При содействии молитвы
Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «...открытым оком», том 33
27.09.09. 2Кор.1:11 – «при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас”. Апостол Павел обращается ко всей церкви и просит, чтобы молились за него. Человек, который говорит: «Не я живу, но живёт во мне Христос” нуждается в молитве, в помощи молитвенной. Мы тоже часто просим, и много молитв заказных. О здравии и упокоении. Апостол же Павел постоянно просит о том, чтобы его благовестие было успешным. И сравните теперь тысячи заказных молебнов, тысячи заупокойных, да умножить на две тысячи лет, тут речь идёт о сотнях миллионов молитв заказных. И они не перетянут того, что говорит Апостол Павел. Он говорит, что всё это для пользы ближнего, для спасения души. Когда Христос выходит на Своё поприще, Он сразу же говорит о сеятеле. Вышел сеятель сеять. И мы должны поставить вопрос: я с Ним встретился или нет? Семя – слово Божие. Сеятель – Сын Божий. Везде Божие, Божий. Не то, что скажет кто-то не соответственное Священному Писанию. Какая категория моей земли? А можно было не в терние бросать? Семя-то сеять надо на хорошую землю, – мы можем сеятелю претензию предъявить. А это сердца людей. Овечек пасти просто. Если она больная, поймал её, опрокинул, осмотрел рану, залил. А Иоанн Златоуст говорит: «А человек – овца больная, заразная. Его ловишь, он убегает. Ему начинаешь давать лекарство, он бодается. У него воля своя. И поэтому сердце человеческое уподоблено камню, терновнику. И падает семя в уши.
Мы сегодня едем на благовестие в бывший районный центр Шарчино. Большое село. Мы едем на четырёх машинах. Полные машины. Детский хор. Дети с нами ходят в каждый двор. Насколько это будет удачно, зависит только от Бога. Сеющий и поливающий – ничто. И нам нужна ваша молитва. Вот это послание, и я его приватизирую. Это я написал, и написал лично вам. Теперь слушайте внимательно! К вам письмо от меня. При содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас. Многие – те, которые получат Евангелия от нас, те, которые уверуют. Вчера брат сделал пригласительные в местную библиотеку, где будут наши книги, им книги подарят. И это надо было приклеить на каждое Евангелие. В полдвенадцатого только закончили эту работу. Пятьсот приглашений, – мы этого ещё не делали, мы каждый раз что-то вносим новое. У нас никакого опыта нет, мы начали с нуля – маленьких листков, где было написано о крещении правильном. Потом поехали на мотоцикле вдвоём. Потом машина стала ходить. Вы знаете, что всё лето выезжали на двух. Сегодня на четырёх или на пяти машинах. Слово «многие” тоже к нам относится. В каждый двор мы должны зайти и должны достучаться, чтоб хозяин вышел. Чтобы нас собаки не покусали. Здесь в каждом дворе по нескольку собак. А дома ли хозяева? Мы в начале уходили, когда дома не было никого, теперь в почтовый ящик закладываем Евангелие от Иоанна с приглашением в библиотеку, где теперь есть все наши 38 книг. И на всё про всё из дома только в дом пройти у нас уходило только две с половиной минуты. Я уже сегодня подсчитал. В каждой машине будет четыреста Евангелий, а кто придёт в клуб, каждому подарим ещё Новый Завет. Это уже самая настоящая евангелизация. Но будет ли она удачная, зависит от Духа Святого. Вы, остающиеся здесь дома в Потеряевке, молитесь. Тем более, день сегодня постный, веселиться не надо. Чтобы телевизоры все были выключены. Это постный день – Воздвижение животворящего Креста Господня. Этот день – очень необычный день. Надуманный. Ничего не случилось в этот день. И можно сказать, не соответствующий даже названию своему. Воздвижения в этот день не было, в этот день было освящение храма. А воздвижение давно прошло уже. Событие сие было при царе Константине. Про всё написано в литературе. Но так было принято, что стали считать воздвижением. А какое воздвижение? Поверим тому, что было написано. При патриархе Макарии был якобы обретён тот самый крест Христов, который под сомнением, ибо даже полпроцента нет, что это именно крест Христов был. Через триста лет всё сгнило уже, ничего не могло быть. Уверяют монахи, что кресты нашли какие-то. Допустим, примем на всеобъемлющую веру, как православные. Дальше начинаются испытания. То мертвец воскрес, то кто-то исцелился. Пишут историки по разному. Но не надо быть упёртым, – я за то, чтобы воскрес. Да и я рад, чтоб все воскресли. Пойти сейчас на кладбище, чтоб все поднялись. И мама моя пришла бы, в храме стояла. Но никаких доказательств-то не было. И Христос-то не заповедовал кресты нам поднимать и мёртвых воскрешать. Этого не было. Златоуст говорит: «Не верь чудесам, я в них не нуждаюсь. Это евреи, Иудеи, жиды только требуют чудес. А Еллины мудрости. А мы проповедуем Христа распятого”. Вопреки всем этим предрассудкам, мёртвым традициям мы проповедуем Христа распятого.
