Ересь, в которой многие уже погибли
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 7Указалеть — Тит.3:10 [Зач.302Б]
07.02.2021. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Тит.3:10. Очень важная сегодня будет тема. Просьба остаться на собрание. Она будет там продолжена. Этот стих нужно знать наизусть. Он, как и эпиграф сегодня взятый. Тит.3:10– «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся…». Дальше. – «… зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден». Понимаете, что он этого не понимает?! Сделался человек еретиком. Нормально, ещё ходит в церковь, молится, а он еретик… И только один-два раза можно его вразумлять, а больше нельзя. Отвращайся, иначе ты тоже заразиться можешь. Он развратился, будучи самоосужден. Он сам для себя судья, прокурор, следователь – всё вместе; и на себе поставил печать. Был такой святой –Агафон, кроткий и смиренный. Входа в Церковь нет, он от Церкви отходит – монах. Другие монахи решили его испытать, какой он из себя? – «Давайте скажем ему, что он убил человека: “И ты скрылся здесь в пустыне-то в нашей. А теперь разузнало следствие, оно идёт по следам.”». Сказали, он заплакал: «Да, виноват, Господь открыл мои грехи». Монахи отошли: «Да он нигде не был, он родился, считай, здесь»… – «Прелюбодей, с чужой женой был, отбил». Заплакал опять. И они перебрали все грехи. Сегодня один, завтра другой. Потом говорят: «Давай, назовём еретиком». Как только подошли и сказали: «Авва, а мы узнали, ты – еретик». Он вытер слёзы: «Никогда!» –«Тогда скажи, как ты мог согласиться с преступлениями, которых у тебя нет?» – «Было! Посмотревши с вожделением на эту красавицу, я прелюбодействовал уже, с пожеланием быть с ней. Ненавидя брата, я уже под одеялом лежал ночью и подумал, чтобы ему повылазило. Уже с пальцев кровь капает, у меня было такое, я был недоволен однажды, вы узнали, вам Бог открыл»– «А почему не еретик?» – «Там слабость немощной плоти, а здесь умышленное отторжение от единого тела Церкви под разными предлогами». Когда пишут: какие еретики? Всегда описывают, какие они из себя страшные. Но когда пишут об Арии, я нигде не читал, чтоб так говорили: «Импозантный». Вы знаете это слово – привлекательно выглядевший? Он лишнего слова не говорил. Как он был одетый, какой жест делал, но он был еретик. Первый век уже наполнялся еретиками. И до восьмого века, до Седьмого Вселенского собора в 787 году он был. Шесть Вселенских соборов были посвящены только одной ереси – отрицание Троицы. Арий провозглашал, что Христос, да, вот как сегодня свидетели Иеговы говорят: «да, это хороший человек, человек, но не Бог». Учение о Троице заняло семь столетий. Я посчитал: в общей сложности на соборе было полторы тысячи епископов. И сегодня кто-то пытается опровергать. Вот и представь, что здесь же сидят (они живы, и у Бога эти люди), такие, как Святитель Христов – Никола (вот его изображение). Эти люди у Бога известны, не только у людей. А что они говорили… Дальше: монофизитство, монофелитство – это Армянская церковь. Вначале обвиняли, сейчас не знаю. Они отрекаются, потому что у нас этого не было, что «одна воля, а мы говорим две воли». Одна воля – человеческая, говорит: «Да минует Меня чаша сия», а Божественная покоряется –Он Богочеловек: «Впрочем, не Моя, но Твоя воля да будет». Сколько чудес в мире, их нельзя сосчитать… Всё чудесное! Но Господь говорит: «не дастся другого чуда, кроме одного –знамения Ионы пророка». Это самое высшее, но сатана это слышал. Как сын человеческий был в утробе у кита, так и Сын Человеческий в утробе земли будет. Проверить можно? Конечно! «Нам замыслы сатаны небезызвестны!» – Павел говорит, – и задача его, поглотить. Он как «лев рыкающий» ходит, и некоторые уже в пасти у него. В пасти уже голова, но он не понимает ещё, что голова уже раздавлена почти. Но, какой бы ни был человек, мы должны молиться. Я говорю о том, что постигло нас здесь. Я прошу никому не подходить, не спрашивать, сохраните пока в себе. Он перешёл, этот человек, все грани, и я дальше закончу, о чём я говорю. То есть самым настоящим, стопроцентным, еретиком сделался. Сегодня в ереси главное начинается из-за чего? Иконы. Иконы и идолы. Баптисты с этого начали. – «Да, а я иконы сожгла и зарубила». И по порядку: пятидесятники – «иконы» ... А почему? Чётко и ясно написано: Исх.20:4 – «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли», вот у них это главный стих! – «Где в святой Библии сказано, чтобы иконы у нас были?». И когда у нас были тут, одновременно