размер шрифта

Поиск по сайту



Вопрос 3324

Вопрос на тему «Мусульманство»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 19

Вопрос 3324:

Откуда такая уверенность у мусульман, что в раю так и будет, как написано в их книгах?

Ответ И.Т. Лапкина:

У мусульман описание рая дано в Коране. А откуда у христиан? Постоянно и тысячи лет на одних видениях чьих-то.
«Вот описание Марко Поло того, как готовят федаев-смертников: «Содержал старец при своём дворце юношей от 12 до 20 лет. Были они как бы под стражей и знали понаслышке о том, как Мухаммед, их пророк, описывал рай… приказывал старец вводить юношей в этот рай… и вот как: сперва их напоят и сонными внесут в сад. Очнётся юноша в саду и поистине уверует, что пребывает в раю, а жены и девы весь день с ним играют, поют, забавляют его, всякое его желание исполняют.Там же юношей поят, кто сколько пожелает. Когда они снова заснут, приказывает старец перенести их в свой дворец. Проснутся юноши во дворце, изумляются, но не радуются, ибо из рая по своей воле они никогда бы не вышли.

Идут они к старцу, и почитая его за пророка, смиренно ему кланяются, а старец их спрашивает, откуда они пришли. «Из рая», - отвечают юноши…». Федаев готовили в крепости Ламасар, расположенной в долине, соседней с Аламутской. Там был устроен тот сад с фонтанами и цветниками. От окружающего мира отделяла его высокая стена, на роль гурий – райских дев - комендант Умид приглашал девушек из дейлемитских племён, благо обычаи дейлемитов позволяли им вести половую жизнь с мужчинами до замужества. Этот сад одурманенные гашишем юноши принимали за рай». («Щит и меч». 22-29 дек. 2004 г. стр.7).

Чис.25:18 – «ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем, прельстив вас Фегором и Хазвою, дочерью начальника Мадиамского».

Мф.24:5 – «ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят».

Мф.24:11 – «и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих».

От плясок и песен усталый Адам
Заснул, неразумный, у Древа Познанья.
Над ним ослепительных звёзд трепетанья,
Лиловые тени скользят по лугам,
И дух его сонный летит над лугами,
Внезапно настигнут зловещими снами.

Он видит пылающий ангельский меч,
Что жалит нещадно его и подругу
И гонит из рая в суровую вьюгу,
Где нечем прикрыть им ни бёдер, ни плеч...
Как звери, должны они строить жилище,
Пращой и дубиной искать себе пищи.

Обитель труда и болезней... Но здесь
Впервые постиг он с подругой единство.
Подруге — блаженство и боль материнства,
И заступ — ему, чтобы вскапывать весь.
Служеньем Иному прекрасны и грубы,
Нахмурены брови и стиснуты губы.

Вот новые люди... Очерчен их рот,
Их взоры не блещут, и смех их случаен.
За вепрями сильный охотится Каин,
И Авель сбирает маслины и мёд,
Но воле не служат они патриаршей:
Пал младший, и в ужасе скроется старший.

И многое видит смущённый Адам:
Он тонет душою в распутстве и неге,
Он ищет спасенья в надёжном ковчеге
И строится снова, суров и упрям,
Медлительный пахарь, и воин, и всадник...
Но Бог охраняет его виноградник.

На бурный поток наложил он узду,
Бессонною мыслью постиг равновесье,
Как ястреб врезается он в поднебесье,
У косной земли отнимает руду.
Покорны и тихи, хранят ему книги
Напевы поэтов и тайны религий.

И в ночь волхвований на пышные мхи
К нему для объятий нисходят сильфиды,
К услугам его, отомщать за обиды,
И звёздные духи, и духи стихий,
И к солнечным скалам из грозной пучины
Влекут его чёлн голубые дельфины.

Он любит забавы опасной игры —
Искать в океанах безвестные страны,
Ступать безрассудно на волчьи поляны
И видеть равнину с высокой горы,
Где с узких тропинок срываются козы
И душные, красные клонятся розы.

Он любит и скрежет стального резца,
Дробящего глыбистый мрамор для статуй,
И девственный холод зари розоватой,
И нежный овал молодого лица,
Когда на холсте под ударами кисти
Ложатся они и светлей, и лучистей.

Устанет — и к небу возводит свой взор,
Слепой и кощунственный взор человека:
Там, Богом раскинут от века до века,
Мерцает над ним многозвёздный шатёр.
Святыми ночами, спокойный и строгий,
Он клонит колена и грезит о Боге.

Он новые мысли, как светлых гостей,
Всегда ожидает из розовой дали,
А с ними, как новые звезды, печали
Ещё неизведанных дум и страстей,
Провалы в мечтаньях и ужас в искусстве,
Чтоб сердце болело от тяжких предчувствий.

И кроткая Ева, игрушка богов,
Когда-то ребёнок, когда-то зарница,
Теперь для него молодая тигрица,
В зловещем мерцанье её жемчугов,
Предвестница бури, и крови, и страсти,
И радостей злобных, и хмурых несчастий.

Так золото манит и радует взгляд,
Но в золоте тёмные силы таятся,
Они управляют рукой святотатца
И в братские кубки вливают свой яд.
Не в силах насытить, смеются и мучат,
И стонам, и крикам неистовым учат.

Он борется с нею. Коварный, как змей,
Её он опутал сетями соблазна.
Вот Ева — блудница, лепечет бессвязно,
Вот Ева — святая, с печалью очей.
То лунная дева, то дева земная,
Но вечно и всюду чужая, чужая.

И он наконец беспредельно устал,
Устал и смеяться, и плакать без цели;
Как лебеди, стаи веков пролетели,
Играли и пели, он их не слыхал;
Спокойный и строгий, на мраморных скалах,
Он молится Смерти, богине усталых:

«Узнай, Благодатная, волю мою:
На степи земные, на море земное,
На скорбное сердце моё заревое
Пролей смертоносную влагу свою.
Довольно бороться с безумьем и страхом.
Рождённый из праха, да буду я прахом!»

И медленно рея багровым хвостом,
Помчалась к земле голубая комета.
И страшно Адаму, и больно от света,
И рвёт ему мозг нескончаемый гром.
Вот огненный смерч перед ним закрутился,
Он дрогнул и крикнул... и вдруг пробудился.

Направо — сверкает и пенится Тигр,
Налево — зеленые воды Евфрата,
Долина серебряным блеском объята,
Тенистые отмели манят для игр,
И Ева кричит из весеннего сада:
«Ты спал и проснулся... Я рада, я рада!»

1909. В.Соловьёв


226

Смотрите так же другие вопросы:

Смотрите так же другие разделы: