Слово о Деяниях Духа Святого
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «Проповеди во свете святой Библии», том 116.09.2016. Отцы, благословите слово сказать. Владыки-то нет сегодня, к кому обращаться я не знаю, к архимандриту, наверное. – Архимандрита тоже нету. – Игумен есть, только игумен. – Игумена тоже нет. Игнатий Лапкин: Ты, батюшка, хоть представил бы, новые люди. Отец Иоаким: о. Филарет, это уже знакомый. И.Л.: Хорошо, дальше. о.И.: Это отец Дионисий, служит в храме на Ленинском проспекте. Вот мать его туда ходит, Сергея. И.Л.: Дионисий, это гражданское имя, нет? Крещённый с детства? Отец Дионисий: Да. И.Л.: Можно сказать? о.И.: Давай, говори. Говори только хорошо про нас. (Смеются) И.Л.: Главная задача сегодня, это конечно не строительство храмов, не 200 храмов в Москве. А то, о чём будет спрошено на Страшном Суде. Можно иметь не одно высшее учебное заведение позади за плечами, можно стать патриархом и не оказаться в Царстве Небесном. Рим.8:9 – «Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Когда человек в это вникнет, он буквально цепляется за тебя: «А как проверить? Это мне кто-то должен сказать, или я сам могу определить, есть ли во мне Дух Святой или нет?» Кто назвал книгу – Деяния апостолов? Что написали её, знают – Лука. А кто её назвал Деяния апостолов? Вот на этот вопрос, если вы учились в семинарии, в академии, ответьте. Кто? И никто не опротестовывает. А Иоанн Златоуст первый сказал. Говорит: «Это неправильное название». Вот тебе на! Святую Библию издают и неправильно?! А это к святой Библии не относится название, это люди придумали. Он говорит: «Деяние Духа Святого». То, что делали апостолы, они говорили, Павел говорит: «Я более всех потрудился, впрочем, не я, но благодать Божия, которая со мною». И он говорит о Духе Святом. Вот Дух Святой людям вообще неизвестен. И церковники мало об этом знают, мало говорят. Вот на Христа тот ругается там, в Бога, там прочее… Сразу видно. А Дух Святой просто отвержен. Нет Духа Святого – мёртвая зона, зона молчания. Христос говорит о Своём страдании. Ради чего Он пришёл, ради чего воплотился от Приснодевы Марии. Ученики, неисполненные Духа Святого не понимают Его совершенно: «А кто справа сядет, а кто слева?». О чём речь-то идёт? Речь идёт о вечности: «Я – Искупитель, Я пришёл». Не царь Николай искупитель. Как Осипов говорит: «Большего безумия придумать нельзя. Искупитель один – Христос». И они Его не понимают. Он говорит: «Как Я томлюсь, доколе сойдёт огонь?» То есть в переводе, смысл имеет такой: «Я как бы в тюрьме нахожусь, вы не понимаете Меня, доколе не сойдёт Дух Святой огненными языками, и тогда откроются очи». И Дух Святой придёт. Придёт и что? Веточками украсим храмы? И научит, и обличит. О чём? О грехе, о правде, о суде. Сегодня люди судят: сколько грехов. Которые маленькие грехи, побольше грехи. Кто их распределял большие и маленькие? Сегодня в интернете столько от священников напутано, что, буквально, не знают, где провернуть. Грех один, один только грех смертный. Смертный один грех. А какой? А вот здесь и говорится, кто Духа похулит, опять о Духе речь идёт. На Сына скажет – простится. Почему? Это немощь человеческая. А это не простится ни в сем веке, ни в будущем. «А может я похулил?» Если каешься, то не похулил. Покаяние – это труд Духа Святого. Сегодня самая большая подделка, не где-то, а в церкви: создали миссионерские отделы. Люди то ли вообще не понимают ничего…Избрали человека. 