С этим мы и едем на благовестие. Восемь взрослых, восемь детей – шестнадцать. А шофёры будут двигаться всё время за нами. Людям нужно подать Евангелие и чтобы они приняли. Пригласить. Хорошо работать там, где нет Православной Церкви. Самое опасное – где есть священник, и те прихожане, которые ездят и ещё причащаются и притом часто. Это совершенно озверелые люди. Никакого Евангелия им не надо. Я говорю: вот патриарх сказал. «Да пошёл ты со своим патриархом”. Поп обольстил и отравил всех. Он обещает Царство Небесное взамен полной покорности ему и священноначалию. Большей беды не было никогда – ни в языческом мире, нигде, где сегодня православие. И мы должны взломать это всё, давая Евангелие, благовестие и приглашая на встречу ко Христу. И опять же я никуда не могу звать, кроме как в Православную Церковь. Будет у нас встреча. Может быть проповедь в клубе. Мы знаем заведующую клубом, администрацию, библиотекаря. Относятся лучше, в тысячу раз лучше, чем священник. Для них главное, чтобы всё заглохло. Им поднять крест, пришёл, поклонился. То есть делать только то, чего не заповедано. Мы сегодня будем воздвигать крест в сердцах людей. Как высоко?
Мф.24:30 – «тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою”. И тогда Сам Господь придёт со тьмами Ангелов. Мы воздвигнем в сердцах людей по мере возможного открытия Духом Святым, как Бог им откроет сердца. Здесь же речь идёт о Страшном Суде. Воздвижение – это означает крест на небесах в тысячу раз ярче солнца, как Златоуст говорит. Вот оно истинное Воздвижение. И мы об этом сегодня будем говорит, проповедовать, а вы молитесь о том. Этот день ещё необычен тем, что наша, так называемая. параллельная община в Барнауле – Крестовоздвиженская. Я никогда не знал, что у нас будет Крестовоздвиженская община, что в руки мне попадёт Евангелие. И оно попало мне в сегодняшний день – 27 сентября 1962 года в 17-00. Для меня – это день рождения свыше, исполнения Духом Святым. Благословение на благовестие. Сорок семь лет назад я вступил на этот путь. И, как думаю, прошёл этот путь не постыдно. Я в молитве дерзновенно говорю: «Господи, Владыка мой, Ты не ошибся, что выбор Твой пал на меня. Ты нашёл подготовленную почву, меня никто не убеждал, мне дали только Евангелие, я через пять минут полностью поверил всему в Твоей Библии”. Первая моя молитва своими словами в этот день Воздвижения была о вере всему, написанному в слове Божием. Вот почему мы должны этот день чтить. Не потому что установила Елена, разыскала якобы крест какой-то, а потому что это день благовестия о Кресте. Крест воздвигли Апостолы – рассказать о Голгофе, о страданиях Христа, о Его смерти за грешников, о Его безмерной любви, о скором Его Втором пришествии, о явлении креста на небе. Это всё – сегодня. А теперь вы послание это лично каждый сегодня в почтовом ящике получили не от меня, а от Апостола Павла. Слушайте ещё раз: при содействии и вашей молитвы (то есть вы содействуете, помогаете) за нас, дабы за дарованное нам (по вашей молитве от Бога), по ходатайству многих (хотя вас и не много, но допустим, что много, - кому-то позвоните, скажете, с кем-то разговаривать будете). Многие возблагодарили за нас. За то, что вы поехали, что согласились прийти люди. В полном послушании чтобы все были. У нас всё обдуманно. Чтоб полное единомыслие было. Мы думаем всё это сегодня заснять, ибо нас неоднократно уже просили об этом. Этот день наступил. И будет оформлено в виде фильма. И будет поставлено в Интернете. Речь идёт о миллионах людей, перед кем мы воздвигнем крест Христов. Какой особенный день сегодня вот в этот 2009 год 27 сентября! Мы на короткое время после богослужения останемся, и кто едет, вы с детьми ещё и ещё раз встаньте на молитву … Хотя бы по одной минуте. Дети, вы едете на великое дело сегодня: возвестить о любви Божией, о смерти Его. Почему день постный? Потому что его приравнивают к пятнице, к Голгофским страданиям Христа.