уходили. – «Это всё, знаете, это мнение Игнатия, это не…». То есть на меня всё это валится. Я до времени терпел, а тут гляжу, просто человек раскрываться стал, дальше уже останавливать надо, иначе его не будет. Он уже коснулся божественных канонов, коснулся общины, и общины никакой нет. Коснулся того, другого, третьего. И я знаю, если общины нет, молитвы общей нет. Община – определяется общностью, где мы знаем, о чём молимся; знаем, где наши дети; как с ними занимаемся; собрания. Возьмите даже самый главный собор страны – храм Христа Спасителя; возьмите, Елоховский, который был до этого, и у нас здесь в Барнауле – Покровский собор, и возьмём даже Никольский, Иоанна Богослова. Что там делают, когда кончилось? Да разошлись и всё. А у нас собрание. Мы знаем нужду каждого. Старшая сестра специально стоит. Это и называется –общность интересов. Мы договорились молиться, и у нас идут молитвы через каждые два часа. Я каждый раз спрашиваю: «Кто молится?». Если человек не участвует ни в этом, ни в занятиях, нигде, поневоле, для него общины нет. Но она там накладывает обязательства на всех, если не участвуешь – её нет... Что община есть, признаёт не кто-то, а местная епархия! Митрополит, который сейчас у нас бывает; доктор богословия, Павел Бочков, который пишет о нас: «Уникальная община, патриаршая!». Значит, человек берёт на себя миссию, которая ему не дана. Итак, иконы. Повеление есть Божие или нет на них? Для всех главная ересь, которая сегодня поражает все секты до одной. В чём-то они разнятся. Ко мне заезжал Уолкер Джастас – это Иуст, американец, беседовали: «В Америке 21 тысяча сект. Икон ни у кого нет. Нет икон у вас! Иконы отбросили от Церкви». – «Не только это» . А что ещё? Не могут сказать. И вот сейчас, как «Краеугольный камень», новая секта у нас возникла здесь. «Краеугольный камень», да. Дальше следующая секта за ней. Идут и регистрируют их – «Ограда Господня»; следующий – «Щит Божий» – это всё название; а другие: «а я – церковь Христа»; «ну а я – Петров; там, Кифин; а я Христов». Это же самое всё повторяется. Кажется, в Новосибирске – 68 сект разных зарегистрировано, у нас в Барнауле меньше – 48, кажется. Отдел юстиции регистрирует. И у всех их нет икон. Но почему же тогда не вместе? Значит, не это… Главное здесь – это властолюбие! Почему церковь должна быть? А зачем? А что Христос сказал -–Церковь обосновал, Мф. 16:18, четко и ясно говорится об этом: «Я создам Церковь Мою». Не церкви. Церковь! – «и врата ада не одолеют её». А что такое врата? Написано: еретики – гонители. Вот они, главные разрушители Церкви. Церкви нет, и общины нет! Что именно это разрушение вторглось через дьявольскую пасть. Это дьявол говорит. Главное чудо – Воскресение! И сразу же на этом сатана поймал. Нет Воскресения, его украли, дали денег. Это обошлось в солидную сумму очевидно, чтобы воины все утихомирились. «И мы вас спасём. Что вы скажете: что вы уснули и всё, если дело дойдёт до начальствующего». Вы помните Евангелие, читаем, от Матфея. Но дьявол и на этом не успокоился. Он шесть столетий подыскивал, где ударить. И, наконец, он обольщает людей и говорит: «А он и не умирал». Евреи не могли сказать, не умирал. С пальцев ещё кровь капала. Здесь не умирал. И сегодня в это верят почти два миллиарда. И это не один день, не два, а тысячу триста лет. Это самая страшная ложь, на которую больше всего миллионы, а если так взять за эти годы, это миллиарды людей были захвачены. А неверующие в Сына Божия, как воскресшего, они не имеют надежды на спасение. Я, как христианин, читаю святую Библию; мне не надо чужие книги читать где-то. Но я много с этими людьми знаюсь. На первом месте сразу: «Он не воскрес! Он не был убит, это распяли брата родного Христа!». В Японии нашли даже, где погребён был Христос. Сатана все силы бросает. «А если он не воскрес» –Павел говорит – «Мы ещё во грехах». Вы понимаете, за что надо держаться? Освобождены мы от грехов, в крещении омыты! И человек, получивший прощение, нашедший нас, где мы по слову Божию. Он непрерывно, сейчас видно, прямо подскребает: где, что сказали, что так это старообрядческий уклон, то есть соблюдение службы. Но ты же получил здесь крещение! Ты получил то, что Господь дал тебе, и ты нигде не мог найти. А что это означает? Я там зачитаю. Из интернета мне пишут: почему мер никаких не принимаете? Я до конца молчал, но вижу, дальше никак нельзя. Вчера сразу из нескольких мест, из-за границы: «Это в вашей общине такое творится?». Сразу выставили знатоки, шесть причин