20 лет ссорит между собой людей, всех перессорил, миллионы людей врагами сделал, и вы его не знаете? До самого патриарха, как будто все ослепли. Дворкин Александр Леонидович. Сегодня весь эфир переполнен: он и не профессор (липовый), и наркоман бывший (хиппи); перечисляют всё. Выступает (сегодня я не знаю, роликов может 50), профессора все начинают исследовать, а там полное помутнение народа, люди не понимают. Сектовед – вообще такой специальности нет. Но сектовед…Секта – это плохо. Волки. Я буду исследовать у волка когти, подушечки на ногах, шерсть. Что из этого изменится? Овечка всё равно будет съедена. Исследовать надо то, как найти защиту среди волчьего стада. «Я посылаю вас, как овец среди волков». Ну, понятно, волки – это там. А Павел собрал и говорит: «Из вас восстанут лютые волки не щадящие стада». Он призвал из Ефеса священников, пресвитеров и епископов. «Из вас. Будут говорить превратно». Их задача увлечь за собой, чтоб свечки покупали, чтоб народу было больше. А кто туда войдёт? Святым иногда было открыто: полный храм (там престольный праздник), и только полтора человека молились. Я могу называть – это жития святых. Вы всё знаете, очевидно, это. Ну и как? А выход один – истинное покаяние. Покаяние – это труд Духа Святого. Я могу вызвать в человека раскаяние в его поступке, но не раскаяние, что вся жизнь его неправильная. Когда он это понимает, всё мгновенно раскрывается по-другому, совершенно по-другому. Миссионерские отделы Бог не создавал, святые отцы не создавали, ни каноны, никто. По двое, 12 человек – по двое, два. Вот отдел весь. Туда идите, эти – к эфиопам, эти – к туарегам, эти пойдут в Африку, эти – в Индию. Два – Кирилл и Мефодий. Другого нет. А почему не компания? Отделы бы собрались, деньги бы получали там ходили… Потому что это труд Духа Святого. Душу привести в соответствие с созданной совестью невозможно. Когда я впервые прочитал у Златоуста, конспектируя его… Он говорит: «Совесть первичнее Евангелия». Думаю: «Как же так?» Он говорит: «А Евангелие когда было написано?» – «Тогда-то». – «А как до этого жили?» До закона Моисеева тысяча лет. До закона Моисеева… До него от нас 3600 лет. Как? Дух Святой обличал людей. «Совесть их то судила, – Павел говорит, – то оправдывала». Господь действует через совесть. Вот тогда Евангелие открывается. Я имел опыт в тюрьме… Когда свидетельствуешь, когда Дух Божий начинает трудиться. Бывает так – несколько слов. А какие слова? «Я христианин, я буду молиться, вам не помешаю здесь?» Переполненная камера, вместо 30-ти человек – 120. Попеременно круглые сутки там один лежит, другой ложится спать, другие ходят, и ничего больше нет. Только в уголок показали место, где около двери косяк (вот такое место), боком стоять. А на шконке: лежит рядом, дует мне в лицо табаком. Всё, больше ничего нет. Круглосуточно! Это бесовский клубок. И Бог даёт труд Духа Святого. Я всегда вставал в четыре, ровно в четыре, как по часам. Там лампочка горит круглые сутки, часов ни у кого нет. Четыре часа. Сверяли минута в минуту. Когда встал на молитву, сразу встали семь человек. Говорит: «Вы знаете, вчера семь человек молились ночью, сзади становились, можно мы сегодня с вами будем молиться?» Я их никого не звал. Почему? Труд Духа Святого. Я говорю: «Сначала надо раскаяться во лжи. Это главный у вас грех». А Господь сказал: «И придёт Дух Святой обличит о грехе, что не веруют в Меня». Вот он убийца, потому что не верит. Аборты делает, потому что не верит. Депутат коррупционер лоббирует чуждые народу интересы, он