Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин Что бы он сегодня сказал священству, властям, народу? 4 мая 10:32

Игнатий Лапкин На вчерашнем собрании я как раз и говорил, как выделять главное, стих, слово. Послушаешь там притчу о богаче и Лазаре. 4 мая 10:35

Игнатий Лапкин Александр Лобачев Спаси Христос Иг, Тих. Как Бог всё устроил – священник меня вообще не спрашивал, как веришь, в кого веришь, крещён ли был. Раньше мы раз с ним встретились, разговор был о Христе и он всё понял, что я подготовлен, и о деньгах даже разговора не было. Как всё делает Бог – чудеса, да и только. А насчёт сетей вы хорошо сказали. Приложу все усилия. Спаси вас Бог. ИгЛа: Рад и поздравляю. Храни себя от сетей дьявольских 4 мая 10:40

 Юрий Соболев.  Хорошо, Игнатий Тихонович, ещё раз благодарю. Как что прояснится - напишу вам. 4 мая 11:50

Игнатий Лапкин Мне даже близкие родные говорят, С твоим характером, мол, дело до всего,… Как, с кем ты будешь старость коротать, Кому надоедать, с какой Ягой?  А я не верю этим предсказаньям, Их злопыхательствам на прежние обиды, Что невостребованным будут мои знанья, И я лежал бы, словно пёс побитый.  Не верю! Не случится! Быть не может!.. Но если силы вовсе отойдут, Бог даст людей, на сердце им положит, Чтоб и лежащий удержал редут.  Конечно, во дворе и на столе Мои затычки к бочке захмелеют. А так, дай Бог, хотя бы и сто лет, Где в Духе жизнь, родник не обмелеет.  Дождусь я сыновей от сыновей; Не плотью близких, а родимых в Духе. Вновь в грудь ударит чей-то суховей - Коль масло есть, светильник не потухнет.  И не погаснет на окне свеча, Не просто восковая – опыт жизни. Рассматриваю шрамы от меча, Мне нанесённые в застенках коммунизма.  Достану книги, молча разогну, Целуя крест на розовой обложке; Припомню прежние сражения, войну, Постигшую не раз на смертном ложе.  Житейское, похоже, отошло, Их беспорядки, морщась, переможем. Передо мною море, как стекло, Откр.15:2  Без волн искрится, упирает в ложе.  Умиротворённый, с Богом примирённый, Навряд ли жизнью сей насытился вполне; Стоят патронами начитанные плёнки, Девятый вал мерещится в окне.   08.09.03 ИгЛа  Меняют взгляды многие легко, Отнюдь не в муках мучаясь глубоких, А потому, что горе налегло, И что любили, выехало боком.  У многих, очень многих есть привычка Выныривать на гребне сиюминутной моды, К чему-то призывать и крикнуть очень зычно, И через море звать, не зная вовсе броду.  Голосовали за Советов власть, И дрались за свободу неизвестно с кем; Кому-то яму рыли, но пришлось упасть, И горько в яме каяться затем.  Детей лелеяли, не признавая порку, И заступались за надменных внуков. Пришлось слезой мочить под старость корку, От пьяных отпрысков скрываяся с испугу.  И раскаяние опять же не о том, Что Бога отвергали и забыли, И потому рыдания и стон, И потому беснуются в бессилье.  Отец побитый в ярости дрожит: «Стрелять вас мало, Иродово племя! И для чего теперь нам стоит жить, Я каюсь, что свернул когда-то влево».  Ни годом раньше над страною всполох, В свободе ошалелой рушится держава; Опять по княжествам жрёт кровожадный Молох, На дне ущелья нищета зажала.  За отступление от Бога и расстрел царя, За грабежи, распутство, за ГУЛаг кровавый Раскаивайся, душенька, что жизнь прожита зря... О, Господи, дай сил нам повернуть направо.  Открытым оком, исцелённый Богом, Рассматриваю прошлое, чтоб верный путь познать, А Путь тот в Библии открыт нам Иеговой… И черноту души заменит белизна. 19.12.05. ИгЛа 4 мая 12:40

Игнатий Лапкин Зарядите в ютуб вот эти слова: «Православный вариант "День победы" - на слова Игнатия Лапкина» 4 мая 13:15

 Юрий Соболев.  Замечательные стихи, Игнатий Тихонович, ободряют и укрепляют. 4 мая 13:32

 Юрий Соболев.  Я этого ждал, на самом деле, даже удивительно, что сие не случилось раньше... Итак, итоги сегодняшнего: правящий архиерей запретил мне вести занятия в епархии! Услужливые люди, бдящие за иными, нежели за собой, секретарю владыки и в монастырь принесли мой 4-х страничный текст "О монашестве" (позже вам вышлю его, Игнатий Тихонович, но там мало нового для вас, ведь у вас же брал все основное), да дополнили, что это представитель секты, да он листовки эти распространяет... Ложь и ложь, заискивание, невежество... Дух советской церкви в худшем смысле этого словосочетания! Батюшке попало за меня, но он в меру сил заступался, попросил, чтобы запретили до осени меня, а не совсем. В итоге владыка пригласил меня для воспитательной беседы. Буду готовится к аудиенции, ведь вот она уникальная возможность сказать прямо и обо всем безобразии в церкви! Составлю с вашей помощью тезисы (если позволите); в конце-концов главное - засвидетельствую, а примет или запретит, чтож, я не в клире, буду искать место для занятий вне епархиальной территории. Вобщем, Игнатий Тихонович, обиделись монахи на этот текст сильно... И как обычно, как в случае с Кураевым, отправили под запрет. Чтож, рецепт проверенный и предсказуемый... Прошу ваших молитв. 4 мая 15:18

 Юрий Соболев.  О монашестве  Институт монашества не имеет основы на страницах Священного Писания: что нужно составить другой, отдельный устав, отгородиться стеной (мандрой) от мира, и там жить всю жизнь под руководством архимандрита, и всю жизнь заниматься исследованием своих мыслей, чувств, поверяя их старшему. Кто сможет показать хотя бы одно место Писания, на основании чего возникли монастыри и монашество? Молчальничество есть не просто не Евангельское учение, а кричаще антиевангельское. Ин.7:38 – «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». Молчуны «великие» промолчали свой народ, промолчали Россию. Говорун с броневичка на Финляндском вокзале (дворянин православный Володя Ульянов) так легко вошел в умы и в сердца тех, кому не хотели чудотворцы-молчуны и чудотворцы затворники донести Евангелие. Тут будут трудиться иные духи. Как ныне на этой ниве преуспешно трудятся сектанты всех мастей. И нечего нам пенять на них, мы – православные сами и виноваты; то, что они поняли прекрасно с самого возникновения своих ересей, мы за тысячу лет не можем понять и исполнить прямое повеление Господа: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» - (Мф. 29:19-20). Почему перед самым Своим вознесением Христос говорит именно это (последние слова перед прощанием, напутствие в самом главном)? Почему не говорит: «Уходите, скрывайтесь от народа!», «Прячьтесь в пещерах, налагайте на себя обеты молчания, смотрите на свой пуп, и отгораживайтесь стенами монастырей от народа!»; почему нигде мы этих слов не находим на страницах Слова Божьего – Библии? Или забыл Господь сказать сие? Или монахи решили «исправить подвиг» Христа, как это описывается в «Легенде о Великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского? 4 мая 15:18

 Юрий Соболев.  Библия учит, что язык нужно обуздывать, и говорить только полезное, а не просто молчать. Прит.15:4 – «Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа». Сир.52:30 – «В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его». Пс.33:14 – «Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов». Иов.4:2- «Кто может возбранить слову»! Оказывается, могут и даже через это прославиться. Что дороже слова Божия, которое полезно всем? И не сказано, что его нужно законопатить в себе или в келье засургучить под надзор настоятеля. Но нужно нести его погибающим, если любишь людей, по заповеди Божьей. 2Тим.3:16 – «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Сир.5:27 – «Не удерживай слова, когда оно может помочь». 2Тим.4:2 –«Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием».  Молчальникам никак нельзя подражать, но нужно их обличать, что они пошли совершенно ложным путем самоправедности. И путем нелюбви к Слову Божию, то есть и путем нелюбви ко Христу, Чье имя они миллионы крат повторяли про себя. Евр.13:7 – «Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». 1Пет.1:25 – «Но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано». Рим.10:8 – «Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем». 1Фесс.2:13 – «Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих». 1Фесс.1:8 – «Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла [слава] о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать». Господь называет трудящимися не слепых вождей, а истинных проповедников, их труд оценен по высшей шкале именно в слове «трудиться» - проповедывать. Мф.10:10 – «ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания». Иоан.4:38 – «Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их». Деян.20:35 – «Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»». 2Иоан.1:8 – «Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду». 4 мая 15:19

 Юрий Соболев.  Ниже 15 мест из Нового Завета, которые говорят, что нигде нет и намёка на те труды, о каких говорят монахи: забиться в горы, в уединенную пещеру и там совершать молитвенный труд, трудиться, утруждаться. В Новом Завете сугубую награду за труд обещают только трудящимся в проповеди. И насаждение, и полив, и выращивание – это всё относится к проповеди. И слово «сотрудник» означает не то, что думают монахи – забиться с ними в пещеру, но сотрудничает с Павлом в деле проповеди. В гуще мировых событий и среди людей, а не в пустыне обретал сотрудников. И если после приведения этих 15 мест Писания всё же вы не убедитесь, что у Бога другая шкала при оценке трудов, тогда продолжайте трудиться вне трудов Божиих, как бы их потом ни назвали монахи. Рим.16:6 – «Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас». 1Кор.3:8 – «Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду». 1Кор.15:10 – «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною». 2Кор.10:15 – «Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш». Гал.4:11 – «Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас». Фил.2:16 – «содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился». Фил.4:3 – «Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в книге жизни». Кол.4:11 – «также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они — единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою». 1Фесс.2:9 – «Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие». 1Фесс.5:12 – «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас». 2Фесс.3:8,10 - «ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас. Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». 1Тим.5:17-18 – «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей». 2Тим.2:6 – «Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов». Откр.2:3 – «ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал». Откр.14:13 И – «услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними». Если в монастыре трудятся, изготавливая что-то, и при этом готовят проповедников, то это - труд Божий. 4 мая 15:19

 Юрий Соболев.  Образец истинного монашества мы находим на страницах Библии – это Апостол Павел. Вот настоящий монах (от monus – «один»): «Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе» (1-е Кор.7:7). Цель монаха должна быть та же, что и у Апостола Павла: «быть служителем Иисуса Христа у язычников и [совершать] священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно [Богу]» – (К Римлянам 15:16). Что еще говорит Павел из Тарса? «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу» – (1-е Кор. 4:16). Весь Новый Завет буквально «кричит» о проповеди, о научении, о благовествовании, и НИГДЕ во всей Библии (77 книг) ни сторчки о подвиге молчальничества и затворничества! (Деян. 8:4) – «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово». Неужели не читали Новый Завет монахи, а если читали, то почему вместо благовестия стали уходить в пустыни, копать пещеры, залезать в дупла? Творить Иисусову молитву, молиться за весь мир? Тогда послушаем, что говорит о молитве вселенский учитель, отец наш, святитель Иоанн Златоустый: «Человеколюбив Господь наш, и не столько внемлет, когда другие молят Его о нас, сколько когда мы сами (молим о себе)» (свт. Иоанн Златоуст, 47, 493).  И напоследок: Игнатий Брянчанинов в 19 веке инспектировал монастыри и дал о них свой отзыв: едва ли в России есть пять монастырей, которые можно назвать духовными. А известный православный проповедник, профессор Московской Духовной Академии А.И. Осипов ставит такой диагноз современному монашеству: «Старцев не знаю, а старики есть». 4 мая 15:22

 Юрий Соболев.  Вот этот текст, Игнатий Тихонович. Как вы видите, в основном ядро содержательное из ваших материалов составлено. Я немного подредактировал их и в конце добавил "своего". Вполне прилично, никаких оскорблений. На что обижаться, да еще так вот? Констатация фактов и стихи из Библии. Или им ненавистно уже и Слово Божие? И сами, выходит, не учат, и другим не дают... 4 мая 15:31

Игнатий Лапкин Прочитал. Так оно и есть. 1Фесс.2:16 которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца. Вот теперь уже в этом размежевании будет виден муж-христианин. 4 мая 15:40

 Юрий Соболев.  Буду молиться об укреплении духа, дабы Господь наполнил уста истиной и силой пред епископом, дабы придти мне "с жезлом" (1-е Кор. 4:21). А на самом деле, знаете, Игнатий Тихонович, удивительно радостно на сердце сегодня! И даже на ту душу, которая "услужив" мне выслужившись перед монахами нет ни грамма злобы и неприязни, а жалость и даже благодарность.. 4 мая 15:55

 Юрий Соболев.  В этом свете и еще одно, полагаю, проявится: как мое отстранение от занятий воспримут слушатели? Вроде сблизились за этот год, отношения добрые сложились... Но вот тут-то и высветится истинное отношение через этот лакмусовый 4-х страничный опус и разделит овец и козлищ. Нисколько не обольщаюсь на этот счет. Все время по вашему совету (и после прочтения Крахмальниковой) старался трезво глядеть на обстановку и братьев-сестер, не очаровываясь, но лишь радуясь когда занятие было полезным, хоть и тяжелым или мне неприятным. Мысленно готовлюсь к тому, что еще вчерашние благодарные слушатели по приходскому наущению начнут припоминать мои резкие оценки и суждения "во свете Библии"; но буду ли готов эмоционально? Укрепи Господь! Перед глазами свежи примеры с о.Геннадием, о. Андреем (Кураевым) и с регулярными нападками на вас, Игнатий Тихонович. 4 мая 22:14