нашли, какие послужили для этого человека; такого страшного падения, отторжения. И если он это понял, он больше скажет: «Я никогда не приду». Это самый шаг, самая пропасть, куда сатана уже столкнул. Он будет, мы знаем, чтобы уйти, для этого что нужно: ропот, дальше – таиться, и третий – побег. И в Потеряевке я все эти ступени хорошо узнал и говорю, первый – это ропот. Что-то не дали, может быть, виноват был. Я не знаю. У меня всегда с этим человеком были хорошие отношения. Я знаю его доброту, знаю внимание, честность –всё! Во многих занятиях –нет, в общей молитве –нет. То есть самое главное, сатана артерии отрубил. Но, а дальше: стоял в конце только, пришёл и сразу впереди всех. Я всё это знаю, мне не надо… Я 58 лет у ног Христа сижу и знаю так мало ещё, так мало... Хотя моя вера зафиксирована очень далеко и высоко. Но, это может быть человеческое такое суждение. Итак, прочитаем ещё раз. Как обращаться с этими людьми, если они упёрто стоят на своём? Тит.3:10-11 –«Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден». Развратился, то есть, развратитель. Это слово, если там есть, то это – разврат. Разврат помутил мозги. Мы сейчас прочитаем несколько мест. 3Ин.1:9-11. Мы читаем из святой Библии. Я благодарю брата, что он хорошо, ясно, чётко произносит слова и находит, но они рядом там. «Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и, не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви. Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» –3Ин.9-11. Казней много. Когда я в университете вёл занятия, я юристов испытывал, приходили. Доску грифельную разделяю пополам. И дальше говорю: Десять суток, за что? –Ну, такое-то на вокзале, не то сделал, может быть заругался. – Год! – Ну, этот может быть, что-то своровал. – Пять лет. Это серьёзно уже. Я говорю: а десять лет? Ну и дальше уже, даже если пожизненное было, или расстрел - понятно. А я пишу – «живьём в ад». –Такой статьи нет. –У нас нет, она есть в святой Библии: Чис.16 гл. За отделение от Церкви, от ветхозаветной: Дафан, Авирон и Корей. Они стали говорить: «Почему они над нами властвуют, чем мы хуже их?». И этот человек говорит: «Зачем Церковь? Можно дома сидеть, в Христа верить и всё». То есть это то, на чём сегодня все секты держатся. – «А зачем всё это? Зачем?». Церковь, без Церкви нет Таинства; без рукоположения – нет причастия. Когда ты в последний раз причащался, припомни? Когда ты на исповеди был? Говорил ли это, или всё таился? Вот оно теперь всё вылезает здесь. И видно, что грамоты никакой нет, совсем. И которые у нас были, которые ушли, они там все засохли, дальше не идут. У нас после них сокровищем наполнен весь зал – это книги. Я говорю о книгах, которые на весь мир разошлись. Мы проехали 120 тысяч километров, в 650 библиотек подарили. И это отовсюду, почти с разных стран поступают известия. Сейчас речь идёт о переиздании. Кто пожелает, как? «Община исчерпала себя» – выражения такие; то есть у нас и в Потеряевке есть такой человек. Сам ничего не знает, он где-то фразы берёт, а смысла их даже не знает. Что это, колодец или корыто какое? «Община, за общину отвечать? Исчерпала себя». Если ты нигде не была, ничего не делала, такая ты и осталась и сегодня. Которые были ревностны, они такие остались, ревностные. Как она исчерпала? Если хоть один человек трудится, остальные помогают – это все вместе. Мы что делали, никогда бы это не сделали. Брат отпечатывал, сёстры корректировали, смотрели, в фотошопе кто помогал. Все наши, сколько у нас их программистов-то – все участники. Брат, он издавал какие приглашения. Университет –это община означает. Мы знаем общее дело. И бьёт по самому месту сатана. Человек даже не понимает, что он делает. Не то что сук рубит, он его отрубил уже. Как так? У нас были такие, которые против общины говорили. А там брат работает, наш Николай. Он пришел и говорит, что она такое говорит... Она ушла, конечно, ничего нет, засохла. Нигде нет, она не может приносить плод, если она лоза, сучок отвалился. 