Мудрость совершенных

Проповедь из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 32

24.01.09. 1Кор.2:6-7 – «Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей»;. Мудрость превыше всего. Чтобы что-то человеку узнать, его подготавливают в школе десять лет, ходит, мучается ребёнок. Как в школу неохота ему идти, какой праздник для него каникулы. И заканчивает школу, он ещё ничего не знает. А после этого будут конкурсные работы. Войдёт или нет он в число тех, кто в институт поступит. Ещё пять лет недосыпать будет. И когда окончит, и тогда спросим: к мудрости, о которой Павел говорит, прикоснулся или нет? Он даже не слыхал про неё. А всё-то остальное никакого смысла не имеет. Если человек верит по-настоящему, он будет понимать, что такое мудрость. О мудрости много сказано у Соломона, у Сирахова. Мудрый был Соломон или нет? Любой скажет: премудрый. Чем закончил? Безумием полным. Женщины совратили ум. Читаешь – уму не постижимо. Знал закон, а разрешил языческие храмы тут же строить на горе и сам ходил туда с жёнами поклонялся. А у Израиля это всё считалось за смертный грех. Смертный и притом навсегда. Мы проповедуем премудрость сокрытую, тайную. Спрашивается: в жизни эта мудрость как-то проявляется? Она везде проявляется. Начиная с утра и до вечера. Как встать, во сколько, для чего – всё входит в эту мудрость. Давид, например, простой распорядок дал: Пс.56:9 – «Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано»;. Пс.107:3 – «Воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано»;. А далее? – Пс.118:147 – «Предваряю рассвет и взываю; на слово Твоё уповаю»;. Рассвета ещё нет. А я его предваряю. Он не сказал, что это было зимой. Зимой-то это легко выполнить. А летом?! Мы встаём без двадцати пять. Я в окно посмотрю: грачи все летят на поля, уже на обед надо им. Птица мудрей нас. «Посмотрите на птиц небесных»;.
И конечный результат – человек умирает, к смерти готовится. Как? Это мы все о смерти не знаем, а мы только слышим, как люди уходят из жизни. А человек мудрый, он всё подготавливает к тому, чтобы успеть раздать, чтобы ничто не пропало, дать наказы духовные, как Владимир Мономах: «Дети, любите Бога, прощайте друг друга»;. Ты знаешь, что будет отчёт за каждое слово, за каждую мысль? И Апостол Павел говорит, что мы проповедуем. Об этой мудрости надо не только знать, а ещё и проповедовать, насаждать, чтобы люди прониклись этой мудростью, стремились к сему. Не важно кто. Взять к примеру з властей века сего. Избирают как будто умных людей. Читаю выступления президента, а в прошлый раз прослушал, три часа он давал интервью. Я не нашёл ни одного умного ответа, ни одного. Все плотские – до единого. Читаю выступления патриарха – редко-редко, где мелькнёт живая мысль. Мудрость свыше, она основана на памятовании о смерти - это первое. Второе – о спасении во Христе. И далее – жизнь в Духе Святом. Если за пределы этого, то уже с сомнением относись – мудро это или не мудро. У тебя есть квартира, дом. А чему они служат. Вот этот дом, где мы сейчас, он премудро основан, здесь храм, сюда приходят люди, здесь молятся. Почему так случилось с этим домом? Об этом молились. Мудрость одному человеку вся не даётся, в одном не может быть. Соломон строил храм, а Моисей скинию. И, кажется, ничего особенного. Особая червлёная ткань, как книги свить – а ни одного мудреца нет, как бы это всё сочленить. По всем коленам прошли – нет никого. А около пяти миллионов человек. И обратились к соседям, к язычникам. А у них нашлись мудрецы. Я ни разу нигде не читал, чтобы кому предложили участвовать в строительстве храма и помогать в строительстве скинии, и кто-то отказался. Никто не отказался. Почему? Вот это была мудрость. Притом мудрость получается часто где-то и в учебных заведениях. Написано: Моисей был научен всей египетской мудрости. Это означает: все университеты, все военные академии он закончил. А на простейшее дело мудрости не было. Сел судить дела, кто у кого курицу своровал. Тесть подошёл (а про тестя ничего написано не было, кто он такой был – священник Иофор), посмотрел, и говорит: да что ты делаешь, народу столько много и на жаре томятся. «Да я дела решаю»;. «Так что ж ты так делаешь? Ты маловажное десятиначальникам оставь, тысяченачальникам, капитана, генерала поставь. А уже дела государственной важности сам решай»;. Как сегодня священники все и всегда отвечают, когда с ними желаешь поговорить: «Я очень занят, спешу!»; А чем же он занят? Акафисты, каноны, покойники.