Игнатий Лапкин Как вы там? Иоан.16:2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас,  будет думать, что он тем служит Богу. Ненормальность показывает их "нормальность",то есть их безумие и месть, злобу и ложь, дурнину и высокоумие.. 4 мая 22:37

 Юрий Соболев.  Удивительно бодрое (сам дивлюсь). Готовлюсь к планируемой аудиенции (не знаю, правда, когда точно, посему заготавливаюсь материалами заранее). У меня живой пример перед глазами - вы, Игнатий Тихонович, есть у кого учиться. Денег у них я не брал ни копейки, я не в клире, отстранят окончательно от занятий, Бог благословит, с сентября буду вести такие же в колледже по вечерам (по изучению Библии), подальше от монахов. Иначе никак, не говорить о Христе не могу. Ежели расслышит меня владыка, дай-то Бог... но оказаться от текста не могу ведь, чем от них тогда буду отличаться! А сейчас же встаю на молитву, затем буду слушать ваше собрание. Благодарю вас за добрую и сильную духовную поддержку. 4 мая 22:51

Игнатий Лапкин Из Интернета нашёл вполне созвучное с нашими рассуждениями:   Победа? Что же она дала России?   Вершину легче покорить, чем удержаться на ней. А как выглядит эта победа в контексте 67-летней истории?  Что сделала Россия с великой победой?  Как она распорядилась данной ей благодатью?   Она растоптала её под бесчинством и разбоем,ограблением культурного наследия всех союзных республик, покорённых ею в головокружительном обольщении и опьянении дьявольским самообманом.  Россия не пожалела даже своих родных граждан,раскулачивая иразрушая в "праведном гневе" самых талантливых представителей интеллигенции.   Россия внушила всем союзным республикам ложь о вечном мире и дружбе народов, обобрав их и доведя до нищенства, заглушив голос совести и достоинства каждой национальной единицы, заставляя всех идти в одной шеренге инкубаторских цыплят единой веры  под страхом смерти или тюрьмы.   Россия убила доверие между народами, направив свои "союзные" войска на Афганистан, Грузию, Азербайджан, Чечню и другие, растоптала всё святое вплоть до тайных отношений между полами, включая и истину православия, отравленную неправедными "плодами" безбожных дел.  Россия многого "добилась" на постаменте победы в ВОВ, считая себя вправе распоряжаться судьбой многих народов.   Вот какая она молодец! Кается и грешит, кается и опять грешит! Уже и крови Христовой не осталось для омытия её грехов. Но она считает себя праведной, потому что верит в Троицу, смакуя свою убитую веру с целью порабощения других народов, которые не желают лицемерно признавать то, чего не понимают.   Опьянённая во всех смыслах этого слова, Россия продолжает из года в год праздновать свои былые успехи, как петух продолжает  свой бег по инерции даже после того, как ему уже отрубили голову.  Эх, Россия! Где твоя слава и роскошь? Где твоя вера в Бога Живого?   Неужели ты думаешь, что обманешь Творца, создавшего каждую душу, и ревнующего о каждом человеке? Зачем тебе эти пустые  празднества, воспаляющие круг бездны огненной под тобою?   Почему бы тебе не победить своего внутреннего дракона тщеславия и амбициозности?   Почему бы тебе не обратиться к Богу по-настоящему и не попросить прощения у всех, кому ты причинила зло своими победами, и не смириться перед своими бывшими "рабами", чтобы восстановить добрые человеческие отношения?   Так было бы честнее.   Да поможет тебе Бог, Россия! 4 мая 23:16

 Юрий Соболев.  В этом смысле история России даст сто очков вперёд той же Византии. Если уж судьба последней так трагично закончилась, то чего ожидать нам?.. 5 мая 05:32

Игнатий Лапкин Валерий Лопатенок  Слава Богу за всё! Позавчера, в субботу, надо мной было совершено Таинство Крещения в монастыре Дохиар на Афоне. Крестил меня игумен монастыря отец Григорий с братией монастыря. Крестили в море, полным погружением, крестили как родного брата.Слава Богу за всё! 5 мая 07:00

 Юрий Соболев.  Так как этот вопрос пришёлся по мне, всякий раз слыша и читая о правильном крещении делается отрадно! Норма, увы, давно стала исключением. И пока просвета не видно... 5 мая 11:41

Игнатий Лапкин Филипп Олейник Я вас знаю, мы с вами беседовали...я к вам приеду 12 июля на Святое Крещение... Вы мне дали разрешение....выслали мнемаршрутку... Вы столько открыли мне истины Христовой!)))) я у вас есть в друзьях в мой мир. Вы мне дали все материалы о истинном Крещении...вот хотел бы вас попросить чтобы Господь вашими молитвами сподобил меня принять у вас в Потеряевке Крещение Помолитесь за меня Христа ради, а то у меня с настоятелем начались споры по Крещению. Священники мне говорят что моё обливание истинное Но я не хочу оставаться некрещенным Я верю, что Господь поможет мне к вам приехать и оградит меня от нападков священников, которые извратили истину Как они готовы меня сравнять с землёй, когда хотят переубедить креститья Прошу ваших молитв! Да и ещё Игнатий Тихонович...представляетеони такое о вас говорить стали, когда я ваше видео показал((( действительно... как лютые волки(((( осталось совсем немного до 12 июля.... а чувство такое, словно сам сатана с цепи сорвался...все батюшки против меня я почти каждый день на вашем сайте бываю...читаю ваши книги и вижу Святую веру Христову совсем в другом свете!)))) Храни вас Христос! с уважение, Филипп 5 мая 13:12

 Юрий Соболев.  Характерно и как под копирку всюду, Игнатий Тихонович. Грех монотонен... 5 мая 14:33

 Юрий Соболев.  Готовясь ко встречи с митрополитом, собираю в один текст материал о монашестве. Уже вырисовывается неплохой текст - "О монашестве 2" (рабочее название). Упор на святых отцов делаю, много интересного нашел. Как оформлю материал более-менее (может к концу недели, ели Бог даст), сразу вышлю вам, Игнатий Тихонович, на рецензию, так сказать. 5 мая 23:35

 Юрий Соболев.  "Гора, словно лапоть перевернутый", - позабавила эта ваша метафора. Невероятно точная. Слушаю уже ваш другой ролик, а на языке все прокручиваю эту фразу. Понравилась. 6 мая 14:46

Игнатий Лапкин В пределах Алтайского края образована Алтайская митрополия   Решением Священного Синода Русской Православной Церкви в пределах Алтайского края образована Алтайская митрополия, в которую вошли Барнаульская, а также три новые самостоятельные епархии: Бийская, Рубцовская и Славгородская, выделенные из состава Барнаульской епархии.   Об этом стало известно по итогам работы первого в 2015 году заседания Священного Синода, которое состоялось 5 мая в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.   Таким образом, члены высшего органа управления Русской Православной Церкви положительно рассмотрели рапорт Преосвященного епископа Барнаульского и Алтайского Сергия с предложением образовать три новые епархии на территории Алтайского края.   Бийская епархия будет простираться в административных границах Бийского, Зонального, Красногорского, Солтонского, Алтайского, Быстроистокского, Петропавловского, Троицкого, Ельцовского, Целинного, Смоленского, Советского, Солонешенского районов Алтайского края.   Правящий архиерей Бийской епархии будет иметь титул «Бийский и Белокурихинский». Епископом Бийским и Белокурихинским избран архимандрит Серапион (Дунай), клирик Новороссийской епархии.   Место наречения и хиротонии архимандрита Серапиона (Дуная) во епископа оставлено на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.   В Рубцовскую епархию вошли Рубцовский, Волчихинский, Змеиногорский, Егорьевский, Третьяковский, Угловский, Алейский, Калманский, Топчихинский, Усть-Пристанский, Усть-Калманский, Чарышский, Краснощековский, Курьинский, Новочихинский, Поспелихинский и Шипуновский районы Алтайского края.   Правящему архиерею Рубцовской епархии присвоен титул «Рубцовский и Алейский». Преосвященным Рубцовским и Алейским станет викарий Барнаульской епархии, епископ Рубцовский Роман.   Славгородская епархия включает в себя Каменский, Баевский, Крутихинский, Панкрушихинский, Тюменцевский, Благовещенский, Завьяловский, Ключевский, Мамонтовский, Михайловский, Родинский, Романовский, Славгородский, Бурлинский, Суетский, Немецкий национальный, Кулундинский, Табунский, Хабарский, Павловский, Ребрихинский и Шелаболихинский районы Алтайского края.   Правящий архиерей Славгородской епархии будет иметь титул «Славгородский и Каменский». Епископом Славгородским и Каменским станет игумен Всеволод (Понич), клирик Ростовской епархии.   Место наречения и хиротонии игумена Всеволода (Понича) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставлено на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.   Главой Алтайской митрополии назначен Преосвященный Барнаульский и Алтайский Сергий, управляющий Барнаульской епархией. 6 мая 15:06

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. А я как раз обрабатывая материал о монахах, делаю вырезки о епископа из сочинения Григория Богослова. Перечитав внимательно, думаю: словно о современном епископате писАл святитель. 

Игнатий Лапкин И второе место встречаем уже только в посланиях ап. Павла  2) 1Кор.11:27 – Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.   Блаженный Феофилакт:  «Намекает, что они сами причащаются недостойно, потому что презирают бедных. Чем же виноват бывает причащающийся недостойно? Тем, что и он пролил кровь. Ибо как те, которые тогда прободали, прободали не для того, чтобы пить, но чтобы пролить; так и тот, кто пьёт недостойно, а потому и не получает от сего никакой пользы, напрасно пролил кровь. Иудеи разорвали хитон Царя; а кто недостойно причащается, тот бросил его в грязь, то есть в душу свою. Не равное ли бесчестие? Поэтому и виновен он в равной мере.  1Кор.11:28 – Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей.   Когда у Павла в какое-нибудь предложение по необходимости входит другое, он обыкновенно исследует и последнее. Так и теперь. Предшествовала речь о трапезах. Но поскольку он завёл речь о Тайнах, то занимается ею, как самым необходимым, и указывает высочайшее благо в том, чтобы приступать с чистой совестью, и говорит: я не поставляю судьёй над тобой другого, но тебя самого. Итак, оправдайся пред своей совестью, и таким образом приступай, не тогда, когда будут праздники,   но когда найдёшь себя чистым и достойным.   1Кор.11:29 – Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.   Не по существу Тайн (ибо они животворящи), но по недостоинству приступающего, подобно тому, как смотреть на солнце вредно для испорченных глаз. Не рассуждая о Теле Господнем. То есть, не исследуя, не помышляя о величии предлежащего. Ибо если бы мы сознавали, что в известное время предлежит, нам не нужно было бы другого пробуждения, одно это пробудило бы нас быть бдительными.   1Кор.11:30 – Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.   Доказательство сказанного возьмите из того, что происходит между вами.   Ибо оттого и случаи безвременной смерти, и продолжительные болезни, что многие причащаются недостойно.  А те, которые до самой глубокой старости не испытывают болезней, уже не грешат? Грешат.   Но тем, которые приступают недостойно, предлежат не одни только здешние наказания, но ещё более тяжкие в другой жизни. Мы же и здесь не были бы наказываемы, если бы не грешили, как он и продолжает».  Ибо подготовка оценивается не наблюдением времен, а чистой совестью".   То есть наилучшая подготовка к Причащению состоит не в том, чтобы отсчитывать восемь, или пятнадцать, или сорок дней и потом причащаться,   а в том, чтобы очищать совесть.   Как говорит божественный Златоуст:   «Как львы, дышащие огнем, так мы отходим от этой [Святой Трапезы], став страшными для диавола, имея в себе и нашего Главу Христа, и любовь, которую Он нам оказал. Эта Кровь делает сияющим царский образ нашей души, рождает невыразимую красоту, не дает увянуть благородству в душе, орошая ее непрестанно и питая. Эта Кровь, достойно принимаемая, прочь гонит от нас бесов, ангелов же привлекает, вместе с Владыкой ангелов».   Повторим для пользы глухих:   Послушаем св.Иоанна Златоуста:  «Многие причащаются этой Жертвы однажды во весь год, другие дважды, а иные — несколько раз. Слова наши относятся ко всем, не только к присутствующим здесь, но и к находящимся в пустыне, — потому что те [тоже] причащаются однажды в год, а нередко — и раз в два года. Что же? Кого нам одобрить? Тех ли, которые [причащаются] однажды [в год], или тех, которые часто, или тех, которые редко?  Ни тех, ни других, ни третьих, но причащающихся с чистой совестью, с чистым сердцем, с безукоризненной жизнью. Такие пусть всегда приступают;   а не такие [не должны причащаться] и один раз [в году]»  (Беседы на Послание к Евреям). Св.Иоанн Златоуст. 10 мая 22:14

