Овцы блуждающие

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 21

Указатель: 1Пет.2:25

20.05.07. 1Пет.2:25 – “Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших”. Я повторяю, что меня более всего удивляет послание Апостола Петра. Неграмотный рыбак. Ни пастух, ни философ, ни учитель, ни купец, ни путешественник. Он ничего подобного не знал. Дойти до берега, сесть в лодку, удачно или неудачно провести ночь, продать пойманную рыбу и снова за ту же самую работу. Скучная однообразная работа. Дитя природы, как говорится. Не знаю, что он мог сказать людям полезного, душеспасительного до обращения со Христом. Когда встречаешься с людьми, то они вроде бы что-то знают. Заговоришь, а они ничего в духовном не понимают. Выступают часами по радио люди, грамотные, видно, что много знают - одна пустота. Пс.61:10 – “Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты”. И вот этот рыбак, встретившись с Господом нашим Иисусом Христом, принёс Ему всё, что имел. И оказалось, что это не стоит ничего. Пётр был пламенный, добрый и, услышав, что Христа поведут на распятие, мгновенно вступился перед невидимыми врагами: Мф.16:22 – “И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!” Так я тебя полюбил! И мгновенно получил отпор: “Отойди от меня, сатана. Ты думаешь о том, что человеческое”. Пётр легко усвоил горький урок. Больше мы нигде не встречаем у него человеческого. Сегодняшние священники, епископы, патриарх как будто бы никогда со Христом не встречались. Читаю огромные газеты, журналы. И речь не о Христе идёт. Политизированное христианство. Всюду политика. И кто видел, как 17 мая был подписан Акт по объединению с Московской Патриархией, и там о Христе ни одного слова не было сказано. Праздник Вознесения Господа нашего Иисуса Христа на небе. Да ведь это такие можно было сказать слова! Такое поучение! Но ни одного слова, вообще ни одного. Я смотрел передачу и ещё раз находил подтверждение. Не потому, что они неграмотные. Они такие слова говорили, и тут же стоит президент, который должен стоять с оглашенными только за то, что мы знаем, что такую страну позволил разворовать. Он за одно это должен стоять с кровопийцами вместе, как Писание говорит. Никакой нужды владыкам нет – целуются, обнимаются стоят. Это новое, созданное неохристианство, политизированное христианство, лишённое благой вести. Они не имеют благодати призывающей, обращающей от Духа Святого, которая обращает новых людей. Там никто не обратится, и покаяния не было. Закончилось как представление, никто не вышел и не сказал: я познал Христа, я увидел, что с вами Бог. Без живого благовестия никто и не мог увидеть. Сегодня делают опрос народа, как люди думают, что даст объединение? 38% людей неверующих, нецерковных ответили, что ничего это не даст. Неужели мы не понимаем, что овцы рассеяны. Вспомните историю Израиля.
Царь заботливый, он так и думает о себе, как и президент, собирается какое-то политическое решение принимать, идти ли на войну; и все пророки единодушно, как нынешние священники, говорят, что всё благополучно будет. И только один человек не сказал так. Он говорит, что видит то, что от всех закрыто – овцы рассеяны везде, а пастыря нет у них. Есть налоговые инспекторы, милиция, органы власти, КГБ, а пастыря нет. Нам пастырей-то дать не могут, их надо выпрашивать у Бога. Они нигде, ни в одной патриархии на полочках не лежат. И Апостол Пётр говорит, что мы все были, хотя он был рыбак, как овцы блуждающие. Зачем сегодня ваш пастух пошёл с овцами? Оставьте овец хотя бы на один день одних, и к вечеру уже не найдёте ни одной овцы. И найдутся на них хозяева, и они попадут под поезд, утонут, их разгонят бродячие собаки, а могут попасться и дикому зверю. Мы живём в таком месте, где пока нет волков. А волки сразу овец найдут. Израиль Петру этого простить не мог. А представьте, какое левитское колено – одна двенадцатая часть Израиля была посвящена на богослужение. Каждый двенадцатый был посвящён на то, чтобы служить Богу, заботиться о людях. Ведь речь шла о сотнях тысяч. 1Пар.23:3 – “и исчислены были левиты, от тридцати лет и выше, и было число их, считая поголовно, тридцать восемь тысяч человек”, которые наблюдали, как правильно людям веровать. И вдруг приходит рыбак неграмотный и говорит, что ни одного пастыря нет. А тогда кто же они? Нахлебники, наёмники, они не заботятся об овцах.