2Фес.3:6. Значит, Диотреф не принимал Иоанна, запрещал других принимать. А кто он такой? По сей день никто не знает. Был пресвитер, или знатный князь какой-то. Но был человек – это диотрефово семя. «Завещаваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас». У вас только на преданиях. Тут говорится: кто не по преданию поступает, отвращайся от них, они развратители! Притом предание не какое-то, а апостольское. А ты знаешь их: у церкви есть предание! А где написано, чтобы рукой креститься? Василий Великий говорит: всё это мы получили от наших отцов. Крестное знамение. Воюют против креста. А что такое крест? В Ветхом Завете было прообразом. Жертва нужна была? Да, нужна! Без жертвы ничего не делалось. А сколько, мы сейчас посмотрим. А жертву куда клали? На жертвенник. Христос – Жертва? Да, Агнец Божий, который берёт на себя грех мира –Ин.1:29. Куда Его положили? На крест. «И вознесён буду, всех примкну к Себе». Это жертвенник! А там написано: «освящайте семь дней жертвенник. И будет эта святыня великая, и кто прикоснётся к ней, к ветхозаветному из камней – освятится». Как не освятится? Не освятимся через тот жертвенник, который пропитан кровью Богочеловека, который принял нас, который возлюбил нас? И сатана пытается это всё разрушить. Повторяем об иконах, если кто не знает. Они читают Исход 20 гл., а 25 гл. говорит: «сделай изображение». Не просто сделай как-то, а что Я тебе, – Бог говорит, – показал. Проект Богом показан! Это люди восстают против Бога. Восстающие против Писания, восстают против Христа, слова Божьего, так и называется. 2Тим.3:5– «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся». Внешне ещё христианин, а на самом деле – еретик, бунтарь. А что ты сделал для общины конкретно? Привел какие-то души? Что-то ещё? Ты пришёл, всё готово. Нам как трудно было всё это, пока мы получили это место, где есть. И мы все нужды, друг друга знаем. И что мы – община, никто не отрицает. В Москве общины трудно найти, но к нам приезжал игумен Кирилл Сахаров, Московского Патриархата. А его храм, метров 250 от храма Христа Спасителя. И вы видели, как? У него община, настоящая община! Конечно, он и сознаётся, что нет изучения слова Божия так, но они все вместе. У него всё идет по - старообрядчески, а у нас ничего тут старообрядческого нигде и нет. Так он в Московском Патриархате, а мы-то вообще к ним не относимся, но к Русской Православной Зарубежной церкви. И они не знают, что с нами делать? И наконец, махнули рукой. Я даже слышал разговор, который был у Патриарха, даже это узнал… Господь делает. К слову сказать, о чём я говорил в отношении себя, оказалось, что-то не туда обратились. Брат наш юрист, мне подсказал, что сегодня надо не в прокуратуру, а в следственный комитет, вроде так называется. Там есть специалист. И теперь пошли туда. Вчера передали, видимо, в следственный комитет. Сообщили и уже пришёл ответ, что получено. Далее в электронной версии, они не принимают так. Теперь добиться, чтобы передать наши книги, подарок сделали отцу Андрею Ткачёву, и всё записали, как было. Значит, если что, мы можем выйти на него. Работа идёт. А что ты сделаешь? Это община. Без общины ничего этого не сделать. Я один, а что ты сделаешь один? Без вашей помощи молитвенной, я бы сегодня с постели не встал. Чтобы это сказать, я буквально месяц целый у Бога выпрашивал: говорить или не говорить? И я не под давлением кого-то, а на молитве прямо услышал и чётко произнесено: «Скажи, ещё не всё потеряно!». А человек как говорит: «Община вся с пути Христова сошла, ещё не всё потеряно», то есть, он вроде бы ещё может что-то делать и спасает. Я не могу ничего добавить, кроме того, что залиться слезами. Повторяю, мне пришлось заниматься этим 58 лет. Это не просто так. Теперь, кажется, передали в ФСБ – Московское управление, или как оно называется. Какое будет решение? В Патриархию тоже передали, но ответа там нет, как всегда. У нас всё остаётся, на том же самом, как было. Мы не знаем, от нас уже ничего не зависит. Тем более, мятежи, митинги прошли. Это всё в нашу пользу. Мы хотим, чтобы этого не было никогда. Гал.5:12 –«О, если бы удалены были возмущающие вас!». Как коротко и всё. Какое? – «Удалить». Мы этого не хотим. Для меня будет ещё тяжелее, если человек этот уйдёт. Я знаю, он обречён. Как правило, в этих вопросах большую роль играет семья, жена, дети особенно или мать. – «Куда ты попал? Ты в сектанты пошёл, то, другое?» ... И он не выдерживает. Это сильнейший козырь у них. Этого ничего нет. Тем более, мы просили, приводили. И рады будем увидеть их. Павел говорил: «О, если бы удалены». То есть он не мог их удалить. Они захватили всё уже. Не обрезываете, значит, никакие вы не верующие. А Павел говорит: «Обрезываешься, остался без Христа». Гал.5:20 –«Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси». Вот видите, сколько перечисляет? Ещё раз, внимательно слушайте, раздельно, и ересь в их числе, через запятую: идолослужение, волшебство, связи с сатаной, вражда. А ересь, тебе отвечать за это