К священнику нельзя запрсото подойти, он всё торопится, торопится. Ты это сбрось всё. Оставь что-то дьякону, оставь чтецам. Ты возьми для себя одно: пойти по квартирам, узнать нужду своих прихожан, посетить, кому помочь, кому засвидетельствовать. Мудрости-то нет у попов и умных тестей нет. Моисей послушал и на завтра сделал так. Мудрость заключается в том, что человек умеет слушать. Написано: мудрый человек знает и переспросит. А глупый и не знает, и не спросит. О ком это? Они строили скинию, которая будет разрушена. Это скиния и храм только прообраз будущего. Истина же - во Христе, мы строим храм духовный. А как строится? Через проповедь, через благовестие. Вы знаете, ибо я вас просил помолиться и помочь, чтобы нам Господь позволил выйти на множество людей через Интернет. Сейчас такое устройство есть. Ну, я-то ни в чём не разбираюсь. Стали молиться. У нас братья есть, закончили с красными дипломами по этой специальности, работают программистами, и никого нигде нет. Взялся помогать старообрядец – тут же отпал. Какой-то баптист – не смог. Понимаете, никого нет. И вдруг мальчишка в медицинском институте через нашу сестру, и он ко мне уже три раза приходил, сегодня был. Но он-то медик, у него не всё получается. Он говорит: я ещё приду. Но уже то, что он сделал, и я уже две книги выставил, уже готовые – одно это что-то значит. Две книги! И уже остальные семнадцать книг он поставит. Все тридцать восемь наших книг. есть если Господь благословит, мы уже на следующей неделе Дадим сотням тысяч людей этот материал. И кто? Может быть, совсем неверующий. Для Израиля нашёлся иноземец, как скручивать нити. А наши мудрецы всё какие-то хотят свои сайты делать. Что ты будешь показывать? Жену? Ребёнка? Наполнить-то корзину надо не чем-то, а хлебами. У тебя ничего нет и ты или пугать меня хочешь этим сайтом? У нас-то материал такой, что мы весь мир потрясём. Если найдутся люди, а я обращусь к людям: помогите оцифровать двенадцать томов Златоуста, мною уже начитанные ровно 30 лет тому назад. Во всём мире этого нет нигде, никто про это и не слышал. Двенадцать томов жития святых.
Мы откроем путь в сокровищницу церковную, православную! Это по вашим святым молитвам Господь показал. А сейчас уже начинают суетиться: можно было как-то помочь. Я говорю: уже не надо. К шапочному разбору приходите. У вас мудрости не хватает смириться. Вы что, по ненависти ко мне не хотите помочь? От ненависти к книгам? Какая причина-то? Пригрелись около своих жён. Бог вытрясет из этих жилищ, ничего этого не будет. Дел-то больше нет. Если это дело сейчас закончится, и опять снова нигде ничего нет. Продолжайте молиться, ещё раз прошу: мы выходим на большую арену. Могут быть последствия совершенно непредсказуемые, потому что мы выходим на мусульман, на евреев, им никто этого никогда не говорил. Ищите мудрости. И читаю, и в каждом слове нахожу подтверждение сему. Когда молишься, и Бог отвечает. Если Господь благословит, а я уже посчитал, что ту работу по вопросам, если по семь часов в день работать, то мне 60 дней надо, чтобы поставить. Всего 60 дней. Я даже ни во что это ставлю. А почему? А потому что к лету будет готово. Мы уже столы накроем, всё сделаем – вот что самое важное. На храм Соломонов, не скиния, а божественная благодать призывающая, благодать обращающая и в Православной церкви благодать освящающая. И будут поставлены снимки, всё будет поставлено, как есть. Я на каждом собрании обращался: помогите, я умолял, почти на коленях – ни один не сдвинулся. Таково состояние духовное. Не потому что знаний не хватает. Я-то вообще ничего не знаю. Не знаю, а я уже сделал. Студент пришёл и научил меня. Надо молиться, чтобы была ревность духовная. Если бы сказали: вот есть баптистские книги, ты стал бы помогать? Стал. Там слишком много хорошего. Люди этого не понимают. Я объясняю такое отношение к столь важному делу только тем, что спаньё долгое – это не мудро. Еда вдосталь – это не мудро. Воздержание в семейной жизни не много – тоже это не мудро. Ищите мудрости свыше. Мы проповедуем мудрость тайную, сокровенную. Такие тайны открываем в своих материалах, о которых ещё никто и не слышал. Читают люди и содрогаются: а вы не думаете, что беда может быть. Не думаю. Я повыше голов смотрю. Повыше мусульман, повыше буддистов. Что мой Бог скажет. 1Кор.1:18 – «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия»;. Мы говорим только о Тебе. И всюду и везде будет крест, образы Божии, иконы. Но ничего нельзя сделать без благодати Божией. Я обращаюсь к вам – моим ходатаям – молитесь об этом, хотя бы вы, может, и не понимали всего, что я вам говорю. Скажи: столы накрыты. Господи, отопри ворота. Чтобы этот юноша, может быть, язычник, не бросил, довёл до конца начатое дело. Он так и говорит: я не брошу, я доведу до конца. Тем более, у него экзамены. Помолитесь, чтобы он экзамены хорошо сдал, его звать Евгений. Я помаленьку свидетельствую, говорю, показываю, рассказываю, и Бог его знает, как дальше будет. Я всё это увязываю с духовной работой.