Как узнать, чем докажешь? Он говорит, что мы были блуждающие. Кто о наших душах позаботился? Наша-то ведь община создалась не благодаря епископу. Епископ для нас здесь ни одной души не приобрёл. Он сделал великое дело, что не сгрыз, не убил и не задавил, и я ему это и сказал: мы за это Вам всю жизнь будем благодарны. Сегодня задача епископов как будто только одна – следить за тем, чтобы не проявилась жизнь. А если зародилась, то уничтожить. Мы имеем очень большой опыт, ходя по городу и видим, что овцы рассеяны и люди ничего не знают. Выходя из храма, ничего не знают о празднике Вознесения. Ни одного знающего не встретили. Можно было столько сказать! Праздник-то Вознесения – удивительный праздник. Господь обещал, что образует один самый большой монастырь. Вся Церковь составляла монастырь. Деян.1:4 – “И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня”.
Сидите и никуда не ходите. Вот это и есть самое настоящее монастырское занятие. А сколько будет продолжаться? Мы не знаем, но речь не идёт даже о нескольких неделях, то есть даже двух. Деян.1:5 – “ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым”. А тут с монастырями размахнулись на 2000 лет. Через десять дней монастырь кончился. Бог его распустил и послал по двое по всему миру. Это можно было людям сегодня сказать? Хотя бы в монастырях объявить монастырский манифест, что всякое сидение свыше десяти дней есть самозванство и чисто человеческое, что Господь иногда называет страшным словом, прогоняя Петра. Мрк.8:33 – “Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое”. Это так! День Пятидесятницы приближается, и в следующее воскресение приготовьтесь к сошествию Духа Святого. Итак, стоять нам уже не придётся после дня Пятидесятницы. Бог развеет всю Церковь по два человека по всему миру. Идите, рождайте! Идите и сейте! Идите и собирайте блуждающих овец! Идите и соберите их в одну кошару, в одну отару сбейте их! Такие мы были. Но вот Он нас собрал. Он есть Пастырь единый, вечный, дающий нам из нас самих пастырей. 1Пет.5:1 – “Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться”. И мы должны у Бога просить: “Господи, дай нам пастыря”. Мф.9:38 – “итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою”.
17 мая 2007 года, когда было подписано соглашение, епископ Евтихий получил новое назначение и теперь называется Домодедовский епископ МП, и его у нас отныне уже нет. Но мы поминаем его, потому что Указ из нашего Синода ещё не поступил. Евтихия у нас нет и, похоже, навсегда. Я вам даю как завещание, никогда в Московскую Патриархию не переходить. Никогда, никогда и никогда! Мы дали согласие войти в неё только через наш Синод. Теперь, когда мы получим бумагу, будем просить, молить Бога, прошу всех молить Бога, чтобы Он показал нам – какой путь избрать. Мы остаёмся с митрополитом Лавром, по-прежнему о нём молимся. Они нас уже бросают. Полностью. Бывшими приходами названы. Бывшими. Они ликвидировали нас. Это не то, что было в акте подписано, где и мой брат участвовал, а это следует из приложения к акту. А в приложении можно было написать убить нас, продать в рабство чеченцам. Что угодно можно написать. За то, что вскрывается в приложении, не подписывался ни один из наших делегатов. Мы не знаем, что с нами будет. Нас провеивают. Эту истину нам тот же рыбак Галилейский Пётр приоткрыл. Лук.22:31 – “И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу”. Творимое с нами есть исполнение молитвы сатаны, чтобы рассеять нас по всему миру. Разве мы ничего не видим, что делается? Это всё есть признаки последнего времени. Но с нами, и я уверен, они ничего сделать не смогут. Почему? Мы сделались каждый пастырем своей души. Мы не учили полагать упование на священника. Хороший священник, и мы хорошие. Плохие мы? Тогда перейду в старообрядчество; плохие, - я перейду сейчас к католикам. Нет, не так мы учили из