1Фесс.5:25 – «Братия! молитесь о нас”. Короткий стих. Во-первых, надо иметь хороших братьев и хороших сестёр, – не быть одиноким. Ты можешь один жить, один в келье сидеть. Но кто молится о благовестии? О чём Павел говорит? Молитесь о нас. Чего он просил? Чтобы дверь была широко открыта. Чтоб нас принимали. Я скажу, что люди везде принимают. В прошлое воскресенье мы были на Урывке, и вы бы видели, как нас принимают. Ждут, приглашают, что-то пытаются нам дать. А мы говорим: мы ничего не берём, мы только даём. «Так православные всегда что-то просят”. Значит, мы какие-то особые православные. Евангельские православные, давайте там назовёмся. Нам Бог дал Евангелие. И я его принял и уверовал, и принёс тем, кто получил через нас. Значит, и вы связаны с тем 1962-ым годом, с 27 сентября – через меня уже. И через это вы восходите к посланиям Павла и ко Христу. Протяните мысленно эту нить благодарности: Господи, как хорошо, что Ты меня нашёл тогда. А ведь я сошёл с корабля в этот день. Пошёл, купил билет, но до сеанса было далеко, и я пошёл по городу. Но Бог знал, что я люблю. Я не пошёл в притоны искать, как моряки женщин и прочее, где жёлтые фонари горят. Я шёл и душа тосковала: я Бога не знаю, я умру, я погибший! Я иду в кино, занимаюсь в библиотеках. Где бы корабль не остановился, я быстро бежал в библиотеки. Я много учился и мучился. Еккл.1:18 – «потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь”. Я не знаю спасения. Но с детства мама приучила помогать немощным, больным. И отец этому учил. И глаза машинально увидели бабушку, которая дорожные сумки несёт. Я сразу к ней подбежал. Мне 23 года. Моряк, сильный, стопроцентное здоровье. И первый вопрос я бабушке задал, неся её сумки: «А у вас где-нибудь здесь молятся?” Да в 23 года сегодня многие ли пойдут этим путём? Моё сердце было готово. Я каждый день благодарю Бог за тех людей, которые умерли или живы, которые трудились над моей душой, дали мне Евангелие. Слово Божие через меня распространилось на многие души. И я о многих могу сказать: печать моего апостольства – вы в Господе. Вот моё доказательство против осуждающих меня. Это было настолько сильным потрясением, духовным переживанием, что я физически почувствовал прощение грехов, я встал с колен обновлённый, и не мог дождаться, когда вернусь на корабль. Вечер уже, темнеется, лоцманский катерок отвозит на корабль, стоящий на рейде. Я только ногу перенёс через борт, называется фальшборт, и первому матросу, который стоял там, я ему сразу сказал: Христос умер за нас, Он ждёт нас. Налево поворачиваюсь, второй стоит, я и второму сказал. Я не мог дождаться, кода я увижу капитана, старшего механика. Всем возвестить. И сразу же пошла молва, все услышали, что я сошёл с ума. После этого 26 лет психиатрии, мучения. Мне многое пришлось пережить, чтобы другим передать опыт. И всё это началось в день Воздвижения. Он воздвиг меня от мёртвых Своим крестом животворящим. Я не знаю, воскрес ли тот мертвец, был ли он верующим, это всё может быть просто благочестивая мистификация, благочестивый вымысел. Господь послал нас: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие. 2Кор.9:12 – «Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу”.