Игнатий Лапкин Итак, оправдайся пред своей совестью, и таким образом приступай, не тогда, когда будут праздники,   но когда найдёшь себя чистым и достойным.   1Кор.11:29 – Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.   Не по существу Тайн (ибо они животворящи), но по недостоинству приступающего, подобно тому, как смотреть на солнце вредно для испорченных глаз. Не рассуждая о Теле Господнем. То есть, не исследуя, не помышляя о величии предлежащего. Ибо если бы мы сознавали, что в известное время предлежит, нам не нужно было бы другого пробуждения, одно это пробудило бы нас быть бдительными.   1Кор.11:30 – Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.   Доказательство сказанного возьмите из того, что происходит между вами.   Ибо оттого и случаи безвременной смерти, и продолжительные болезни, что многие причащаются недостойно.  А те, которые до самой глубокой старости не испытывают болезней, уже не грешат? Грешат.   Но тем, которые приступают недостойно, предлежат не одни только здешние наказания, но ещё более тяжкие в другой жизни. Мы же и здесь не были бы наказываемы, если бы не грешили, как он и продолжает».  Ибо подготовка оценивается не наблюдением времен, а чистой совестью".   То есть наилучшая подготовка к Причащению состоит не в том, чтобы отсчитывать восемь, или пятнадцать, или сорок дней и потом причащаться,   а в том, чтобы очищать совесть.   Как говорит божественный Златоуст:   «Как львы, дышащие огнем, так мы отходим от этой [Святой Трапезы], став страшными для диавола, имея в себе и нашего Главу Христа, и любовь, которую Он нам оказал. Эта Кровь делает сияющим царский образ нашей души, рождает невыразимую красоту, не дает увянуть благородству в душе, орошая ее непрестанно и питая. Эта Кровь, достойно принимаемая, прочь гонит от нас бесов, ангелов же привлекает, вместе с Владыкой ангелов».   Повторим для пользы глухих:   Послушаем св.Иоанна Златоуста:  «Многие причащаются этой Жертвы однажды во весь год, другие дважды, а иные — несколько раз. Слова наши относятся ко всем, не только к присутствующим здесь, но и к находящимся в пустыне, — потому что те [тоже] причащаются однажды в год, а нередко — и раз в два года. Что же? Кого нам одобрить? Тех ли, которые [причащаются] однажды [в год], или тех, которые часто, или тех, которые редко?  Ни тех, ни других, ни третьих, но причащающихся с чистой совестью, с чистым сердцем, с безукоризненной жизнью. Такие пусть всегда приступают;   а не такие [не должны причащаться] и один раз [в году]»  (Беседы на Послание к Евреям). Св.Иоанн Златоуст. 10 мая 22:39

 Юрий Соболев.  Благодарю и обнимаю, Игнатий Тихонович. 10 мая 22:40

 Юрий Соболев.  Материал ценнейший для имеющих уши! 11 мая 08:14

Игнатий Лапкин ИгЛа: Рассуждая о причащении Тела и Крови Христовых, не упоминают о следующем: почему Господь Христос не совершил этого хотя бы дважды за всю Свою жизнь? Почему о частоте причащения не говорит ни один Апостол? Уходя с земли Господь наш Иисус Христос даёт последнее, самое важное наставление, завещание, самое неотложное, что нужно помнить и исполнять непременно, если, конечно получили силу Духа Святого, если только получили крещение Духом Святым.  И оно полностью выброшено из рассуждений о Причастии.   Мрк.16:15 – «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. 16 Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет. 17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; 18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. 19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. 20 А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь».  Рассуждения о частом Причастии эти слова полностью игнорируют, ибо они несовместимы и нужно было отдать предпочтение одному, а не двум.  Все до единого высказывания соборов, святых, их письма сводятся к человеческим добавкам, и обязательно к совершенному исключению слов Христа о благовестии, о миссии Духа Святого, как будто бы Его и нет.  Господь наш Иисус Христос дал программу единожды и до скончания мира, и корректировать её не дал права никому. В этом плане спасения роль монастырского уединения и молчания сводилась всего лишь к десяти дням.  Не к двадцати векам!  Лук.24: 44 – «И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. 45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. 46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,   47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.  48 Вы же свидетели сему.   49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше».   Деян.1:4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.  Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и  Самарии и даже до края земли.  Иисус Христос не сказал, что на практике в жизни будут зримы плоды от Духа Святого в том, чтобы спрятаться за мандру-стену, и там чаще исповедываться и чаще причащаться.   И не сказал, чтобы так держать до тех пор, пока все перемрут там, и пока всё это пространство будет заселено людьми иной верой, пока будут выжжены дотла все монастыри и перерезаны все молчальники.  Грозный бич Божий (ислам) пришёл на выдумщиков и исказителей веры Божией.   Так где же и кто выполнил сие поручение Господне: Деян.1:8 – «но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». 11 мая 08:16

Игнатий Лапкин Вывод сам встаёт в полный рост: кто учит противоположному, они не просто под угрозой человеческих измышлении, но под приговором Божиим, что и видно всем в реальной жизни:  1Кор.16:22 – «Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа». Гал.1:8 – «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали  вам, да будет анафема.  9.Как прежде мы сказали, [так] и теперь ещё говорю: кто  благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема».  И кому же эти анафемы, как не тем, кто говорит вопреки святой Библии?!  Призывом к благовестию, к распространению Евангелия всему миру переполнены все страницы Священного Писания, всего Нового Завета! И кто пошёл, какие святые к этому призывали? Появились даже угрозы соборов отлучать тех, кто не причащается за каждой литургией.,Но были ли исполнены эти угрозы хотя бы один единственный раз над кем-то?  Отнюдь! Значит, это была просто пустая угроза, и притом не основанная на слове Божием.  Тут ничего и не нужно толковать. Никаких соборов с угрозами за непричащение – простые рыбаки поняли и устремились, как орлы на благовестие. А учёные мужи про это так и не услышали ничего? Если нужно ежедневно причащаться, значит, нужно быть и на литургии и на вечерне ежедневно. Сколько же времени нужно было выстоять, чтобы выполнить выдумку о ежедневном, и притом обязательном причащении, с угрозами при невыполнении этого постановления! И где же эти храмы были бы, чтобы всё это выполнить, а потом, после ежедневного Причастия идти на проповедь миру до края земли? Предпочтение было отдано и на тысячелетия именно частому причащению и молчальничеству, именно удалению от мира, а не благовестию миру.  Храмовники ввели свои невыполнимые правила, законы и на том окончили свою жизнь.  И сегодня священники-храмовники привязываютприхожан к храму, к церковной торговой точке, к частому причащению, а не к благовестию, приучили к мочению лбов, а не к крещению.  Развяжите уши (снимите клобуки и прочие ушастые куколи) и услышьте глас Христов:   Деян.1:8 – «но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».  Кто идёт другим путём? Те, кто не принял Духа Святого и не облечён силой Христовой! Они и пишут законы, чтобы создать затвор-запор, который и кончился ятаганом янычар и секирной горой в ГУЛаге. 11 мая 09:09

 Юрий Соболев.  Да, да и ещё раз да! Все это так созвучно с тем прозвучавшие во мне вчера, что согласно киваю головой каждой вашей строке здесь! 11 мая 13:17

Игнатий Лапкин ответ прот. Владимира Головина о монахах Ответы на вопросы 5.04.2015 1 часть смотри с 1ч. 40мин https://www.youtube.com/wat... 11 мая 13:39

 Юрий Соболев.  Вот спасибо, Игнатий Тихонович! Первый раз этого батюшку вижу, удивительное здравомыслие о этому вопросу (иного просто не смотрел, не знаю)! ЗдОрово! 11 мая 15:36

 Юрий Соболев.  Удивительно и невероятно (по-мирски), как через вот эти события, через монашество Господь открывает многое! Всё один к одному, и через этот один вопрос, доверяя к Богу (у меня почти все время звучит и звучит ваш лейтмомтив: да ты Богу доверься!), по молитве (я усматриваю - через это) Он сие открывает. Да так, что все раскрывается сокрытое, доселе не явное, не ясное. Ну не своим умом дошел я до сего, Господь открыл... Но не сразу! Отчётливо вижу теперь - так надо было, чтобы все это проявилось: чтобы текст тот я написал, чтобы митрополит вознегодавал, чтобы вы мне раскрыли глаза... Помимо этого и через это (поверите ли?), главная гипотеза моей докторской оформилась. И она будет именно об этом: непримиримое ранее в моей голове выстроилось в ясную логику. Помните, Игнатий Тихонович, я вас про исихазм "пытал" и его несоответствие евангельскому учению? Так вот, то, что вы сказали тогда в научную гипотезу и её обоснование выстроилось как-то само-собой у меня вчера-сегодня! Правда, дивно? Чудо какое-то! Самому не верится... Слава, Христу! И поклон вам, Игнатий Тихонович. 11 мая 16:04

Игнатий Лапкин ИгЛа: Благодарю. Слава ХРисту. Никита уехал вчера с нашим батюшкой в Потеряевку, Надежда Васильевна болеет у врача на дому, От Михаила Кальмаева только что был звонок – умерла его мама Валентина. Она была глубоко верующая. Помяните ее. 11 мая 16:14

 Юрий Соболев.  Упокой, Господи, душу рабы Твоей Валентины. 11 мая 16:24

Игнатий Лапкин ИгЛа: Как только будет у вас свободное время. то займитесь «…открытым оком» том 7 и 8. Это всё по житиям о монашестве. В первой части этих книг по вопросам. Там дано такое, какого не найти во всей мировой литературе за полторы тысячи лет. А если быстрее найти, то надо зайти на наш сайт «Во свете Библии» и в тему о монашестве ткните. Там выбраны все монашеские уставы и всё в сравнении со святой Библией. Папка №25.  http://kistine1.narod.ru/Vo... Загляните сразу же и увидите сокровище несметное и ахнете! Не только ваш митрополит, а и весь Синод придёт в восторг неописуемый, и могут задуматься приготовленные к спасению, и вас срочно могли бы поставить главным катехизатором над всею Русью несвятой. 11 мая 17:32

 Юрий Соболев.  Ахаха! Благодарю, Игнатий Тихонович. 7 и 8 тома стоят на очереди, а папку ту штудирую. Дай Бог, чтобы наши монахи хоть чуточку этот свет Истины узрели... А главным катехизатором надобно назначать вас. Вот если бы лет 25 назад это случилось, в нашей стране было бы иное православие. Сейчас другие иерархи, все разноряжено между ними там уже, ходу другим не дадут. 12 мая 10:57

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Вот такую задачку для монашествующих и апологетов монашества я составил. Очистил текст от ятей (ѣ) (из книги 1905 года), и заменил одно и то же слово в двух местах на его аналог (буквальный), более привычный нашему уху. И такой им вопрос: кто мог бы быть автором этого отрывка, и согласуется ли это с православным учением? Итак: «За время моих непрерывных уединений для меня выяснились вещи, которые невозможно перечислить. Все что я могу сказать в назидание читателя, - это то; что я познал, насколько аскеты являются истинными пионерами пути божия, что ничего нет прекраснее их жизни, похвальнее их правил, чище их нравственности. Ум мыслителей, мудрость философов, знание ученых, наиболее искусившихся в законах, тщетно соединяли бы свои усилия; чтоб смягчить и улучшить их нравы и учение. У аскетов деятельность и бездействие, как внутреннее, так и внешнее; освещены светом; излучаемым из очага пророчества. И какой иной свет может гореть на лиц земли! Изрыгнуть из сердца все, что не есть Бог, составляет первое условие их очищения. Поглощение сердца молитвою есть ключ к очищению, также как славословие есть ключ к молитве и крайний предел её — совершенное уничтожение в Боге. Я говорю: крайний предел относительно состояния; достигаемого усилиями воли, но это лишь первый шаг к созерцательной жизни; преддверие, через которое проникают посвященные, как только они вступают на этот путь; для них начинается откровение; они достигают видимый в бодрственном состоянии; видят ангелов; слышат их голоса и мудрые советы. От этого созерцания форм и образов они постепенно возвышаются до таких степеней, о которых человеческая речь отказывается дать понятие или определение, не впадая в тяжкие и неизбежные заблуждения. Степень приближения, до которой они достигают, одними рассматривается как растворение существа другими как отождествление, третьими как теснейшее соединение. Но все эти определения неправильны и при достижении этого состояния приходится ограничиваться повторением стиха:  «Ощущаемое мною я не берусь определить. Смотри на меня как на вкушающего блаженство и не вопрошай». 12 мая 11:02

 Юрий Соболев.  Ответ: автор этого текста исламский суфий Абу Хамид аль-Газали (11 в.). Именно слово "суфий" я заменил русским синонимом (лучше сказать и точнее - его переводом) - "аскет". 12 мая 11:11

 Юрий Соболев.  И это лишь малая толика. Это я еще не углублялся, и не привел тексты даоских и буддийских монахов для сопоставления. Следует признать, что все сие и ему подобное "одного разлива", "из одной тары"; как вы метко выразились: "Все это чистом виде гностицизм пустынный!" 12 мая 11:28

 Юрий Соболев.  А вот самое интересное, Игнатий Тихонович (в этой же книге). "Такимъ образомъ ортодоксально-исламитская критика суфизмаоценивала явление исключительно с метафизико-богословскойточки зрения. Она единодушно подметила опасность; угрожающую святости от непосредственной близости к когтям дьявола; но не сумела объяснить причину этого тесного соприкосновения двух начал; столь по ее мнѣнію противоположных. Нельзя же в самом деле удовольствоваться объясненіемъ ибн-Хальдуна, который относит случайное экстатическое состояние къ божественной природе; а преднамеренное к сатанинской. Как-будто-бы важны средства; а недостигнутые ими результаты. Опасность; угрожавшая притом безразличия каждому экстатику; лежала в нарушении психического равновесия. Метафизики и богословы ислама не поняли в должной мере этой угрозы. Сам аль Газзали; во время отступивший от края бездны безумия; не понял по-видимому, от какой опасности он избавился. Большинство же суфіевъ, чтобы остаться искренними и последовательными; должны были роковым образом ринуться въ нее. Тогда наиболее трезвые представители правоверия встретили их насмешками за нелепые выходки, упреками за безнравственность, обвинениями в безбожии и сатанинской гордости" (Казанский К. Суфизм с точки зрения современной психопатлогии, 1905 г.). Почему же христиане этого неразглядели (да и сейчас не видят), и не отпрыгнули от этой опасности?! 12 мая 11:50

Игнатий Лапкин У Макария Египетского этого было особо вдосталь. 12 мая 12:55

 Юрий Соболев.  Да, тому и удивляюсь. Еще и у Максима Исповедника, Симеона Нового Богослова, Григория Паламы и т.п. Сейчас как раз слушаю-смотрю по этому поводу вашу проповедь "Дана Мне всякая власть." вчера в 11:28