не верит, что будет Суд Божий. «О грехе, что не веруют в Меня». Вот главный грех! А отсюда всё остальное: убийства, блудодеяния. Что не веруют. А если ты веришь? Ты трепетать будешь. Ты будешь умирать, но не прикоснёшься. «Можем молиться, но сначала раскайтесь. В дыму табачном Дух благодати не может действовать открыто». Они тут же собрали табак весь и утопили его, в туалет шмыгнули. Бог делает! Кто-то вернётся назад… Как-то… Главное пробудить душу, чтобы соприкоснулась с Духом Святым. Вот ты выходишь, кадишь… Что кадильница означает? Всё это зашифрованное, а смысл-то в этом глубочайший: «Яко кадило, яко жертва вечерняя». И человеку надо показать – это напоминание. Есть кадило у тебя, нет, горит свечка… Вот Владимир Головин, Болгар, он об этом говорит: «Свеча вообще никакого таинственного смысла, никакого не имеет, только одно – копоть, и кто-то будет стирать – деньги получит. Больше, – говорит, – ничего там нет». Это батюшка, который православный, патриарший, очень известный. Вот об этом говорит. Но она означает: «Чтобы я светил, как из чистого воска был», – как Серафим Саровский говорил об этом. А сегодня какие свечи? «Софрино» не будет из чистого воска делать, ей прибыль нужна. К этой свече может прикасаться нельзя. Вот у нас с пасеки. Сами вылили, поставили… Ни одного грамма примеси не должно быть. Это к спасению может не относится, но напоминает. Я вернусь к самому большому обману – миссионерские отделы. Где-то вам придётся быть, вы спросите: «А кто их составлял, где, когда?» Всему есть начало. Вот проповедник. Проповедников миллионы. Проповедник был очень хороший – Гитлер. Он заражал весь народ. Он, находясь в помещении, он жесты отрабатывал… И масса там… Почти все повторяли эти жесты. Какая связь была с народом! Примерно 90% немецких женщин желали иметь ребёнка от него. Не от Сталина. Это бы оратор. Ленин был оратор, Троцкий оратор, Фидель Кастро. Это проповедники своего учения. А благовестники – это благая весть о Христе Иисусе. Говорить. Но обращать… Это Дух Святой делает. Говорить можешь. Тебе тут нужна будет и семинария, и святые отцы, каноны. А обратить… Вот с этой целью – Посланный. Слово «Мессия» во всей святой Библии, Ветхом Завете, Новом, встречается только два раза. «Мы нашли Мессию, что значит Христос». Это первое. Второе – женщина самарянка бежит (уже 4-я глава Иоанна): «Нашла Мессию, что значит Христос». Больше ничего не значит. А слово «миссия» отсутствует, его нету, вообще отсутствует. А как послан? «Дух Святой побудил меня прийти». «Если Дух Святой на минуту отступает, – как Серафим Саровский говорит, – я делал ошибки». «Я делал ошибки», – это его слова. И у апостола Павла было также. Дух Святой вёл и вдруг связь прекратилась. «Так ребята, надо идти проповедовать. Наша миссия знаете куда? В Асию идём». И вдруг препятствие. Какое не написано. Голос ли зазвучал…Мы можем только догадываться. Павел встал, выпрямился: «Нет, это не наша дорога. Знаете, нам кажется надо вперёд пойти». Хорошо, собираемся, билеты куплены. И снова ответ: «Нет, не туда». Павел запутался, он не знает, что делать. И ночью является муж, может быть его Дионисий Ареопагит было звать, и он говорит: «Приди к нам, помоги нам». Македонянин… А в Югославию путь лежит. И эта весть дойдёт до Иосипа Броз Тито, там ещё коснётся. Он явился. Т. е. необходимо снова соприкоснуться с благодатью Духа Святого, которая начинает открывать. Мне приходилось встречаться со священниками, которые искренне раскаивались: «Я вот говорил на