Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин говорит нам: «Сейчас не могут найти национальную идею, которая объединила и подняла бы Россию. Вот она: дети, воспитанные во Христе!».    Сергей КОЧЕВНИКОВ. Лапкинская община – особенная: она притягивает тех, кто пришёл к вере через страдание. На венчании священнику прислуживал дьякон Сергей Бурдин, специально приехавший из Тюмени. Он – ветеран афганской войны, вернулся оттуда бездвижным. Испробовав все средства, он уверовал в Бога и – поднялся на ноги. Сам Лапкин за веру сидел в советской тюрьме. Страдания – всегда истина, к истине люди и тянутся... В общине Лапкина около десятка глухонемых. Для того, чтобы общаться с ними, Лапкин и многие другие выучили их язык, а чтобы глухие могли молиться вместе со всеми, крупно переписали тексты и указкой показывают глухим, какие слова молитвы произносятся в этот момент. Кстати, в ближайшее время состоится венчание глухонемого Андрея, прозванного за любовь к восточным единоборствам Тамильским тигром» («Свободный курс» 3 февраля 2000г.). 4 апреля, 12:01

 Юрий Соболев.  Благодарю за статьи! 4 апреля, 15:44

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, разъясните слова Христа о том, что Он послан ТОЛЬКО к овцам дома Израилева (Мф.15:24)? Бл.Феофилакт толкует это место как ПРЕЖДЕ (всего к иудеям). Но ведь "только" означает исключительность (как например в значениях Мф.17:21, Мф.19:17)?  5 апреля, 19:00

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович, за ваш ответ на мой вопрос на канале! 5 апреля, 21:44

 Юрий Соболев.  Сегодня общались с братом Михаилом; как все же удивительно Господь устраивает, что такое духовное единомыслие ! Делимся, Игнатий Тихонович, впечатлением и "находками" из ваших свежих роликов (как новый фильм обсуждаем!). Молитвенно обнимаю вас, поклон братьям. 6 апреля, 15:05

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Наткнулся на простую и верную схему развития христианской церкви. То, что до сих пор непонятно многим еретикам и православным. Более подробно с комментариями здесь (схема в конце текста, увы, без разрывов не переносится сюда, в сообщение, но без разрывов копируется в документ ворд ): http://www.dorogadomoj.com/... 6 апреля, 16:07

Игнатий Лапкин ИгЛа: вот уже который час занимаюсь Кочетковым. Если есть полный, пусть даже самый краткий, но точный перечень их отклонений, заблуждений, ересей, то дайте мне. И при личной встрече подтверждаются ли все эти обвинения в их адрес, что выставлены в интернете? О чём и как они у вас там беседуют с приходящими, что не так, что извращено? 6 апреля, 16:47

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, что касается перечня, то, полагаю, он вариативный, но в целом, то, о чем говорится по этой теме у Кураева, еп. Тихона Шевкунова и др. соответствует, по моему наблюдению, действительности. Узнать, как ведутся занятия, просто - по Катехезису Кочеткова (он есть в интернете, как и решение по нему синод.комиссии). В целом, это устойчивый дух протестантизма в его адогматической неустойчивости и изменяемости. Здесь все описано так, как это наблюдаю я воочию http://www.k-istine.ru/sect... 6 апреля, 16:48

 Юрий Соболев.  И тут https://youtu.be/TL-SiJZyHAc 6 апреля, 17:59

Игнатий Лапкин ИгЛа: это мне известно. Дворкинская отрыжка, шаблон американизации. Меня интересует точное перечисление отступлений от святой Библии. Эту дворкинскую муть читал не раз. 6 апреля, 19:24

 Юрий Соболев.  1. Несколько ступеней катехизации; продолжительность епитимьи не по канонам Церкви 2. учение о необходимости всеобщинном ежелитургийном причастии 3. рационалистический дух учения 4. толковать Библию может всякий прошедший все уровни катехизации. 5. Элитарность общины и ее самовыделение из общего числа прихожан 6. Главный авторитет - Кочетков и его катехизаторы. Богословские заблуждения Кочеткова представлены в заключении двух синодальных комиссий. На мой взгляд о. Андрей Кураев и о. Дмитрий Смирнов дают самую верную оценку этому явлению. 6 апреля, 19:43

 Юрий Соболев.  Решение комиссий: http://www.pravoslavie.ru/5... И еще материал: http://ruskline.ru/analitik... 6 апреля, 19:47

Игнатий Лапкин ИгЛа: эти все 6 пунктов можно повесить на любого, кто чуть дерзнул выделиться из толпы мертвецов.   Есть ли подлинное подтверждение, что не верят, что Ева сотворена из ребра Адама, а вроде от совокупления с каким-то приматом. То есть зоосмешение. Что у человека душа якобы смертная. Что Богородица родила Христа от совокупления с Иосифом. И прочие, именно искажения святой Библии. Ваших бы спросить по этим пунктам, узнать у их руководителей, так ли это или лгут на них. 6 апреля, 20:01

Игнатий Лапкин ИгЛа: это всё я уже несколько раз перечитал. Это они на любого могут сказать… Но для сравнения со святой Библией их понимание – этого нет по пунктам. 6 апреля, 20:26

 Юрий Соболев.  Есть текст катехезиса о. Георгия и решение богословской комиссии по нему. И именно этот катехезис используется при научении. Если я знаю, что "Майн кампф" запрещена к распространению, мне не приходится сомневаться, что использующий эту книгу при научении, есть никто иной, как фашист (пусть и скрытый). Конкретно 1 и 4 пункты вопреки Соборам. Если 1 пункт тоже нарушается в храмах МП, то на 19 правило 6 Вселенского Собора никто из православных не посягает. 8 апреля, 13:41

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович и братьям. Посмотрел ваши комментарии в новом ролике. Я знаю, что пишу: "В России «Майн кампф» запрещена для распространения, поскольку разжигает расовую и национальную ненависть. 13 апреля 2010 года книга была внесена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 604" (http://www.rb.ru/article/ge...). Что касается богословских изысканий о.Георгия, то, полагаю, нужно взять его авторский катехизис, и разобрать его во свете Библии. Тогда не будет никаких вопросов. Если же в ином ключе заниматься апологией учения о.Георгия, то почему Энтео и его братство нужно объявлять "хулиганами", в чем их научение последних расходится со Словом Божьим? Вопрос риторический, но этот пример обнаруживает опасность потенциальной предвзятости. Вы верно сказали: поставьте условие - бороды, платки, молчание на литургии, следование авторитету Библии, канонам, св.отцам, - останутся, в итоге, два человека. Очень действенный метод проверки статуса христианина. Даже без разбора катехезиса взять, и испытать общину по этому принципу, и все всем станет ясно... 8 апреля, 20:42

 Юрий Соболев.  Сегодня в который раз мысленно поблагодарил вас, Игнатий Тихонович. Во время занятий было столько вопросов, но ответы на них автоматически выстраивались в голове из знаниевого насыщения материалами ваших ресурсов. Вспомнился фильм "Карате-пацан", в котором тренер учил мальчика однообразному действию: брось куртку-подними-повесь-брось и по новому кругу. В итоге череда этих действий стала той базой, которая, будучи доведенной до автоматизма, позволяла этому мальчику обороняться и наносить удары. Так и у меня. Слыша вопрос, в моей голове сразу звучит ответ - ваш голос, ваша интонация. Вот так! Молитвенно и мысленно-крепко обнимаю вас. Спаси, Христос! 9 апреля, 21:02

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, перевел десятину Богу на вашу карточку (как обычно, без освещения в видео-эфире). 10 апреля, 14:44

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Интересный момент был затронут вами в свежем видео-выпуске о животных. Я как-раз намедни вычитал удивительную по своей простоте мысль у св.Василия Великого о том, как животные могут быть доказательством нашей веры. "Звери делаются и доказательством веры. Веришь ли Господу, сказавшему: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия (Пс. 90:13)? И по вере имеешь ты власть попирать змей и скорпионов. Разве не знаешь, что ехидна, прикоснувшаяся к Павлу, когда он собирал хворост, не сделала ему никакого вреда, потому что Святой нашелся исполненным веры (Деян. 28:3–6)? А если не имеешь веры, то бойся не зверя, а своего паче неверия, чрез которое сделал ты себя от всего удоборазрушаемым". И еще, Игнатий Тихонович. Хотел спросить о следующем, можно ли использовать такую форму речи - пожелание брату-христианину (звучит, как может показаться, несколько странновато, но это по-библейски): "Успеха и радости тебе в вере" (на основании Фил.1:25 - "И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере")? P.S. К слову, как мне кажется, наша с вами переписка последних дней, по вопросу "Преображенского братства", развевает домыслы некоторых о тоталитарности мышления в "лапкинской секте", и том, что мы с вами друг друга елеем мажем. Молитвенно обнимаю, храни вас и братьев Господь! 10 апреля, 22:18