1Кор.14:20 – «Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни»;. Каждый день читаю, и каждый день по-новому открывается. Будьте младенцами на злое, а на добро совершеннолетни. Ни один не позвонил ни разу из наших братьев, ни один не спросил: как дела идут? Никто. Что ещё говорить? Да разве Дух Святой так делает? Да ты бы только услышал и уже со всех ног бежал первый. Бегите на ристалище. Поверьте, ничем кончится такая вера. Мы даём такой хлеб и столько хлеба, которого никогда не было нигде, я повторяю это. Никогда и нигде не было такого изобилия. Это только Бог мог сделать. Но последний шаг – я не могу ворота отпереть, чтобы вскрыть это всё. 1Кор.2:8 – «которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы»;. «Так я же не распинаю»;, – скажет. А ты как понимаешь «распинать»;? Взять молоток, Христа повалить, на ладонь приставить гвоздь, забить? Да ведь не так. Апостол Павел говорит: 1Кор.8:12 – «А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа»;. Одного из малых сих напоили, накормили. Ты Христу не приготовил пищу, а не просто не людям. Ты бы не спал, а каждый день у моих ворот стоял, стучался. К такому делу прислониться – ты в историю войдёшь, в века! Не будет уже этого. Мне сейчас уже никто из них не нужен, к кому я обращался. Потому что работа идёт, мы уже на самом конце стоим. Вот-вот уже будет сделано. Вот как Бог сделал. То, что я думал на год растянется, растянулось на один месяц. Да и притом ещё делаем-то так. Просто Сам Господь делает. Я иначе не могу это понимать. Бог услышал молитву, стон мой. Я буквально исстонался весь: Господи, сколько же у нас всего есть, да как же отвечать за всё это? Помолитесь, чтобы Бог меня умудрил, чтобы до конца удержаться, чтобы, как говорится, не помер хотя бы, чтобы закрепить то, что Бог дал. И тогда будем только свидетельствовать, говорить, что есть. Я думаю, это дойдёт до патриархии, до властей, что у нас есть. Потому что всех касается то что я говорю, и вы не понимаете того, и это говорит о том, что у тебя мудрости духовной нет. Если бы ты духовный был, ты бы сразу ухватился – как? я не могу туда пойти, но могу прямо не выходя из комнаты многим свидетельствовать? Конечно. И тысячам? Сотням тысяч. Прямо, не выходя из дома. Притом не чурки ворочать, не на морозе быть. И этого ты не понимаешь? Да какая же твоя вера после этого? Ты же учился на это, отметки получал. Я дня не учился, и не знаю, отстал, это машина не моего века, а я делаю. делаю, потому что за меня молятся. Бог может из нас нужные Ему орудия сделать.
