Признаки рождения свыше видимы
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 4Указатель — Ин.3:3 [Зач.8]
28.07.2018. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Спрашивают, какая цель жизни человека. А само название человек, что означает? «Чело» – это лоб, «век», «чело» и «век», не временное. Иоанн Златоуст объясняет, что такое «деньги» и название говорит – «день». Всего на один даётся тебе, зачем тебе думать на тысячу лет вперёд. Там реформы, все остальное у тебя погибнет. Смысл жизни человека заключается в том, чтобы родиться для Бога. Родиться для родителей, для страны – это не так важно. Ин.3:3 – «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Как будто для них и мытарств никаких нет. Господь сказал это учителю израильскому, который учил людей и одного не знал, а это одно заключало в себе всё. Для чего жить? Кто не родится свыше – от Бога, который не от крови, ни от плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились! Им дал власть называться чадами Божьими. Детьми Божьими! Мы кто? Дети? Дети какой-то нации, дети родителей: богатых, бедных. Сильно разнятся люди друг от друга. Но в рождении свыше, все уравниваются. Мы так привыкли читать «Отче наш» как будто обыкновенная молитва. Но мусульманка, обратившаяся к Богу, она говорит: «Я осмелилась назвать Его Отцом». У них этого нет. Осмелилась, дождалась, Господь обратил её. Она не рядовая, а жена министра была. И вот это рождение свыше есть самое главное. И об этом мы должны говорить людям. Спрашивают у человека паспорт, когда родился, где. Необходимо здесь – для Бога! Ты чадо Божие или нет? – один вопрос. Ответь. Вот это твой паспорт. Если ты родился здесь, ты знаешь, какой район, где, в какой стране родился. Все данные там, где ты родился. А от Бога родился где? У православных это очень трудно найти – «Нуу»! Начинают с «Нуу». Потом с бабушкой ходил в церковь, или ходила, видела, что-то говорила. Ну «ходила, видела» это не рождение! Рождение – это муки рождения. Женщина рождает в муках. Вот она царица, главная, пришло время родить. С уколами будут тысячи врачей стоять и обезболить её не могут. Обезболить могут, но будет выкидыш. В муках положил Господь начало, и в муках будешь рождать – ещё в раю сказано. – Когда рождается…; я разговаривал, с такими. Я говорит, готова была разорвать мужа, себя не помню как. Родилась, говорит, смотрю за собой. Говорит, пришла, только вышла из больницы и уже ласкаюсь к нему. Но я же знаю кто – разверз ложесна мои. Кто виновен, во имя кого сын или дочь будет именоваться, величаться. У других наций, у них от отца фамилия идёт. Если он Иван, следующий Иванов. Одной переходящей из поколения в поколение фамилии нет у них. У евреев тоже нет. Как? «Сын Авраамов», «сын Давидов». Прошло тысяча лет, а они все ещё кричат: «Сын Давидов!» Да отцов то, сколько перечислено там. Итак, рождение свыше где? Если человек умирает, о нём говорят так: или говорить хорошо или ничего! Как хорошо говорить? Православные наконец-то это поняли и стали ставить притчи такие. Говорить хорошо, а хоронят какого-то главаря бандитов. Они его и отбили, излупили. «Ты что смеёшься над нами? Мы же знаем, кто это был, это грабитель». Хотя его и хоронят с почестями. Итак, родиться свыше. Если ты родился и говоришь: «А я родился!» Возьми бумагу и напиши: я родился в такое-то время, там-то. Я вот посмотрел, сейчас так система в интернете есть: в какой день я родился? Вы же не знаете в какой день. Я в субботу родился. Я посмотрел 1939 год, 10 июня – была суббота. Можно узнать, когда ты зачался, девять месяцев кинь в начало – 10 сентября. Батюшка в четверг родился. Вот за давностью времени трудно определить, а сейчас система, только нажал и она тебе покажет. Теперь, если человек умирает и нажать какую-то кнопку, где-то записано, кому-то говорил. Подними руку, кто знает, когда он родился? Не знаешь, ты сама не знаешь. Как это так, я родился и не знаю. Да быть того не может! Родился, все говорят, поздравляют, пишут. Вот сейчас обнаружили там человек – 136 лет. – Да не, таких людей нет на земле! Документ, мне документ. И помни, даже ещё когда Наполеон