вас там: сектанты, баптисты». Митрополит Сергий (Иванников), он на это ответил так (тоже со священниками): «Говорят на Игнатия. А почему говорят? По зависти. Потому что сами ничего этого сделать не могут». Весь ответ. Больше ничего в этом нет. А почему по зависти? Завидовать не надо. Это не христианское качество. Если ты желаешь жить в Духе Святом, отложи всё, и скажи: «Вот я. Руководи мною». Есть люди, которые прямо готовы сразу… «Кто?» – «Я!» Господь говорит: «Уста нечистые. Ты лгал. Не пройдёт». И этот кто-то был пророк Исаия. Пока Херувим не взял клещи и углём ни провёл. «Вот теперь пойдёшь!» «Как труп в пустыне я лежал, и Божий глас ко мне воззвал», – помните Пушкина, «Пророк»? И вот теперь: «Рассёк мне грудь мечом и сердце пламенное вынул, и угль, пылающий огнём во грудь отверстую водвинул». Вот это необходимо! Из всей поэзии Пушкина, может, это единственное стихотворение, где каждая строчка подтверждается святой Библией. Напротив каждой строчки можем указать: книга, глава, стих. Итак, вы священнослужители. Ищите этой связи. И подходят священники: «Я на вас говорил: то, другое…» Наплевать, да забыть (такая поговорка есть). «А почему ты говорил?» – «Да вот мне сведения неправильные…» Но ты же людей так учил! Ты выходил с кафедры и травил их против нас. Травил. «Прямо вот такие-то есть…» Называет: фамилия, имя. Златоуст говорит: «Мы не называем никогда». Причём причина какая? Причина вот такая и показывает… В проповеди (я тебе не нравлюсь) ты не имеешь права меня называть. Этого права Бог не дал. Вот здесь тогда встань, обличи. В храме? Нет. А как? Чтоб понятно было. Чтобы человека не сделать более наглым. Больше другой причины не было. Он ещё больше ожесточится. «Я не знал!» – «Давайте запишем (батюшке говорю: “Бери бумагу”) чтобы было полное покаяние. Ты не знал. Ты со мною не был. Как Русская народная линия запросили (оттуда) митрополита Сергия Иванникова, вот этим летом по лагерю. «А вы что скажете? Кто Игнатий? Говорят, сектант…» А он говорит: «Православный. Нет у него нарушений ни догматических, ни вероучительных, и под прещением не состоит. И связь его состоит с Церковью, через нашу Барнаульскую епархию. Т. е. человек в возрасте, он исповедник. И достоин уважения, и прочее…» Это его слова, которые напечатали в интернете. Это мне уже потом прислали, указали. Ответ был абсолютно точный. Другие не видели. Не знают. Я говорю: «Ты не видел, не знал. А как же ты у алтаря, у престола стоял, руки-то поднимал. Как? Ты не знал, но Дух-то Божий знал! Почему Он тебе не подсказал, что это не так?» Я вот вопрос какой ставлю: о Духе Святом. Ты не знал. Действительно так. Вот я стою с одной девушкой (как раз вот в этом месте разговариваю), проходит мимо (она жила в твоём доме, эта женщина): «Ладно, не ругай её, она хорошая». Я говорю: «Ну-ка подожди. Скажи, а почему ты решила, что я ругаю её?» – «Да вот, всё ругаете». Я говорю: «Скажи ей, о чём говорили». – «Он мне говорит: «Ты на занятия чаще ходи». – «Ну, я не знала». – «Ты не знала, а Дух Божий знал. Почему Он тебе не подсказал? Ты идёшь, я разговариваю… А она заканчивает факультет социологический (ну, вы знаете – Настя). А ты-то вмешалась, мимо проходя, показала свою доброту, и доброта оказалась ворованная, от лукавого. Ты должна была только помолиться и спросить: “А можно я в этой беседе поучаствую?” С разрешения, потому что, может быть, у нас тайна какая-то». Ты не знал. Но у алтаря, простирая руки, почему ты оказался покинутым? Не день не два, ты пятнадцать