Игнатий Лапкин Блаж Феофилакт: Ин.4:27-30 – Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему. От слов Господа сердце женщины так возгорелось, что она и водонос свой оставила. Так скоро она воду Христову предпочла колодезю Иакова, и верою, обнявшею ее сердце, возводится в звание Апостола, учит и привлекает целый город. Поистине, душа, воспламененная божественным огнем, не смотрит ни на что земное, ни на стыд, ни на бесчестье. Вот и она не стыдится обнаруживать свои дела, но говорит: Который сказал мне всё, что я сделала. Она могла бы сказать и иначе: пойдите, посмотрите пророка, который пророчествует; но она не говорит так, а презирает мнением о самой себе и имеет в виду одно только – проповедать истину. Не говорит утвердительно, что Он – Христос, но: не Он ли Христос, – для того, чтоб их самих привести к одинаковому с собою мнению и слово сделать более удобоприемлемым. Ибо если бы она утверждала, что Он – Христос, то некоторые, быть может, не согласились бы, не приняли бы мнение ее как женщины отверженной. – Источник крещения, которым Он облагодетельствовал наше естество, как бы некоторую самарянку. Сей источник крещения справедливо может быть назван источником Иакова, то есть запинателя, ибо в сем источнике всяк попирает диавола. В нем и Господь разрушил голову дракона, которого отдал в пищу людям эфиопским (Пс. 73:14). Ибо драконом сим не иной кто увеселяется и питается, как люди, омраченные и черные по душе, не имеющие участия в божественном свете. Самарянка есть и всякая душа, которая неразумно подчинилась пяти чувствам, потом приняла и ложные учения, как бы шестого прелюбодея, но которой Иисус благодетельствует или крещением, или источником слез. И слезы могут быть названы колодезем Иакова, то есть ума нашего, попирающего злобу. Воду сию пьет и сам разум, и дети его – помыслы, и скот его – неразумные части души, гнев и пожелание. Ибо слезы служат освежением для ума и для помыслов, и для прочих сил души. вчера в 11:30

Игнатий Лапкин Когда сегодня приходится беседовать со священнослужителями, и убеждать их изучать Слово Божие, ипоступать согласно написанного в Библии, и непрестанно учить, проповедовать, они дают один ответ: «Я не умею, у меня нет свободного времени, мне некогда – каждый день службы, требы, вызовы». И действительно, свободного времени у него совсем нет. Следует сесть за стол с таким неумехой и попросить его спокойно посидеть хотя бы пять минут. За эти пять минут на чистом листе бумаги вы успеете написать всё, что он скажет: чем он занимается каждый день. Напротив каждого рода занятий нужно попросить такого трудягу выписать место Библии, которое подтверждает, что это занятие от Бога, что именно Создатель поручил ему этот труд и за это спросит с него, потому что Бог будет судить нас только по Библии, только по тому, что сказал Господь, а не по тому, что измыслили люди за двадцать столетий. В православии эта мысль не имеет никакой силы, потому что авторитет Библии равен нулю, а иногда даже отрицательный («Мы не баптисты, кто Библию читает, те все с ума сходят»). Ин.12:48 – «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день». Евр.4:12 – «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные». Ни на одно описание работы не появится ни одного места Писания, а отсюда вывод, что осёл был загружен «под завязку» чем угодно, но для Христа места не оказалось. Если священник будет делать только то, что предписывает Слово Божие, перестанет крестить безбожников, а будет их катехизировать, учить; перестанет причащать безбожников, а значит, и отпадет надобность в служении литургии каждый день как некого магического действия – у священника уже появится пол дня. Сегодня батюшки занимаются чем попало, но только не служением слова. Проповедь, научение Евангелию – вот основа основ для каждой души, и, тем более, священника. Когда Израиль вошел в обетованную землю, и она была завоевана, то приступили к ее разделу по количеству колен в Израиле. Левиину же колену Бог не дал удела, не выделил отдельного района земли. Почему? Ответ только один: они должны копаться, обрабатывать не землю и не в земле, но в Слове Божием, исследовать его, упражняться в нем, быть искусными в Писании. Бог освобождает Левиино колено от тяжких земельных работ, и от одиннадцати колен дает им десятину всего, что они приобретут, и будут никак не беднее остальных во Израиле. Это же, мы видим, происходит и в первоапостольской церкви. Принято решение освободить проповедников от прочих занятий, чтобы они могли посвятить всё время проповеди Слова Божия. Да будет так и ныне, если мы церковь Божия, а не самоизмышленная религиозная организация. «…Самим, не развлекаясь, совершать служение Слова».] вчера в 12:01

 Юрий Соболев.  Аминь на аминь, Игнатий Тихонович. Консонанс с моими мыслями полный! вчера в 20:19

Игнатий Лапкин Михаил Кальмаев Мир вам Игнатий Тихонович! Христос воскрес!  Маму похоронили сегодня, желание моё- это Потеряевка. В июле у меня отпуск, поэтому если жив буду и будет на то воля Божия еду к вам,если Нина сможет, то и с ней. Благодарю вас и всех братьев и сестёр за молитву о нас с мамой. вчера в 21:43

 Юрий Соболев.  Помоги, Господь, брату Михаилу. А я предвкушаю прослушивание очередной вашей проповеди перед сном, Игнатий Тихонович. Каждый раз в них открывается не просто что-то, а много нового. сегодня в 07:28

Игнатий Лапкин Царёва, Воробьёвский, Авель и целая вереница этих рассуждающих об антихристе и его печати занимаются вовсе не тем делом, на которое призваны рождённые свыше, труженики на ниве Божией.  Лук.9:60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать  своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.  Царствие Божие нужно благовествовать, о Жертве Христовой любви возвещать миру погибающему. А не об антихристе и печати.  Деян.1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Свяой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.  А они до края земли наполняют залы, не края вселенной, вестью об антихристе.  И явления Христа были о свидетельстве о Нём, а не об антихристе.  Деян.22:15 потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал.  Откр.22:18 И я также свидетельствую всякому  слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; Откр.22:20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро!  Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Христа ждали святые, а не антихриста.  Деян.10:43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий  верующий в Него получит прощение грехов именем Его сегодня в 08:25

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! Вот тут-то точно "что толковать"?! Все ясно и понятно. Ан нет, все тянемся к измышлениям.... только что

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, скажите, сколько стоит сейчас ваш трехтомник Нового Завета? Близкий брат очень желает его приобрести. только что

Игнатий Лапкин 2700 и пересылка 

 Юрий Соболев.  Только что посетила мысль: что если бы в Новом Завете слово "крещение" было переведено изначально как "погружение", было бы такое безобразие современное с мочением? 21 мая 17:22 Игнатий 1Лапкин 1 Быт.3:19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не  возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.  И что? Сидят дядьки за компьютерными играми, бумажки перебирают. А где пот?  И притом не на даче весной. Пока сам в землю ляжешь - до гробовой доски – такой темп потения. Разве прахом считать себя учат? Человек – это звучит гордо, – М.Горький. Ну и откуда же можно тут взять, что мощи, то есть трупы сгнившие, прикосновение к которым оскверняет человека, должны быть выкопаны, искрошены и прочее безумие? 21 мая 18:14

 Юрий Соболев.  Соглашаюсь со сказанным и вопрошенным. 22 мая 09:01

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Ночью не спалось, прослушал вашу проповедь, ролик, Послание Ап.Петра... Такая ночь благодатная! Отчётливо в ночи ощутил тождественность Слова Божия и вашей проповеди!! Когда я слушаю и то, и другое изнутри меня словно что-то распирает, толкает, наполняет, хочется вскочить, не сидеть на месте....не знаю, как выразить...эмоционально- духовный подъём что-ли (как тут литургию вдва часа выстоять?!).. Так всегда было при чтении Евангелия и ваших книг (теперь вижу), но очень отчётливо почувствовал сие именно этой ночью. Вы цитировали несколько раз: чтобы текли реки воды живой, нужно пить океан. Не берусь судить какие реки из меня текут (и текут ли), но то, что я пью из океана воды живой - от вас - сомнений нет! Благослови вас Христос! 22 мая 11:44 Игнатий 1Лапкин 1 Гавриил Речкунов исчезла общая ссылка на канал, та, которая давала нам рост подписчиков.  И сейчас я голову ломал, почему замедлилось. Всё дело в том, что не каждый, кто нашёл случайно видео, найдет все видео. Зацепку кто-то убрал. Она специально была не с первой минуты видео, а со 2-ой, чтобы не мешала даже заставке. Но теперь ее почему-то нет. Обратно не ставлю т.к. не знаю, кто и по какой причине от нее избавился

Игнатий Лапкин Так и выставь, если нужно. Я не делал ничего такого вчера в 17:33 Гавриил Речкунов Получается, я хоть мизер, но принял участие, что Никита здесь. Именно моя кнопка вывела его с одного случайного видео на всё богатство материала видео. Теперь таким никто способом не выйдет. Некуда выходить. Лишь только опытный додумается. Сделаю, но уберут обратно же, кто делал сие. Может вы просили кого? вверху видео был такой маленький квадратик – при нажатии на него открывался весь канал с главной страницы, - сразу все как надо. вчера в 17:38 Гавриил Речкунов Польза была. Не для того я, математик, просчитывал и без него и с ним… приток. Видео без него просматривались меньше. Человек смотрел 1 видео и всё. С ним, видимо, по несколько видео и подписки ползли сразу вверх. Там хитро было сделано. Ссылка была не простая, а при нажатии даже для ленивых выскакивало окно, что можно подписаться. И даже неумеха мог подписаться, нажав просто «да». В общем, всё было продумано.  Помню, голову ломал, как это сделать, изучал Интернет. Сейчас уж, честно говоря, всё не помню, как это было. Но хотя бы кнопку вернуть можно, а то что автоподписка... Если найду, там немного замудрёная схема была. вчера в 17:39

Игнатий Лапкин ИгЛа: и если моё объяснение тебе ничего не сказало, то я склонен подумать, что ты решил повеличаться над моим незнанием.. Из всего, что ты говоришь, я ничего не знаю, никаких кнопок не видел. Я с ними и не дружил и не враждовал. И если ты знаешь, что она нужна, то хотя бы ее и еще раз убрали и более того, но ты снова вставляй. Или за это надо тебе что-то дать? вчера в 17:48 Гавриил Речкунов Нет, давать ничего не нужно, зачем? Просто иметь ввиду что появится кнопка назад, обратить внимание и знать, для чего она. Не просто так мозолит глаза. У меня доступ к Интернету редко, не всегда могу исправить, если опять уберёт кто.  Не так просто она делается, как убирается. Сломать легко, одним щелчком. А создать назад надо подумать правильно создать ссылку и т.д. Изучаю как и что.  Кстати Вика и еще одна девочка с хора тоже хотели ехать в Потеряевку но их не пустила Соня. (была в Потеряевке) такая маленькая на лицо пухленькие щёчки. Оставила их петь за себя, а сама уехала. Ну а храм без певчих никак нельзя оставить вчера в 18:17 Гавриил Речкунов Всплыла рекомендация. Делаю не чёрно-белое, а цветное, но с учётом того, что рекомендует ютуб т.е. с прозрачной областью. Раньше было ограничение на комментарии. Всякий сумасброд не мог комментировать видео . Сейчас кто-то из администраторов открыл доступ всем, кто только желает. Вот и старается тот, кто трудится от Кемеровской епархии под вашими видео рассылая такое. Не нужно ли опять ограничение? или пусть пишут и дальше всякую ересь?  Было ограничение по словам и людям. Сейчас кто-то установили стоит "публиковать всех без ограничений."  Вот так это делается: Все новые комментарии этих пользователей будут скрыты автоматически. Чтобы заблокировать пользователя, нажмите на флажок в верхнем правом углу рядом с его сообщением на странице Комментария и выберите соответствующий пункт меню. 22 мая 12:03

 Юрий Соболев.  Мудреная кухня... Если уж автор этой хитрушки не знает как вернуть, то я уж и сказать не знаю что... 22 мая 12:08 Игнатий 1Лапкин 1 А уже он сделал, посмотрите и обновите. 22 мая 12:14

 Юрий Соболев.  Ну, слава Богу. Хорошо. 23 мая 19:09

 Юрий Соболев.  Добрый вечер, Игнатий Тихонович. Интересное видео с Сизовым. Много интересного для себя услышал. Вопрос у меня: какой должен быть алгоритм действий частного лица на незаконные, противоправные действия со стороны различных на компаний, лиц (у вас опыт большой, Игнатий Тихонович, расскажите)? 23 мая 22:44 Игнатий 1Лапкин 1 Поясните по русски слова эти "противоправные действия со стороны различных на компаний, лиц " 23 мая 23:06 Игнатий 1Лапкин 1 Зачем обращаться. как жил.так и живи. мне приходят такие звонки или даже еще что - а меня это не касается.Никак. Наплевать, да и забыть 24 мая 06:41

 Юрий Соболев.  Благодарю. Я, Игнатий Тихонович, спросил об этом род впечатлением от видео (вы об этом упоминаете), когда вам вернули деньги от Билайна, от телефонной компании. Ведь действительно, вы верно говорите-вопрошаете: авы пытались?, когда слышите о невозможности возврата отнятых средств и т.п. Тут у меня другой вопрос возник, иное гложет со вчерашнего вечера, сейчас на службу, а в течении дня постараюсь обрисовать ситуацию и спросить вашего совета. 24 мая 17:01