придётся, как за самый настоящий смертный грех. «Вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласие, соблазны, ереси». А оно всё сошлось, к ереси это и подводит. Тоже соблазн подаёт, а ищет в другом и заблуждение, всё по порядку перечисляется, подводит к ереси. Я считаю, что апостол Павел не просто с бухты-барахты брал, а он конкретно знал, и к чему это приводит: к ереси – это смертный грех. Рим.16:17 – «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них». Это никак нельзя. –А он будет делать! –Ничего он не сделает. Вы знаете, у нас, когда уходили люди, судиться даже пришлось с ними, они тут на перекрёстке всех ловили. Сразу ушли две семьи. Они что-то сделали? Никак. А мы по-прежнему держим двери открытыми. И что интересно, как говорят, заглохли, нигде нет. Но вот, на меня напала санэпидемстанция. Они мгновенно вылезли: «Давите его! Покончите с этим лагерем!». А их нет, и ни детей, никого нет. … То есть, злоба, она... в старообрядчестве, там по-другому они не могут. У них обязательно кого-то надо трогать. И триста с лишним лет в этом отлучении жить. Они из поколения в поколение передают, виноваты эти и виноваты те, а мы нигде ничего... Так вот, старообрядческий дух, как раз в этом человеке, а не у нас. Мы молимся двуперстным, троеперстным, никто ничего не спрашивает. И никогда, ни на исповеди, нигде. Мы смотрим широко. И приезжает к нам митрополит, и с ним семинаристы, хористы, кого только у нас не было. И даже был епископ Максим, и он приезжал. То есть мы признаны, да и без этого признания, главное, Христос знает! И всё-таки... 1Цар.15:23. А я попутно прочитаю, что такое ересь. Это отклонение от религии, противоречие церковным правилам. Ересь, они другого названия не могут дать. Еретик – это самое страшное, уже дальше некуда идти, на него никак нельзя подействовать. Притом, ересью увлечены были во времена Златоуста. На весь Константинополь, столицу – только одна домовая церковь, как у нас. Всё остальные еретики захватили. И наконец, Бог развернул обратно. А кто ересь вот эту разносит? А я у них был, и то-другое. Сейчас на меня столько лгут: в лагере было, я ребёнка отправил далеко, с тремя пересадками; он один, я его выгнал. Ни о чём... То есть каждый день фантазируют и фантазируют. Человек встал на сторону врагов, знает, сколько мне приходится переживать. В чёрный список только за два года я больше шестнадцати тысяч занёс. И притом, за ночь только до семидесяти звонков идут с угрозами разными. И брат, который близкий, дорогой, (ничего не могу сказать) и вдруг на той стороне. Может быть, он нарочно нас испытывает этим? Но не похоже. Похоже, с полной серьёзностью всё это. Потому что по интернету распространяет, что он такой учитель, он всё это знает, а тут и нет общины, ничего нет. Это всё через мою призму смотрят и прочее. Шутя это не делается, возвратиться никак нельзя. Перед теми людьми только полное покаяние, сходить на исповедь, назначить пост. Мне скажут: «А ты веришь в это?» – «Не знаю» Молитва идёт страшно трудно-трудно… Настолько трудно, что молитва, как говорится, со скрипом идёт. Я просто опыт большой имею. Сообщили сейчас из Оренбурга, у жены там определили рак, и он приехал молиться, Любовь и Александр, она Любовь. Понимаете, молишься, как будто подъём сам получаешь какой-то, а здесь нет. Закрыто и всё, как будто нет человека, его кто-то стёр. Я силком воспоминаю его. Знаю, надо. Сегодня ночью сколько раз вставал, в час ночи, там ещё часу не было, он у меня не сходит с молитвы. Я просто ломлю всё, что впереди стоит, чтобы Бог позволил пасть сатане, который захватил, этот лев рыкающий, разжать, вытащить его. Настолько он мне дорог, этот человек. Это мои страдания, они перед Богом будут. 1 Цар.15:23 – «Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём над Израилем». Непокорство, понимаете, слова-то какие страшные. Царь, Он сам его избрал, Господь. И только одно неправильное дело сделал, не дождался, когда Самуил подойдёт. Те же самые животные были, но ты раньше начал говорить молитвы или что-то и всё, Бог отверг, это волшебство; это идолопоклонство. Ещё раз, брат, прочитай. А здесь, против всех святых отцов человек поднялся, мало ли что сказали, достаточно дома сидеть. Христос за меня умер, а не какой-то там Игнатий. «Ибо непокорность, есть такой же грех, что волшебство. И противление тоже, что идолопоклонство». Противление, понимаете, противиться нельзя. Каноны. –«Не нужны каноны», понимаете, куда заехал человек?! – «Какие толкования нужны, когда мне сам