Благодарения тогда, когда мы что-то дарим. Мы приезжаем и дари книги на десять тысяч семьсот шестьдесят рублей в каждую библиотеку по сёлам. Нынче за лето мы подарили на 150 тысяч рублей. Это соделал Бог. И это только начало. Нужно, чтобы эта благая весть, вот это начало, что мы делаем, пошло дальше. Мы, может быть, являемся начатком истинного благовестия о воздвижении креста Христова в душах людей в православии. Сектанты это давно знают. 2Фесс.3:1 – «Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас”. Какое ещё нужно доказательство о том, о чём молиться надо. Не о здравии и упокоении, а чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас. И мы готовим ящики, посохи, всю неделю готовимся, дети проходят спевку. Какие уж они певцы. Но Господь силен через детские уста тронуть и великанов. Чтобы люди пришли ко крещению, облеклись во Христа. Как Киприан Карфагенский говорит: «И одежды белоснежную туника, которую Бог даёт в крещении, она не бывает велика для младенца, но она не бывает и мала для взрослого”. Деян.12:5 – «Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу”. На нас, может быть, готовится покушение, кому-то мы поперёк дороги стоим, как им кажется. И они поперёк дороги могут встать. Бог обведёт нас другой дорогой. И за них молитесь, и за врагов, за противящихся, за творящих пакости. За еретиков, чтобы обратились, чтобы продлилось это доброе мирное время. Чтобы не было войны. И эта невиданная и неслыханная свобода ещё продлилась. Кол.4:3 – «Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах”. Ну, когда какой епископ, священник говорил в России, чтоб об этом молились? Он тоже говорит: молитесь, я поехал. Чтобы безопасность в дороге была. И батюшка уехал, мы молимся. Я говорю: батюшка, мы молимся только о том, чтобы было через тебя благовестие. Ты вот каждый год едешь и едешь к этим мощам-серафимовым. Что ты ищешь среди мёртвых живого? Христос воскрес! Возвести истину, встреться с теми людьми, которые не знают Христа, а умеют только анафематствовать друг друга, а не воскрешать.
Еф.6:18-19 – «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования”. Каждой церкви об одном и том же Павел пишет, чтобы дано было ему слово, что людям сказать. Ведь у меня вариаций, какие я могу сказать – сотни, если не тысячи. Но какой нужно, я не знаю. Какое наинужнейшее, я даже и не подозреваю. Но только прошу: Господи, покажи, как? Мы просим, мы кланяемся и умоляем. Но услышит ли меня Бог или нет? Павел даже в этом не был уверен. Молитесь! Молитесь! Чем больше мы будем стучать в ворота небесной Отчизны, тем быстрее Бог откроет. Все молитесь! Ис.62:6 – «На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днём, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте”. Вот чем мы должны заниматься. В школы приходите, друг другу возвещайте. Какой стих ты вчера выучил? Ведь нет этого. Как вы будете жалеть, это вообразить нельзя. Я сколько говорил: дети, в тёмное время не ходите по улицам. Продолжают играть, бегать. Вы в наглую пренебрегаете меня и мои слова. Вы будете вопить. Рано или поздно ребёнок будет потерян. И каждый схватится за вчерашний день, но его уже не будет. Детям на улице в тёмное время делать нечего. Совершенно нечего. Пусть днём играют. Наступил вечер, сейчас рано темнеется – слава Господу. Откройте Евангелие, посидите, телевизор выключите. Я предупреждаю вас: вы будете вопить, но ребят своих не найдёте. Воруют детей везде, про это знаем. Их подметут с улицы. И будете спрашивать: ребёнка видели? Не видели? Никакая милиция вам уже не поможет. Вам поможет послушание словам, которые я говорю. Посадите детей около себя вечером, обнимите их. Дети, вы напрыгались, наигрались, давайте почитаем Слово Божие. Не выпускайте их. Солнце коснулось горизонта, чтобы они у порога стояли уже. Я предупреждаю, может, в последний раз, ибо через две недели меня уже здесь не будет, если я раньше не умру. И когда будет беда, а она обязательно будет, только потому что я говорил. И вы тогда всё это вспомните. Послушайтесь! С сегодняшнего дня чтобы ни одного ребёнка в тёмное время не было на улице. Прекратите подражать безбожному миру. Иак.5:16 – «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного”. Признайтесь только, что вы не правы. Только застынет лёд чуть-чуть, они провалятся под лёд. Я каждый год предупреждаю: берегите детей. Исцелиться от упрямства своего! Всё думаете, что много знаете. Не высокоумствуйте! Закон дан один для всех.
