Прощание, мы уезжаем в город
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 707.10.2018. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Я хотел осветить тему прощание, мы на неделю уезжаем в среду. И Бог знает, встретимся мы или нет. Первое прощание было у Адама с райскими обителями, сколько более печальный, Господь провожает его. Обычно говорят по-американски, ладно, у тебя всё будет хорошо. Всё хорошо, за две минуты до крушения небоскрёба ещё звонят по телефону, находящимся горящим – всё будет хорошо. Здесь по-другому, Господь говорит о всём историческом пути, какое горе ждёт? И Адам сразу взывает: «мне не выдержать этого». Это так тяжело. Господь ему одно наказывает только. Я положу вражду, не любовь, между тобой и змеем, и ты будешь поражать его в голову. А Господь говорит: «будьте мудры как змеи», заметьте, как всё переходит, а в чём мудрость, голова – это наша вера святая. Главное – сохранить голову змею, а что хвост отрубили, то всё нарастет, это такое свойство у ящериц, у рептилий. А он будет жалить тебя в пяту. Какое толкование дать, человек, когда идёт, нога у него перекатывается на пятку, дальше на носок и дальше идёт, то есть то, что в первую очередь соприкасается с земным, вот здесь тебя и будет жалить. А что земное? Как правило – сытая жизнь, поэтому и убийства. Красиво, чтоб было прелюбодеяние, всё заложено уже в этом было. Господь дал ему силу, а человек не мог выдержать, дал силу обетования, что придёт Тот, Который размозжит ему голову. И семя жены будет поражать вас, семя жены нет, семя у мужа есть, а здесь так говорится, чтобы было понятно, что по земному отца у Христа нет, и поэтому как бы семя от неё, речь идет о Приснодеве Марии. Последнее прощание, которое ожидает всю вселенную, прощание, когда наступит Суд Божий. Все до одного воскреснут, все – сгоревшие, распылённые, до одного. 2Кор.5:10 – «всем нам надлежит явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое». Никуда не уйти от 25 главы Евангелия от Матфея, говорят: «да какой же это рай?». Если мать увидит, что дети идут в ад, а она спасённая, или дети будут в раю, а родители неверующие, коммунисты, в ад пойдут. Написано, такие же будут чувствования, какие во Христе Иисусе. Переделывать себя человек не будет, за гробом нет покаяния, сегодня обман - умер, неверующий, богохульник; главное помолиться, в церкви отдать деньги. Лютый обман совершается в церкви. «Нет покаяния за гробом», – святой Иоанн Златоуст говорит; и будет судим соответственно, это не соответственно, у него ничего нет. Припомните, какое вам прощальное слово говорили родители, близкие, какое вы говорите детям. В нашей семье не было святой Библии, мы не знали её, но родители что-то от своих родителей получили. И вот мы уезжаем недалеко, до города Барнаула, обязательно родственники становятся одной стенкой, а мы – уезжаем, против. Сначала на иконы, где смотрим, делаем поклоны и первое: «прости меня Христа ради», земной поклон. «Бог простит и нас прости Христа ради», – отвечают они. Второе – «помолитесь обо мне грешном», и говорят: «Пресвятая Госпожа Богородица, моли Бога о нас». Всё это требует растолкования, но тут понятно, о чём, она –ходатайство рода человеческого. И третье – «благословите» к родителям, на коленях стоят дети, никто дверями не стучит, что косяки шатаются. Говорят: «сядем перед дорогой, посидим», не сидеть надо – это выдумка сатаны, молиться надо перед дальней дорогой. В космос, когда полетел один человек, первый, и вспомнил, что у них там была, которая помогала, уборщица, она говорила им: «С Богом, я молюсь о вас». Вот в этот момент человек всё припоминает, от между этими двумя наказами в раю и которые будет на Суде Божьем, когда последний раз люди увидят родственников. Последний раз. Я не увидел сострадания в глазах родственников спасённых, у них будут чувствования, какие во Христе Иисусе. Я решил немного напомнить вам библейские сюжеты, как прощались люди. Авелю Каин не дал прощания, он поразил его, брат родной, первое в мире убийство, первая братская кровь. Прощания никакого нет, если бы можно было у мёртвого, он бы попросил, может, прощение, но уже совершилось. И мы видим, когда, какое завещание даёт Иаков, пришёл к сыну в Египет, потому что там умирали от голода, голодомор был в своей стране, и он говорит: «костей моих не оставляйте здесь, тело моё вынесите из этого безбожного Египта». Здесь вспомнишь сарматов, такая