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, очень хороший ролик с Дмитрием из Омска; чрезвычайно полезная и мудрая беседа-наставление. Каждое ваше слово -"духовный слиток золотой". Говорю это искреннее, так как увидел и воспринял. И собеседник ваш хороший, дай ему Господь внять вашим советам и исполнить их! Скачиваю ролик себе. Храни вас Христос! 11 апреля, 19:32

Игнатий Лапкин За хлебным кусочком под окнами нищий не ходит, Лежат на лужайке пьянчужки вповалку. Нигде не работать, и пить беспробудно – их милое хобби, Таким Соломон посоветовал узы на раны и палку.   А как же тогда «не суди никого» и не трожь, Как учат попы, приучая прожить сквозняком. Что скажешь на это? Привычна в монашестве ложь, И тысячелетия катятся с ложью, как ком.   У власти любой есть всегда под рукой рычаги, Смирять непокорных под царскую милость и длань; А церковь, не вся, может, только в мольбах пощадить, Такие, брат-нищий, бродяга, с тобою худые дела.   Да что удивляться, на ком-то оттачивать зрелость, Советы давать, как кормить и давить паразитов; Такого добора до ноздрей и досыта наелись, Пусть Бог разбирается с ними, и Сам поразит их.   В себе глубоко, где увидеть и днём несподручно, Давно примостились апатия, лень, тунеядство; Изнеженно просят пощады для пухленьких ручек, Так редко прикрикнут на тех: «Надоело!» И баста!   Заставить себя принудить и на труд даже нудный, В слякоть осеннюю, в полночи жутко промозглой Идти на подмогу, кто недругом стал, бывший другом, Иначе окажется помощь, увы, непросительно поздно.   Не хлебный кусочек для плоти ослабшей в блокаде, А душу бессмертную словом Иисуса пригреть и утешить, И верить, что масло с вином неоскудно прибавится в кадке, Не зря торопился, летел, а нередко карабкался пешим.   Евангелий разных размеров добыть бы в достатке, И не на продажу, а дружеским сделать подарком, Не только же русские на дармовщинку так падки. Как можно дешевле успеть, раздавать даже даром.   Ведь кормят же благотворительным супом сектанты… Нам скажут: они завлекают тропинкою через желудок. А вы, православные, многократнее в щедрости станьте, Через стремнину по льду, спервоначалу и хрупком.   26.03.09. ИгЛа 11 апреля, 21:25

 Юрий Соболев.  Благодарю за назидание, Игнатий Тихонович, всегда радуюсь весточке от вас! Вчера и сегодня смотрю ваши ролики. Прошедшие две недели работа занимала много времени, а сейчас полегче. И ... словно вернулся домой, и жадно пью и пью чистую воду из родного источника - смотрю новые и пересматриваю старые ваши ролики. Поклон вам и слава Христу! 12 апреля, 17:00

Игнатий Лапкин Патриарх Кирилл готовился к собору и ЮРИДИЧЕСКИ. Он изменил все документы. Форум 27. 03. 2016 г https://www.youtube.com/wat... 12 апреля, 17:44

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Благодарю за ссылку. Начал было смотреть, но решил, что лучше посмотрю ваш ролик какой-нибудь (какая-то новая алчба появилась у меня до ваших новых видео-бесед). Понравился, как всегда, ролик с Сергеем Ильиным. Вопрос рождения свыше, безусловно, центральный в жизни христианина. Помню, как "прожгло" меня осознание этого (вам не одно письмо написал по этому вопросу), ночами лежал рассуждал! Сегодня я могу на него ответить (верно или нет, это уже Бог рассудит), но если кратко, критерий следующий - имеет ли человек духовную жизнь во Христе (если он рожден духовно, то должны быть и признаки этой жизни)? Если мне известно, что человек ест и пьет, то у меня нет сомнений, что человек жив физически. Если человек верит во Христа, исповедуя его Богом и Спасителем, ревнует об истине и праведной жизни, верует в Апостольскую церковь и любит Евангелие, этот человек, без сомнения, рождён свыше, рожден духовно. И мне, думается, может именно поэтому святые отцы "золотых веков" на этом вопросе не заостряли внимание, так как факт духовной жизни был для них очевиден (зачем объяснять что труп это мертвец и наоборот). Сегодня же, это делать необходимо, так как "гробов окрашеных", живых трупов, увы, так много, что эта видимость жизни и полагается за саму жизнь, и что самое трагическое, за жизнь в Духе. А теперь, Игнатий Тихонович, вопрос у меня. Простите милостиво, но опять про исихазм. Я как "специалист" по исихазму все пытаюсь найти места, найти те грани и точки общности, которые бы соединяли это учение и святую Библию (главным образом, тут интерес научный). Апологеты исихазма в качестве библейского основания этого учения указывают на два места в Св.Писании (нужно оговориться, что речь у исследователей исихазма идет не столько о практике молчания, сколько о главной практической цели - световом преображении человека). Первое - "И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору, и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий. Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей" (Исх.24:15-18); «Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним (Исх. 34:29)". Второе - "Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать" (2Кор. 12:2-4). Насколько это правомерно, Игнатий Тихонович? 12 апреля, 17:53

 Юрий Соболев.  Интересная новость: https://hi-tech.mail.ru/new... 13 апреля, 15:21

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович и братьям. Интересное и насыщенное занятие воскресное. Не хватает нашим воскресным школам, как и вообще традиции православной катехетики, вот такого вот переложения библейских истин (событий) на современную обстановку; чтобы Библия заговорила конкретно с КАЖДЫМ человеком, была обращена к конкретному человеку. Но здесь нужен педагогический дар и живой, богатый опыт, чтобы можно было показать и пояснить Св. Писание на примере личном (что вы, Игнатий Тихонович, и делаете); но как это сделать, если нет ни того, ни другого, ни третьего?.. Поэтому и научение наше маложизненное, ибо нет ЖИВЫХ примеров. Остается одно: "Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою" (Матф.9:38). 14 апреля, 9:57

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович, за комментарий и ответ на мой вопрос. "Специалист" по исихазму я в письме самоиронично взял в ковычки, какой я специалист? Так уж выходит, что исихазмом пропитано православное учение, с этим сталкиваешься постоянно, отсюда и вопросы мои. Спаси, Христос! Поклон братьям. 14 апреля, 10:30

 Юрий Соболев.  Крутейшая радиопередача была у вас! Мысленно представляю, как бы это все звучало сегодня... Так же, как не могу вообразить, чтобы кто-то из ныне здравствующих священников сказал, стоя на солее, проповедь, подобную слову Св. Иоанна Златоуста, так и на современным православным радио, не могу представить такой живой радиоэфир. Увы. Скорее допущу мысль, что сатана допустит и пролоббирует на центр.телеканале показ самой низменной мерзости, нежели подобную проповедь о свободе там же и из ваших уст. 14 апреля, 10:31

 Юрий Соболев.  окончания - ом (современном, православном); опечатка. 14 апреля, 10:55

 Юрий Соболев.  Актуальная новость: Заключение Синодальной библейско-богословской комиссии по результатам рассмотрения обращения верующих относительно спорных богословских воззрений профессора А.И. Осипова; Номер резолюции Святейшего Патриарха: ПК-01/416 от 31.03.2016. http://apokrisis.ru/eresi/3... Ну, все, теперь, когда синодальная комиссия разобралась с А.И. Осиповым, и у нее появилось свободное время, возьмутся за разбор ваших трудов, Игнатий Тихонович ... 14 апреля, 12:35

Игнатий Лапкин ИгЛа: в данном случае решение этой комиссии не опровергаю, а даже приятно мне было, что так много раз ссылались на святую Библию. Да благословит их всех Спаситель Христос. Но лично с членами этой комиссии был бы не против побеседовать, посмотреть на их даже внешний вид. К общему положению на развалинах духовных, коими покрыто пространство «святой» Руси и особенно в патриаршей церкви нужно отнестись более серьёзно, начиная с собственного покаяния за миллионные упущения и умышленные искажения во всех сферах жизни их пасомых, да и их самих. Чтобы изничтожили миссионерские «крематории», то есть отделы, губящие души их членов и тех, на кого направлены стрелы масонов из этих сфер. Если бы они посчитали нужным воспользоваться моим опытом и практикой, то был бы согласен поделиться всем, чем наградил меня мой Господь Бог, чтобы многие узнали истину об истинном Христианстве и истинном Православии. И если бы кто свёл эту комиссию со мной, пока я еще жив, то это было бы на пользу всем, - так полагаю и не на пустом это мнение. 