Писания. Это мой дом, и я никуда отсюда не уйду. Здесь я буду трудиться. Православие – это моя родина. Мы здесь будем заниматься благовестием, рождать через благовестие. А зарубежным, им деваться некуда было, они уже исчезали. Они больше, чем наполовину состояли из вновь прибывших из России в девяностые годы. Они все патриархийные. Соединение – это хорошее дело. Вредно было это разъединение. Но нам нельзя быть там, потому что наша община рождена от благовестия, вот я о чём говорю. А туда пойти – это смерть. Сразу же они переводят священника, Потеряевка будет разрушена. Ныне шестнадцатилетние со дня начала восстановления с нуля этой деревушки православной последний раз бы справили. С место на место перебрасывают священников. Лагерь они прикроют. “Я не благословляю”, – скажет патриархийный епископ, и всё на этом кончится. Вот почему нам нельзя к ним идти. Мы будем молиться о том, чтобы нас они сохранили, как мы согласились подчиняться этому решению, но через Синод, как все за рубежом. Как Австралия и как прочие. Мы образованы под эгидой Зарубежной Церкви, мы не переходили в Московскую Патриархию. Московская Патриархия в нас ничего не положила, кроме злобы, кроме ненависти, гонений, которые послужили ко благу нашему – они нам не помешали. Зло творили, но у них это не получилось. Вот как говорил об этом пророк Исаия: Ис.53:6 – “Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас”. Под разными причинами совращались. Не приду вечером на богослужение. Где ты блуждал? Бывает нужда, но в воскресенье ты обязан быть здесь. Совратились каждый на свою дорогу. Сектанты на свою дорогу. А сект-то не много-ни мало 20.000 различных наименований. Одних староверов-беспоповцев 48 наименований. И друг с другом они не знаются. “Ты еретик!” – и всё. Павел же поучает нас, делясь своим непревзойдённым опытом: 1Кор.9:22 – “для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых”.
Буду со старообрядцами, буду с баптистами, оставаясь православным. Павел был с язычниками, будучи иудеем. Для подзаконных он как подзаконный, а для чуждых закона, в душе не будучи чужд закона. Мы для всех должны быть всем. Задача только одна – талант свой развить. И каждый день об этом надо молиться: “Господи, я Твоя овца. Дай мне добрую пищу и чтобы священник наш служил вдохновенно. Чтобы каждое слово службы падало на сердца людей, чтоб дети знали Бога”. Это будущее России. Сегодня понимают многие, что будущего у России нет. Враг бросил все силы на уничтожение детей. А уничтожение идёт через то, что нет Слова Божия. Каждый совратился на свою дорогу, а выход где? Ведь это же грех уходить на свою дорогу. И пророк Исайя говорит: “и Господь возложил на Него грехи всех нас”. Вот где спасение. Чтобы возвратиться к Богу, надо согласиться, что Христос за меня умер, что Его кровь очищает меня от греха блуждания. Я где-то скитался, и я теперь Его овца. Тебе хочется в ответ что-то сказать? Опусти глаза: “Я овца, я могу только проблеять”. Тебе сделали замечание и хочется оговориться? – Я Его овца и смиренно принимаю несправедливые упрёки, - я приму, - через это братская любовь касается меня, а может, через это Он что-то хочет сказать? Я раньше говорил, что это объединение нам на пользу. Нам открываются двери к ним, и мы уже пошли сейчас, и они уже стоят в растерянности. Мы как бы их, но мы остаёмся такими же самые, и они не знают, что с нами делать. Это для них боль, и не только головная, но и сердечная. И мы будем не их поносить, что плохая патриархия. Она неизвестно какая, её образовал в 43-м году Сталин с Берией. И они не раскаялись в этом грехе, дух этот перешёл во всех их. Грех их в том, что они не идут на благовестие, что людей не приучают к Библии - вот главная-то причина. Люди не очищаются через слово Божие. Иез.34:6 - “Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них, и никто не ищет их”. Это Бог говорит!