нация воинственная была, на них напали римляне, всё завоевали, их не могут завоевать. Они уходят, наконец, вышли на переговоры, говорят: «Вы же воины прославленные, почему вы нигде не сразитесь с нами?» – «За что сражаться? Скажите, за что?». А почему, в святой Библии говорится об этом под другим именем, сыны Рехавовы. Как, допустим, ты фермер, ты детям скажешь, здесь сохрани технику, землю эту, ещё прикупи, вы будете жить от земли, смотри, какое богатство нынче Бог дал. Этот даёт наказ совершенно другой, дети собрались около Иакова, когда он умирал, так он говорит каждому колену, что ожидает. Предсказал, что от Иудина колена придёт Спаситель, и Он на ослёнке будет и привязывают его к плодородной виноградной лозе. Это всё надо растолковать и говорит это определённо и чётко. Никуда отсюда нельзя уйти, здесь наказ другой, даже от Данова колена Антихрист произойдёт. Иаков видел, он находился как бы в каком-то трансе, это благодать Духа Святого. Здесь всё по-другому, он умирает и говорит: «Я благословляю вас, слушайте внимательно, сыны Рехавовы, ничего не садить. – «Как? весна пришла, у нас семена...» – «Слушайте внимательно, ничего не садите, огороды забросьте, в полях запустение, это моё благословение вам. Дальше – вы где живёте? в домах? дома бросьте, живите в шатрах; и третий наказ – никогда в рот алкоголя не берите». И пророк Иеремия, говоря об этом, говорит: «давайте проверим, прошло уже столько поколений там, внуки, правнуки идут, как они исполняют?». Как проверить их? мы проверили, земли вообще не просили, у них нет, земельные комитеты, они остановились, не работают, потому что все так поступать стали, к ним не едет землеустроитель, а что там строить? К ним не едут строители, там дом надо, за него такие деньги платить. Нет ничего, добавлю, мы шатры сняли… Он говорит: «Не пейте, давайте сейчас мы их проверим, наливайте лучшего вина», сели вокруг, так за нашу встречу выпьем. Они даже не прикасаются. – Выпьем! – А мы не пьём. – Как, все не пьёте? – Никак». Поэт Дементьев об этом пишет, мать провожает сына и рассказывает в стихотворной форме всё это, как отец умер, где он замерз, сынок – не пей, сынок – не пей. Опять скажет: наказ какой – не пей сынок, не пей. – «А почему не пьёте? – Нам прапрапрадед наказал не пить». Он говорит, всё, проверили, убедились, как есть люди, которые ценят, что старые люди сказали, какой наказ дали, а теперь рядом нападение врага, ни у кого ничего нет, а у них всё есть. Им в город не надо прятаться, у них скотина, занимаются животноводством, кочевой образ жизни, передвигаются, как на оленях на севере. Я стал смотреть, какие такие наказы давали знатные люди, не знатные — это как мой отец, какой он знатный. Он очень любил ребятишек, на фронт призывают, Великая Отечественная Война. Моя мать в положении, положение — это означает беременная, непраздная, как говорится, и он матери один наказ дал: «если аборт сделаешь, с фронта домой не вернусь, с убийцей, со змеёй жить не буду». Нас десятеро в семье, было 12. Если такой-то наказ сегодня давали, за перестройку 120 миллионов абортов в стране, это большое Европейское государство не имеет столько жителей. За эти 20 лет двадцать тысяч мы сидим, а в это время головы детей отлетают, чрева матери делают гробом, рвут на части, каждый день 20 тысяч. 20 тысяч трупиков. В Китае один такой нашёлся, который пришёл и сказал: «Можно я буду выкупать этих младенцев? я тебя кормить буду, ты родишь, не убивай его». И у него столько детей, которые уже сделали аборт, он отдельное кладбище, чтоб матери могли прийти, хотя бы поплакать. Один человек, что может сделать. Нас интересует, как прощался Христос с учениками, какой Он наказ дал, наказ — это последнее, за этим ничего нет, помахал рукой и пошёл. И мы читаем об этом, Апостолы говорят, Евангелист Лука подробно описывает в 24:49 главе, говорит: «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше». Мк.16:15-16 – «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осуждён будет». Ничего больше вам не надо, сказано, ничего не имейте, всё оставили, пошли проповедовать. Я беседую с мусульманами, говорю: «ты дочери какой наказ даёшь?» – «хранить себя, за порог дома не выходить». Отец одной девочки обратился в христианство и показывает всё это в интернете. Какие девочки, все в платочках, он мусульманин бывший – это крепкая религия такая, и, однако, девочка маленькая, там, четыре года, маленькая