 Юрий Соболев.  Да благословит сие Бог! Ибо знаю, что вы не против, а даже "за" анализ ваших книг богословской комиссией. Если по такому же критерию (на основании Св.Писания) будет комиссия по вашим трудам, полагаю, отзыв будет положительный. В случае же с А.И.Осиповым, увы, судя по заключению, на мой частный взгляд, интеллектуальный уровень представителей комиссии ниже богословского уровня А.И. (должен признать сие, при несогласии с внешним видом образа православного профессора). 14 апреля, 13:35

 Юрий Соболев.  Перечитал отправленное сообщение вам. Правильнее будет так: "объективный уровень комиссии" вместо "интеллектуальный уровень представителей комиссии". 14 апреля, 13:55

 Юрий Соболев.  Как я и осторожно предполагал, на решение комиссии повлияло давление "сверху" http://diak-kuraev.livejour... 14 апреля, 14:09

 Юрий Соболев.  Как вы часто повторяете (и я с этим согласен), Игнатий Тихонович, что у нашего президента очень умные советники. Добавлю от себя: и хорошо знающие историю (это к частым репликам в медийной среде о том, что мол "хватит там кого-то кормить "). Вот, интересное историческое свидетельство: "После своего пленения Шамиль не сомневался, что будет казнен . Но Шамилю не только сохранили жизнь, ему со всем семейством предоставили дом в Калуге, во дворе дома построили мечеть, выделили 15 тысяч рублей годового содержания и определили сына в Пажеский корпус. Такое великодушие было непостижимо Шамилю и вскоре чувство беспредельной благодарности к своему Высокому Покровителю сменило былое чувство ненависти. Через несколько лет Шамиль написал Царю: "Ты, Великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием; Ты, Великий Государь, подарил мне жизнь; Ты, Великий Государь, покорил мое сердце благодеяниями. Мой священный долг как облагодетельствованного дряхлого старика и покоренного Твоею великою душою, внушить детям их обязанности пред Россиею и ее законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми Ты постоянно меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными Царям России и полезными слугами новому нашему отечеству. Успокой мою старость и повели, Государь, где укажешь, принести мне и детям моим присягу на верное подданство. Я готов принести ее всенародно. В свидетельство верности и чистоты моих помыслов я призываю Всемогущего Бога, великого пророка Его Магомета и даю клятву пред недавно остывшим телом моей наилюбимейшей дочери Нафисат на священнейшем Коране. Соизволь, Государь, на мою искреннюю просьбу". А через несколько лет после принесения присяги на верность Царю Шамиля пригласили на свадьбу Цесаревича Александра Александровича в 1866 г. в качестве почетногогостя, где он сказал во всеуслышанье: "Старый Шамиль на склоне лет жалеет о том, что не может родиться еще раз, дабы посвятить свою жизнь служению Белому Царю, благодеяниями которого он теперь пользуется". 14 апреля, 19:16

Игнатий Лапкин О Дворкине и его группе. https://www.youtube.com/wat... 14 апреля, 19:18

Игнатий Лапкин Изгнал Господь Адама вместе с Евой… Земля открылась вдруг до горизонта. Куда идти и что с утра нам делать, Всё незнакомое, стоят как бы спросонок.   Деревья, но уже совсем не те Знакомые и райские, что были; Просохли слёзы, им теперь потеть, Стареть и становиться прежней пылью.   Налево ли, направо повергнуть? Одна сплошная неизвестность всюду, Ни стёжек, ни тропы – звериный путь, Не встретится ни Ангел и ни люди.   Пойти к реке, но где она река – Подобны сказочному Робинзону Крузо; Кто больше знает, будет упрекать Заботой об одежде и о пузе.   Светило катится, пылает, прожигает, Пора подумать с Евой о ночлеге, Впервые позавидовали гадам, Не изобрёл Адам и колеса к телеге.   Любое углубление, пещера Да будет не коттеджем, а жилищем. Оттуда лев выходит, пасть ощерив, Гостиниц нет, и город не разыщут.   Та шкура, чем одел и наделил Господь, Подстилкой будет, а второй укрылись; Одна другую согревает плоть, Свою голубку обнимают крылья.   Они еще не знают, что к чему, Окажется, что спать не скучно, даже проще, Жить по наитию, не только по уму, А одеяло с каждым днём короче.   Впервые Ева сыном опросталась, Бог даст им сыновей и дочерей. Рожусь и я, что не такая малость, В рай возвращусь – Христом попрана смерть.   24.12.05. ИгЛа 14 апреля, 20:23

 Юрий Соболев.  Благодарю за ссылку и за пронзительное стихотворение! Игнатий Тихонович, хочу просить ваших молитв об исцелении младеницы р.Б. Ии (дочке), если на то будет воля Божья. У нее тоже появляется заикание (у Макара уже почти прошло). Спаси, Христос! (это сообщение можно не зачитывать в эфире). 15 апреля, 3:56

Игнатий Лапкин По дням Страстной недели прохожу За Господом моим Христом Иисусом;  Вертепный понедельник срывает паранджу С маммоны в храмах – враз золото потускло.   Летят иконки, крестики и свечки, Книжонки блёклые, шаманьи обереги; Молитвы Дом бичом святейшим лечит, Жжёт записи на непотребные их требы.   Поутру поп спроворился во вторник Допрос Христу прилюдно учинить: «Какою властью нас Ты выметаешь с сором, На основании каких древнейших книг?»   Вся секта типиконщиков трясётся, В Синод-синедрион депешу шлёт, Нашли Иуду, церковного сексота, За тридцать евро в среду пропишется сексот.   И только вечером в четверг на литургии, Барашка скушавши, совсем не натощак С опресноками, воспоются гимны С живым Христом, отнюдь не на мощах.   Бог ноги вымоет, готовя к благовестью, И насухо смиренно оботрёт; Им крест готовится, а не нательный крестик, Тысячеустым сделается каждый рот.   Сад Гефсиманский пятницей дышал, Кровавый пот, и Ангел... станет жутко; В отсветах факелов жидовский шёл кагал, Хватал свидетелей и раздевал попутно.   Судейский фарс в тогдашнем КГБ, Крик черни, чернота звериных глоток. Тысячелетия в посте и нам скорбеть, Россию жидовьё потянет на Голгофу.   Суббота постная в покое промелькнёт, И первый день недели озарится. Христос воскрес! Душа ушла в полёт На проповедь воркующею птицей.   19.04.06. ИгЛа 15 апреля, 13:26

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Поклон вам за "страстнОе" стихотворение! Полезный новый ролик "Событий..", скачал его (один блистательный разбор адвентистской ереси того стоит). Поднял настроение брат Михаил (Домнич) своим письмом. Вы точно подметили, он на самом деле человек богатый духовно, а также внимательный, открытый и по-умному самоироничный. (Чую, сейчас начнут меня укорять в хвалебности. Ну, а как сказать? Хорошее плохим не назовешь. Или в "параллельном" православно-миссионерском мире принято лишь врагов находить и гнобить?). Созваниваемся с Михаилом регулярно, обсуждаем ролики ваши, духовный события и новости. Он для местного баптистского региона он стал по своему знаковой фигурой (как я понял); его выход из общины ВСЕХБ спровоцировал цепную реакцию выхода оттуда целых семей (а они у баптистов не самые маленькие, как известно, у одной местной семьи здесь недавно родился 13-ый ребенок) и переход в РПЦ! Вот как Господь делает! К слову, по этой теме вопрос, Игнатий Тихонович: насколько чадородие инославных может служить для нас - православных, показателем превосходства нашей праведности (Мф.5:20), если сия заповедь (и вы об этом неоднократно говорили) дана человеку в саду эдемском (Быт.1:28)? P.S. В ролике вы рассказывали про свои искушения, о том, что часто именно у вас то топор уведут, то одежду и проч. А я в этом увидел не столько искушения (но на своей позиции не настаиваю, предполагаю), сколько движение-реакцию людей на инобытие-в-мире (говоря словами богословов и философов), то есть вас - человека отмеченного Богом (это объективно, это многие чувствуют и говорят). Это похоже даже на неосознанное действие, атавизм, как, например, сегодня можно сразу опознать человека из советского прошлого на возникшую стихийную очередь - он сразу туда устремляется (хотя ныне дефицита продуктов и вещей нет). Так, возможно, и люди те, беря ваши вещи, неосознанно желают "приобщиться" и вашей свободы, веры, любви. К тому, что в современном мире является дефицитом. Храни вас Господь, обнимаю. 15 апреля, 13:50

Игнатий Лапкин К сигналам смерти вслушивайся чутко, Они с рожденья нашего по рёбрам, Плывут в больнице для лежачих с «уткой», Когда на небе тучи или вёдро.   Заноет зуб, дыхание подпёрло, От позвоночника нерв защемлённый ропщет, Бичи авансом подгоняют к мёртвым, И путь до гробовины всё короче.   Сигналы смерть от дальних катастроф Шлёт, их примеривай до собственной утробы. Куски депеш, от слухов столько крох, И все они посланницы у гроба.   И зеркало по сотне раз на день Морщинами и сединой у лысин Кричит, и то нам никуда не деть, И с возрастом сигналы те возвысим.   Плоть протестует… но смиряя дух, О завещании заводим разговоры; О похоронах рассуждаем вслух, И чувствуем, развязка будет скоро.   У каждого от жмущихся в лохмотьях, До олигархов, тонущих в достатке, Страх смерти от привычки не проходит, И чаша смерти не бывает сладкой.   Всё иначе у верующих стало, Летящий к вечности подходит, как и все, Благодарит за живость и усталость, Мы однодневные, в гостях болеем здесь.   В молитвах ежедневных будем помнить, Что смерти нет, а есть лишь переход, Час воскресения, искупленный покойник, Душой вернётся в тело, в этот гроб.   Христос победу одержал над смертью, И вырвал жало-грех, и нас простил. Не сомневайтесь, будем в это верить. «Жених грядёт!» – мы слышим этот крик.   05.11.07. ИгЛа 15 апреля, 13:50

Игнатий Лапкин К сигналам смерти вслушивайся чутко, Они с рожденья нашего по рёбрам, Плывут в больнице для лежачих с «уткой», Когда на небе тучи или вёдро.   Заноет зуб, дыхание подпёрло, От позвоночника нерв защемлённый ропщет, Бичи авансом подгоняют к мёртвым, И путь до гробовины всё короче.   Сигналы смерть от дальних катастроф Шлёт, их примеривай до собственной утробы. Куски депеш, от слухов столько крох, И все они посланницы у гроба.   И зеркало по сотне раз на день Морщинами и сединой у лысин Кричит, и то нам никуда не деть, И с возрастом сигналы те возвысим.   Плоть протестует… но смиряя дух, О завещании заводим разговоры; О похоронах рассуждаем вслух, И чувствуем, развязка будет скоро.   У каждого от жмущихся в лохмотьях, До олигархов, тонущих в достатке, Страх смерти от привычки не проходит, И чаша смерти не бывает сладкой.   Всё иначе у верующих стало, Летящий к вечности подходит, как и все, Благодарит за живость и усталость, Мы однодневные, в гостях болеем здесь.   В молитвах ежедневных будем помнить, Что смерти нет, а есть лишь переход, Час воскресения, искупленный покойник, Душой вернётся в тело, в этот гроб.   Христос победу одержал над смертью, И вырвал жало-грех, и нас простил. Не сомневайтесь, будем в это верить. «Жених грядёт!» – мы слышим этот крик.   05.11.07. ИгЛа 15 апреля, 14:06

 Юрий Соболев.  Сердечно благодарю за стихотворение, Игнатий Тихонович! Им вы утвердили меня в своем ответе-выборе на мучающий меня сегодня вопрос. Истинно, самое главное всегда и каждодневно помнить сие, и жить с нацеленностью и ожиданием этого: «Жених грядёт!» – мы слышим этот крик". 15 апреля, 15:44

Игнатий Лапкин Каждое лето с мамой вдвоём Веники режем из веток берёз. Кромкой околка неспешно идём, Будет на веники спрос.   Я ухвачу и сгибаю к земле, Если берёзка по силам. Так отпластаем, оставим скелет, Режь заодно и на вилы.   И говорим… уже так повелось: «Может последний разочек», Здесь я побыл, отгостил словно гость, И до свиданья, сыночек.   Сколько за день разговоров у нас, - Больше о вечном, духовном. Как это дорого, близко сейчас В камере с вонью махорки.   Мама на пчёл загадала о вере, Как бы моя там колодка была: Если при качке случится, во-первых, С этой семьи больше всех собрала.   Значит, Игнатий на верном пути. И, во-вторых, ей одуматься надо, Незачем нам на Урывку идти, В споре отстаивать взгляды.   Маме на диво: семья молодая (А делал колодку я сам,) Мёдом залило… такое заданье – Слышали нас небеса.   После мы всё же, по маминой просьбе, Шли по грязи на Урывку. «Праздник» октябрьский – было морозно, Грязью дорога покрыта.   Всё же дошли, маме очень хотелось Тех грамотеев найти бородатых. Но тут такое случилося дело… Все по гулянкам сокрылись куда-то.   Так мы ни с чем повернули обратно… Солнце проглянет, даруя улыбку. И я запел про скорбящего брата. Слушала мама, забывши Урывку.   Что она думала, после мне скажет: Будто бы полог кто снял с головы. Песня же эта на душу ей ляжет, - А петь я совсем не привык.   Мама впервые просила, чтоб пел. И всю дорогу до дому, Пел во весь голос что знал и умел, Казалося маме всё новым.   И после она говорила не раз: Как будто на свет народилась. И слёзы текли благодатно из глаз, К Отцу эта дочь возвратилась.   На память читал ей о Боге стихи, То Новый Завет доставая, Обильно вливалось святое в мехи, На новое всё заменялось.   А я видел маму совсем не такой, А юной подругой, сестрою, Коснусь её нежно своею рукой, В душе ликованья не скрою.   И чудо – она, позабывши года, Свой возраст, усталость, морщины, Сказала, что старость ушла без следа От щек – пожелтевшей вощины.   И там на бугре, где деревню видать, Дорогу, околки и небо, Стояли мы долго… Хотелось рыдать От радости доброй победы.   24.09.1986, тюрьма. ИгЛа

 15 апреля, 16:09

 Юрий Соболев.  До слёз, Игнатий Тихонович. Буквально. Я помню, вы рассказывали об этом обращении своей мамы... 15 апреля, 17:34

Игнатий Лапкин Как быстро промелькнуло это лето, И учиться подошла пора… В школу не пойдешь с велосипедом, Там его утащит детвора.   Летом я качался на качелях, Много раз купался на пруду. За уроки мы теперь засели, Маму вижу только поутру.   Столько бесполезного задали, Непонятно, для чего предмет. Мне бы кончить, пусть и без медали – На нее нацелился мой дед.   В школу мне не хочется нисколько – Столько там безбожного творится: Ребятишки курят прямо в школе, На уроках каждый матерится.   Не хочу! Но говорят, что надо, Так как дома некому учить. А братишку в школу и канатом Не затащишь – плачет и молчит.   Он хотел, готовился, молился. Но пришел, и ужаснулись все: Будто где-то в туалет свалился, Из тайги медведь-шатун насел.   Форма перепачкана, избитый, Пуговицы отскочили прочь… И не жалуется, бабушкой воспитан. Протемпературил день и ночь.   Форма, первоклашки ожиданье, Бантики, тетрадки и цветы… Все это песок. На этом зданье Не построить, как ни бейся ты.   Надо, чтоб учитель верил в Бога, И тому же научил детей. Не потворствовал, наказывал бы строго, Извлекал из дьявольских сетей.   Заложить фундамент веры правой, Бога полюбить и старших чтить… А без веры с этакой оравой, Как управиться, святому научить?   23.08.2001 г. ИгЛа, п. Потеряевка 15 апреля, 18:08

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! Вечером прочту спокойно со вниманием. Сейчас приступаем к занятиям, прошу молитв. 15 апреля, 21:42

 Юрий Соболев.  Сегодня у нас на занятиях один брат делал интересный доклад о современных переводах Библии. Искажений множество! Создалось устойчивое понимание, что этими новыми переводами готовится приход антихриста, лютый экуменизм, проще говоря. Верно вы говорите и повторяете: лучше, поэтичнее и глубже Синодального перевода нет (к слову, протестанты некоторые, издавая сегодня Синодальный перевод, и туда в некоторые места вставляют свои варианты перевода, я сегодня держал их в руках, эти издания, так что надо быть очень осторожными). Если интересно, я скинул вам часть материалов-сравнений на почту (сюда не могу прикрепить файлы). 16 апреля, 9:19

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович и братьям. Какая все же милость и щедрость Господа в том, что мы имеем возможность общения с вами (во свете Еф. 5:16)! Порой привыкаешь (как и ко всему конечному в этом мире) к вашим роликам, повторам, и, кажется, это само-собой разумеющимся и обыденным. Но, вдруг, как вспышка, как свет, некая фраза или пример из жизни или из Библии, озаряют разрезают, отгоняя и рассеивая "сумрак" повседневной обыденности, окутавший было пределы собственного плотского мирка (для специалистов-сектоведов тут сразу все ясно - это действие тайной гипнотической методы Лапкина, ну, не Дух же, в самом деле, здесь трудится!). Вот, когда вы сказали в ролике о своей реакции на слова Шамиля... Не случайно вам и выслал эту заметку. Когда я это впервые прочел, "мурашки" чувства возвышенности (по слову Псевдо-Лонгина) облепили мое тело. Да, и аминь, - слова, которые вы неустанно повторяете (и повторы эти благо, ибо один из таких повторов станет "откровением" и первой искрой, зажегшей ту или иную душу, обратив ее от тьмы к свету, а остальным, уже это слышавшим, - для большего назидания): у нас, христиан, есть одно оружие, перед которым бессильно все вооружение мира, секты и сам сатана, это оружие - Любовь. Любовь Господа нашего Иисуса Христа! 16 апреля, 9:23

 Юрий Соболев.  P.S. Поклон брату Никите. Я настолько привык к его голосу, зачитывающему мои послания, что, порой, мне кажется, это и есть мой собственный голос... 16 апреля, 13:05

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, вот какой вопрос у меня. Насколько верно отождествление Бога и Красоты во свете Библии (эта мысль достаточно устойчива для восточного святоотеческого богословия; например, буквально это мы можем встретить у преп. Максима Исповедника, а также в трудах Дионисия Ареопагита)? Насколько правомерно считать Красоту сущностью Св. Троицы, Её ипостасью (С. Булгаков), равно как и Любовь? 17 апреля, 18:42

Игнатий Лапкин Ник Вуйчич приехал в Минск http://news.tut.by/society/... 17 апреля, 19:34

 Юрий Соболев.  Благодарю! 17 апреля, 22:28

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, почему богословская позиция утверждает, что Христос принес Себя в жертву человеку (если ради человека, то понятно)? Ведь в сегодняшнем чтении (Ев. 9:14) говорится иное. 18 апреля, 14:35

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. У меня к вам просьба. Ответы, которые вы даете в печатном виде на мои вопросы (в видео-роликах), не могли бы вы дублировать и мне в сообщении, как раньше? А то, жаль будет (для истории), что мой вопрос в архиве есть, а ВАШЕГО ответа нет (хотя он есть в видео, но видео есть видео, трудно искать там). Благодарю за разъяснение вопроса о красоте! 18 апреля, 16:02

Игнатий Лапкин ИгЛа: понимаю умом, а до дела довести мне это очень даже несподручно бывает. Если ответ даю по уже заранее отвеченному письменному, то к вам это уходит. Но если с листа читаю и отвечаю, тут уж только скорописец мог бы закрепить на бумаге с речевого ответа, а такового нет. 18 апреля, 16:17

 Юрий Соболев.  Говорю, Игнатий Тихонович, лишь о тех ответах, которые вы набираете и читаете с экрана (а не о речевых). Как бы так скажу: раз на некоторые ответы вы все равно набираете текст, не могли бы продублировать и мне его сообщением (как например, тот же ответ о красоте)? Спаси, Христос! 18 апреля, 16:19

 Юрий Соболев.  Говорю о как раз "заранее отвеченных письменных". 18 апреля, 16:57

Игнатий Лапкин Виноват. 18 апреля, 17:09

 Юрий Соболев.  Да, что вы, Игнатий Тихонович! Скорее всего, просто выпустили: ролики, ответы, беседы и прочее, - чай, не стандартное пенсионное времяпрепровождение у вас!... Вот какая новость: http://miranews.ru/economy/... Для христианского мира (речь идет о знании Библии) это беспроигрышный способ повысить духовный уровень человека, в корне изменив обстановку, и ощутимо казну пополнить: не знаешь кто такой Иисус Христос - плати; не знаешь кто не войдет в Царствие Небесное - плати; не знаешь сколько книг в святой Библии - плати! Да кто бы какие санкции заметил при таком подходе? 18 апреля, 17:17

 Юрий Соболев.  (Это, понятно, в плане шутки, насилием сделать такое нельзя). 19 апреля, 9:25

 Юрий Соболев.  Благодарю за ответ, Игнатий Тихонович. Во свете Библии все ясно. А то богословы "навернули до противоположного (в частности, это слышал от о.Андрея Кураева, что Христос принёс себя в жертву человеку; двойка с минусом жирным протодьякону за сие). 

 Юрий Соболев.  Хочу спросить, Игнатий Иихонович, о вашем отношении к толкованию Св.Писания Аверкием Таушевым (я, например, не первый раз у него встречаю места чрезвычайно вольно истолкованные)? 19 апреля, 10:23

Игнатий Лапкин ИгЛа: Толкований пришлось мне почитать не мало. Сердце и разум полностью не отрицает ни одного. Но за основу наполнения и сердца и ума взял с первых дней после знакомства со словом Божиим именно толкование блаженного Феофилакта, который в свою очередь взял в основном от св. Иоанна Златоуста. И по этому толкованию стараюсь жить более полвека, и по нему вёл занятия везде, где была возможность.  И по великой милости Божией и по благодати от Духа Святого издал это толкование блаженного Феофилакта, приложив к нему и толкование Апокалипсиса св.Иоанна Богослова, составленное по всем святым отцам о.Геннадием Фастом. Этот, в красном переплёте трёхтомник по 752 страниц в каждом томе, издал уже повторно. С самыми лучшими иллюстрациями Библии, гравюрами Гюстава Доре, раскрасив все его 230 гравюр. И добавил ещё 297 комментариев. С круглением корешка и с закладками цвета Российского флага.   И когда читаю иные толкования, как Феофана Затворника, Таушева и даже св. отцов первых веков, то … узнал, принял во внимание и не далее того. На практике никогда не пользуюсь ничем иным, как Феофилактом. Разбирать их, оспаривать – у меня уже нет ни времени, ни желания. 19 апреля, 10:27

 Юрий Соболев.  Благодарю за разъяснение, Игнатий Тихонович. Мне было важно узнать общий вектор. Согласен с вами. (Особо благодарю за ответ письмом). 19 апреля, 20:10

 Юрий Соболев.  https://www.youtube.com/wat... 20 апреля, 13:24

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Всегда интересны ваши пересказы тех или иных житий (кратки, но весьма живы и образны). В выпуске вы привели житие аввы Досифеия, это тоже из "Житий"? И много ли подобных известных (именно таких) житий в "Житиях" Дм. Ростовского? 20 апреля, 14:20

Игнатий Лапкин ИгЛа: Вот что значит иметь много работ!   Сир.3:23 При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания; 24 ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их.   Если у кого есть мои книги «…открытым оком», и тома 7 и 8 – то это как раз по житиям – 400 вопросов отвечаю по житиям святых. И 400 ответов по житиям же, в кавычках, то есть скопировано. На некоторые вопросы отвечаю, выбирая дословно из нескольких житий, даже до 10 и более, чтобы показать, что это не просто единичный факт иди ошибка, но явная система. И таких случаев и по другим моментам в житиях до преизлиха и с присыпкой. Так я мог бы еще на 400 вопросов отвечать студентам по житиям, но тут уже иная тема пошла, по стихам – 300 поэтов России за 300 лет, кто и что сказал по определённой тематике -том 26.   Если бы у меня было написано, как обычно о монахах пишут, что отъявленные тунеядцы, лодыри и гомики, то пыли было бы много в мой адрес. Но я показал, что это были удивительные трудяги, каких мало ныне, и что это самые настоящие герои самоизмышленной веры, их всех почти можно в книгу Гиннеса по годам вставлять.   И по монастырям мои книги эти и за 14 лет ни один даже и звука, писка не издал против. 20 апреля, 14:47

Игнатий Лапкин Корчуются деревья в заброшенном саду, Вишнёвый сад под новые застройки, Бесплодные сучки трещат, чадят в аду, Валяются раздетые после лихой попойки.   Разбился мэр партийный, чуть позже губернатор, Гоняли на машинах, подстать лихим мальчишкам, Прошёлся по верхушкам безжалостный секатор, Обрезал всё подсохшее, что оказалось лишним.   Секира грозная не брошена, лежит, Сверкая острым лезвием, отточенным до блеска, А кто ты – президент, богатый русский жид, – Из глубины на берег подтягивает леска.   Смерь не одна, а тысячи смертей, И размахнулась страшная уже на миллиарды; Сверкает меч-секира пока между ветвей, Готовит не костёр, а шар земной к пожару.   Наш гроб и эпитафия за нами – вовсе рядом, А иногда теснят, обняв нас на сиденье, К нам ломится всечасно через забор-ограду, Повеет иногда крылом – кровавой тенью.   И главное, не скрыться ни здесь, ни за границей, Ей помогают киллеры, микробы и бациллы; Оконтурит по чёрному, закроет крышкой лица, Пирует окаянная и в торжестве сбесилась.   Великий Иегова Творец у мирозданья, Ему и озаботиться, как сохранить творенье, И будет день великий и торжество настанет, Смерть будет ниспровержена и победится тленье.   Залог тому – Голгофа и смерть на ней Христа, Там совершилась правда не человека – Бога, Мой чёлн в штормах потрёпанный сумел к Нему пристать, Сын блудный обнят был и не наказан строго.   Залогом дал кольцо мне на руку, не в нос, Обул на проповедь, омыв в святом крещенье; И Дух Святой в заложнике, как обещал Христос, Животворит и действует – от прошлого лишь щепки.   24.10.05. ИгЛа 20 апреля, 14:50

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович, за ответ. Действительно, до 7 тома я не добрался. Если вдумчиво, без пропусков читать, то 700 стр. каждого тома, это не 70 страниц, и тем более, не бульварное чтиво, предназначенное для коротания времени, порой один ваш ответ во свете Библии не одну страницу бывает, а то и на 4-5. Так ведь обдумать после нужно такой ответ. Вобщем, читаю 5 том сейчас. С материалом понял где искать. Именно указание на это и хотел узнать. Спаси, Христос! 20 апреля, 14:51

Игнатий Лапкин Корысти ради многое творится: Знакомства, свадьбы, войны и услуги; И ради прибыли не убоятся риска, И ради выгоды не пощадят и друга.   Корыстолюбие есть корень многих зол, Порок души и раковый нарост; Проценты – их любимая мозоль, К слепящим слиткам золота их мост.   Удвоенное хочется утроить, А это в свою очередь ещё; Сметают всех, кто смеет что-то против, Им лишь бы только увеличить счёт.   Корысть – кора у совести на сердце, Под ней оглохшим и ослепшим стал, И некогда задуматься о смерти, Ни в ком не видит нищего Христа.   Доход ведут со многими нолями, Хотя вся жизнь давно огромный ноль; «Объекты прибыли!» – куда зенки ни глянут, Им не доступны чьё-то горе, боль.   Моя задача – к падшим достучаться, Страх навести под жадности броню, И доказать, что не в деньгах их счастье – Сочувствие в них, может, зароню.   Мне хочется, со мной чтоб поделились, Они же знают – из того не съем, И не пропью, не прикоснусь к ним близко, Отправлю в небо, то есть к ним затем.   В моём кругу есть семьи без квартир, Концы с концами не дано свести. Готов помочь богатым растрясти их жир, – На землю все мы посланы гостить.   Моя корысть – спасенье ваших душ, Помочь увидеть в бедных Иисуса. Расщедритесь на нищих – сорвёте лучший куш, С богатством нерастраченным в рай не попасть   – не впустят!   17.05.07. ИгЛа 20 апреля, 14:54

 Юрий Соболев.  "Аминь" глаголю каждой строчке. Поклон за поэтическое назидание, Игнатий Тихонович! 20 апреля, 14:55

Игнатий Лапкин Котёнок больше матери размером, Припал к её соскам, она же нежно лижет. К себе седому, походя, примерил, Как выгляжу, не стать бы много ниже.   Смотря по возрасту, как упрекает Павел, Нам надлежит давно учителями быть; А мы… кого и кто из нас наставил, В духовном, так же, не забыв про быт?   Нам два сосца – Завета два Библейских Даны Творцом, всесильным Иеговой. Он нас избрал… конечно, это лестно, Невесту из души всецело приготовить.   Восторженно на пир Зовущий встретил: Откликнулись, пришли на брачный пир! Я чту царя, везде его портреты, А вне: табак, наркотики, чифир.   Как не пойти на брачный пир царя, Где пей и ешь, как скажут, до отвала; Ни раб, ни царь не станут укорять, Что от хозяина нам много перепало.   У двух сосцов залейся молоком, Питались предки предков отошедших. Любовью нежной к Пастырю влеком. Молитву благодарности прошепчем.   Нам твёрдой пищей сердце укреплять, Усвоивши начатки, быстро продвигаться. Есть ниша каждому, как в сцене по ролям, Жить для Христа и не прельщаться властью.   Наш ласковый телёнок маток двух сосёт, Бодливому же от родной в бока рога. Кто побеждает с Богом, наследует тот всё, Ленивого же с детства будут отвергать.   Так из ничтожного события, вскользь, мимоходом Подмечено осмысленно полезное зерно; Писанием пропитанный всё к Божьему подводит, И опыт с приращением Хозяину вернёт.   24.03.09. ИгЛа 20 апреля, 15:53

 Юрий Соболев.  Замечательное стихотворение! 20 апреля, 20:50

Игнатий Лапкин Внезапно налетевший ураган Ломал деревья, шифером плевался. Железо пучилось, стреляло, как наган, Исчезли все инструкции о галсах.   Всё в поднебесном и в надводном всё Горизонтально ринулось и билось; Казалось, что и голову снесёт, Тряслись и напрягались в шее жилы.   Трассирующих листьев и сучков Не замечает скот, зверьё и птицы. Всё притаилось, скрылось, пав ничком, Училось заново Создателю молиться.   От взрыва молний расплескало тьму, И тишину крошило в грохотанье. Потомки выживших сомнительно поймут, Что также Судный День всему настанет.   Прижались неслухи, зажмуривши зенки, Укрытие ища от половодья. Порывы бури – пьяные пинки, Со всех сторон охаживали плотно.   Мы, христиане, с детским табунком Сумели под навесом принакрыться. Молились искренне, хотя и в горле ком, Расщебетались в пении, как птицы.   Чем громче гром неистовство творил, Тем гуще струи резали кинжалом. Но распластал над нами пару крыл Наш дирижёр как бы в ночной пижаме.   О лагере мы пели, о костре, И гимн российский маялся с испугу, Ритм ускорялся струями быстрей, Лишь успевали шевелиться губы.   Тем и запомнился чудесный ураган, Как усмиряющая Божия узда, Себя за прошлое в слезах пришлось ругать, И благодарность Богу в бане созидать.   28.06.08. ИгЛа 20 апреля, 21:17

 Юрий Соболев.  Благодарю! 21 апреля, 9:03

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович, братьям Никите и Володе. https://www.youtube.com/wat... А.И. Осипов говорит о таинствах. Понимаю, что вы вряд ли будете слушать (кстати, Осипова, лучше слушать, чем смотреть на него), но он говорит тоже, что и вы о таинствах: и о причастии, и о священстве, и о соборовании. Все правильно говорит. Добавить больше ваших эмоциональных акцентов, горячности в речи и, можно сказать, единомыслие в этом вопросе полное. 21 апреля, 9:03

 Юрий Соболев.  - Таинствах, конечно, с большой буквы. 21 апреля, 16:59

 Юрий Соболев.  "Иоан.21:22 что тебе до того, ты иди за Мною. 11.04. 2016", - содержательная и интересная беседа. Слушал сегодня вас, Игнатий Тихонович, и вдруг такой вопрос возник. Бог говорит: "Я бодрствую над словом Моим" (Иер. 1:12); однако мы знаем, что два послания Ап. Павла были утеряны, и не вошли в библейский канон. Как во свете божественных слов это совместить? Или это была воля Божья? 21 апреля, 17:30

Игнатий Лапкин ИгЛа: если вера от слышания слова Божия, Рим.10:17, и оно рождает чад Церкви, то есть полноту спасённых, то как тогда во свете Библии будет выглядеть то, что Церковь – тело Христово уменьшится до считанных единиц, быть может, в годину искушения, в эти мрачные три с половиной года при антихристе? Если останется лишь малый остаток, но это всё равно Церковь Его, Им же и хранимая в числе малого стада, и не уменьшилась она, ибо невидимая её часть находится уже перед Богом в вечности и в целости. Так св. Иоанн Златоуст толкует положение дел у Иова многострадального, когда испытания закончились, и Бог всё у него отнятое увеличил вдвое.   Иов.42:10 И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. А как же детей стало снова десять, а н вдвое больше? Дело в том, что те дети его не погибли душами, и они у Бога, и потому теперь с теми раздавленными у него уже их стало в два раза больше - двадцать, ибо у Бога все живы. Так и с утерянными книгами, посланиями. Они живы пред Богом. И если останется даже всего одна книга или одна глава, но и над этой главой Бог бодрствует, оживотворяет её и слово это Его будет живо и действенно и по тому времени достаточным для спасения остатка. 21 апреля, 18:09

 Юрий Соболев.  У меня нет слов, Игнатий Тихонович! Перечитал глазами и умом несколько раз. Это настолько удивительный ответ, насколько же и простой! Да кто бы так ответил? Дивна благодать Божья в своей Премудрости! Поклон вам, крепко обнимаю, спаси, Христос! 21 апреля, 18:24

 Юрий Соболев.  Вспомнились по следам вашего ответа известное выражение на латыни: EUS CONSERVAT OMNIA - "Бог хранит все". И еще в ту же тему: "По множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает" (Ис. 40:26); "Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое"( Евр. 11:3). 21 апреля, 18:25

 Юрий Соболев.  DEUS - потерялась первая буква. 22 апреля, 12:31

Игнатий Лапкин За хлебным кусочком под окнами нищий не ходит, Лежат на лужайке пьянчужки вповалку. Нигде не работать, и пить беспробудно – их милое хобби, Таким Соломон посоветовал узы на раны и палку.   А как же тогда «не суди никого» и не трожь, Как учат попы, приучая прожить сквозняком. Что скажешь на это? Привычна в монашестве ложь, И тысячелетия катятся с ложью, как ком.   У власти любой есть всегда под рукой рычаги, Смирять непокорных под царскую милость и длань; А церковь, не вся, может, только в мольбах пощадить, Такие, брат-нищий, бродяга, с тобою худые дела.   Да что удивляться, на ком-то оттачивать зрелость, Советы давать, как кормить и давить паразитов; Такого добора до ноздрей и досыта наелись, Пусть Бог разбирается с ними, и Сам поразит их.   В себе глубоко, где увидеть и днём несподручно, Давно примостились апатия, лень, тунеядство; Изнеженно просят пощады для пухленьких ручек, Так редко прикрикнут на тех: «Надоело!» И баста!   Заставить себя принудить и на труд даже нудный, В слякоть осеннюю, в полночи жутко промозглой Идти на подмогу, кто недругом стал, бывший другом, Иначе окажется помощь, увы, непросительно поздно.   Не хлебный кусочек для плоти ослабшей в блокаде, А душу бессмертную словом Иисуса пригреть и утешить, И верить, что масло с вином неоскудно прибавится в кадке, Не зря торопился, летел, а нередко карабкался пешим.   Евангелий разных размеров добыть бы в достатке, И не на продажу, а дружеским сделать подарком, Не только же русские на дармовщинку так падки. Как можно дешевле успеть, раздавать даже даром.   Ведь кормят же благотворительным супом сектанты… Нам скажут: они завлекают тропинкою через желудок. А вы, православные, многократнее в щедрости станьте, Через стремнину по льду, спервоначалу и хрупком.   26.03.09. ИгЛа 22 апреля, 13:00

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Благодарю за стихотворение! Оно застало меня за просмотром вашей 22 апреля, 13:13

Игнатий Лапкин Повторите последнее вое мне сообщение - оно не полное пришло 22 апреля, 13:21

 Юрий Соболев.  беседы с С.Козловым. Образец краткого миссионерского монолога! Вроде все знаешь уже (из ваших книг и роликов), да не все. Например, про прокаженного Озу. Как уместен этот случай из Библии для разговора с сектантами (я как-то упустил это событие, беру на вооружение). Да, неожиданный кульбит произошел с вашим собеседником из Петрограда (из нового ролика узнал). А ведь ролики хорошие были (я сам отмечал вчера), даже не верится. Но, видимо, это не единовременная метаморфоза, ибо "не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека" (Мф. 10:15), духовная причина всегда внутри человека. В этом плане противоположно показателен другой ваш собеседник и старый добрый друг (более того, чадо духовное), священник о. Наум. Сколько почтения и внимания к вашим словам в каждой беседе. А это, всякий раз трогательно-почтительное, из уст человека образом ветхозаветного патриарха: "Отэц!", - мало сказать, что дорогого стоит, это слова чрезвычайно благодарной души, удел которой есть вера (по слову св.Иоанна Златоуста). К слову, сегодня на семинаре, разбирая со студентами эпоху иконоборчества, неким образом зашел разговор о духовном наставничестве, и студенты были удивлены, что не всегда и не обязательно духовным наставником является священник. "А почему?". "Так Златоуст говорит (цитату привел по памяти, полную отправлял вам как-то письмом), что главное, дабы наставник был изведанный в вере и водимый Духом". "А есть такие примеры из истории?". "Есть", - говорю, вспомнив тотчас о вас и об отцах Науме и Геннадии... P.S. случайно палец попал на Enter, и отправилась первая строчка неполная, вот продолжение и окончание. 22 апреля, 14:05

Игнатий Лапкин ИгЛа: я отправил о. Науму в Грузию этот ваше сообщение и получил уже ответ: О.Наум: Отец я недостоин таких слов. Храни тебя Господь.   ИгЛа: Аксиос! 22 апреля, 15:20

 Юрий Соболев.  Аминь, Игнатий Тихонович, действительно аксиос! Да хранит вас Бог. 23 апреля, 10:31

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович, и дому вашему. Может так и назвать ваш новый цикл роликов "4124 ответа по темам: название вопроса", коли вы спрашиваете о вариантах названия (можно и не учитывать мой вариант, но раз вы спрашиваете - откликаюсь)? Вчера у св. Иоанна Златоуста прочел удивительную по своей лаконичности и точности строчку: "Так, письмена - у них (иудеев, - курсив мой. Ю.С.), а смысл - у нас" (из толкования на книгу Бытия). Вот на этой установке, думается мне, и преткнулось православие, как бы поняв и восприняв слова святителя буквально, задвинув Св.Писание на далёкий задний план, а на первое место поставив Предание, поучение отцов, добротолюбия, отечники и т.п., то есть все то, что определено как смысловая часть св. Библии (что само по себе, безусловно, душеполезно и необходимо). Иначе такой разрыв не объяснить никак (только если сатанинским замыслом); ибо откуда взялась у нас такая распространённая формула: "Предание первичнее и важнее Писания"?! Но ведь Златоуст не разрывает Писание и Предание, а говорит это в укор и посрамление иудеям, не принявшим Христа Господом Богом! Видимо, забвение Библии и объясняется евреененавстничеством, мол, Писание - это пусть их и у них, они Бога распяли, зато у нас смысл Библии (это важнее), вот и будем поклонятся Христу, и читать наших святых отцов... Сказанное Златоустом не случайно, полагаю, нечто подобное можно найти и у других отцов. Но ведь весь вопрос в том, как это понимали отцы в контексте своих творени, и как это усвоила Церковь в собственной истории, запечатлев в своем научении. 25 апреля, 15:02

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович, и братьям. По следам свежих роликов. Да, у игумена Петра Мещеринова не в первый раз встречаю трезвые статьи (тянущие на анафему, как он сам иронично замечает). Впрочем, после знакомства с вашими трудами, ничего нового и "революционного" в статьях игумена нет, кроме одного: такого взгляда для современного священнослужителя церкви. По ролику "Сергей Козлов. Вопросы по святой Библии и... прошу прощения. 22.04.2016" в эту строчку хотел бы добавить. Лично мне неудивителен и неискусителен (а даже как-то радостен) ваш рассказ о мысли пришедшей на молитве (про больную девочку) (кстати, один близкий брат после просмотра сего ролика написал мне: "крутейший Лапкин, порою дух захватывает"). И не потому, что у меня подобное этому бывает - нет . И не потому, что считаю вас за "святого гуру" и т.п., нет, просто сие каким-то чувством и разумом воспринимается как нормальное (чему подтверждением ваш комментарий дальнейший, подтверждающий это). Но, да, обвинить вас в супер-прелести после выхода этого ролика, тут к бабке ходить не нужно, найдется легион активистов и завистников. Поэтому неудивительным мне видится и еще то, что есть ваши ролики, которые пока сокрытые для многих. Потому что есть темы в православии, которые настолько фундаментально расходятся с Евангелием, что о них нужно непременно говорить и указывать на них, но как это делать если они плоть от плоти научение Церкви, и ведущие, можно сказать, "образцы"? Стоит ли изумляться, что столько лет вас клеймят "еретиком" и "сектантом"? А нужно-то нам самим, в нашей Церкви, дабы не тыкали нас носом еретики, все исследовать, сверить со св. Библией, святыми отцами, и попытаться исправить, то что еще можно исправить. Не к нам ли эти слова (?): "Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем" (Иер.6:16). 25 апреля, 15:40

Игнатий Лапкин ИгЛа: мне не приходилось измысливать темы для тысячи проповедей – они в моём реестре прямо со страниц святой Библии в очередь стоят. А Иеремия 6:16 - это тот альпинистский штырь, за который в самом начале моего служения Господу нашему пришлось смело закреплять всё, что было уже зримо по Священному Писанию, что оно неверно в православии, чуждое и гибельное. Моё исследование в 1962 году началось именно с этого стиха-маяка. Этот путь древний мне обошёлся в полвека. 25 апреля, 15:47

Игнатий Лапкин Лови, дави на вздохе, полуслове, Еще кургузую и злобную мыслишку. У слова выход в люди при условье, Чтоб слушатель мог правильно расслышать.   Не прикармань и не приватизируй. Рождённое далёким мудрецом! Проникнись по серьёзному, непросто для близиру, Да явится оно с сегодняшним лицом.   Слова не пресные, затёртые до скуки – Их просоли, да не гнильё предложишь; Ядрёность их живит и через сутки, И через год, смотря куда положишь.   По струнам нужным, в сердце у других Ударить словом и незастарелым. Слова –– друзья, а может и враги, Найдут соратников; зовут в атаку смелых.   Талант оратора… Отнюдь не пустословы, Не краснобайствуй сытостью желудка. Глашатай Истины во славу Иеговы, И сеятель Евангельский попутно.   Да будут в помощь знанья академий, Мирские институты половодьем. Но если Дух Святой не проникал под темя, Огонь любви не натянул поводья,   То всё напрасно… будешь – пень под ризой, Увенчанный пустоголовой митрой. По-профсоюзному, лишь только б что-то тиснуть, Когда затравка в образе пол литры.   Наскучившая паства разбредётся. К чужим столам, с любовью принакрытым, Мерцание гнилушек вполне сойдет за звёзды, И царской вечерей покажутся корыта.   И в гибели заморенных и павших Виновен батюшка, сокрывший Божье слово. В пустыне каменистой сеял – не на пашне… Бог вырвет глаз и руку у делателя злого.   2.9.03. ИгЛа

  Игнатий 1Лапкин 1 Ловлю гольянов - они не под охраной. Не ценная порода, а сорняк. Случается, срывается, у них осталась рана, От удочки с зазубринкой рубец или синяк.   Что думают они, своих не досчитавшись, Вдруг вознесённых без прощанья в небеса? Канонизируют ли их? Они на ужин в чашке. Или пропавших без вести повелено списать?   И если рассуждает их архиерей, Конечно, как у нас - молчком, Ушедших жития как описать сумеют, Что их собрат не пойман ни сетью ни сачком.   Про червячка на удочке их патриарх не знает; Сорвавшихся случайно дотошно допросили Про их видение - теперь гольянье знамя - Пусть каждый так попробует, в конце пруда осилит.   «Их жития не ложные - мы сами очевидцы, Как эти избранные ночью молились о себе, Они учителя, конечно, не обидятся. Изображенному разрезу на клобуке-губе.   Они собственноручно потомкам описали, Что слышали, покинув наши воды; От радости мы целый день плясали, Пример их святости - всем, кто не ищет брода.   Они исследовали дождевых червей, Чудесно оказавшихся в пруду. И не себе клевали - для людей, По трезвости - не в пьянке, не в бреду.   Их лики мы на тине нарисуем, Их жития напишутся на иле; Гольянья жизнь-пример, прожитая не всуе, И в нашей юрисдикции вся сила».   Нет лучше рыбы, чем гольян в пруду, Доверчивый - в нём нет опасной кости. Не раз я с удочкой к ним в гости забреду, Они ко мне придут на праздник в гости.   31.07.04. ИгЛа. 25 апреля, 16:09

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! За стихотворение, поддержку и назидание. Я тоже, с помощью Божьей, насколько мне это возможно, исследую учение и историю Церкви, и вижу что вы тысячекратно правы. Так и говорю некоторым близким братьям: не знаю какой глубины знания у И.Т., или это прямо Духом изрекается им, но я, чем больше самостоятельно (специально употребляю это слово, дабы вновь некоторые не упрекнули в "зомбировании") изучаю Слово Божье и Предание, вижу во всем подтверждение сказанного вами в книгах, роликах, проповедях. Посему, когда вы зачитывая сообщение, именуя меня всякий раз преподавателем высшей школы (это, конечно, всё так), я всякий раз ёжусь от неловкости, когда вы говорите о себе, что вы простой строитель, а вот я, мол, "ученый человек". Если вы "строитель", то я лишь юный практикант, внимающий вашим наставлениям, прикасающейся к вашей "кладке", и только научающийся различать цемент от песка... Спаси вас Христос! Готовлюсь к занятиям, прошу ваших молитв. 25 апреля, 16:13

 Юрий Соболев.  прикасающийся 26 апреля, 12:14

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович и братьям. Хорошо получается вести на два голоса новые ролики ответов. Живее и основательней звучит. Интересное и поучительное занятие воскресное на улице. С удовольствием посмотрели с женой. Сегодня узнал, что одну из наших сестер-слушательниц, муж и двое ее взрослых сыновей не пускают на наши занятия, встают живой изгородью перед дверью. Приходится ей как-то ловчиться, и ускользать из дома под разными предлогами. Не верят ей домочадцы, что она ходит в РПЦ, убеждены, что в секту какую-то. Да, что это за церковь там такая; два раза в неделю изучают Св.Писание (Ветхий и Новый Завет), литургику, а по субботам собираются на хор, разучивать и петь тропари! Она уже их с собой звала и телефон батюшки давала - ни в какую, секта и все! И смех, как говорится, и грех... 26 апреля, 13:08