2Кор.13:11 – «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами»;. А если не так, то только сам себя обманываешь. Внутри себя разве не чувствуешь? Да я вот ложусь спать: Господи, сколько людей тебя ещё не знают. Как их достичь? И сейчас думаю, как расположить наше сокровище в разных странах, чтобы если здесь будут гонения, где-то в Австралии, в Канаде чтобы всё сохранилось. Притом ищем, чтобы даром кто-то это всё сделал. И уже Господь открывает таких людей. Сколько работы – никого нигде нет, никто не понимает. Я глухой, многое не слышу, переспрашиваю. А Господь продвигает и продвигает и ведёт совершенно незнакомым путём. 2Кор.4:4 – «для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого»;. Чтобы свет воссиял, вот это нужно дать. А дьявол людей ослепил. А ты ему помогаешь тем, что не помогаешь здесь, ты ему помогаешь, чтобы дьявол в слепоте держал людей. Неужели ты и этого не понимаешь? В этом-то и заключается весь смысл жизни – жить для Христа. Кто разумеет делать добро и не делает - он ничего не делает – ни ругается, зла не делает, - тому грех. Просто сидел дома и ничего не делал. У тебя диплом, ты мог и не помог – это уже грех. Ты понимаешь, сколько больных и вдруг мы можем опубликовать о лекарстве, где выход. Люди, ходящие в церковь Бога не знают, и мы на них выйдем. Мы в прошлый раз даже в не готовом виде выставили – уже сорок тысяч вошло. Тысяч! Мы их во сне не видали этих людей. Ясно дело, те люди, которые туда заходят, это не бабушки, там мало бабушек. Это люди молодые, которые могут прямо отсюда в любом конце земли взять нашу книгу. Взять её сразу. Вот Бог какое чудо делает. Я считаю, это как раз о том и говорится, когда Ангел по небу летел и держал в руках Евангелие. Видимо, через электроволны, а не надо буквально понимать. Ангел – это вестник в переводе, это и есть весть. Кол.4:12 – «Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу»;. Неужели Богу угодно, чтобы ты не помог, не потрудился? Если бы ты молился, как Епафрас. Если ты имеешь что против, ты подойди и скажи: это не надо, это вредно. Да ты этого не знаешь, ты даже и книг-то не прочитал, молодой человек. Он не знает ничего.
Еф.2:2 – «в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления»;. В чём видимо проявляется действие духа противления, как конкретно он действует? Главная задача у него – не допустить до Христа, большей задачи у него нет. А дальше он расправится с овечкой. Главное, чтобы от пастуха отбить. Мы-то желаем сейчас людей ко Христу привести, а ты не помогаешь, этим самым ты содействуешь сатане. «Да я ничего не делаю»;. Разве ты не видишь, что люди утопли, эти овечки тонут, они не туда лезут за козлами. Я пас овец с козами и знаю, что если козёл перелез, то и овечка туда лезет. Он на той стороне лога стоит, а овечки все застряли, и если не подойдёшь, они уже через пять минут засосаны будут в ил. Скольким людям мы руку протянем сейчас. Ведь глянуть страшно, сколько нам всего Бог дал. Еф.4:11-13– «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова»;. Вот опять всё об этом говорится. Для созидания тела. Человек услышал, если пришёл на занятия, то постепенно, не сразу растёт. Сначала появляется зелень, потом колос. Вы делаете дело, помогая в этом деле распространения – самое драгоценное, ничего дороже этого уже не будет. Дороже спасённой души ничего нет на земле. Одно выражение есть такое: «Чтобы мир сотворить, Господь сказал: да будет. А чтобы спасти одну душу, Ему надо было умирать на кресте»;. Что же тут не понять, какая цена каждой спасённой души! Представьте, как мне радостно, что из Испании позвонил один и говорит: «Я увлёкся, уже перешёл к баптистам, но попала Ваша книга, прочитал и сразу вернулся в православие»;. А мы-то показываем не нынешнее православие, а какое должно быть. Главное – это работа в православной церкви, чтобы батюшки пробудились, чтобы знали Евангелие, показали образ Христа, жили по-христиански. Не ради денег – корысти гнусной и непрерывной. И у нас всё это есть, только открыть надо.