машинка - она учится строчить, почему? «У меня дети будут, я должна обиходить их». Девочка маленькая, у нас она чем угодно будет заниматься, чужие куклы держать. Какая всё-таки такая мысль, да не мысль говорит, все девочки, выходя замуж, дают обет, Аллаху принести 5 сыновей, Богу для Бога, у них так Аллаха называют. Мы говорим: «Господи, Боже», они говорят – «Аллах». Многому можно здесь научиться, прощальное слово моего отца сходится с этим, моя мать умирала, она говорила: «Дети, живите мирно друг с другом, мирно». Я последний раз мать видел, она едва прошептала: «дети», – она не говорила о любви ничего, – «живите мирно». И был такой Евангелист, любимый у Христа, и жил дольше всех, и умер своей смертью – Евангелист Иоанн. Где был он ни видел, дети дерутся, или что, он всё время повторял: «любите друг друга!». Любите друг друга, Христос заповедал добиться этого через слово Божие. В Ветхом Завете по-другому было, умирает Давид, у него, нехорошее слово, мечта, то есть, желание было. (Не употреблять, это антиевангельское слово, везде отрицательное). Храм построить. Сколько он собирал золота! Речь шла о тоннах, тонны золота, где он побеждал, всё нёс, на себя ничего не тратил. Было одно время, когда за грех его, что он чужую жену отнял, Господь позволил сыну Авессалому отнять всех жён у него и войти к ним, с которыми он уже не имел права после встречаться. И вот здесь мы видим, выходит один человек, Семей, сын Геры, когда он отступал, шёл по склону горы и бросал пыль и камни, и кричал: «уходи, кровопивец, уходи». Правильно, что дом Саулов тебя наказывает, Авесса – военачальник, говорит: «позволь, царь, я сниму с него голову». Говорит мне, когда вернулся он, сообразил, что его ждёт, прибежал – «я тебя хулил, я тебе проклинал, царь, прости меня, прости». Царь говорит: «прощаю, такой день торжества, народ меня вернул, я снова на престоле». Никто не знал, что в сердце его эта радость зияла до смерти, и вот он умирает. Рядом стоит сын, который уже назначен быть за ним преемником – Соломон, и он говорит ему: «ты мудр, сын, во всём, я прошу тебя, ты не дай этому Семею, уйти в могилу спокойно». Окропил он волосы кровью, он поносил меня перед всем народом. В христианстве не так, вот, Анфим Никомидийский, его святая икона, его пришли казнить, и он только молится. Святые всегда просили: дайте мне время. «Сколько тебя надо времени? – «Минуты две». И они начинали молиться о врагах, даже не о родных, а о врагах. «Господи, прости им, они не знают, что делают». Господь на кресте сказал эти прощальные слова. Я это применяю к себе сказать: простите меня, мы уезжаем, и Бог знает, встретимся ли, но у меня есть свой наказ. У людей спрашивают: вот, вырастает молодой человек, отдавать его в училище, кое-чему его учить? Запомните, первая специальность, то, что касается питания - возделал рай, Адам в раю – это специальность райская, и охранял. Сторож и земледелец. Животноводства не было, животноводство будет, когда согрешат, и Бог дал шкуру, одел. Что касается питания, и животноводства и рыболовства, в первую очередь, конечно, на полях сеять, это первое, самое главное. Второе, дальше идёт, Бог дал им одеяние, шкуру – это то, что сегодня называют текстильная промышленность, магазины, одежда, шубы. И третье, они выгнанные, изгнанные из рая, видимо, всё-таки смотрели, поселил близ рая, и увидели, как Херувим стоит с пылающим мечом, кто подойдёт, Бог поставил его охранять. Они смотрели и тосковали, просто так пройти невозможно в рай, там Херувим стоит. Святые говорят, этот Херувим меч вращающийся, когда ожидает, чтобы кто-то не подошёл, в руках что-то держит, человек машет вот так, даже скотина – и та зажмурится, чтобы не ударило его, крутится всё время, ты можешь подсунуться под это. Здесь мы видим пылающий меч и это говорит, как копьё воина, которое ударилось в ребро Христа и остановилось, дверь в рай открыта, вот с чем сравнить, никогда не подумаешь даже. Куда это указывало, я наказываю, то, что вы знаете, уже неоднократно говорил, многие священники какие-то наказы дают, всё о семье, а один лёжа уже говорит, что священник Сильвестр написал Домострой, и он говорил обо всём, как у тебя ковры лежат, как чтобы моль не съела, мыши не повредили. Он подробно всё говорит, но дать наказ в Новом Завете по слову Божьему в православных, как будто никто никогда не знал. Вот я, по милости Божией, 27 сентября в 1962 году, в 17-00 принёс покаяние перед Богом, крещение Духом Святым, одновременно Бог дал мне всё. И мне, когда выезжал, те, через кого я пришёл, Михаил и Анна: «Мы на память вам даём 120 Псалом – «Возвожу очи мои к горам, откуда придёт помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю». Пс.118:105 – «Слово Твоё- светильник ноге моей и свет стезе моей». Пс.118:113 – «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю». 