лет травил. Ты говорил: «У них икон нету». – «Ты же сейчас ходишь к нам, ты видишь, что иконы?» – «Да.» – «А когда ты травил, ты знал?» –«Знал.» – «А зачем же ты говорил?» – «А чтобы люди к вам не ходили». Чтобы люди к нам не ходили, он лгал. И притом этих людей я всех могу называть, вы их всех знаете (священников). Ты не знал, это я понял. Но Дух Святой знал. Почему за пятнадцать лет, простирая руки, благодать не коснулась конца пальцев твоих, хотя бы? Разряд один бы раздался… Ты лжёшь. А он заранее: Сектант. А раз сектант… А он не знает, что такое сектант. Ему сказали: «Нет икон у них». Нет икон у них, и там ещё что- то такое… Божью Матерь не признают. Вот два. Приходят… Иконы. Ну, люди пришли говорят: «Отец Владимир, так у них иконы». – «Это они ради вас их вывесили». Т. е. он уже заранее запрограммирован, у него одна ямочка в мозгах, туда шарик вкатился: сектант. Он изначально положил туда ложное, ложный посыл, и на него теперь всё давят. Он сказал бы: «Я не знаю… Иконы есть… Да, это не подходит под семинарское учение. Сектанты, значит, не имеют икон. Это что-то новое. Он мог хотя бы малость раскрутить. Нет. Он теперь давит: сектант. Ему предстают не один, не два человека, 5 тысяч пятьсот. Это надо устроить было. Все говорят: «Иконы с первого дня всегда были (я родился при иконах)». Он не может от этого отступить. А этот… Так, епископ. А епископ, приезжает когда к ним, они его палками потом гонят, пока за деревню не выгонят. Где-то это видел… Он не может никак. Видите, он заложил: сектант. А он бы увидел, как вот фотографию… Вот епископ Сергий стоит… Фотография, это же не подделка, видео стоит. Изначально – это покинутость Духом Святым. Ни о каком обращении там речи быть не может. Нужно научиться мыслить категориями Священного Писания. Почему Иоанн Златоуст говорит: «Где есть Библия, дом делается недосягаем для дьявола». Она должна быть внутри. Мы собрались, побыли, поддержали этот телесный храм. Господи, наполни его благодатью Духа Святого. Я не знал, и поэтому я молчал. Обо мне запросили какого-то священника, отца Сергия, в Нижнем Новгороде, он отвечает: «Ну, вот Игнатий, сектант…» Я не о себе говорю-то, но раз на мне сомкнулось это всё… «Но, скажите, Златоуст ещё есть в интернете, полностью начитанный?» Отвечает: «Нету». Только моим голосом. Это положительно для православных или нет? Двенадцать томов Златоуста от корки до корки, выставлено в интернет. Положительно. «Положительно в каком смысле? Что это сектант?» – «Да нет, сектанты не будут его начитывать». Жития 12 томов, до единого жития. Ещё сверить их, ещё в двух томах настольной книги священнослужителя (второй, третий) нашёл 174 жития, более поздней канонизации, которые не вошли у Димитрия. И они начитаны. «Это в его пользу говорит?». – «Да». – «Знаете братья, а “Добротолюбие”, 5 томов… Это чей голос там?». – «Да… Лапкина Игнатия». – «Это положительно или нет?». – «Положительно». – «Давайте возьмём пока это, остальное нам не известно». Понимаете, я этого священника не встречал, но какой ответ разумный. Он не перешагнул нигде грани. Надо говорить о том, что ты видишь. Свидетель, а не лжесвидетель. Ну конечно, 10 заповедей. Ну, 10 всего только грехов, как будто бы. Первые четыре относятся – отношение к Богу: там субботу чти, не делай изображение… А шесть-то – взаимоотношения людей: убить, отнять жену, измена. Понятно… И вдруг лжесвидетельство входит в эти шесть страшных последних грехов. Лжесвидетельство. Вот это лжесвидетельство сегодня, как будто бы и греха никакого нет. Если идёт лжесвидетельство, это означает: благодать покинула давным-давно. И когда священника этого я спрашивал: «Скажите, ну а вы знали, что вот у нас Божья Матерь – икона?»