был, в романе «Хмель» показано. Как это может быть? Рождение отмечено было, зафиксировано, ни где-то, а в церкви, печать стоит там или что, подпись. Итак, я родился свыше. Я знаю, когда я «родился». Город Вентспилс, страна Латвия, улица Карла Розенберга, 18/4, в 17:00. В это время сошёл с корабля на берег, и Господь меня обратил. Знаю, там был. Я не мог встать. Когда в миссии мы были, я приехал туда, года четыре назад – я упал и не могу встать. Я молюсь, и дома того нет. Людей тех, через кого Бог меня привёл, уже нет. Я приехал с подарками, ибо дивно разбогател. У меня книги о Боге, о толковании Евангелия. Нет никого, кому отдать? Я упал и плачу, и плачу. Другой стоит, я говорит, смотрел и тоже плакал, ибо знаю, где я родился, какое время было, в тюрьме говорили, я покаялся там. Ты себе поставь вопрос, не обманывай сам себя. Кто не родится свыше не может увидеть Царствие Божие! Даже в мытарствах не будет, он сразу в ад попадает). Так написано. Евангелие от Иоанна, центральная книга всей святой Библии. Из 77 книг в святой Библии, Евангелие от Иоанна считается центральным. Центром её 3-я глава, 16-й стих: так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Иначе сказать: не погиб, а родился свыше. Чтоб не погиб и был водим Духом Святым, и тогда ты войдёшь в Царство Небесное. А как узнать, родился я или нет? А может быть, родился. Смотрите, ребёнок не родился, как узнать? Апостол Павел, видя, как люди отступили от истины, говорит: Я снова в муках рождения, доколе в вас изобразится Христос. Его видно, христианин ты или нет. Женщина сколько…она не может его месяц рожать. От силы день и она умрёт. Она рожает, какая-то причина, раньше не было кесарева сечения – не знали. И вот, мать Иосифовна при родах умерла, когда Вениамина рожала. Она умерла! «Рахиль плачет о детях» их нет, это уже будет сказано об убийстве младенцев при рождении Христа. Это пророчество. Итак, ты родился. Ребёнок проявляется тем, что он дышит. Как правило, говорит, оглашает криком все что есть, кричит. Дальше, просит есть. Любое животное если только родилось, телёнок сразу поднимается, ищет соски матери. Его, если какой-то сайгак, его буквально через полчаса уже начинает ногами шевелить, через час уже прыгает. Вот показывает как, так и человек – ручки, ножки у него двигаются, пища перерабатывается. Он начинает расти, заметно. Если какие отклонения, понимают, что-то случилось не то. Сбой той конструкции, которую Бог создал. Ты родился свыше, в чём это проявилось? В первую очередь, отвержение от мира. – Это мне всё противное сделалось, да я это всё любил! Не может верующий опять туда тянуться. Слушать, смотреть, то, что смотрел и слушал. Вкушать пищу. Чем наполнено? Ис.28:8 – «Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет [чистого] места». Вот это всё, что показывают по эфиру. «Отвратительная блевотина». И люди сжирают это, и верующие там. Вопрос задают: «Меня пригласили на Новый год, а подарить мясное, что я должен делать?» И это задают, не кому-то, а Благочинному Новоалтайска. И что он отвечает. В первую очередь, зачем ты туда, как говорят «попёрся», зачем пошёл, когда молиться надо, Бога славить. Это языческий праздник. В этот день никакого события даже не было. Зачем ты пошёл туда? И дальше рассуждает. Чтоб никого не соблазнить, пришёл – это не соблазн, он свой «дядя Миша». Тут он не отец Михаил, а дядя Миша. Положили кусок мяса, и чтобы никого не соблазнить, я его съел. Понимаете, как всё перевёрнуто, гипертрофированно в сознании человека. Что он пришёл туда, среди неверующих сидит, пляска до утра – это не соблазн, это свой, абсолютно свой человек. Мясо, если я не поем, люди соблазнятся. Верующий так не рассуждает. Птицы слетаются к подобным себе. Растёт человек и начинает говорить «мама». Так и человек, который духовно родился, он понимает, есть Церковь. Ни секта, ни ересь. Церковь, она та, которая идёт от апостольских времён, где мы находимся. А люди зациклились: «А вы иконам кланяетесь!» Иконы иконами. Мы кланяемся первообразу, который здесь, а не иконе. Это надо показать человеку. Итак, рождение в муках. Для того чтобы человек