Бог открывает». Вы знаете, у нас была женщина с детьми. В Потеряевку ездила, думала… И что она показывает, как жжёт иконы, (ей большие иконы дарили) и она их ломает и во дворе сжигает. А дальше, она не останавливается, покупает бутылку вина, и всё сама делает: причастие, и всё… А биография уголовников, муж где-то не послушался, ножом чуть не запорола. Несколько раз арестовывался за наркотики. И берут на себя такую миссию. Я знал хороших людей, где-то что-то там не заладилось маленько… Хорошие, просто я знаю, православные! В один миг всё потеряли. У меня 19-й том, там описано. Был у нас Нафанаил здесь. И он помогал мне. И даже без него я бы ничего не издал, кабы не он был, иеромонах. И он восстал против. Он учился здесь в Алтайском Государственном университете на теологическом факультете. И руководительница там, мне звонила, Марина Маратовна Волобуева: «У вас какие отношения с Судниковым?». Я говорю: «Хорошие». – «А он такое написал» … Диссертацию защищает: «Я сколько лет был, внимательно всё рассматривал», дескать, как неверующий. И что Бог попустил, самое страшное для монаха – размонашился и женился. Как будто бы всё отрезал, и ничего нигде нет. Так это бесследно не проходит. У тебя нигде мира не будет, потому что то, что ты здесь получил, ты сам показал своим приходом. Ты нигде не мог этого найти, нигде. Тебя приняли как родного, как близкого. Человек даже говорит: «я ещё не готов», но, судя по времени, тем более столько уже знал. – «Ладно, принимай крещение» … У нас были здесь одни… сильно привязан к жене. Только прежде годом раньше где-то приезжал, с ребёнком. Моя жена и они, всё время были... Только покрестились, больше ни разу, нигде не было. Хотя наш брат тогда уже говорил: «Они не ходят на подготовительное». А брата, батюшка начал: «Да что он лезет, я..?» – Батюшка, с тебя спросится! Если бы брата нашего поддержал, а он строго говорит, брат этот, а его судят некоторые за это. А он ревнует о деле Божием! И он тогда говорил: «Как же допускаете, он совсем не приходил, не занимались?». И батюшка мне выговорил, ты смотри, что он делает-то, дескать?! Я говорю: «А что он сказал?» –Он сказал: «А почему не остаётесь на занятия?». Больше ничего не сказал. Потеряевских детей, когда здесь послали, никто не позвонил родителям отсюда. Только он, опять же: где они будут жить? Кто с ними будет заниматься? Мне кажется, на Суде Божьем всё-таки, будем по правде судимы. И дальше: Исх. 25:40. Сейчас три места прочитаем. Исх.25:40 – «Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе». То есть что-то, на горе когда он был и Моисею было показано. И ещё одно место 26:30. Слушайте внимательно. Моисей не выдумывал! А там два херувима должны быть, как в скинии было. Ещё храма не было. Исх.26:30 – «И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе». Опять! Исх.27:8 – «Сделай его пустой внутри, досчатый; как показано тебе на горе, так пусть сделают его». Я спрашиваю: «Когда храм построили, кто построил?» – «Да мало кто знает, кто построил?» 3 Цар.6:23. Будьте внимательны. Мы читали о скинии. И по устройству храма, сделай херувимов. В 20-й главе: «Не делай того, что на небе вверху». Я пишу: «Что на небе вверху? Облака, звёзды, луна, солнце; и дальше херувимы, серафимы. – Нельзя делать?» – «Нельзя!». А Бог повелел в 25-й главе – «сделай!». – «Почему?» – «Нельзя делать то, что уводит от Бога, а это приводит.» – «Но там же людей не было! Икон там не было!» – «Не было, потому что ни один человек ещё не взошёл туда». А когда Господь вывел и разбойнику сказал: «Ныне будешь со Мной в раю», теперь, по образу небес, он со святыми. У нас святые иконы и Божия Матерь. Ту жертву человек не может понять. По тому образу он сделал! Да, людей там не было, потому что на небе их и не было. Ни один не взошёл, разбойник первый. А дальше -то, только в первые три века 470 тысяч было казнено Христиан. Где они? – «Ты веришь в это или нет?». Мы сейчас увидим, что духи – живые. Они знают, что на земле делается. Я спрошу этого человека, если: ты знаешь это? Что он знает? Если не знает... Он не ответит. Я сейчас открывать буду. И увидите, что те, которые от нас ушли, верующие – они живые. Они молятся за нас. 3 Цар.6:23 –«И сделал в давире двух херувимов из масличного дерева, вышиною в десять локтей». Десять локтей – это 5 метров. Локоть – 50 сантиметров. Поместились бы они. Ну, а ему повеление было или не было? Что на горе Соломону показано, не было. А дальше, прочитаем 3Цар.7:25. Посмотрите, как он делает. Он делает не по повелению Божию. Доброе дело не по принуждению делается, а по велению сердца. 