118 псалом заповедовали читать ежедневно. Я тут ничего нового не скажу, просто по-плотски, я бы сказал вчера о молитве, какая молитва. В этой молитве заканчивайте своей молитвой. Я прошу у Бога: «Господи, пришли добрых жителей в селения наши с детьми и сохрани школу», а всё остальное у нас в уставе описано, и далее, – «расширь пределы общины», третье – «дай нам ещё священника по милости твоей», и я просил в четвёртой молитве, – «укажи нам место для занятий» – как раньше было. Если бы люди, которые у нас пришли через интернет, были здесь сегодня, то это было бы больше, чем в селе Мамонтово, больше, а строились бы в один день. Я не просил: «Дай мне, Господи, разбогатеть», про себя, – «хоть миллионов 10 долларов, что-то поправили, комбайн брату купили», и прочее. Но по- духовному я наказываю, всё остальное вы знаете, в уставе и святой Библии написано, никогда, ни под каким видом, ни при каких условиях не соединяться полностью с Патриархией, они сразу разрушат всё. Такая лютая ненависть, это невозможно. Вот Апостол Павел прощается и говорит, что везде говорится о том, как меня ненавидят, он говорит, я больше с вами не увижусь, я это знаю, меня арестуют. Ему открыто это было, люди плакали, падали ему на шею, целовали его, а он отдавал наказ. Каждое его послание – это как прощальная речь. Гал.1:8-9 – «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, [так] и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема». Проклятие – это 48:10, книга пророка Иеремии. Я напоминаю о ней, потом вы вспомните. Иер.48:10 – «Проклят, кто дело Господне делает небрежно». Сегодня в храмах, я не знаю, может быть процентов несколько, 90 с лишним процентов, священники попирают правила и каноны. Библейские истории считают сказками. В шестом веке были епископы, которые не верили в воскресение из мёртвых, и как нельзя наказать было их. Значит, ничего и нет, лопух на могиле, и поэтому 7 отроков уснули в пещере и, там через сто тридцать лет, проснулись. Бог сделал так. И когда увидели у них монеты того времени, когда ещё была гонимая Церковь. Будут убирать Митрополита Сергия, фамилия его Иванников, точно также придётся прощаться, падая на шею. Бывает так, что епископ много лет был, а ушёл и живой, и как будто никогда не знал нас, как будто нет, ни поздравлений, ни ответов, ничего нет. А это общение продолжается и дальше. Апостол Павел говорит 13:7, последнее послание к Евреям: «поминайте наставников ваших», это наказ. Каких? «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». Это наказы - прощальные речи, каждое послание заканчивается именно этим, призывом помнить, что он им говорил. Я вам говорил и далее, про «проповедовал Христа, как у вас распятого», настолько красочно. Иные толкователи считают, что он брал распятие и показывал, вот, Иисус так прибитый гвоздями, но, посмотрите, я Его проповедовал, у меня большая грамота, я Раввин, но, приходя к вам, 1Кор.2:2 – «ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого». Что является главным в нашей речи? Встречаете, где-то ездите, продукцию сдаёте. Один брат пришёл, у меня клиенты свои, наши ездят, вот, Евангелия не хватает, я говорю: «сколько утащишь, столько и бери». Нас Бог обильно наградил богатством, я вчера вечером говорил проповедь на тему: «Богатые и бедные». Внутреннее богатство никто не отнимет. Сделайте, чтобы в доме вашем никогда не появлялась водка, вино, бражка – всё, что алкоголь несёт, никогда и нигде. Не убивайте сами себя – не пей. Приезжают там, где, встречаются американские парламентарии, парламент, Макрамара и только у вас желание какое-то, пожелание нашей стране есть. Он говорит – есть. Поменьше пейте, уж совсем не пить вы не можете. Поменьше пейте, вы же главные винопийцы, вас отравляют, вы уничтожаетесь, не доживаете до своего возраста, вы впадаете в старческий маразм, уже где-то в 30 лет –«ничего не помню, забыл». О таких родителях надо молиться Богу, и Бог даст мудрость, и это мудрость в Священном Писании. 