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, суть в следующем: митрополит благословил на дальнейшие проведение занятий по изучению Священного Писания. Но так вышло, что это произошло без моего личного присутствия. Батюшка переговорил с владыкой, передал кратко суть нашего разговора (что были это не листовки, как представили их изначально, что монашество не отвергается мной, а лишь критикуется форма современного монашества, все святые отцы мной почитаются), и митрополит сменил гнев на благословение. Вчера я расстроился, так как хотел, конечно, лично поговорить с владыкой (батюшка, видимо, опасаясь, что я могу разгневать епископа своей неуступивостью, решил объяснить все без меня, и в беседе своей видимо "сгладил" острые углы - но это я лишь предполагаю-догадываюсь (что батюшка -дипломат)), а сегодня думаю: и слава Христу; все что я сказал - сказал, под ярмо и авторитет епископа не прогнулся, желаемых слов о "пересмотре своих позиций" не сказал и не переменил ни в каком виде, возможность свидетельства по изучению Библии вновь открыта (новый учебный год начнется с 21 сент., то есть еще 4 месяца до него). Что скажете, Игнатий Тихонович? 24 мая 17:42 Игнатий 1Лапкин 1 М-Да! 24 мая 17:50 Игнатий 1Лапкин 1 Деян.8: 17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, 18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. 19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: 20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни. 21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести [Апостолов]. 22 Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, 23 говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого. 24 Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и [прочие] первосвященники, недоумевали, что бы это значило. 25 Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ. 26 Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями. 27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: 28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. 29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. 30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. 31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. 32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему. 33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их. 34 Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время, 35 а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать. 36 Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли. 37 После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались. 38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, 39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками. 40 Они послушались его; и, призвав Апостолов, били [их] и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их. 41 Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. 42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе. 24 мая 18:02

 Юрий Соболев.  Да, в том и дело, что как-то без меня меня женили. С одной стороны - никаких позиций я не переменил, что говорил, то и буду говорить в соответствии с Писанием; с другой - какая-то получилась не очень внятная ситуация, а я не люблю, когда остаются неясности. 24 мая 18:16 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: это известная у тиранов игра в кошки-мышки. Отпускают, ловят, давят, снова ослабляют и цапают. Будут держать на прицеле и постоянно придираться, помалу выжимая живую суть из человека и заменяя жизнь тлетворным ядом и смертью своих притязаний на контроль. Для них Дух Святой и Его повеления – это всего лишь бумажные постулаты, а наяву у них всё мирское. Однажды распрямившись, не позволяй касаться драгоценной свободы, дарованной тебе, если ты от неё уже вкусил и ощутил реальную пользу её плодов. Ни сантиметра ниже той планки. Иначе будешь изжёван подлостью самых низких тварей. 24 мая 18:25

 Юрий Соболев.  Вот-вот, Игнатий Тихонович! Как обрадовали меня ваши слова, вы даже не представляете!!! А то вроде как-бы все "благополучно" разрешилось, но у меня внутри тоска! И веет от этой ситуации каким-то лукавством... Ведь хочется заниматься Св. Писанием - радость только в этом, но вот теневая сторона этих занятий сильно удручает после всего этого... У вас громадный опыт, а мне учиться и учиться у вас. Разговаривал на неделе с директором колледжа о начале изучения Св.Писания у них с нового уч.года. Она побаивается массонов (тетка-директор умная и говорит как есть, у нас хорошие отношения, у нее мать верующая) и нападок из министерства, если сие осуществиться. Однако, обещала подумать (я сразу сказал, что никаких денег мне за это, упаси Бог, не надо, все бесплатно и для пользы студентов и всех желающих). Буду молиться об этом (там хорошее место и возможность уйти от колпака епархиального). Крепко обнимаю вас, дорогой Игнатий Тихонович за наставление и поддержку! 24 мая 18:33

 Юрий Соболев.  Ох, какой же камень с души от ваших слов, ликование на душе, бальзам духовный! Светлее даже вроде как стало в комнате... 25 мая 06:54

 Юрий Соболев.  Хорошие сравнения и справедливая критика  http://diak-kuraev.livejour... 25 мая 07:35 Игнатий 1Лапкин 1 Андрей Недоступ Мир вам дорогой Игнатий Тихонович. Сегодня Господь сподобил принять истинное крещение с троекратным погружением, помолитесь за меня, что бы Господь укрепил в вере и молитве и избавил от лукавого. Александр Лобачев послужил в этом деле огромным помощником и братом во Христе. Все это величайшее событие мы записали. Так Господь Бог сделал по Своей любви эти встречи с вами, с Александром, с иереем Ростиславом для моего и нашего спасения. Слава Иисусу Христу!!!! 25 мая 07:37

 Юрий Соболев.  Во веки Слава Христу! 25 мая 09:44 Игнатий 1Лапкин 1 Юлия Третьякова Слава Христу! С полей "в контакте" тоже есть подобное сообщение: Ivan Bezmeschuk Украина : Игнатий Тихонович.....я покрестился.....в полное погружение 25 мая 10:14 Игнатий 1Лапкин 1 Александр Лобачев Мы вам вырыжаем огромную благодарность что вы для нас делаете низкий вам поклон пусть Господь укрепит сердца ваши в любви Божей и терпение Христовом 25 мая 10:57 Игнатий 1Лапкин 1 Михаил Кальмаев Игнатий Тихонович,вы видите плоды трудов ваших.Слава Богу! 25 мая 11:04 Игнатий 1Лапкин 1 Сегодня, 24 мая, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, и день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Предстоятель Русской Православной Церкви за Божественной литургией в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве возвел в сан митрополита епископа Барнаульского и Алтайского Сергия, главу Алтайской митрополии.   На богослужении присутствовал губернатор Алтайского края Александр Богданович Карлин.   Справка: Решением Священного Синода от 5 мая 2015 года (журнал №5) в пределах Алтайского края образована Алтайская митрополия, включающая в себя Барнаульскую, Бийскую, Рубцовскую и Славгородскую епархии. Главой Алтайской митрополии назначен Преосвященный Сергий, епископ Барнаульский и Алтайский. 25 мая 11:59

 Юрий Соболев.  Много новостей и все приятные! Да, Игнатий Тихонович, плоды ваших трудов начинают проявляться (да будет благословен интернет). Столько лет прошло и только сейчас... Когда же дело до мощей, благовестия, канонов дойдёт? 25 мая 12:10 Игнатий 1Лапкин 1 К этому времени сам превращусь уже в мощи 25 мая 12:11 Игнатий 1Лапкин 1 Памятка о том, что нужно ребёнку иметь с собой (это же и взрослому): 1. Верхнюю теплую, лёгкую одежду. (болоньевый покров запрещён) 2. Носовые платочки - 4 шт. 3. По две смены верхнего и нижнего белья. Девочкам - длинное платье до пят (для церкви), праздничные платки, косынки. 4. Простые носки и тёплые носки - 3 пары и 2 пары. 5. Лёгкую обувь и резиновые сапоги. (желательно на размер больше)  6. Головной убор обязательно (для девочек 2 платка, и 2 булавки). 7. Одеяло простое, по 2 простыни и наволочки. (тёплые одеяла здесь есть) 8. Мыло туалетное - 2 шт., мыло хозяйственное - 2 шт. 9. Сумку или рюкзак с меткой (надписью своей фамилии и инициалов) . 10. Кружку, ложку, чашку. 11. Несколько чистых тетрадей, ручку, карандаш. 12. Нитки, иголки, удочки на гольяна.  Ничего не привозить из компьютерных игр. Играющим запрещено приезжать. Деньги, часы, телефоны сразу же отдаются воспитателям. Возвращаются при отъезде. Запрещается категорически привозить животных.  В 2015 год открытие лагеря-стана намечено на 10 июня. 25 мая 12:17 Игнатий 1Лапкин 1 Юлия ... Игнатий Тихонович Храни вас Бог! к нам приехала в гости моя тетя, и мы собираемся вечерами и смотрим вместе ваши видео! 25 мая 12:20

 Юрий Соболев.  Аха-ха! Хорошо сказали, Игнатий Тихонович, про мощи, это точно! 25 мая 15:44 Игнатий 1Лапкин 1 Гавриил Речкунов у меня нет постоянного интернета скоростного интернета. по поводу настроек вам. Я готов сделать всё что возможно. Настроить, чтобы звонки писались и скидывались на компьютер. Потом из них те, кто обрабатывают видео, смогут делать видеоролики. Всё это возможно реализовать. Но нужно кое что будет обновить, добавить одну вещь небольшую, которая будет принимать сигнал на компьютер и телефон, который будет уметь писать звонки и передавать их.  В общем все реализуемо. Нужно, чтобы вы лишь не сопротивлялись, и просто сказали, что не будете мешать сему нововведению. Итог будет – польза. Хорошие разговоры, которые будут слушать люди для назидания. Я бы тоже послушал и другие люди. Но дело только за вами. Только чтобы не мешали всё настроить и пошли навстречу, а не в штыки. Я поэтому и не стараюсь вам что-то предлагать. Ччасто. с вами сложно договориться. Вроде всё на пользу делаем, но так сложно договориться: что с обновлением компьютера, – сколько бились на том слабом; что с видеокамерой – писали в ужасном качестве; что с колонками, – что ничего не понять на видео было. И тут вопрос опять встал: нужно обновление, которое не займёт места, но будет служить во благо. Опять нужно ваше согласие. Без него никуда! 

Игнатий Лапкин ИгЛа: Сергей Козлов начал ставить мне программу, что когда я хочу сам что-то записать себя, то через глазок будет видно меня и будет запись. Но он до конца не смог довести, сказал, чтобы Витя какие-то провода добавил.  Выйди нас Сергея и поговори. Он настаивает, что это важно. С этим – согласен. Но чтобы нигде и никак не помешало тому, что уже есть, как автозапись по скайпу. Это для меня важнее всего. А что с телефона, то я уж о том не говорю – это слишком сложно.  И что еще Витя хотел сделать - видеонаблюдение с улицы – переговори с ним. Мне уже скоро уезжать, а тогда тут и не сделать уже ничего. Это нужно делать сразу же.  Гавриил Речкунов Насчёт остального не знаю. То что знаю – предлагаю. То что есть – уже не испортится. Лишь добавится возможность писать автозапись с телефона, и она будет складываться на компьютер в папку. С видеонаблюдением вообще никак не сталкивался никогда. С программами с записи с глазка тоже не сталкивался. Думаю, мне не стоит лезть в те сферы, в которых я не работал. То что знаю, предлагаю. Но нужно ваше согласие, что вы не будете возражать.  Гавриил Речкунов С телефона – ничего сложного нет. Записи сами будут на компьютер складываться. При соответствующем оборудовании. Нам важны эти записи для назидания, поэтому я готов сделать, чтобы записи не уходили в небытие, но скапливались и потом использовались во благо другим людям.  Помните, и автозаапись когда-то я установил и она приносит такую пользу! Теперь хочу, чтобы и телефонные разговоры писались и на компьютере были, а потом из них создавались видео записи. 

Игнатий Лапкин Ну, и что дальше?  Гавриил Речкунов Нужно ваше согласие. Что я приду и сделаю без всяких стопоров. Ничего не нарушу. То нужно будет принять, что будет маленькая коробочка, размером с модем, которая будет принимать. И телефон, который будет передавать. Всё! Дело только за вами, т.е. нужен от вас ответ, что вы не против, что я всё настрою.  С моей стороны от меня ответ: Из того что уже есть ничего не испорчу. 25 мая 15:47 Игнатий 1Лапкин 1

Игнатий Лапкин Сколько стоить мне это будет?  Гавриил Речкунов для вас это будет стоить - просто принять и пользоваться . Те. люди желают слышать хорошие телефонные разговоры с вами Гавриил Речкунов буквально просят, чтобы я сделал.  Гавриил Речкунов и сегодня просили .  Гавриил Речкунов обмен прост: люди отдают для того, чтобы бесценные разговоры не пропадали даром, и они могли их потом услышать на ютубе . Просто жаждут их слышать. Вам кажется, они, может, малоценными, а люди рады сделать это, лишь чтобы они остались в памяти и на ютубе 

Игнатий Лапкин На какой телефон? на стационар или на мобильный? Тогда уж на оба нужно делать - этих разговоров уже сегодня столько было!  Гавриил Речкунов Люди хотят быть участниками вашего дела и помогают чем могут. Не могут временем и не могут так хорошо благовествовать, но могут помочь в записи того, что вы рассказываете по телефону. А я готов поучаствовать в этом, настроив всё это. Но сказали, только чтобы Игнатий Тихонович понял нас и согласился.  Гавриил Речкунов Пока сделаю на один из телефонов. На второй будет посложнее. Вы должны привыкнуть к тому, что по телефону вы тоже говорите людям что "у нас всё записывается и выставляется в Интернет вы не против?"  ИгЛа: когда я писал стихотворения, то есть проповеди в стихах – каждое по 36 строк (9 четырёхстрочных) - ты их знаешь, и за 9 лет почти 3467 сохранилось. Я писал их, и они в черновиках бросались. Сжигались. Но Наталья стала просить отдавать ей черновики. И сохранились листы… около 3.000. По ним потом и были сверстаны 4 тома стихов, по 800 стр.в томе. Пока это только в интернетной версии. Так точно и книги были написаны – вопросы и проповеди уходили в прошлое. Но тематические стал сохранять Игорь Барабаш – сохранил 123. Проповеди стал записывать сначала Игорь Глушков, Андрей Устинов, потом тут разные. И сохранилось более 1300 – каждая по 25-30 минут.  Гавриил Речкунов Ну, стационар с вами еще неделю, а потом всё лето его рядом не будет. То стационар хоть и важен, но не первостепенен. А вот сотовый, наверное, возьмёте с собой в Потеряевку. И все-все разговоры, которые будут, они могут быть записаны, если на то будет ваше согласие. Согласие на то, что у вас будет телефон с функцией записи разговоров и передачи их на компьютер. Конечно, я это всё опробовал на себе – очень удобно! Всё пишется и на компьютер само копируется. Очень и очень удобно. Вы даже не представляете, как это здорово. Так и я много не прошу. лишь молитв о нас .  Гавриил Речкунов Сижу и думаю. Господи помоги, чтобы Игнатий Тихонович прислал сообщение плана такого: "да я согласен, но ты мне покажешь и расскажешь"  Просто люди очень просят, а я говорю: ну я пока не получил ответа от Игнатий Тихоновича. Гавриил Речкунов И ведь для благого дела 25 мая 16:07