Флм.1:22 – «А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам”. Мы можем это обратить и к себе, если мы будем хорошо молиться и Павел будет дарован нам, и мы будем ощущать его присутствие как бы среди нас. Это он нас сегодня просит, умоляет молиться за благовестников, чтобы дверь широко была открыта. Мы едем совершенно в неизвестное. Мы не знаем как и что будет. Семя только сеется, а птицы уже со всех сторон слетелись. Это демоны, они там ждут уже нас, они на дороге ждут, они везде. Они на дороге здесь сейчас находятся. Ни одной литургии нет без сатаны, тем более здесь. Будете спать, и это делает сатана. Ходит и бросает цветок. Под благовидной причиной вымелась на улицу падшая душа. Это всё в житии святого Макария Александрийского написано. Вы не думайте, что я пришёл сам по себе, и у меня всё будет так. Не будет так! Птицы налетели и поклевали. Я говорю, а они уже сейчас воруют вот здесь. На работе истомились. На не в работе дело-то. А ты заранее брось работу в субботу пораньше, да пораньше вставайте, чтоб сонный вид не был. А то в воскресенье я полежу подольше. А наоборот в воскресенье надо встать пораньше. Фил.1:19 – «ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа”. Чтобы Дух Святой путеводил нас, положил на сердце что сказать. И сердца людей уже расплавил, чтобы они были готовы слышать, чтобы была готова к спасению часть. Правда, четвёртая часть, он она уже была готова, вспахана. Рим.15:30-31 – «Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу, чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым”. Я за себя молюсь и я умоляю, Павел говорит, я прошу за меня молитесь. Подвизайтесь. За каждого, кто едет. Павел так нуждался в этом. Вы не думайте, что он просто для красного словца говорил. От этого зависело то, что впереди будет. И в каждом письме. К одному Филимону пишет – об этом; к общине – об этом; в деяниях – об этом. Молитесь друг за друга. О чём? Чтобы исцелеть от упрямства, от своеволия, от искания своего.
Подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу, чтобы нам избавиться от неверующих в Шарчино, в Потеряевке. И они здесь есть, и они никуда не денутся. И это так уж назначено Богом. Мы сейчас выйдем из храма, и мы первое разделение начнём делать по машинам кто куда. Вы знаете, на день Воздвижения мы едем не только прямо по дороге, мы едем к небу. Как прекрасны ноги благовествующих мир. У тебя ноги больные? Знай – лучшее лекарство это благовестие. Я знаю этот рецепт и с этим рецептом я прошёл 47 лет. У меня наследственно должны ноги болеть. У отца болели. И Бог сделает так, что тебе твои болячки не будут мешать, а будут помогать. Хорошо, что нога болит, никуда теперь не пойду, будут сидеть дома и читать Слово Божие. Я глухой, у меня отец был глухой и бабка. Не только повреждение, но и наследственное. Мне так хорошо, я многого не слышу. Людям, правда, со мной трудновато. Когда крест воздвигнут в душе, тогда всё содействует ко благу, к проповеди. Идти в городе на много легче. Зашёл, и тридцать квартир сразу в одном подъезде. Здесь в каждый двор надо идти. Просите, чтобы Бог сделал нас самих не упрямыми. Чтобы мы прислушались, как трудятся другие: баптисты, так называемые свидетели Иеговы. Отовсюду переняли бы добрый опыт. Мы в самом начатке. И мы не знаем, на сколько это правильно. Мы не утверждаем, что только так надо делать. Но нам опыта никто не оставил, кроме Апостолов. Благословенны вы Господом, что пришли сегодня в храм и услышали, что у православных есть такой праздник Воздвижение. Да воздвигнемся мы со Христом через Голгофу в небо. Аминь.
Объект любви – на ком я покажу
Свою любовь, отточенные чувства?
В мороз отдам спасавший мой кожух,
Пурге подставлю свой хребёт пощупать.
Кому удачно, крепко всё же помогли,
Считали тех обязанными чем-то;
Служил на пользу им мой друг автомобиль,
И отщипнул им чуточку от банковского счёта.
А надо бы считать себе за крупный куш,
Что есть ещё объект беднее нас, кто страждет;
Мы Богом выдвинуты для спасенья душ,
Хотя бы нас о том и не просили даже.
Что пользы в нерастраченной казне,
И в сердце, где нужда его не полосует.
Конечно лучше раньше, чем поздней.
Не половинь своё именье на плясунью.
Быть может, только ради нас и беднота,
На ком всю доброту возвысил Иов;
Есть обогреть кого, кому кусок подать,
Не сластолюбцам лживым и блудливым,
Объект любви – ступеньку к совершенству,
По милости Своей Бог подставляет нам.
Нам благодетельствуют нищие, они не треснут,
С приемлющими милостыню делим пополам.
Своё богатство срочно нужно ощутить,
Выискивая тех, кто нас не зазирает;
Просители нередко клоуны, шуты, –
Горбатого исправит лишь земля сырая.
Открой мой слух, Господь, на стон голодных,
И зренье исцели, да вижу всех раздетых;
Просители с утра стоят, прижавшись плотно, –
Пусть мимо не пройдут и плачущи дети.
Позволь, Господь, любить неполюбивших,
Из взор к небесному направь Сам через нас.
Куплетов девять мой карандаш напишет:
Нам благодетелями нищих нелегко признать. 30.09.09. ИгЛа