– «Конечно, знал». – «И говорил людям что нету?!». – «Говорил нету». У алтаря стоял, в алтаре стоял, руки простирал. Другой. Суд идёт: инокиня работала, и она не угодила. Она видит, что они там бегают, священники: «Кого покрестить ладошкой? (с собой чашка воды, больница детская). Ну, у нас дешевле в два раза чем в церкви». А люди ничего не знают! И ходит одна инокиня на наши занятия в государственный технический университет – АГТУ, и она им говорит (у неё мой материал «О крещении», там 136 свидетельств), что надо только в «полное». Только. Он говорит: «Ну ты и учи». Может быть, он кинул просто, думая, что она отойдёт. А она стала учить, давай раздавать материалы. Он приходит: «Кого покрестить?» Никого нету. У него ни половины стоимости, ни копейки нету. «А почему нету?» – «Так вы же сказали так». – «Да гони её в шею оттуда!» И священников этих вы все знаете. И кончилось чем? Она подала в суд. Ей надо на работу, а её выгнали с волчьим билетом. Она работала в епархии Барнаульской. В епархии! И ей не дали печать, что она работала. И она должна была теперь доказывать. А кто там продавал… Каждый день приходила, сидела, продавала, крестики, что там, такие бывают (при больницах торгуют) Была? Была. В суде Нина Васильевна Жимоедова, я её очень хорошо знаю. Я потом пошёл и спросил её: «А как вы узнали, что лгут они, священники?» «Да их, – говорит, – по глазам видать». И она не поверила им. И высудила. Суд присудил заплатить сколько она не работала, поставить штамп. Ну, мало заплатили… Она подала второй раз, второй процесс выиграла, при Максиме было ещё, (Дмитриев) Максим, епископ, который был. А защищал со стороны этих (Титов), отец Георгий. «Она не работала». А он юридическое образование имеет. И когда вышли в коридор: «Отец Георгий, Вы же видите, все до одного свидетеля говорят: работала. А как же ты говоришь, не работала?». – «Так она же в суд на нас подала». Я так и ахнул. С кем же я имею дело? Жулики? Попы – жулики, лжесвидетели?! Ни один лжесвидетель, как написано не спасётся. Как вы Бога-то не боитесь? Из-за каких-то грошиков. А она шла каким порядком: обратилась к священникам тем. Нет. Она к епископу. Одну пишет грамоту, вторую, третью, а я у ней был, как защитник, как представитель её. Она пишет в патриархию. Нигде. Мёртвая зона. Эта мёртвая зона вообще никогда не отвечает. Мне впервые стали отвечать при епископе митрополите Сергии. Я обращался в прокуратуру 32 раза, из-за земли. Тридцать два ответа. А обращался 58 раз (к примеру, говорю) в администрацию краевую – 58 ответов. Сорок три раза в патриархию… Здесь ни одного ответа за 50 лет. Мёртвая зона! Зона молчания вокруг Гитлера была, говорят, там нельзя было слово сказать, как у Сталина. Откуда набрались? Я принёс приглашение епископу (тогда был ещё Максим), и не принимают. Говорит: «У нас принимают заявление или что-то, только в четверг, от 8.00 до 10.00». Да где же такое есть? Я говорю: «В КГБ отнёс, приняли. Я же не напрашиваюсь на встречу. Принять бумагу». – «Тогда придите». – «Но я из другого города. Я опять приеду бумагу отдать?!» Я, когда сказал, так даже ахнули. Я говорю: «Знаете, я пойду дальше». И мигом прибежала секретарь, взяла бумагу. Я приглашаю на день деревни. Пригласил губернатора, мэра города, краевого прокурора, т. е. у меня очень