 Юрий Соболев.  Если есть польза -почему и нет? Но скайп, конечно, более полезен. А вы через неделю уже в деревню, Игнатий Тихонович? 25 мая 16:19 Игнатий 1Лапкин 1 10 июня. В день рождения моего. 25 мая 16:19 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: тут еще вот что не проговаривается мною. По мобильному телефону вредно говорить более двух минут кряду. И таких в сутках разговоров не более 5. И я стараюсь этого придерживаться. Мне звонят, я предупреждаю и прерываю разговор. Ну, и что можно записать за всего лишь две минутки? Но я не просто прерываю разговор, а прошу перезвонить на стационар – тут я могу говорть безлимитно. Или прошу выйти на скайп.  Второе: я буду в степи, никаких рядом компьютеров. И что я могу сказать за минуту или две, и куда записать за минуту или за две? Мне это совершенно непонятно. Другое дело – автозапись по скайпу –тут уже более-менее нормы и на простеца мне понятно.  Разговор по прошлым временам: ко мне приезжает журналист из Лобни- Москва Макаров Сергей С. Или игумен о. Кирилл Сахаров. Вот настоящие слушатели! Они только успевают плёнки на кассетном магнитофоне менять. А мы идём по степи, у озера.. И если у них кончились плёнки, они тут же достают блокноты и карандаши. И появляется материал блистательный, где я не могу возражать, что там не всё или неправильно. А тут, как при аборте -много страдания и нет жизни. Так что я не просто против, в чём ты так преизобильно меня заупрекал. А я страшно боюсь быть должником кому-то перед Богом моим. 25 мая 16:28

 Юрий Соболев.  Да, согласен, мобильный вариант не самый удобный и полезный. 26 мая 07:36 Игнатий 1Лапкин 1 Сергей Козлов прислал мне вот этот: Господь исцелил парализованногоhttps://www.youtube.com/wat... ИгЛа: Показали больницу, работуеретиков по исцелению парализованного.  И не важно, что они его не исцелили. Здесь всё у них не православное, всё еретическое. Ни о покаянии, ни о цели исцеления. А играть в футбол, стоять в воротах – таких хватает и здоровых. Не может говорить. Вот и многоступенчатая и долгоиграющая пластинка памяти: а что я говорил до этого, чем мой язык отличался от грязного помела на помойке? Просят шевелить тазом. И ни слова, где этот таз использовался, где крутился, и где и что накрывал. Св.Иоанн Златоуст, говоря о Савле. поясняет, что он плохо видел, и Бог хорошо его ослепил, чтобы он ясно видел суть вещей.  Бритые еретики глумятся над именем Иисуса. Это же мирские люди, без признаков собственного покаяния - масонская отрыжка. Иер.23:30 Посему, вот Я - на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Антоний Великий, говоря о методах исцеления и чудотворения, поясняет: «еретик может пойти по воде, чтобы убедить тебя в истинности его ереси». И то, что человек лежит в палате под капельницей и парализован, мы должны увидеть сигнал:  Ис.66:2 Ибо всё это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. Иов.2:10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.  И если Бог дарует продление жизни, то нужно сказать так:  Ис.38:15 Что скажу я? Он сказал мне, Он и сделал. Тихо буду проводить все годы жизни моей, помня горесть души моей. 1Фесс.5:18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Иак.4:3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. 26 мая 07:49

 Юрий Соболев.  Спаси, Христос! Приветствую вас, Игнатий Тихонович, и благодарю. Все так вы описАли. Если православные любят чудеса, то еретиков - хлебом не корми, дай исцелений. Это их "конек" такой... И ещё обмирания любят. 26 мая 07:54 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: в этом тоже есть подтекст: многие духовно больны, и не мало умирает духовно же. Вот любят исцеления и якобы воскресших шулеров, как а.к. А православные любят мощи, влюбляются вусмерть в трупы, потому что сами гробы ходячие. Их храмов устроили скотомогильники. 26 мая 08:20

 Юрий Соболев.  ЗдОрово! Точная мысль. Радуюсь согласию нашему духовному, Игнатий Тихонович. 26 мая 08:42 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: мир вам, дорогая Ирина. Вчера меня свозили в банк, получить посланное вами за мои книги, отправленные вам – 1000 долларов. Для памяти: со мной была одна сестра с ребёнком (у них несколько детей), и они весьма нуждаются для расчёта за дом. Я её специально попросил быть рядом. Когда в окошечко столкнули мне посланное вами, я велел ей взять в свои руки всю сумму, чтобы на купюрах и отпечатка моих пальцев не было. Рядом сберкасса, где выдают пенсии. Эту же процедуру повторили и тут. Улыбки и благодарность Господу и вам за вашу щедрость.. А я ей: знает Господь, кого избрать на эту должность, кто совершенно не привязан к тугрикам. Попросил отвезти меня в городскую администрацию и написал заявление, чтобы помогли автобусом, отвезти детей 10 июня в наш православный лагерь-стан, который будет функционировать уже 44-ый год. Не знаю, дадут ли? Прежние мэры помогали. У нас отдохнули за эти годы тысячи детей и родителей (лагерь комплексный), и без помощи от государства – ни копейки от них не было, а только гонения и угрозы. Следите по идентификационным номерам посылок к вам, где находятся книги в пути. 26 мая 09:38

 Юрий Соболев.  Сегодня на молитве меня сверлила мысль одна, и вы ее в этом сообщении косвенно высказали. Игнатий Тихонович, жду вашей отмашки, дабы перевести свои десятины Богу. Специально подчеркну - Богу Иегове - через вас (и на ваше усмотрение, ибо у вас все 100 % на дело Божие). Поедут ли братья на благовестие (дорога), на лагерь ли, на пересылку ли книг ваших кому, где каждая страница свидетельствует о Боге, или еще что - желаю поучаствовать хотя бы так (посредственно), дабы и моя совесть была чиста, дабы я не впал в искушение и сомнение, что в разбойничьи руки (а их достаточно в МП, увы) попали деньги... Здесь у нас все есть и не требуется, видимо. Вы говорили - потратьте на нужды во славу Божью тут, у нас, но видит Господь - я предлагал. Предлагал купить на все Евангелия, и идти всем и с батюшкой вместе раздавать - отказали. Предлагал сразу же отдать на строительство купели, когда только заикнулись, что нужны деньги - сразу замялись, нашли иные причины... Вы скоро уедете в деревню, и пока есть время - сообщите куда удобнее сделать перевод: на ваш счет или на карточку, и я сегодня же переведу. 26 мая 10:09 Игнатий 1Лапкин 1 Внутреннее структурное подразделение 8644/00195 Алтайский ОСБ Барнаул, пр-кт Социалистический 14. Банк получателя:   Алтайский СБ Р Ф банк СБ РФ БИК 040173604 КПП 220202003 К/С 30101810200000000604 Р/с30301810002006004400 Получатель: ИНН 7707083893 Центральное ОСБ №8644/0195 Счёт клиента № 42307.810.9.0214.7912585  Ф.И.О. вкладчика Лапкин Игнатий Тихонович.   Электронная пластиковая карта 676.196.00  Номер договора банковского обслуживания 2700182 ОСБ Алтайского края и РА Номер счёта карты 40817810602000679582 Лапкин Игнатий Тихонович 26 мая 10:10

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! 26 мая 13:28

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, а на самой пластиковой карте какой написан номер (я в банке - спрашивают)? По нему будет быстрее и проще перевести. 26 мая 13:55

 Юрий Соболев.  Все нормально, Игнатий Тихонович, отправил на ваш счёт (в течении 6-и рабочих дней должны поступить) 37.500 руб. 26 мая 13:58 Игнатий 1Лапкин 1 На самой карте номер 676.196.00 0481126622 26 мая 14:00 Игнатий 1Лапкин 1 Спаси, Христос! 26 мая 14:05

 Юрий Соболев.  В следующий раз на неё тогда. Во славу Божию! 27 мая 09:30

 Юрий Соболев.  Мир вам, дорогой Игнатий Тихонович. У меня два вопроса появились. Назидая (чтобы с младых ногтей, как и вы говорите) детей в Страхе Божьем, читая Библию и говоря о всяком житейском, пытаюсь перевести на пример из Писания, сказать о Боге. Говорю о геенне огненной и Царствии Небесном, дабы вложить Страх Божий в них. Сын спрашивает о Царствии Небесном: что нужно делать, чтобы туда попасть, и когда, и как - тут более-менее понятно, отвечаю. А вот на такой вопрос: а что мы там будем делать? Сказать, что мы ничего наверняка не знаем об этом - вряд ли такой ответ удовлетворит ребенка 4-х лет. Говорю, что там увидим ангелов, Иисуса Христа, будем славить Бога, там очень хорошо - лучше всего на свете, там нет болезней, нет зла... А как вы отвечаете, Игнатий Тихонович, детям на такое детское вопрошание? И второй вопрос: встретил выражение в Новом Завете (если не ошибаюсь, никак не могу вновь его найти, ко стыду своему): "молитесь молитвою" - что это значит, разве иначе как-то можно молиться? 27 мая 09:40 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: вы всё отвечаете правильно. Но добавляйте, что этим летом приедете в лагерь к нам и тогда тут можете и еще что- то услышать. 27 мая 09:41

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович. 28 мая 07:09

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович. Вчера отчётливо понял, стать свободным во Христе, можно лишь став максимально независимым от должностей, статусов рабочих, личных и проч. Все это сдерживает свидетельство, не запрещает- нет, но блокирует, и понимаешь, что "весь живот свой Христу Богу" не предаешь... Это сразу понял Ап.Павел, вы. Отказавшись от зависимости людской, и кормились от трудов рук своих.А иначе, какая бы ревность не двигала христианином, он рано или поздно упрется в этот тупик зависимости от "себя" в других... 28 мая 07:11 

 Юрий Соболев.  ... проявлениях: работа, мнение окружающих, должность и многое другое. 28 мая 07:46 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: мне это было понятно в первый же день. А иному нужно время. И он всё равно увязнет в компромиссах. Заранее отказаться от дипломов, от жены, детей, квартиры. Этого не рассуждение только наше требует, а Христос. Матф.16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, Лук.14:33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. 1Кор.7:29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;  Матф.8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.  И если ты свободен во всём, враг это почувствует, что не имеет в тебе ничего. Он не сможет угрожать, сломить твою душу, то или это отнимет. А ты скажи: «всего этого я лишился добровольно, ради Христа». 1Кор.9:25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. Лук.12:58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу. Иоан.14:30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Рим.8:2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.  Но полной свободы не достичь без полной отдачи Духу Божию.  2Кор.3:17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. 28 мая 08:17 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: Вы затронули исключительно важный вопрос доверия Господу. Выразить это можно почти одной фразой: мы должны лишь молиться и доверяться Богу во всём и вся. Или же и сами должны думать и выбирать наилучшие варианты, потому что исход может быть совсем не тот, на что мы рассчитывали и на что есть силы. Готовы? 28 мая 08:35

 Юрий Соболев.  Да, Игнатий Тихонович, только и только так. Уповать на Бога во всем! Молюсь, дабы хватило сил и веры принимать то, что не ожидаю и на что не рассчитываю. Чтобы полная самоотдача Господу была, это на живых примерах я встречал лишь у вас. Кстати, вчера в проповеди вашей услышал ответ по тому вопросу, который вы задали мне однажды: почему Троица женского рода? Дивна все же христианская жизнь, если она настоящая... как у вас, Игнатий Тихонович. 28 мая 08:39 Игнатий 1Лапкин 1 По скайпу этот вопрос готовы задать? 28 мая 08:42

 Юрий Соболев.  Конечно и с радостью! 28 мая 08:43

 Юрий Соболев.  А когда можно? 28 мая 08:46

 Юрий Соболев.  Вам вечером сегодня удобно? 28 мая 08:50 Игнатий 1Лапкин 1 Да! 28 мая 08:54

 Юрий Соболев.  Мне тоже. После 18 часов по-нашему в любое время. 28 мая 09:14 Игнатий 1Лапкин 1 Добре! Уходим сегодня по больным.. 28 мая 09:36

 Юрий Соболев.  С Богом! 28 мая 20:14

 Юрий Соболев.  Игнатий Тихонович, сообщите, через сколько можно выходить на скайп-связь? (я подумал, что для пользы многих может оба моих сегодняшних вопроса можно вам задать, Игнатий Тихонович?). 28 мая 20:31 Игнатий 1Лапкин 1 Заходите, я жду вас 28 мая 23:08

 Юрий Соболев.  Беседа какая-то особенная получилась, Игнатий Тихонович, тема и настрой особый... В ваших словах в беседе звучит бытие - присутствие Сущего, звучит непреложный Закон Бога... трудно выразить в словах; словно над миром и плывешь, и ощущаешь дыхание Вечности, могущество Творца, заботу Христа и любовь Его о мире... Не могу передать вот так, в двух строках. Резбередили душу, Игнатий Тихонович, и будто тесно ей, и даже молитва иная была вечерняя. Особо прожгли меня слова ваши... Слёзы и ком в горле. Храни вас Господь, дорогой Игнатий Тихонович! Молитвенно крепко обнимаю. 29 мая 08:53

 Юрий Соболев.  Замечательные ролики с больными. Знатный вы интервьюер, Игнатий Тихонович. 29 мая 21:06

 Юрий Соболев.  Особенный все же ролик вчерашней беседы, Игнатий Тихонович (не из-за меня, конечно, а из-за ваших ответов и какого-то состояния духовного). Кстати, как вам новость о том, что патриарх решил "пойти" в народ - завел(/-и его) страницу ВКонтакте. Без слез и смеха нельзя это воспринимать, вот что пишут об этом: "Официальный ответ: "Создание страницы в одной из самых популярных социальных сетей имеет по сути ту же цель, что и миссионерские труды равноапостольных учителей словенских — донесение Слова Божия с использованием наиболее понятных для современников средств коммуникации. Кроме того, это еще и день тезоименитства патриарха. Думаю, святые Кирилл и Мефодий, живи они в XXI веке, одобрили бы это начинание", — цитирует РИА Новости главу СИНФО.  Мнение 1. Андрей Десницкий: "Чтобы вывести иерархов в соцсети, надо для начала признать возможность для любого, абсолютно любого Васи Пупкина обратиться к кому угодно без этого "вашего высокопреосвященства смиренный послушник". А этопротиворечит условиям задачи. А такая миссия, когда допустимы два вида комментариев: "как благословите" и "аминь", противоречит природе социальных сетей. Так что возможен только фейк (официальные документы без комментариев), или фейл (с комментариями). Причем надо понимать, что это категорическое и принципиальное неприятие обратной связи - именно оно возбуждает раздражение."  Мнение 2. Диакон Андрей Кураев: "Не думаю, что миссионеры и апостолы Кирилл и Мефодий уходили от диалога. Зачем обманывать людей? Патриарх этот блог не ведет и в диалоги вступать не будет. Зато в нашей якобы небогатой церкви теперь надо будет посадить на зарплату цензора, который и днем и ночью будет бдеть и удалять неправильные комменты. То есть перед нами простая имитация доступности."" 30 мая 20:01

 Юрий Соболев.  Сегодня, слава Христу, открыл Господь мне простую и ясную мысль, то, что никак не складывалась в голове моей больше года! Натолкнул на сие ваш комментарий к толкованию Феофилакта Болгарского на Лк.13:18-22. Когда, я его прочел - возликовав, - мысленно крепчайше обнял вас, Игнатий Тихонович! Если кратко: христианское учение Логично (от греч. Логос - Слово, то есть Христос) в целом, и в частности. Оно (христианство) и есть звучащее на всю вселенную Слово: везде и во всем, ибо это и есть Господь! И если мы отвергаем проповедь, благовестие - мы отвергаем Христа!!! Слова толкования там такие: "Царство Божие и есть учение и проповедь". Так ведь пазл складывается без остатка! Ведь вот оно Тысячелетнее Царство! А "Царство Божие внутрь вас есть" - это слово Божие, которым мы наполняем себя и окружающих, читая Писание и учение Церкви, принимая через сие Самого Христа! "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?" (1-е Коринфянам 3:16); "и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом" (1-е Петра 2:5); "Когда строился храм, на строение употребляемы были обтесанные камни; ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его" (3-я Царств 6:7). Ведь ничем иным мы этот "храм" (себя) наполнить/заполнить не можем! Ни чудесами, ни иконами, ни крестными ходами, ни даже литургией! Только и только Словом-Христом! Поэтому Святая Библия должна предшествовать нашему мышлению, и на ней должна выстраиваться вся наша жизнь (как вы, Игнатий Тихонович, повторяете: "Установить, прежде всего, авторитет Библии"). То есть можно (и полагаю, необходимо) провести тождество: Святая Библия (Слово Божие - Христос)=Бог. Прав ли я, Игнатий Тихонович (или меня "заносит")? 30 мая 20:32 Игнатий 1Лапкин 1 Вы пишете: «провести тождество: Святая Библия (Слово Божие - Христос)=Бог». Нужно: провести тождество:  1). Святая Библия, Слово Божие, Священное Писание. 2) Христос - Бог 30 мая 22:12

 Юрий Соболев.  Да, так. Благодарю, Игнатий Тихонович. Я к написанному в Ин.1:1, где Христос именуется Словом. В этом смысле Слово Божие и Слово-Христос тождественны. Так как знаменатель общий - Слово. То есть, и в том, и другом случае указывается на то, что выражается, направлено во вне, то, что озвучено, то, через что проявляется смысл. Никакого намека на выражение Бога через молчание нет ни в каком намеке в христианстве (взятом в чистом виде), это я все к этому подвожу размышление. Молчание, следовательно, не просто не характерно христианству, а сугубо враждебно. Так выходит... 30 мая 23:02

 Юрий Соболев.  Мысли в этом направлении просто шквалом пошли... Завтра напишу, с вашего позволения. Ныне с телефона, неудобно. Да и обдумаю, помолюсь, дабы ересь или глупость не "сморозить". 31 мая 05:11 Игнатий 1Лапкин 1 Михаил Кальмаев Ссылка на главу из книги,откуда я взял его слова [url=http[img]]//click.my.mail.ru/redir?u=http%3A%2F%2Fwww.pravoslavie.by%2Fpage_book%2Fkreshalnaja-processija-apostol-i-evangelie%23.VWoCcHK2XCY&c=smw&r=http&o=mm&e=1433212849&s=01b0b3ffd42cb017">http://www.pravoslavie.by/p...[/url] Михаил Кальмаев Читая его труд, понял для себя, что никак не придёшь к рождению свыше с помощью его книг, митрополит этого пути не знает. 31 мая 05:12 Игнатий 1Лапкин 1 Михаил Кальмаев "Принимая крещение, человек становится миссионером, так как задача, возложенная на апостолов, возлагается теперь и на него. Каждый христианин должен быть апостолом, миссионером, проповедником, являя всей своей жизнью истину воскресения Христова." Митр.Илларион (Алфеев) Православие. Том 2: Крещальная процессия, Апостол и Евангелие Читаю книгу митр.Иллариона,вижу,что он всёпонимает но как-то себя всё время ограничивает,связан узами преданий старцев и корпоративной этикой. Не свободен он,не свободен к сожалению. Теперь мне есть с кем и чем сравнивать-это ваш пример жизни и книги ваши,как они написаны,с какой внутренней свободой, митрополиту обрести эту свободу во Христе Иисусе и тогда его талант заблистает,а так какая-то безысходность сквозит в его трудах. 31 мая 10:38

 Юрий Соболев.  С Праздником Пятидесятницы, Игнатий Тихонович! Брат Михаил прав, митр. Илларион исключительно умён и образован, но он несвободен. После нашей с вами беседы, я понял: нужно отрекаться себя постоянно, упражняться в этом каждую минуту, секунду, во всем отрекаться, приобретать этот навык, чтобы он стал нормой жизни. Но для этого должно обладать мирским бесстрашием. А это возможно, если укоренен в тебе Страх Божий. Иначе будет "вражда с Богом", если будет "дружба с миром". Если брат Михаил читает труды современных подвижников - и хорошо делает, - я уже не могу. После двух страниц оставляю чтиво... Вы, Игнатий Тихонович, радикально перевернули мой взгляд на христианство, на Христа, на мир, на себя. Зачем мне по крупицам выискивать то, что вы давно нашли и запечатлели в своих трудах? Обращаюсь к трудам современных богословов лишь в своей научной деятельности, и то, скорее от необходимости соблюдения научного формата (иначе, можно было ссылаться только на тома "Открытым оком", там все это в более кратком и чистом виде в переизбытке). P.S. про вчерашнее размышление напишу и вопрошу позднее, если Бог даст. 31 мая 15:25

 Юрий Соболев.  Произвольно включил вашу проповедь из многих и вы начинаете: "Сегодня церковь празднует Троицу..." Вот как объяснить сие? Дивен Господь! Хотя из названия проповеди тема никак не просматривается - "Велик грех". Во как, Игнатий Тихонович! 31 мая 15:26

 Юрий Соболев.  С удовольствием слушаю сейчас... 31 мая 16:16 Игнатий 1Лапкин 1 Александр Марьясов Мир Вам.. С праздником Пресвятой Троицы (Пятидесятницы) , Игнатий Тихонович... Игнатий Тихонович, сегодня на службе после коленопрекланенных молитв, был молебен по случаю ново избранного атамана и освящение новых казачьих одежд и оружия... Игнатий Тихонович сие в корне не верно,не хочется расписывать подробности , отношения казачества к вере (бываю в храме 3 раза в течении Церковного года).....Великий Праздник , а на душе какой-то осадок , народу много в храме, гул как в улье , даже во время Великого Канона, и такое чувство, глядя на сегодняшнюю яркую толпу(прихожанами назвать трудно), и люди в основном пришли за веточками и свечками..... Я всё думаю если прекратят продавать свечи в храме, многие наверное и заходить перестанут... Господи прости меня грешного за осуждение... Просто Игнатий Тихонович видно,Что вся такая вера "показательно православная ", она в никуда....... Спаси Христос... 31 мая 16:24

 Юрий Соболев.  Согласен полностью с братом Александром. Поэтому был на ранней, где можно спокойно молиться и дышать. Как правило на праздничной на Троицу такой рой в храме, что про молитву забываешь... как бы выйти оттуда незатоптанным - одна мысль. Это из моего опыта. 31 мая 21:53

 Юрий Соболев.  Простите великодушно, я по вчерашнему вопросу, Игнатий Тихонович... Сегодня с утра вчерашняя мысль все сверлила и сверлила меня. На молитве в храме обратился к Богу: открой, Господи, ежели будет Твоя воля; если нет - сокрой от меня. И знаете, Игнатий Тихонович, как туманом каким заволокло к середине службы мысли... Причем, перед порогом храма такая мысль была острая и интересная (как мне казалось) по этой теме, и вот ее, как ни силился, до сих пор не могу вспомнить! Если вкратце суммировать, то все мое вопрошание такое: сам текст Библии - свят или нет, ведь все, кроме него, в храме освящают, а Евангелие само освящает все своим присутствием? Ведь "Слово Божие живо и действенно" (Евр. 4:12), и Писание - абсолютно истинное свидетельство об Иегове в максимальной полноте, которое дано в доступном виде человеку. Человека может коснуться Христос и без Библии ("Дух дышит, где хочет" (Ин.3:8)), но (!) 100% точно, что истинного Христа человек найдет только в Библии (Мухаммад на этом и оступился в 7 веке). Слово Божие - основание в душе человека, на которое приходит Дух Святой, и наполняет и оживотворяет его, и тогда текст оживает в человеке, и движет человеком Духом Святым, становится его мечом обоюдоострым (Евр.4:12); ведь если "Царство Божие и есть учение и проповедь" (Бл. Феофилакт), если Писанием Христос побеждает сатану, если "слово... будет судить" (Ин.12:48), если "никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1: 19–21)", если нам говорится: "как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко" (1 Пет. 2:2)... И вот вопрос, Игнатий Тихонович (скурпулезно сформулировал его именно так): свят ли текст Библии? 31 мая 22:37 Игнатий 1Лапкин 1 Текст Библии: 2Тим.3:16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,  Богодухновенно и боговдохновенно – это не одно и то же.  Богодухновенно, то есть «да», эта строка от Бога, в смысле том, что Бог дал записать ее на страницах святой Библии. Не сама она и не по измышлению автора записана. Но не всё от Бога по смыслу, не всё боговдохновенно. Где речь колдуньи, сатаны записаны, то именно они это сказали – это и есть доказательство и за это мы можем ручаться. Но что это не Божий дух в них – это то же точно, то есть не Бог вдохновил их сказать это. Не Бог. 1Цар.28:15 И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь  меня, чтобы я вышел? (это слова именно Самуила, а не злого духа, как толкуют сектанты). 31 мая 22:43

 Юрий Соболев.  Только ваш ответ может быть такой, Игнатий Тихонович! И никакой иной ныне во всем мире. Ему доверяю и радостно принимаю. Спаси вас Христос! вчера в 09:22

 Юрий Соболев.  Мир вам, Игнатий Тихонович, с днем Святого Духа. Не знаю как и почему это происходит, но начиная с пт. самостоятельно начал пробуждаться в 5:40, то есть в 4:40 по-вашему времени... Никакой установки себе не давал, и даже стремления не было к такому совпадению. Удивительно. вчера в 09:43 Игнатий 1Лапкин 1 1Кор.7:7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога,  один так, другой иначе. Сир.6:17 Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его. вчера в 09:46

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович! Слушаю сейчас вашу проповедь - очень крутая проповедь. Заряжаюсь на свидетельство истины, сегодня священник пригласил для беседы, скоро пойду. вчера в 10:01 Игнатий 1Лапкин 1 Это какую проповедь? вчера в 10:07

 Юрий Соболев.  Деян.17:21 Он назначил день (апрель 2009 г.). - так называется. вчера в 10:09 Игнатий 1Лапкин 1 А я подумал, что на вчерашнем собрании я говорил о Дне Пятидесятницы. Послушайте - вам это может весьма пригодится уже сегодня. вчера в 10:10

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович, ещё не успел. Как раз ту до слушал, сейчас включу вчерашнюю. вчера в 14:28