3Цар.7:25 –«Оно стояло на двенадцати волах; три глядели к северу, три глядели к западу, три глядели к югу и три глядели к востоку; море лежало на них, и зады их обращены были внутрь под него». Двенадцать быков в храме. Повеления не было. Дальше, 3Цар.7:29 – «На стенках, которые между наугольниками, изображены были львы, волы и херувимы; также и на наугольниках, а выше и ниже львов и волов – развесистые венки». Это как в виде огурцов что-то было? И теперь 8:10-11. Сейчас мы увидим. 3Цар.8:10-11 – «Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень. И не могли священники стоять на служении, по причине облака; ибо слава Господня наполнила храм Господень». И 63 стих. 3Цар 8:63 –«И принёс Соломон в мирную жертву, которую принёс он Господу…». Слушайте внимательно! – «…двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота». Понимаете? Ни один мясокомбинат бы сегодня столько не смог – 120 тысяч овец и 22 тысячи быков. И дальше. Но это он придумал сам! И там написано: львы; а львы вообще нечистые животные, в храме были. И слава несравненного Бога наполнила. Сектанты никак не могут понять, как это может быть в храме? Тебе, зачем думать – как, когда написано: «облако наполнило», священники стояли на улице. Господь наполнил! Вот это и есть упрямство, противление. Богу угодно то, что от сердца делается. И Бог принял эти изображения. Ну мы знаем, сколько лет прошло, храм был разрушен, он назывался Соломоновым. А Христос пришёл в храм, и храм назвал – дом Мой. «Дом молитвы наречётся», дом Его. А кто его строил, этот дом? Кто? Зоровавель и Иисус, сын Иоседеков, Зоровавеля храм. 1Ездр.5:2 –«Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их». А в нём были изображения? Изображения - «icon», икона. Иконы были, резные изображения от пола до потолка, внутри и снаружи. Иез.41:17. И Господь не сказал, что тут изображения и идольское капище тут. Нет! Дом Мой, а вы-то его сделали своими поступками чем? Значит, с этим тоже не надо так. 2 Фес.2:15 –«Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим». Значит, держать надо и предание, которое мы знаем, которое говорит: так всегда было. Крест всегда был! Вот говорит: «Вера, Надежда, Любовь». Я сегодня говорил на занятиях, вера изображается – крестом, надежда – якорь, и апостол Павел в послании к Ефесянам об этом говорит, а Любовь – сердце всегда все рисуют. И так графическое, так сказать изображение. 2Фес.3:6 –«Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас». Хорошо. Евр.12:23. Бесчиние, то есть чин какой? Над нами есть Бог, ангелы херувимы, святые люди, и поэтому мы молимся. Евр.12:22-23. Вот этот стих, сектанты не могут перейти никак: «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов». Мы к ним приступили. Как приступили? Да никак, молитвой, как! Мы же их не видим. Дальше – «К торжествующему собору и Церкви первенцев, (они на небе торжествуют) написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства». Духи праведников, достигшие совершенства. В родительном падеже, «достигшие совершенства». Не просто духи, а духи, принадлежавшие праведникам! И поэтому: а скажи так, что они могут знать? Откр.6:9. Мы увидим, они знают какие события, какой строй, какой митинг, что делается где-то, какой Майдан устроили. Святые знают это всё. Слушайте внимательно- внимательно. Это вам сгодится не один раз. Я к тому, что, то, что у нас иконы есть, это и по слову Божьему сходится, и по церковным преданиям, да и чудеса, я уж не говорю, сколько их было. Когда Тамерлан дошёл, принесли к Ельцу Владимирскую икону Божией Матери. И как ночью Божия Матерь явилась со старцами ему, и он развернул сразу и на Астрахань пошёл; и разбил российского постоянного врага; и сам ушёл как в песок. Это чудо Божие было. Итак, Откр.6:9 – «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели». И дальше, Откр.6:10-11 – «И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святой и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число». Понимаете, мы просили о чём-то... И вдруг Бог дал сильных людей, а они умерли. И там они знают. - Доколе не мстишь? То есть не отомщённые. Видят, они пенсию получают отличную. Мало что там «Вавилова», других расстреляли. А Господь сказал: «Теперь утихнет и будет мирная обстановка, и будут люди потихоньку умирать; потихоньку на небо подниматься? Нет! Дополнят число убиенных, как вы.» Бог ждёт нас там. Этот порог мы должны (когда-то может) будем, переступить