большое знакомство. Почему? Дух Святой покидает наконец, и человек делается бессовестным. Вот, чтобы этого не было, вы, перед тем как пойти в алтарь (дома), испросите простой молитвой: «Господи, не лиши меня Духа Святого». Лишает Духа Святого нераскаянное сердце. Давид два смертных греха сделал: убийство и прелюбодеяние. И говорит (Пс.50): «Духа Святого не отними от меня». Он всё ещё не покинул. Не покинул, но замер. Убил и молчит. Так всё хорошо у него. Нужно было прийти Нафану, и показать ему: ты жестокий. Притчей (через овечек там). И он говорит: «Это ты». Теперь: «Согрешил я». Согрешил не просто… Это переворот, как называют – метанойя. Обратиться в обратном направлении. Повернуть оттуда, и вот и положение в церкви тогда изменится. О Духе Святом рассуждать просто так не придётся. Миссионерские отделы вообще имитация под Духа Святого, лукавого. Никого они не обращают. Друг против друга: «Секта, сектовед». Все сектанты, все. А секта – это только то (открой политический словарь), где учение разнится с господствующим, и где отсутствует принятие института священства (нету, то есть). А зачем? Мы все…Мирянина сделал священником, священника мирянином (Мартин Лютер). Вот где, корень-то весь. Они не знают этого названия, а учились только у Дворкина. Двадцать лет мозги, как говорится, пудрил. Все друг против друга. И нынче на воскресное международное чтение в Москве (у них 6-го были они января), и там 15 докладов было. Ну, на разные темы. И два конкретно было. Один про Масленникова, второй про меня. Конкретные люди назначенные – отец Сергей (Дудин), Томская епархия. Масленникову-то разрешается говорить, он не священник. Ну, много его проповедей, очень хороших о покаянии. Очень известный, в Барнаул приезжал. И они там говорят: «Александр Леонидович, надо обратиться в Роснадзор. Митрополит, он не будет там связываться с Лапкиным». И они пишут пакость. И теперь эту пакость напустили на меня, нынче в лагере здесь. Участвовали в этом священники, и кончилось чем? Судом. И суд вынес, вынес решение: «Отказать ввиду отсутствия преступления». Суд кончился чем? Пшик. Суд закончился, они тогда на уголовную статью. Вот приехала женщина (вот эти детки стоят, они все здесь были в моём лагере). Уже два года, бесплатно и прочее. Они тогда так…Попросили по образовательному- то, форму где-то что-то, организация, адреса. Я дал. Они по этим адресам: «Заберите детей, иначе вам будет худо. Будете иметь проблемы». Я не люблю это слово. И начали на них давить. А это всё оттуда пошло с Москвы, дворкинское. А дальше пишут: вот то-то, то-то с детьми было, то-то, то-то, подпишите. А это уже уголовное. Т. е. я что-то издевался, что-то там насиловал, или органы продавал, что-то где-то в этом. Это уже пошла (в наше свидетельство) краевая прокуратура, как мне сказали. Я сам не был. Но разные родители, которые друг друга не знают, говорят одни и те же слова. Как приходили к ним. И чем кончилось? Ничем по сегодняшний день. А ничего не было. Ни одна мать, ни один ребёнок не подписал. Это милость Божия, это благодать Духа Святого. Вот о чём мы начали говорить? Это надо всё время молиться. Не бояться, что у тебя будут противники, которых не одолеешь. Нам одолевать их не надо. Это Бог может только сделать. Представьте…Краевая прокуратура… Что они тут нынче вокруг меня…Роснадзор вообще… Дежурили сутками около лагеря. Полиция сутками. Вахту передают, чтобы детей где-то взять, чтобы узнать адреса (новые дети). А моих детей… (я лагерь 45 лет вёл, 