Но что значит высокий холм? Люди возносятся: только у нас вера, только мы правильные. А там ничего и не найдёшь. Спроси конкретно, когда в последний раз священники православные или старообрядцы говорили: “Дети мои, изучайте Евангелие. Не садись за стол, пока Евангелие не прочитаешь. Читайте постоянно Библию”. Ведь этого нет. Вот по таким высоким холмам самомнения все и рассеялись. Как люди заблуждаются? 2Макк.2:2 – “и как заповедал пророк, дав переселяемым закон, чтобы они не забывали повелений Господних и не заблуждались мыслями своими, смотря на золотые и серебряные кумиры и на украшение их”. Модно стоять в храме на службе и заблуждаться. Овца ушла из храма мыслями, мечтаниями. К каждому слову богослужения старайся прилепиться. У нас-то богослужение,по милости Божией и благодаря нашему епископу, который принял нас, полслужбы на русском языке. У нас надписи из Писания можно читать на стенах. Ты найди в храмах православных где-нибудь подобное. Ни в одном храме нет ни в России, ни за рубежом. Уникально это? Я скажу, что суперуникально. Так сохранить нам это удастся тогда, когда мы Богу скажем, что мы оценили сие, Господи. Не оценим, Бог всё это снимет. Следующий епископ повелит убрать: “Ещё чего! Как у баптистов понавесили!” Мы знаем, какой фразой он это всё закончит. Прем.Сол.12:2 – “Посему заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чём они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи”. Как только человек уверовал в Бога, так вразумление и началось. Ты всё время должен спрашивать: “А воля Божия есть на это или нет?” Приехали к нам сегодня гости. А вы молились об этой поездке? Поставили четыре вопроса? И первый вопрос: “А что я этой поездкой ищу?” Трату горючего или что? Временного или вечного? Временного? Мы вам ничего дать не можем. Земное у нас ещё не выросло. Вот осенью могли бы дать с огорода. Значит - небесного. Второй: «Что говорит об этом Библия?»; Библия говорит об этом так: Еккл.4:17 – “Наблюдай за ногою твоею, когда идёшь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают”. (У нас не ходят с тарелкой, а есть ящик на стене, положи то, что имеешь, но и не это главное), а приготовь сердце к слушанию Слова Господня. “Я ищу небесного”, - положительно на второй вопрос ответили. Третий: а что совесть моя говорит? Совесть моя говорит, ищи небесного, воскресный день для Бога, хорошо бы послушать Слово Божие. Положительно! Не будет ли это соблазном кому. Бывают люди неверующие. “Вот собрался, поехал, лучше бы на рыбалку съездил”. Во внимание мнение таких утробистых не надо брать. На все четыре вопроса положительно ответил? Поезжай! И я скажу, у нас не было людей здесь, которые побыли бы, уехали и сказали: “Зря я время провёл здесь”. Нет такого ни одного пока за 16 лет. А здесь побыло не 16 человек. У нас были люди всемирно известные. Был игумен Кирилл, неоднократный председатель всероссийского братства молодёжи. С ним вместе на службе бывают, к нему разные патриархи приезжают. И он говорит, что самый яркий момент в его жизни – это то, что я был в Потеряевке. Он в монастырях, на Афоне и везде бывает. Почему же тогда он так выразился? У нас в книге это всё описано. Любовь к Богу нас соединяет вместе.