родился, как переживает, кто рождает, кто проповедует. Не день, не два, годами, иногда. Уже придёт, опять «свихнулся», опять выпивка и всё полетело. Опять что-то, где-то не так. То есть в муках рождение и это очень трудно. Когда ты родился, определись, а потом – когда ты родил кого-то! А если ничего не сделал, талант не умножил? Мф.22:13 – «Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов». Я не добавляю ничего здесь, так написано. Так вот, у верующего, который обратился к Богу, родился свыше, для него главное не то, что половички там, или просфоры дают, хлеб освящённый. Мы не против. Но главное – в том, что ты понимаешь: мир – это бушующий океан. Люди погибают. Явления какие-то бывают. Пришёл человек македонянин сказал: «Приди к нам, помоги нам, мы погибаем, мы Бога не знаем!» Обрати нас к Богу? Этим занимался Апостол язычников Павел. Одну миссионерскую поездку, вторую, третью, четвёртую. Как на крыльях облетает всю вселенную, говорит святой Иоанн Златоуст. Рождение свыше и так родились от слова Его. А «слова» то и не было! 989 год – Крещение Руси и только в 1876 году Синодальный перевод пришёл к нам. Практически 900 лет жили и святой Библии не знали. Рим.10:17 – «вера от слышания». Не от чтения, а «от слышания», кто-то тебе сказал. А как ты читать будешь, когда не было. От слышания и от чтения тоже. От слышания, не от бабушки, а слышание от Слова Божьего. У православных этого вообще нет и не было. А если есть где-то, это такая редкость, сразу скажут: это сектанты только, это какие-то баптисты. У нас не так. Ходил в храм, причащался, посты соблюдал – от этого человек не рождается. Он этим укрепляется, но не рождается! Рождение от Слова Божьего. Верующий, если он родился свыше у него потребность рождать. Он всё время думает, а кому ещё можно сказать, как сказать. Он все время в этом набирает опыт. Один раз сказал неудачно, второй, третий – не отчаивайся. В Египте сеют один год – засохло, другой год –засохло. Если, Златоуст говорит, земледелец бросил бы, сказал бы: третий год, четвёртый и не одной пшеничинки, назад то не возвращается от поля то, все бы умерли! Но семь лет, и через семь лет дождь. Это мы читаем у пророка Илия 3Цар. и Бог даёт зерно прорасти. Ты говорил много раз и родственник не пришёл к Богу? Заметьте кто у нас есть. Вечером их никогда нет. Какую-то работу найдут. Рождённый свыше так не рассуждает. Это счастье прийти, вместе видеть друг друга. Его нет. Есть здесь, у нас живут люди, которых, я приехал уже два месяца, не видел ни разу. Дальше, на занятия они никогда не ходят. Это кричащие свидетельства нерождённости. Не надо, друг мой это или не друг. Верующий растёт духовно. В чём рост заключается? Ко лжи пристать? Он, как огня её боится. Иеремия говорит: Иер.20:9 – «И подумал я: «не буду я напоминать о Нём и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключённый в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог». Иезек.32:27 – «Не должны ли [и] они лежать с павшими героями необрезанными, которые с воинским оружием своим сошли в преисподнюю и мечи свои положили себе под головы, и осталось беззаконие их на костях их, потому что они, как сильные, были ужасом на земле живых». Свидетельство рождает новые души. Мы пришли сюда, у нас здесь никто не родится. Мы пришли прославить. Рождаются от Слова Божьего, а у нас стоит человек столбом. Взрослый, который стоит здесь, не понимает. Вы спросите человека: «Выну, что такое выну?» Одно слово спросите – «выну». Я руку достал, платочек вынул, тут понятно. Оно совсем не то слово, по-русски означает – всегда! А мы читаем: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей». Что тараторишь-то. Ты один раз дома прочитай. Тебе до конца её не дочитать. Ты на половине уже низвергнешься на колени, что же я делаю с собой. Года уходят, болезни одолевают. Болезнь бьёт по ногам, по голове до глаз – всё дошло. Господи, дай мне вздохнуть, этот вздох Тебе направить! Кем я предстану пред Тобой, мертвецов там не будет, оставьте мертвецам хоронить мертвецов. Живые стремятся к живым. Ты будешь слушать, у тебя будет такая радость. Где-то читается Слово Божие. Раньше