45!). Это не два дня, 45. Без помощи государства тысячи детей прошли, отдохнули. Ни одного больного, ни отравленного, не умершего, не утонувшего. Им не воевать с нами надо, а учиться. А почему? А у них нормы написанные…Нормы писал человек неверующий. И по этим нормам нельзя в нашем пруду купаться. Двести лет купались… Купаться нельзя. Вообще ужас какой. Из колодца воду берём: «А нельзя её в вёдрах носить, её надо только шлангом проводить». Вода… Колодец…Родниковая вода считай (ну т. е. всё выдуманное было). Ну, естественно, нарушено. Они говорят… Понятно. Так, разделочные доски? Это для рыбы, для мяса. Из какого материала? Нет. Оно должно быть из такого-то дерева. Это третье нарушение. Дальше… Берёт (у кастрюльки) – покрышка. Дети роняли там, и эмаль у покрышки маленько отбита. Записали там. Нарушение: тут может заржаветь, микроб попасть. Я говорю: «Мы живём в природе, людей надо учить не так. Это писал, наверное, тяжело больной человек, которого благодать Духа не коснулась. Но по меркам Божиим вы виновны в тысячу раз больше. Вы нарушаете все. Вот вы заботитесь о детях, а из вас почти 95 процентов абортницы, разведёнки, живёте невенчанные. В мужской одежде, в брюках ходите, накрашены. Да я вам покажу, столько нарушено правил, которые божественные правила. А ваши-то: каждый день новые пишете. Ваши правила в Индии не имеют значения, в Китае не имеют». Почему? Наши правила благодатью Духа Святого изречены. И когда вам придётся где-то говорить… Конечно в начале у вас, чтобы была мощная поддержка где-то. У нас вот этот юноша на днях сильно пострадал. У нас провода идут на бане, и деревья склонились. И чтобы убрать их, их сначала надо… Залезть, наклонённой через лестницу высокую подвесить на другое дерево, потом пилить, развернуть, чтобы оно мимо проводов упало. Ну и получилось так, что в одном месте с большого пня выросла настоящая (ну, 20 с лишним сантиметров в диаметре, 11 деревьев-то…) И его заклинило (деревья-то так расходятся), а одно упало (корень-то шире), и вытащить – никак. Мы его оттаскивать, а оно привязано, мы должны дерево сломать. А этот заскочил, ногой туда, и оно из рук вырвалось… И по ноге. Поняли, что нога сломана. Увезли. Гипс сняли вчера, и говорит: «Не сломана». Не сломана! «Только там, – я говорю, – может мышцу порвал ты?» Но это они не могли определить (рентген не показал ничего). Я говорю: «Давай, Володя так…» Об этом мы сказали в интернете. Все молились, там далёко… И в Америке, и в Канаде, все молились. И вдруг оттуда с костылями подмышкой ты приходишь. А почему не предположить: мы не знаем, а, может быть, была сломана? И по благодати Духа Святого срослось? У нас жития-то, когда читаем… Какими рвали когтями, мечами… А он утром выходит здоровый, на нём ничего нет. Почитай…Мина – военачальник. Его арестовали, руки отрубили, бросили в огонь. Утром приходят, руки – у него. Ну, Божья Матерь... Ну, можно было предположить. Не надо говорить даже… Но внутри мы поверили? Нет, не поверили. Нам рентген важен. Рентген сказал, что ничего там нет, и всё. И поэтому все наши молитвы отошли. Богу Слава! Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и небеснаго Твоего Царствия. Но яко посреди учеников Твоих пришел еси Спасе, мир даяй им, прииди и спаси нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и вовеки веков, Аминь. Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй! Благослови. С нами Бог, Своею благодатью и человеколюбием, всегда, ныне и присно, и вовеки веков, Аминь. Спаси, Христос!