Сектанты очень узко смотрят на истину, потому что отвергли труды святых отцов вселенской Церкви. Прем.Сол.13:6 – “Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его”. Мы с ними начинаем разговаривать. У них на каждом шагу Писание необъяснимо. Одно место Писания противоречит другому. Православие сильно тем, что у нас есть святые отцы и они впереди нас прошли, истолковали Писание, как блаженный Феофилакт собрал все толкования вместе. Любое место Писания Нового Завета мы открываем и имеем толкование. Вот чем мы счастливые, сильные. Я хочу быть заблуждающимся? В обратном порядке – хочу быть глупым. Нет, не хочу. Значит, если я заблуждаюсь - глупый. Побывав у нас в Потеряевке, люди уезжают под разными причинами: то детей учить негде, то работы нет, то ещё что-нибудь. Ты сам подумай, ищешь ли ты спасения для детей? Детей потеряешь. У нас есть опыт в том, что, кто уехали, тот лучше не стал. Они как беспризорные. То есть ими никто не занимается. Хотя при живых родителях. Уехавшие стали ли собираться по воскресеньям, изучать Слово Божие? Нигде этого нет. Ты-то будешь не первый, не второй, а двадцать второй. Ты одно возжелай: что угодно пусть будет, но буду держаться, чтобы деток своих вывести к Богу. Ты их возьмёшь, и ты их потеряешь. Сир.17:23 – “Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо”. Ты будешь ахать и охать. Это не кормильцы тебе вырастут. Ты посмотри, какой разврат идёт в школах. Наркомания. Нанимают специально милицию, которая охраняет оставшихся. Насильно делают один укол, а дальше ребёнок делается наркозависимым. Да ты бы день и ночь молился, - такой уголок, как осколок неба Бог дал, чтобы день и ночь над твоими детьми тряслись, занимались. Иов.12:16 – “У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение”.
Перед Ним всё! Какие будут указы против нас? Но мы просили Бога помочь нам. Кто у нас будет епископ? Не знаю. Может нас сделают подворьем от Лавра. Всё может быть. Надо усилить молитву. Просить Бога и верить, и принять это. Пс.57:4 – “С самого рождения отступили нечестивые, от утробы [матери] заблуждаются, говоря ложь”. Хочешь узнать, заблуждаешься ли ты, овца, бродишь ли где-то? Проверь себя, не говоришь ли где лжи? Ты можешь обмануть кого-то, но внутри себя ты знаешь, что это не так. И сразу добавь: “я - заблудшая овца, я солгал”. Даётся как бы лакмусовая бумажка, по которой определится. Один раз солгал, и всю жизнь ты блуждал, ты лгал и лгал. Решение любого вопроса – на коленях. Тебе что-то не понятно – за лестовочку, за чётки, сто поклонов, сразу за Слово Божие, хотя бы одну “Славу” или кафизму прочитай из Псалтири, и ты увидишь - вдруг всё развеивается, всё по-другому будет. И совсем не так, как ты думал. В течение двадцати минут всё будет по-иному. Пс.94:10 – “Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих”. Знаю ли я путь Господень? А путь Господень там, где кровавые капли Его израненного, казнённого, распятого за нас Тела Иисуса Христа. Открывай Евангелие и скажи, что это путь Господень. Сегодня абсолютно точно, что ты пришёл в храм – это путь Господень. Ты будешь на занятиях, будешь слушать Слово Божие - это путь Господень. Если ты ушёл далеко, вернись к Нему и скажи: я заблудился, взыщи меня как овцу потерянную. Пс.118:67 – “Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню”. Значит, на одной стороне заблуждение, а на другой – хранение слова, Библии. Прямо показано. Овцы заблудились, сделались достоянием зверя. А я не одна ли из этих овец? Как проверить? По Слову Божию. Другого пути нет! Тебя может священник баюкать, пастырь ласкать, а ты перед Богом может быть, совершенно не знающий истины, чужой в Церкви. Пр.10:17 – “Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает”. Чтобы встать на путь, надо принимать наставление. А не так: “Что я - крайний, что я виноват?” Опусти смиренно глаза. Как рассказывают в виде басни. Овцы-то известно какие, а волки, чтобы проникнуть в отару, надевают одежду овечью, хотя мы говорим – шкуру. А как узнать их? Хозяин взял прутик и каждую овцу бьёт. Ударит овечку, она голову согнула, побежала. И как только волк проходит, и его ударили, он тут же щёлкнул зубами. И вот так же человек. Сделаешь только маленькое обличение, он сразу окрысился. Видно, что чужой человек. Христианин, даже несправедливо обличаемый, поблагодарит, как Златоуст говорит, за намерение. Ты же хотел меня исправить, хотя во мне того и нет. Сделайте ему замечание, и вы увидите, что с ним получится – увидишь волчий оскал.