через что-то; другие испытания. И как говорили святые: «Если бы мы были, мы бы, наверное, не выдержали». А мы уже вплотную, подошли к этому. И поэтому помолитесь, о ком я говорю, чтобы Господь спас, повернул назад и вернул. Вне церкви нет спасения. И дальше Деяния 28 глава с 20 стиха. Очень полезный. Как Апостол, сидел в узах, и что было с ним? Деян.28:20-21 –«По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами». Он в тюрьме сидит, а люди, которые свободные, пришли, и он там устроил собрание. –«Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого». Я попутно хочу сказать, мысли подобного оратора, корифея, Церковь Божия не имела больше. Я, когда разговариваю с разными людьми других исповеданий, не христианских, они люто ненавидят Павла; остальные– сойдут. И, когда читаешь святое Евангелие от Иоанна: «Оно испорченное, оно испорченное», то есть, неверная у нас святая Библия. Я говорю: «Я вашу книгу не трогаю, не критикую», они сразу кидаются сюда. Не надо трогать –это святая Библия. Ну, уж как Бог даст, приходится сеять каждый день по несколько часов. И дальше Павел говорит. Перед ним собрание, в тюрьме. Деян.28:22-23 –«Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят. И назначивши ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков». Так. С утра до вечера Апостол Павел излагал учение, но, наверное, все пали и сказали: «Мы желаем быть Христианами». А что дальше случилось? Деян.28:24 –Одни убеждались словами его, а другие не верили». Ещё дальше, что случилось? Деян.28:25-28 – «Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию: пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете; и очами смотреть будете, и не увидите. Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. Итак, да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат». Вот весь ответ. Что они получили? То, что получили: здесь медицинский осмотр прошёл, уши запечатаны, глаза закрыты. А Господь изберёт на ваше место другого. Не думайте так, что: «А я уйду и пусто», Господь уже находит. У нас было такое, какая-то там Елена ушла, с рёвом, буквально, проклиная. И вдруг, сразу несколько Елен в разных местах, городах появились, сразу же. Бывают такие имена, которые всё время как-то нападают, больше всего – Александр. И вдруг, от Александра пять сразу приходят с разных сторон. У нас был здесь, который сделался, Вячеслав, один из лучших близких помощников сейчас стал. Тот никогда бы этого не сделал, и притом за каждым словом обращается: «А как вы бы сказали здесь?». И ему это показано; и притом, это всё сохраняется. Я часто приводил, что председатель молодёжного союза православного, Мещеринов Пётр, игумен монастыря Данилова, кажется. И вот они там, с Георгием, беседуют между собой, час с лишним. А теперь меня попросили рассказать: как они говорят, в отношении с властями, то, другое. Я говорю: «час сорок, к примеру беседы, а ответ всего в семи стихах Писания». И в интернет сразу же выставил в этот же день. Семь стихов Писания, больше ничего не надо. Учите людей, и они будут определять, как относиться к власти, как, к их решениям. А почему? 1Тим.4:16 –«Вникай в себя и в учение, занимайся постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». А так не поступая, ни себя, ни слушающих не спасёшь. Ещё немного прочтём. 1Пет.5:8– «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». И последняя, Мф. 15:13–«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится». Страшно, конечно. Я прошу всех искренне, искренне помолиться и сегодня, и завтра. Мне никак нельзя это уже не говорить было. Я не называю его, только никогда не подходите, даже виду не давайте, что поняли, о ком идёт речь. А когда Господь позволит нам быть на собрании сейчас, я покажу: как умно все люди рассудили, какая причина, что этому послужило. Прямо по пунктам всё выставляет, и за нас переживают люди. Как так? А как у апостола Иоанна в 9-й главе. Не только нас не принимают, но и кто нас принимает, он тех блокирует всех. А у Христа как было? Мы знаем, что даже из 12 оказался один совсем не тот. А у апостола Павла: «Все меня оставили, один Тимофей при мне, все покинули меня». Это означает нам Господь готовит что-то большее. И поэтому, на руках этого израненного брата мы должны донести. – А он не захочет. – Где бы он ни жил, мы всё равно будем доставать молитвой его, чтобы Господь обратил в святую православную Церковь, к которой он уже примкнул и уже получил полное троекратное погружение. Богу нашему слава во веки веков. Аминь.