Евр.5:14 – «твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла»;. Людей к этой пищу надо приучить, рассказать. Ис.19:11-13– «Так! обезумели князья Цоанские; совет мудрых советников фараоновых стал бессмысленным. Как скажете вы фараону: «я сын мудрецов, сын царей древних? Где они? где твои мудрецы? пусть они теперь скажут тебе; пусть узнают, что Господь Саваоф определил о Египте. Обезумели князья Цоанские; обманулись князья Мемфисские, и совратил Египет с пути главы племен его»;. И этих людей мы тоже можем достигнуть. Понимаете, мы-то православные, а рассказали мусульманам всё об истине. Они не любят это дело. А мы рассказали всё им. Евреи не любят, а мы всё им рассказали о Христе. Кто читает книги, тот понимает. Где ваша мудрость? Мудрость во Христе, у ног Христа. Мудрость Бог дал в Православной Церкви. А никто учения православного как должно и не несёт. Собирают разные басни: вот пойти на прорубь, почерпнуть воды – весь город стёкся. Принесли воды, а дальше-то что? Голос-то Отца никто не слышал, вода-то не возмутилась, никто не исцелился. И «утверждения словесе Господня»; не было, «слушайте Сына Моего»; – не было. Ничего не было. Всё внешняя форма только, она к Богу не приводит, и получается для приходящих один обман. Так крутит злобный дух. А если бы никуда не ходить? Почему никуда? В храм надо идти. Помолился и доверься Богу. Фил.3:12-15 – «[Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет»;. В этом заключается мудрость – придти к единомыслию. Вчера у нас были новые люди на занятиях в университете. И один с нами увязался, вспомнил, как я приходил на занятия ивановцев (это Парфирий, обливаются водой). И он хорошо всё помнит. И говорит: как Вам слова не давали. Одни раз только дали, а потом они меня затёрли и не пускали. И сказали: мы вам не дадим слова»;. Я уже не помню про тот случай и спрашиваю: «И что же я сказал?»; «А Вы сказали: «Я приготовился, и всё равно у вас выступлю!»; И выступили»;. И он не помнит, что вышла тогда группа около четырнадцати человек от них. А сейчас он находится где-то в «Новой жизни»; у еретиков. Стали говорить, а он ни разу ещё Библию не прочитал. Ему говорю, а из него сразу всё улетучивается. «И кем же Вы работали?»; «Я лётчиком был»;. Стали говорить, а он ни одного места Писания не знает. А вот она вся мудрость. Ты расскажи, покажи. «А у вас есть сайт?»; - он прямо спрашивает. И мы имеем, что дать. Как будто бы специально человек пришёл, чтобы нас подтолкнуть: «Работайте, я уже жду»;. Он уже у ворот стоит и рот разинул. Здесь ему на ходу некогда на улице разговаривать. А он откроет дома, в спокойной обстановке посмотрит.
Мы говорим: секта – это заблуждение, это от дьявола, они Бога не знают. Для чего у вас языки-то, на которых вы разговариваете? «Для разогрева»;. Я такого не слышал. «А почему ты там оказался?»; «Д а я долго искал, где меньше грешат»;, - говорит. Да как ты можешь сказать, где меньше грешат? Пришёл в общину – баптисты сидят, они не курят, не блудят там. Зайди в православный храм – бабушки такие умильные. Чтобы узнать – грешит человек или не грешит, надо специально нанять сыщиков, подсматривать за ним. Как ты мог узнать, что грешат? «А у них идолы»;. Я объясняю, что иконы это не идолы. И он слышит и не слышит. Он не знает ни Ветхого Завета, ни Нового. Эти люди тоже нуждаются. А он прямо пришёл к нашим дверям и стучит уже. Прошу вас всех: услышьте вопль, стук этих людей. Они пришли к нашим дверям. Пс.32:10 – «Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов»;. Аминь.

Правительственный поезд из Петербурга тайно,
Ощерился штыками, Латышскими стрелками
К Кремлю крадётся иудейский Каин.
И лязгает клыками в окне усатый Сталин.
Нет ни святой и никакой Руси,
А есть жидовское, масонское отродье.
Придётся согласиться и старым не трясти,
Вселенский грех давил, шутя, угробил.
Лжепатриотам нынешним погрязшим в ностальгии
Отказано войти в реальность бытия.
Державную икону теперь в киот влепили.
События грядущие не могут в снах объять.
«Великую Россию с монархом во главе!»; –
Уже раздавленные бредят не по пьянке.
И кажется, что некуда уже левшам леветь,
И митингуют, злобясь, в глубочайшей яме.
Про душу бредят не свою, народа,
Замазывая грех и кровь прошедшей власти.
Сиротство полное давно не на пороге,
Их водоём пустой, разбитый и щелястый.
У Бога Свой хронометр точнейший, но сокрытый.
Рождаются империи, воюют, распадаясь, –
Незримый взмах в ночи сверкнувшей бритвы.
Вчерашний истукан на свалке словно пакость.
Заботиться о вечности, не ослабляя бег,
Ристалище окончить сподобиться удачно.
Все житницы пшеницей наполнить бы успеть,
Иначе голытьбу в гееннский огнь потащат.
И снова смена власти... мчится скорый поезд,
Но о возврате в прошлое теперь тоскуют двое:
Коммуна и монархия о прошлом Бога просят,
На площадях и в храмах о том истошно воют.
Христинином став, не мелочись на чуждом,
Но Царство Божие взыскуя непрестанно,
Заботься о душе, прими Христа на ужин.
Он был и остаётся Самый Лучший Странник. 11.03.09. ИгЛа

Список всех проповедей