Ис.29:24 – “Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию”. Значит, мудрость и послушание – признаки овцы, которая находится со Христом, с Пастырем. И Златоуст повторяет, смотри, вместо пастыря волка не избери. Какой пастырь? Знает ли он Бога, читает ли Писание, принимает ли от тебя какое-то слово? А не так, что он учитель и к нему не подойди. Мы все друг от друга учимся, у ног Христа. Иез.44:10 – “Равно и левиты, которые удалились от Меня во время отступничества Израилева, которые, оставив Меня, блуждали вслед идолов своих, понесут наказание за вину свою”. Показывает причину, почему Израиль заблудился. Когда Христос пришёл и пришёл к погибшим овцам Израиля, не к погибающим, а к погибшим. Весь Израиль уже давно погиб. Весь Израиль был рассеян. И сегодня в России вся беда в священниках. Всё решают кадры, как один человек сказал. Да если бы священники учили, народ-то был бы не такой. Они не знают, кто их овцы. Я спрашиваю у баптистов, сколько членов в церкви? Они мне смело отвечает. Спрашиваю православных священников пятьдесят, и ни один не смог ответить, сколько у него членов в церкви. “Ну в субботу было тринадцать, а в воскресенье бывает человек пятьдесят”. Он не знает. Как можно того не знать? Если я был пастухом несколько лет назад, то у меня каждый ягнёнок на учёте, я его фиксирую. Наш отец знал, хотя он не мог записывать, но он знал до одной овцы. Полторы тысячи овец, и он всех знал. Это был добрый пастырь. Мф.22:29 – “Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией”. Главная причина заблуждения. Давайте поверим, что сила Божия нам даст хорошего епископа. В силу Божию поверить надо. Иуд.1:13 – “свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки”. 2Тим.3:13 – “Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь”. То есть специальные люди будут, и они, как волки, войдут в общины, будут рассеивать их. Евр.3:10 – “Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих”. Почему заблуждаются? Не любят Господа. Итак, Пётр сегодня нас называет, быть может, овцами, которые если не заблудились, то легко могут заблудиться. Но чтобы мы вернулись к Пастырю и блюстителю душ наших, к Иисусу Христу. Аминь.

Мы разные с потерянным родством,
По нациям разбиты на планете,
Так далеки, не сыщешь в перископ,
Хотя впритык, но трудно так заметить.
А было лет семь тысяч с половиной,
Как Бог вдохнул в скульптуру из земли
Дыханье жизни, зашевелилась глина,
По нашим меркам, может, исполин.
Он огляделся и себя ощупал,
Ни обуви, ни плавок, ни нижнего белья.
Зверей назвал, но и в зверинце скука,
Среди ветвей прошёл, как в тине щука,
Хотя по сути он один гольян.
Подобного себе в Эдеме не нашёл,
А Бог подметил – ищет половину;
Быть одному совсем нехорошо –
Быть может, день наполовину минул.
На операции рассечен левый бок –
Так видится, – ребро кривое в деле,
От боли, может, и дохнуть не смог,
Но к вечеру вдвоём за ужин сели.
Как дети малые с непорченной душой.
Не знают похоти и прочих вожделений.
И слева Ева – стал Адам левшой, –
За согрешенье к ней себя прилепит.
О теле говорим, а это – прах,
Не велика в нём разница по сути,
Но вот душа... с душой поныне швах,
Её нередко отрицают люди.
Мы разные… и здесь разброс гигантский:
То ад в душе, то райские напевы,
То свет Евангельский, он в бурю не погаснет,
А то тьма адская, что подступила слева.
Где Дух Святой, ниспосланный Христом
От благовестия даст возрожденье свыше,
Там, только там единство и в простом,
И в самом сложном общее расслышим. 23.05.07. ИгЛа

Список всех проповедей