по радио только говорили из-за границы, мы с трудом настраивали и припадали к приёмнику и слушали. Они говорят о Боге. Мы записывали, тогда магнитофоны уже были, дать другим прослушать. С какой верой они говорили. Был такой радиопроповедник, неправославный Ярл Николаевич Пейсти. На чистом русском языке говорит, родители его были проповедниками и мать и отец. Они в России трудились. И он это принял. Я включил как-то, в вагоне ехал, хорошая запись такая, привезли прямо оттуда в Латвии дали, переписал. Мужчина сидел, слушал один, говорит: «Я не верующий человек, но вот что он верующий, это я понял». Он говорил с такой верою. Он говорит всегда так: «Итак, покайтесь, приблизилось время, Господь рядом, предстаньте перед Ним! С открытой душой Он войдёт в тебя, сотворит обитель Свою». Я поверил в это. Я вёл занятия в университетах, в пяти и разные люди приходили и много. Так что приходилось, которые постоянно, сказать: «вы в коридор выходите, дайте людям место». Был актовый зал там, 700 с лишним человек, то есть я знаю силу Слова Божьего, Бог мне это дал. И вот человек вышел, со мною идёт и говорит: «Да как Вы говорили, я пришёл совсем не верил, а теперь я верю». В душе, конечно, я порадовался, душа радуется. Я говорю: «И как Вы поверили, в каком месте?» – «Я поверил, что я неверующий». Он сразу меня отшатнул. «Да я-то, считал себя верующим, а какой же я верующий, я и пью и курю. И всё остальное мирское». Он поверил! Это начало рождения. Поверить надо сначала, что ты мёртвый. Рождение свыше включает в себя три этапа. Первый – ты должен поверить, что бесповоротно, окончательно прописан в аду. Выхода никакого нет. Никакие добрые дела не помогут. Человек спасается не добрыми делами. Не делами Закона мы спаслись, говорится, а верою в Иисуса Христа! А дела только подтверждают – ты живой. Вот видишь, как он делает, как он жертвует всем, как он молится. Ночь дана не только для сна, но для молитвы, это главное. Как росою омывается растение, так душа человека слезами покаяния. И о ком? О ком ты плакал в последний раз? Святые когда плакали, около них говорится, образовывались, как будто бы дождём пролилось. Это мы должны принять, это не мне. Только желаю я, конечно, этого. Господи, дай мне это всё иметь постоянно и не ослабевать. Итак, пророк Иеремия, ветхозаветный пророк, он нам показывает ревность: хотел бы молчать, но бьют везде, сказать нельзя, преследуют, в тюрьмы садят, но я не мог, как будто кто-то поднимает и я должен сказать – иди и говори. Будут они слушать или не будут – ты говори ему! – Да он ведь всё равно не придёт сюда; А ты говори. Придёшь сейчас и скажи: «Дорогой брат, почему ты снова не был. Почему?» Мы столько слышали, молились, здесь песнопения, а это ангельское песнопение, ты не понимаешь, говорит, но всё равно доходит что-то. Итак, мы должны дома читать и богослужение понимать, другим его приносить. Не так что, я не понимаю и на этом остановиться. Можно понимать. Искать надо, и Бог откроет это. Бывает иностранец зайдёт, а у нас люди-то друг другу иностранцы. Ты не понимаешь, Павел говорит, я для тебя иностранец. Перевести на русский язык – переведено. Есть богослужение на русском языке, его стоят и читают уже, как у католиков. Это очень положительный момент. Рождение свыше всегда действует Духом Святым. Огонь. Кто-то подошёл и говорит, Господи, вот имение разделить не можем. Он говорит, кто Меня ставил делить имение ваше? Как Я желал бы, чтобы сошёл огонь и возгорелся. Как он жаждал сошествия Духа Святого! И тогда человеку не нужно говорить что-то, вы будете научены Духом Святым. Речь идёт не об учении Христовом, а о том, что можно, что нельзя. Лево и право от тебя резкой чертой отделится – это не наше, это делать нельзя, нет, не могу. Выгодная сделка – не могу! Только по правде, единственно правду и ничего кроме правды. Милость Божия да будет с нами. Чтобы мы не напрасно топтали дворы Дома Божия. От православной веры отшатнувшиеся, они потеряли практически все. Нам Бог дал великое счастье, называться и быть христианами, притом православными и дай Бог не по одному названию. Богу нашему Слава во веки веков. Аминь.