118 Пс. Я для себя взял эпиграфом – 164 стих. Если хотите, запомните его, пенсионерам особенно удобно: «семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей». Не просто суд, природа хорошая, урожай, за суды, за Майдан, за революцию, за всё. За болячки, какие нам Бог даёт, что слепну, не могу, благодарю тебя, Господи, по делам моим. Другие лежат – вообще не движутся, а я до такого возраста дожил, благодарю. И всё, что ты слышишь, наполни благодарностью, и это откроет небо для новых благодеяний Божиих. Молитва – она ничего не значит, это слова, но открывает милосердие Божие к нам ещё больше. И так, в прощальном слове, Бог знает, встретимся мы или нет. Я скажу: « Держитесь того, что мы имеем». У нас лежит на аналое безнаказанно святая Библия на русском языке. Сегодня идёт война против святых Библий среди православных. Мне вчера накидали столько материалов, я посмотрел, тут неправильно, перевод неправильно. Вы запомните мои слова, я вам доказывать ничего не буду. Перевод вот этот синодальный, 1876 года, лучший за всю мировую историю, лучший – ни в одном языке таких точных переводов нет. Но немцы же перевели, переводил один Лютер, Лютер, когда уже отошёл от Церкви. Здесь переводили 4 Духовные Академии, и отдавали на проверку в Синод. У них 3 присутственных дня, и один день был посвящён проверить то, что перевели и какие были переводчики, которые двое уже канонизированы – Митрополит Филарет и Архимандрит Макарий Глухарев, который на Алтае трудился, 475 душ язычников обратилось через него. Это были знатоки, которым нет равных. Напоминаю, я беседовал с о.Александром Мень, он еврей, природный, чистокровный, энциклопедические знания в буквальном смысле, таких нет сегодня людей даже, он работает с еврейскими свитками. Спросил его, мог бы он переводить как Даниил Абрамович Хвольсон. Он даже отшатнулся от меня – «да Вы что, таких нет переводчиков». Но Вы можете перевести? «Да, я могу, но я так не могу перевести, как будто вчера переведённые». Они переводят, а значений этого слова несколько. У русских – коса. Коса, косу носишь, косой косишь и коса взморья где-то мелкая. О какой речь идёт? Смотрели переводчики, как это место понимал Иоанн Златоуст. Иоанн Златоуст проповедовал, у него перевод семидесяти, Септуагента, Симмаха, Феодотиона и Акилы. И он брал все, ни одного не отрицал, поэтому сравнивать просто не с чем. Держитесь этого перевода, не допускайте мысли, что хотя бы одну букву где-то изменять. Слово Божие – это наша жизнь, слово Божие – это меч обоюдоострый, как поражать змея в голову. Слово Божие покажет, как сохранить девственность до венчания, как строго держать детей, как строго соблюдать посты. Слово Божие всему научит. Святые, которые любили слово Божье, они особенно любимы в народе. Серафим Саровский с Евангелием никогда не расставался, он говорит: «ум должен плавать в Евангелии». Ум. Сегодня и начитываемая святая Библия есть, и проповеди читаются. Вы открывайте хотя бы раз в день святую Библию, поставьте правило – за стол садитесь, вместе помолились – за стол, прочтём одну главу. Некогда. Одна глава, 5 минут – и целый день размышления у тебя будут идти. Уже 56 лет я занимаюсь, и у меня такое впечатление, что я будто бы первый раз её открываю каждый день. Подумал на молитве: какую тему избрать? Оставь прощальное слово, чтобы люди любили слово Божие. Храните то, что имеете. Слово Божие, выписки посмотрите, какие у нас есть? Вам говорил, батюшке это сказал, будет пост, хорошие отношения, епископ присылает священника, и он причастит. Мы здесь поминаем нашего иерарха Иллариона, это когда бывает епископ, митрополит здесь, они поминают первого патриарха по чину, потом нашего митрополита, потом поминают этого митрополита, Антония – здесь епископ. Такого чина надо придерживаться, строгость на службе, как стоять, как одеться. Вижу, кто ревнует об уставе. Не нарушайте, нарушить – для этого ничего не надо, а чтобы сохранять, нужна ревность. Очень простая, вы видели, как бегают на соревнованиях, 1Кор.9:24 – «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». У меня стоит задача – со Христом быть в вечности, на меньшее я не согласен. Давид говорит, Пс.83:11 – «Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия». Пс.105:25 – «и роптали в шатрах своих, не слушались гласа Господня». Нас Господь любит, поэтому так много нам сегодня сообщает через живое слово Своё. Богу нашему слава, Ему хвала, честь и поклонение во веки веков. Аминь.