братец, вот какое дело:
Здесь вдвоём нельзя пройти, Ты стоишь мне на пути».

Чёрный брат ответил: «Ме, Вы в своем, баран, уме?
Пусть мои отсохнут ноги, Если я сойду с дороги!»

Помотал один рогами, Уперся другой ногами...
Как рогами ни крути, А вдвоём нельзя пройти.

Сверху солнышко печёт, А внизу река течёт.
В этой речке утром рано Утонули два барана.

С.Михалков
 

3Цар.15:16 – «И война была между Асою и Ваасою, царём Израильским, во все дни их».

Евр.12:14 – «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».

Корень зла не в католиках или мусульманах, а в нас, в нашем недуховном состоянии, в нелюбви к Богу и Библии.


Вот он, корень, Корень зла! Ох, и чёрен Корень зла.
Как он нелицеприятно Смотрит с круглого стола,
Этот самый корень зла! Надо сжечь его дотла,
Чтоб исчез он безвозвратно! Ну, а если не поможет
И опасность лишь умножит Ядовитая зола?
Побоялись уничтожить! И опять колокола
Бьют тревожно и набатно, И скорбей не подытожить,
И отрава садит пятна На болящие тела.
Неужели же обратно Закопают Корень зла?

Л.Мартынов
 

Иер.2:13 – «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоёмы разбитые, которые не могут держать воды».

Мне в жизни пришлось столько злословия перенести и выдержать не просто на слух, но в судах, где, соединившись с безбожниками, с коммунистами, еретиками, авантюристами, состоящими на службе у евреев, против меня давали гнуснейшие и прелживейшие показания, которые были судом опровергнуты, а клеветники наказаны. Далеко не последнюю скрипку в этом оркестре поношения играли верующие патриархийные, сектанты и староверы.

Пс.68:5 – «Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать».


«Я видел перерубленного гада. Облитый сукровицей и слизью собственных извержений, он ещё корчился и, судорожно поднимая голову, выставлял жало... он грозил ещё... грозил бессильно. Я прочёл фельетон опозоренного писаки. Захлёбываясь собственной слюной, вываленный в гное собственных мерзостей, он тоже корчился и кривлялся... Он упоминал о «барьере», - он предлагал поединком омыть свою честь... свою честь!!! Я вспомнил о том перерубленном гаде с его бессильным жалом».

1878. И.С.Тургенев
 

Пр.12:18 – «Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует».

Иов.20:16-17 – «Змеиный яд он сосёт; умертвит его язык ехидны. Не видать ему ручьёв, рек, текущих медом и молоком!»

Пр.26:28 – «Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение».

Лишь только дневной шум замолк,
Надел пастушье платье волк И взял пастуший посох в лапу,

Привесил к поясу рожок, На уши вздел широку шляпу
И крался тихо сквозь лесок На ужин для добычи к стаду.

Увидев там, что Жучко спит, Обняв пастушку, Фирс храпит,
И овцы все лежали сряду, Он мог из них любую взять;

Но, не довольствуясь убором, Хотел прикрасить разговором
И именем овец назвать. Однако чуть лишь пасть разинул,

Раздался в роще волчий вой.
Пастух свой сладкий сон покинул,
И Жучко с ним бросился в бой;
Один дубиной гостя встретил, Другой за горло ухватил;
Тут поздно бедной волк приметил, Что чересчур перемудрил,
В полах и в рукавах связался И волчьим голосом сказался.
Но Фирс недолго размышлял, Убор с него и кожу снял.
Я притчу всю коротким толком Могу вам, господа, сказать:
Кто в свете сем родился волком, Тому лисицой не бывать.

1747. М.В.Ломоносов
 

Деян.20:29 – «Ибо я знаю, что, по отшествии моём, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада».

Мф.7:15 – «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».


Нет! мир совсем пошёл не так; Обиняков не понимают;
Скажи не просто: ты дурак, — За комплимент уж принимают!
Всё то, на чём ума печать, Они привыкли ненавидеть!
Так стану ж умным называть, Когда захочется обидеть!

1831. М.Ю.Лермонтов
 

2Тим.3:9 – «Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось».

Рим.1:22 – «называя себя мудрыми, обезумели».

Мне очень нравится выражение «стремительно», когда не копошатся по-черепашьи на одном месте. Любое дело быстро и качественно спроворить.

4Цар.9:20 – «И донёс сторож, сказав: доехал до них, и не возвращается, а походка, как будто Ииуя, сына Намессиева, потому что он идёт стремительно».

Однажды где-то под кустом Свалила Зайца лихорадка.
Болеть, известно, как не сладко:
То бьёт озноб его, то пот с него ручьём,

Он бредит в забытьи, зовёт кого-то в страхе...
Случилось на него наткнуться Черепахе.

Вот Заяц к ней: «Голубушка... воды...
Кружится голова... Нет сил моих подняться,
А тут рукой подать — пруды!»
Как Черепахе было отказаться?..

Вот минул час, за ним пошёл другой,
За третьим начало смеркаться, —
Всё Черепаху ждёт Косой.
Всё нет и нет её. И стал больной ругаться:

«Вот чёртов гребешок! Вот костяная дочь!
Попутал бес просить тебя помочь!
Куда же ты запропастилась?
Глоток воды, поди, уж сутки жду...»
«Ты что ругаешься?» — Трава зашевелилась.

«Ну, наконец, пришла, — вздохнул больной.— Явилась!»—
«Да нет, Косой, ещё туда-а иду...»
Я многих Черепах имею здесь в виду.
Нам помощь скорая подчас нужна в делах,
Но горе, коль она в руках у Черепах!

С.Михалков

Пс.1:3 – «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет».


188

Смотрите так же другие вопросы:

Смотрите так же другие разделы: