Гордость
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 20
Указатель: Иак.4:6
25.02.2007 .Иак.4:6 – «Но тем большую даёт благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». Под слово «гордость» сегодня подгоняют люди друг друга свободно. Как только не стал слушать – стал гордый. А вот нужно посмотреть, что об этом говорит Слово Божие. Я для себя вывел понятие о гордости такое: непокорность Слову Божьему вот и всё. И везде проявляется именно она в том, когда люди противятся глаголам Духа Святого, а не только человеку. Если смотреть, кто говорил о гордости, а мы сейчас немного то рассмотрим: пророки, Апостолы. И как же они поступали? Если смотреть по меркам мира, то все они были очень гордые. И Давид, и первые люди по меркам невозрождённых людей, все они были гордецы, не покоряющиеся велению времени, не угождающие властям. Слово «гордость» в Библии встречается 141 раз, а «смирение», – 50. Что-то в этих цифрах есть, но мне не дано знать, и никто ими не занимается, а они что-то означают. Может, это для того показано, что гордость преобладает над смирением, и всё время у нас есть поприще, место борьбы, полигон для работы нашей. Смирение так трудно показывать, когда у тебя что-то есть. Когда нет смирения – не смиряемся, а когда есть? Для чего же я буду перед кем-то смиряться, когда тот знает меньше меня, они позже меня пришли к вере? А вот тут-то как раз и показать, что я не своё тебе говорю, а Божье. Есть вопросы, которые сегодня никто не разрешил: происхождение гордости. От дьявола. А дьявол-то откуда взял её, чего ему на небе не хватало? Уходят люди из общины, почему? Плохой я, плохой батюшка, негодный епископ, что пошли на соединение с МП - причин много разных. Но что недоброе нашёл дьявол на небе у Бога? Никто не знает. И ни один святой отец не может объяснить происхождение гордости. То, что он пал от гордости, на то есть только лёгкий намёк. Апостол Павел говорит: 1Тим.3:6 – « Не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом ». Не скоро ставьте в пресвитера, дабы они не подверглись падению и гордости, вместе с дьяволом не были осуждены. И Златоуст говорит, что здесь косвенно показывается из-за чего пал дьявол? - из-за гордости. В священники не поставлять до 30 лет. При беседе с попами постоянно сталкиваешься, что они надменно выставляют свою значимость, свой сан: «Я батюшка, а ты кто такой?» Вот здесь самое настоящая гордыня, прямо от дьявола, без перекладных. Значит, где она? В первую очередь в священстве и особенно в молодых, и это определённо и точно указано в Писании. До тридцатилетнего возраста, или недавно пришедшего из мира не производить в сан пресвитера. 6 Вселенский собор, правило 14 – « Правило святых и Богоносных отец наших да соблюдается и в сем: дабы во пресвитера прежде тридесяти лет не рукополагать, Если бы человек и весьма достоин был, но отлагать до уреченных лет. Ибо Господь Иисус Христос в тридесятое лето крестился, и начал учить. Подобно и диакон прежде двадцати пяти лет, и диаконисса прежде сорока лет да не поставляется ». Вот здесь в чистом виде, без всяких примесей гордость, когда он ни кого не хочет слышать. Хотите убедиться в этом? Пойдите в любой храм. Мы были в Покровском соборе на Прощёное воскресенье, и их воспитанники-семинаристы ведут себя точно так же, ничего не слышат. Они не замолкают при словах: «так говорит Господь Бог», они хватаются за камни, чтобы проломить голову, изгнать, оклеветать.
Господь же грозно предупреждает: Лев.26:19 – «и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь». Люди изучили, проверили разные агрономические способы, и уже готовитесь какие семена, когда помидоры посеять. Но Господь говорит: «Я ничего вам не дам, всё ржавчина съест, от колорадского жука не отобьётесь. Гордыню-то вашу и сломлю». А ты только начала делать, сразу с молитвой к Богу: «благослови, Господи. Господи, я не знаю, как это всё зарождается, и всюду чудо Твоё». Отставь семена, помолись, можете и водой святой покропить. Благослови дивного Бога, дающего земле плодоносность по сегодняшний день. И вслед за зимою придёт весна. А если изменение климатических условий, как говорят метеорологи? Ничего этого не будет. Писание говорит так: Быт.8:22 – «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Бог это назначил. Учёные пугали, что такое потепление будет, континенты уйдут под воду. Кто пророчествовал и пугал потеплением, сегодня уже спрятался, завалило снегом. И опять гадают, откуда такой холодный циклон? Не надо гадать, надо работать, расчищать улицы. Бог даёт изменения климатические, чтобы не гордились, ибо вы ничего не знаете. Оказывается, не затоплять, а засыпать будет снегом. Суд.7:2 – «И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: «моя рука спасла меня»». Люди идут на войну, всё подготовлено. Академии работали, получили генеральские звания. А гордыни-то сколько. 9 мая посмотрите: «Мы победили!!!». За одного врага по шесть человек положили на фронте, и «мы победили». Трупами завалили. Это-то сегодня уже открыто и понятно, что более бездарно никогда русские не воевали, не сдавались так массово в плен от ненавистной власти. В первые же дни войны из 5-миллионной советской армии 4 миллиона сдались немцам в плен. Тогда пошли на войну 32 тысячи солдат. А у врага, может, 300 тысяч. Всё равно военное искусство покажет себя. Господь говорит: «вы всё это припишете себе». И Он их отмолотил у ручья, осталось 300 человек. Триста человек? Враги нас даже не заметят, раздавят. Вот тогда вам победы никакой и нет. Победа Гедеона вошла в историю израильского народа, и во всём мире. «Меч Господа и Гедеона», – это как молитву можешь читать. Дьявол появится, привидение ли, а ты говори: «Меч Господа и Гедеона», и враг сразу отступит. Мы ещё такую молитву не изучали. Гедеон заботится о победе, а Бог заботится о поражении самого Гедеона. Когда мы идём в неизвестность, у Бога-то другая о нас забота. Ты не гордись, слушай, что тебе Писание готовит, какую победу. Ты говоришь: «Я болею, меня положат в больницу». Теперь вооружись доброй мыслью: «Господь посылает меня туда, куда я сам не пошёл бы». Вооружись.
В пример хочу поставить, как недавно лежала Надежда Васильевна в больнице, и я ей сумками туда носил книги. И она не раздавала, а продавала. И библиотечку организовала в больнице. Пошёл ты, поехал ли в командировку, запасись, рюкзачок с собой возьми. Очень уж облегчённо некоторые живут, ни одной книжки не могу отдать: «У меня рука болит». А ты на спину повесь. Ты не гордись, а бойся, смирение покажи. Это, может быть, последний шанс тебе показать плоды своей деятельности во Христе. Ты для того в командировку едешь далеко, чтобы там кому-то засвидетельствовать, где-то посеять слово истины. Ты уехал, а семя начинает прорастать. К нам приезжал журналист из Москвы, который до всего доходил, и сейчас он просит все книги. Книги наши идут в разные редакции: «Щит и меч», «Лечебные письма». Пусть какой-то будет ущерб нам, а вы больше жертвуйте, мы с тарелкой не ходим. Изъяли сейчас кассу, и всё идет на почтовые расходы. И это очень сильное благовестие. Не гордись, а бойся, покажи своё смирение. Говорят, а что я буду есть завтра? Не гордись, понадейся на Бога.
3Цар.1:5 – «Адония, сын Аггифы, возгордившись говорил: я буду царём. И завёл себе колесницы и всадников и пятьдесят человек скороходов», которые ходили и по стране возвещали. Царь-отец был тогда больной. Чем для Адонии кончилось? Родной брат Соломон его и убил. Претензии кончились. Не надо гордиться. Вчера задумался о том, что если я сегодня умру, то кто будет командовать моими книгами? В первую очередь брат, который живёт со мной через стенку, он больше всех в этом принимает участие и сегодня. Те, которые участвуют, помогают печатать. Книгам дать ход. Книги издаются не на один день. Я был в Синоде, и мне давали книги, которые изданы 30 лет назад. Приходит новое поколение, а переиздания никакого нет. Книги божественные, ничего менять в них не надо, они остаются не на один день, ибо с таким прицелом и написаны. Надо обдумать и не гордиться, не биться, кто тут будет главный, так как все мы перед Богом должны быть смиренные, а главный над нами – Бог.
4Цар.14:10 – «Ты поразил Идумеян, и возгордилось сердце твое. Величайся и сиди у себя дома. К чему тебе затевать ссору на свою беду? Падёшь ты и Иуда с тобою». Но он не послушался. Я уже испытал себя, я победу одержал. Вышел и потерпел поражение, пошёл в плен, и 15 лет под столом ползал. А когда вернулся, амнистия пришла, то отпустили его. Но рабы поднялись на него, и хотя он убежал в другое место защиту искать, но и там нашли, убили и привезли домой хоронить. 4Цар.14:17,19 – « И составили против него заговор в Иерусалиме, и убежал он в Лахис. И послали за ним в Лахис, и умертвили его там ... И составили против него заговор в Иерусалиме, и убежал он в Лахис. И послали за ним в Лахис, и умертвили его там ». Надо ценить вот это время, и сильно не высовываться. Мы нигде не выходим сейчас, нас нигде не видно. Мы своё дело делаем, выходим на благовестии. Сидите спокойно, работайте в одном направлении – в благовести; это последний наказ Христа. Говорят, что последний наказ Христа: Иоан.17:22 – « И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино ». Это не последний наказ. Последний наказ Христа был, когда уходил с земли Воскресший, и Он говорил: Мрк.16:15 – « И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари ». И далее говорится: Деян.1:4 – « И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня ». Вы ещё не знаете для чего. Деян.1:8-9 – « но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их ». Это главный, последний наказ, и его надо исполнять. Вот тогда и будем все едино, а может, и не будем никогда. Ждать ли, когда будут все едино, или же я сегодня могу встать и пойти на благовестие, а единство будет или нет. Да мне и не положено в обязанность, чтобы всех людей объединить. Кто этим занимается, они совсем не в том направлении идут. 2Пар.26:16 – «Но когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель [его], и он сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошёл в храм Господень, чтобы воскурить [фимиам] на алтаре кадильном». Был добрый царь, трудился, Богу угодил, но когда Бог отвёл от него все беды, он возгордился. Захотелось быть не только царём, но и священником. Сказали: царь, это не твоё дело, для этого Бог левиино колено избрал. «Что, вы меня, царя, учить будете?» И сразу пятнами лицо пошло, проказой мгновенно покрылся. Проказа медленно появляется, пятнышки, какие-то признаки, волосы начинают выпадать. Здесь же явно была сила Божия, ибо царь возгордился. И царя отстранили, ибо прокажённый как может царствовать? Да мало того, с ним не поступили как с прокажённым, не выгнали за город; он сидел в городе, в отдельном доме. И Бог отнял духа пророческого от всей страны Израиля. Не гордись, твоя гордость, может быть, лишает людей возможности духовно развиваться. Скажи: да будет воля Господня.
Когда Господь поразил 185 тысяч ассириян под городом, – благодарности конца не было. 2Пар.32:25 – «Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев [Божий] и на Иудею, и на Иерусалим». И далее навёл Бог опять беды. Победа уже была одержана, но не удержана. Во время перестройки Германия завалила нашу страну разными посылками благотворительными. Это побеждённые дают победителю. Неужели непонятно, что мы оказались в хвосте, а не в голове. Иов.9:13 – «Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни». Перед кем? Мы можем относить, конечно, всё это к Богу. Господь иногда посылает таких правителей, которые всех смиряют. Мне много приходилось читать литературы про старые времена. И вот везде показывают, как ведёт себя священство: надменно и гордо. Думаю, что революция нужна была, в первую очередь для Церкви. Смирить гордыню церковную. Как себя монастыри вели! Притом пишут не какие-то атеисты-писатели, а верующие, как Достоевский, Лесков, как вели себя священники: недостойно, превозносились, а Слово Божие вообще никакой роли не играло. Бог это допустил. Первый удар, конечно, пришёлся по церкви. И о церкви сказал руководитель революции: как можно больше расстрелять, с большей беспощадностью. Именно о них сказал, а не вообще о христианах. Обвиняли Мардохея, что он гордый, что не хочет поклониться Амману, а он и в молитве своей говорит: Есф.4:17 – «Ты знаешь всё; Ты знаешь, Господи, что не для обиды и не по гордости и не по тщеславию я делал это, что не поклонялся тщеславному Аману». И племянница его, будучи увенчана царским венцом, говорит: «Ты знаешь необходимость мою, что я гнушаюсь знака гордости моей, который бывает на голове моей во дни появления моего, гнушаюсь его, как одежды, осквернённой кровью, и не ношу его во дни уединения моего». Посмотришь, как украшены цари, которые канонизированы. Неужели они этого не понимали? Народа не знали. Да если бы вышла царица с Евангелием в руках, да показала, что люди без Бога потеряют царство, что мы будем разъединены навсегда. Хотя бы те слова, которые Иоанн Кронштадтский сказал, что в лицо будет послан бич в лице дурных правителей за то, что не проповедуем Евангелие. Но никто этого не сказал. Христос предсказал гонения за проповедь Евангелия. Гордость искали всюду, обвиняли друг друга, но не сказали, что гордость сидит в каждом, когда мы перед Богом не склоняемся. Изучали науки, были факультеты, университеты, а Библия никакого места там не занимала. Не просто не занимала, а гонялись за нею и уничтожали её.
Иов.33:15-17– «во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Своё наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость» . Кто-то за нами гонится во сне, падаешь, начинается какая-то война, и такой ты растерянный; но встаёшь и не веришь, что этого нет ничего. Иов.35:12 – «Там они вопиют, и Он не отвечает им, по причине гордости злых людей». Почему, говорит, я молюсь, а Бог не отвечает? Мы нашли ответ – по гордости, не гордись, Бог желает, чтобы мы полностью отверглись самих себя. Да будет воля Твоя. Твоя? А вожжи-то тянем на свою сторону. Как юноша один на развилке: и там живёт девушка одна, и здесь. Выберу ту, куда лошадь повернёт. А лошадь не туда поворачивает. Он тогда маленько вожжой на свою сторону потянул и говорит: «Да будет воля Твоя». Пс.9:23 – «По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют». Сейчас война идёт в Чечне, и всё это по гордости. А если бы по смирению, тогда в первую очередь нужно было принести покаяние перед этим народом чеченским, который был завоёван. Завоёвывали его десятки лет, и об этом написано в литературе. Шло на полное уничтожение их народа. А сегодня без покаяния мы хотим показать, что мы смиренные. Никто нам не поверит. Пс.39:5 – «Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи». Надо всё-таки присматриваться: смиренный человек, или гордый. Повторяю: гордый человек тебе не будет отвечать по Слову Божию. И ты от гордого старайся отклонять стопы твои. Пс.72:6 – «От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их».Пс.85:14 – «Боже! гордые восстали на меня, и скопище мятежников ищет души моей: не представляют они Тебя пред собою». О гордых постоянно молитва была: Пс.100:5 – «Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю». У Давида стояла программа – истреблять нечестивых с раннего утра. Как он мог их определять? А сам-то не гордый был? Отсюда делаем вывод, что действительно, здесь он поступал по знанию. Гордость он видел всюду: гордые начальники. Даже статья есть: превышение должностных полномочий.
Ты смотри в устав, который у тебя в руках. Пс.118:51 – «Гордые крайне ругались надо мною, но я не уклонился от закона Твоего» . Ты эти слова можешь на молитве прочитать? Прочитал, а теперь припомни: кто гордый, и как он над тобою ругался. Я могу припомнить, как они ругались надо мною. В здании краевого суда выступали священники, и как они меня поносили, что я ожидаю мессию с Запада, они крайне ругались надо мной, - их никого нет в живых, Бог всё развеял. И Бог это допускает, чтобы и мою гордыню смирить, ибо у Бога всё это вымерено. Я благодарен Богу, и теперь только должен молиться за тех, которые пострадали. Так Бог допустил, чтобы через них я чему-то научился. Пс.118:69 – «Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои».Пс.118:78 – «Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих».Пс.139:9 – «Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся». Строили коммунизм – всё по гордости. Я постоянно молился о крушении этого сатанинского режима. Я в жизни своей не думал, что доживу до этого сладостного дня, до его крушения. Пр.11:2 – «Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными – мудрость». Сядь и задумайся. Посрамления не хочу. Посрамление тяжкое может быть. Начинают друг друга обвинять, за кем-то подглядывать. Посмотришь – впал в тот же самый грех. В чём судишь и, как правило, Бог тем же лекарством лечит. Подсматривают, с кем остановился, с кем договорился. Смотришь, сам уже впал в блуд, на воровстве попался. Попался, значит, уже через край полилось, потому что многое людям не известно. Придёт и посрамление. Пр.14:3 – «В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их» . Наше положение сегодня такое, что нам легко было бы сегодня возгордиться. Мы никуда не уйдём, и я считаю, что это путь смирения. Епископ, когда приезжал к нам, упрекал, говорил, что мы в гордости. А меня всегда это настораживало. И проповедь никогда не менялась: о гордости. И сам впадает в такую гордыню, что сам дьявол отшатнётся. Пр.16:18 – «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность».Пр.21:4 – «Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех».Пр.29:23 -«Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь».Мрк.7:22,23 – «гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» .1Пет.5:5 – «Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».Рим.11:20– «Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся».1Кор.13:4 – «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится». Главное лекарство – это любовь. С кем-то разговариваешь, что-то доказываешь, но покажи и любовь. С какой целью ты ему говорил? В первую очередь для того, чтобы он истину знал. А ты думал о том, чтобы его обратить? Это не на первом месте. Самое главное - чтобы сияла истина.
1Тим.3:6 – «Не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом». Горький написал: «Человек – это звучит гордо». Вот это он понял, что в человеке главное – это гордость, человек – это гордость. Прем. Сол.2:24 – « завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают её принадлежащие к уделу его ». А сегодня скажем так: человек – это звучит страшно, потому что он без Бога. Откр.13:5 – «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца». Говорится о высшей гордости, которая ещё придёт, и эта гордость откроется в устах одной личности, говорящей гордо и богохульно. Будем молиться о том, чтобы, насколько возможно, дальше отошла от нас гордость. И друг друга в гордости не упрекать, а смотреть за собою, и постараться делом доказать, что нам понятно, что такое гордость. Ибо гордым никогда не устоять. Им противится не только тот, кто спорит с ними: гордым Бог противится. Поэтому гордые все до одного будут поражены. Да не будет этого с нами. Аминь.
Теории борьбы и выживания ,
Уменье пережить мороз и потепленье…
Но катастрофа близится и общий час настанет,
Перешибёт висящему голени.
Не зря Давид в итоге вопиял
Не возлагать надежду на земных владык,
Его Бог Иегова многократно мял,
В смирительной рубашке к пропасти впритык.
Отец и мать оставили меня,
Друзья и братья скрылись спозаранку,
И я один и не могу понять,
Куда бежать? Лишь к скинии и к храму.
В селеньях Божьих, в закоулках тайных
Убежища мои близ алтаря.
Не ждал, не чаял, что беда настанет.
И на князей надеялся я зря.
Ни Харбин, ни Париж и ни Нью-Йорк
Не дали русским скрыться и заглохнуть,
Уменье воевать не пригодилось впрок,
В ГУЛаг поволокли – дела совсем их плохи.
Напрасна дружба с Гитлером-капут,
Он скроется бесследно, растворится.
А русских ждёт Лиенц, через масонов кнут –
В котле возмездия им салютуют искры.
По Божью промыслу приходят людоеды,
Казнят царя, дворянство и священство.
Россия императорская сгинула бесследно.
Но почему, кто выявил всё честно?
В истории Израиля случалось и не раз
Подобное и даже много хуже.
Святая Библия опишет без прикрас,
Причины выявит и вытащит наружу.
За отступление от Бога и Писанья
Бог прочищает память, чтоб спасти.
А все теории о лучшем выживании:
«Мы виноваты! Господи, прости!»
01.03.07. ИгЛа