 Юрий Соболев.  Только вернулся. Так складывается интересно все, что я не могу не усматривать в этом промысел Божий. Была хорошая беседа со священником. С благословения митрополита (!) посыпались предложения: вести подготовительные курсы катехизации, помимо самих занятий по изучению Библии, проводить беседы по толкованию чтения дня перед всенощной, читать публичные лекции в новом раскошном зале в архиерейском доме... Просто как из рога изобилия, к чему бы это? На вопрос сей, ответ был такой: отцы не хотят этим заниматься, им не до этого, и плюс активные кочетковско-ориентированные отцы "пожирают" паству, им надочто-то противопоставить. И в этот самый момент беседы звонок с кафедры: ваша нагрузка (то есть, моя) в университете в следующем году будет такой, что не просто в поте лица будете есть хлеб свой, вам главы некогда будет поднять! Разом снялись все вопросы, Господь уберег. Мне, конечно, хотелось бы продолжить занятия по изучению Библии (и только, пока), с, наверное, одной целью - самому узнать больше, ибо когда преподаешь - сам тверже запоминаешь (по опыту знаю, да и вы неоднократно говорили), и, конечно, нравится быть со Словом Божием, особенно в компании святых отцов и слушателей. Остальное - автоматически отошло. Но, на все воля Божия, посмотрим до осени... Такие новости, Игнатий Тихонович. вчера в 14:29

 Юрий Соболев.  Подвизаться под предложенные вещи - не хочу. вчера в 14:57

 Юрий Соболев.  Тут ведь вот еще что, Игнатий Тихонович. Как бы я вёл курсы катехизации, если бы на первом занятии скажу, что обливание - не крещение (а я не смогу теперь иначе, зачем этот богопротивный обман), и о моей позиции известно? Везде буду апеллировать к авторитету Библии, а не к чудесам, мощам, "преданиям старцев-монахов" и т.д. Всё рассуждаю и ломаю голову: слава Христу, что вмешался Господь и отвёл от меня всё сие предложенное, но зачем предложили-то, особенно после скандала с монашеством (ни денег, ни карьеры это мне не сулит)? вчера в 15:10 Игнатий 1Лапкин 1 ИгЛа: А затем, чтобы связать, загрузить и погубить на полновесной лжи. Лукавейший бес патриархийной и повсюдной лжи крутится возле вас и не оставит в покое - будут еще более лестные предложения, быть может. Успокойся, ты иди за Христом, нигде не покриви совестью, бессмертная душа жаждёт одной истины и ничего, кроме гонимой Истины – а она вам приоткрылась и не чрез щель, а распахнула вам двери. Устоите ли? вчера в 15:22

 Юрий Соболев.  Уповаю только и только на Христа, Игнатий Тихонович! Очень желаю идти за Христом, нигде не кривить совестью, жаждать одной истины и ничего, кроме гонимой Истины, - настрой такой. Молю Господа о духовной силе во время испытаний (а они вон как, оказываются, подкрадываться могут). Ваши слова, Игнатий Тихонович, встряхивают и ободряют меня, поддерживают и держат, крепят и направляют. Низкий вам поклон. Благослови вас Христос! вчера в 15:26 Игнатий 1Лапкин 1 Гал.5:10 Я уверен о вас в  Господе, что вы не будете мыслить  иначе; а смущающий вас, кто бы  он ни был, понесет на себе  осуждение. вчера в 15:27 Игнатий 1Лапкин 1 А иначе услышишь: Гал.5:7 Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? вчера в 15:30

 Юрий Соболев.  Вот это стихи! Оба - в точку, Игнатий Тихонович! (Вот наглядная сила Слова Бога Иеговы!). Спаси, Христос! вчера в 16:09 Игнатий 1Лапкин 1 Быть заложником чьим-то ужасно и страшно, От кого-то зависит внезапный обрыв; Самый лучший рассвет темнотою окрасит, В самой сладкой еде яд неведенья скрыт.  На заложниках будто бы мира залог, И стабильность из страха любимых лишиться. Сам заложник лишь пешка упрямства и склок, В первый час неурядиц окажется лишним.  Мы заложники все своего языка – Оправданье от слов и награда. Никогда ни о ком не суди свысока, От него и падения рядом,  Чтобы худо кому-то в сердцах не сказать, Избежать за язык осужденья. Завязали язык, развернулись назад, Поразить немотою способен лишь демон.  И пришли знатоки Дорофеи с трофеем, Как молчать, углубляться в свою пустоту, Тягу к ближним, привязанность ветер развеял, Написали устав, немотой зарастут.  Брат Пахомий с Василием пишут уставы, На Антония ссылки снесёт Венедикт, По уставам монахи безгласными стали, К благовестью презренье, пропал аппетит.  Изощрялись в уставах для богослужений, Входы, выходы знают, кадилом махать; Чередою к молчанью пришли пораженья. Их из келий повытрясут словно котят.  Церковь стала заложницей у деклараций, У симфонии с лютой безбожную властью, За топор благовестия скучно им браться. В послушанье к невеждам вошли все несчастья.  Стыд и срам быть заложником не у кого-то, А у собственной глупости, Библию бросив, Дух Христа да укажет пленённым свободу, «Всем свободным на проповедь!» – это так просто.   12.04.07. ИгЛа вчера в 16:12 Игнатий 1Лапкин 1 Быть книжником нисколько не претит, Не в книгах дело, а в любви к Иисусу, Когда Писанию живёшь не вопреки, Тебя сектанты сходу не подкусят.  Некнижный знает разве что на ощупь, В пределах видимости то, что на плаву; Труба с водой, нередко станет сточной, Не отличишь, где чисто, где плюют.  Был книжник Ездра, вышедший из плена, Заботился о людях, о постройке храма. Спасал и тех, кто завалился влево, За волосы влачил их, даже ранил.  Стена, жилища… обо всём скорбел, С соседями враждующими в споры вник; Он был как настоящий корабел, Собрал весь свод ветхозаветных книг.  Любой оплошностью он нас осиротил бы, Чудесный книжник и библиотекарь, Он подытожил разночтенья в свитках, Хватало до всего его: успеть бы!  О, Ездра! Загляни к нам в праздник трезвый, С тобой нам есть о чём поговорить, Ты был суров, вытряхивая мерзость, Восстал за тех, чьи скорбны сухари.  И если вправе мы предположить, Как в оглавленье список книг расставил, Ворочать легче тяжкие кряжи, Протягивал канву, подземный кабель.  Откуда книгу Иова достал, И Паралипоменон зачем дуплетом вставил? Течёт из Пятикнижия, из древних скал, На них ссылаться часто будет Павел.  За что монахи Ездру невзлюбили, И в святцах не причислили к святым, Нет с этим книжником крещенских лилий, Пасутся в буераках вымыслов скоты.   08.09.07. ИгЛа вчера в 16:15

 Юрий Соболев.  Замечательные и точные стихи, Игнатий Тихонович! А в первом с удовольствием посмеялся над образами монахов. Благодарю вас.  Игнатий 1Лапкин 1 Быть невостребованным овощем – беда, При жизни умершим, ненужным, примелькаться – В пустыне жаждущему так нужна вода, Сидящему в колодце не обойтись без каски. А этим инструментом и мотыгой,  И молотом, крушащим основанье, Мог я бы стать, не просто блошкой прыгать, Конечно, не с дырой большой в кармане.  Стать нужным, во время и однозначно к месту, Сгодиться на шумливом полигоне, Не знать, что значит на талантах плесень, Вперёд стремиться, как бы от погони.  Кому я нужен, сброшенный с постели, Кто козырьком ладонь к глазам подносит, Меня высматривает и заметив еле, Бежит, как оглашенный, себя забывши вовсе.  Так нужен ли таков, какой я есть Детишкам, зрелым, в старости незрячим, Когда я на разрыв и некогда присесть, Ни от кого тепло души не прячем.  С такой характеристикой в тюрьму, И в управленцы с радостью приемлют, Что ни скажу, всё правильно поймут, Всем нравится, что на ходу не дремлем.  Без нас обрушится обвисший потолок, Снопы повалятся в опасном направленье. И здесь и там успел, стократ помог – Тот дом и шторм не сдвинет, не накренит.  Имейте же в виду мои таланты, Их щедрость, умноженье в простоте, Усердному по силам эта планка, С молитвой и с постом, конечно во Христе.  Быть нужным Господу в ужаснейшем проломе, Проделанном монахами, попами. Не в монастырь, а к небесам паломник, Своей активностью он вхож ленивым в память.   11.02.06. ИгЛа вчера в 17:37 Игнатий 1Лапкин 1 Быть независим от чьей-то воли… Пророк любой терпел за то сполна; Сказать по Божьему, хотя терзают, колют, Тебя начнут по матушке склонять.  Не на упрямстве староверов мрачных, Но на фундаменте Евангельских Писаний. За мненье личное не бьётся на кулачках, И с непохвальными в свой адрес голосами.  Рабы Христа свободны во Христе, Границы сей свободы точно знают. Не стоит умничать, во след свистеть Всем тем, кто в чём-то не согласен с нами.  Тропе в горах среди ущелий скал Подобна независимость, свобода. Ты плёлся, шёл, на скакуне скакал, Но только не сверни на путь негодный.  Библейским текстом разум пропитай, Евангельским настроем будь пропитан; И устремится злоба по пятам, От нас ненужное отрежет словно бритвой.  Авторитеты древности витают на слуху, Под них давить начнут твой выбор. Себя познаешь, в чём, насколько худ, Придётся шлифовать себя со скрипом.  Где Дух Господень, только там свобода, И независимость от ложных измышлений. Не скажешь ты начальству: «Что угодно?» И с мненьем собственным простясь без сожалений.  Быть независимым от ложных постулатов, От мёртвых и губительных традиций. Невесту царскую рабы не будут лапать, Над собственной душой начни тотчас трудиться.  В незахламлённом с чистотой жилище Сам воздух светится задатками к свободе. Кто независимость действительную ищет, Того и плен и рабство в жизнь приводят.   31.08.09. ИгЛа вчера в 17:39 Игнатий 1Лапкин 1 Быть первым – это вовсе не грешно, И вовсе не тщеславие, не прихоть, А просто осознание вселенское пришло: «Не первый, значит горе ждёт и лихо!»  Я говорю не о спортсменах буйных, И не о скачках, ставках ипподромов. Быть первым: труд в две сметы в будни, А праздники церковные не трогать.  Кто первый на ристалище бежит, Победу одержать вполне сумеет, Тому награда, премии-дожди, На всех олимпиадах он всегда умнее.  В духовном плане Павел поощрял, К небесному бежать и не лениться; Иначе выйдет, суетился зря, Плоды отсутствуют, а лишь сухие листья.  Небесный Ангел воду возмущал В купальне, в иудейском городишке, Кто первый опускался, в тех мощах Теперь бурлила жизнь вполне с избытком.  Кто тридцать восемь лет не первый был, Сумевши пережить тридцать седьмые страхи, Полёт орла тому, кто был без крыл, Стремительно восстанет он из праха.  Быть первым в добродетелях с утра, Восставши первым из постели тёплой. Припомним всех Апостолов и выскочку Петра, Христос крошил его на мелкие осколки.  И не смотря на промахи прилюдно, Он первым бросился к Иисусу даже вплавь, Он первый ревновал, чтоб высветить Иуду, Он первый рассмотрел в гробнице плат.  Быть первым мне нисколько не претит, Создать такую общину и детский лагерь. И первых дел ещё немало впереди… Непервым не смеяться, а только горько плакать.   16.04.07. ИгЛа вчера в 17:45 Игнатий 1Лапкин 1 Быть христианином в России совсем не легко, Тем более даже с малюсеньким знаком протеста, На плаху потащит епископ, насадит на кол, Но чаще те казни, увы... посылаются вместе.  И может подумать глухой и слепой обыватель: «Чего не хватало им, церкви всегда же открыты?» Так судят в ком совесть и сердце под ватой, Кому идеал – туалет, телевизор, корыто.  И мечутся тени пустых-препустых обвинений, Крадутся за теми, кто Библию взять вдруг посмел, Патриотизмом утрутся с остервененьем, Зарядят на входе у храма «святой» самострел.  Не просто решиться семейные узы расторгнуть, Против течения выстоять, к берегу выгрести, А стая шальная попов из вчерашних парторгов, Плюют на святыню и гасят похлеще, чем в извести.  Всегда, абсолютно во всём отвергать притязанья Монашеских сказок из тонких видений во сне, Ослёнка, увы, не к лозе, к белене привязали, Приходится ныне пустыням в исламе краснеть.  Подушно поборы с бесстыдством берут с прихожан, Они же пленёны привязанностью к человеку; А если бы к Библии их приучили, её уважать, Спасенье в попах не искать, а в Христовой опеке.  Заступники тьмы бестолковые, злющие бабки Из храма толкают и бьют костылём по спине, В тупых головах перевёрнуто – горькое сделалось сладким, Непьющие могут в слепом фанатизме пьянеть.  Евангельской верой, как жупелом поп их пугает, Грозится причастия всех непокорных лишить. С крестовым походом, не с крестным зовёт на поганых И гнёт под кривой патриарший аршин.  И всё же насколько вернее, успешней тому устоять, Кто полностью сможет доверить Творцу Иегове. Авторитет безграничен и нечего пятиться вспять, Толпа попирает их в грязь и кресты им готовят.   10.1.06. ИгЛа вчера в 17:51 Игнатий 1Лапкин 1 Быть человеком. Это так не просто, Но с молодых ногтей тому учить. Ему одежда точно ли по росту? На недостатки не искать причин.  Быть личностью да с яркостью таланта, Душой ни перед кем не покривить, Не искалечить душу перед церковной бандой. И из себя не разрешай верёвки вить.  С лицом не сумрачным, всегда с открытым оком, Взирай на тех, кто рядом и вокруг. В глаза сказать, хотя и выйдет боком – Враги все никогда не перемрут.  Не просто устоять при передрягах, Свои ошибки трезво сознавая; Уметь вновь отстирать свои наряды, Хотя б враждующие пятнами сновали.  Быть человеком, им и оставаться. При катавасиях в стране и на чужбине. Не любодействовать с мирской продажной властью - Таким отобразись в дочурке, в сыне.  Оставишь мстителей, стремящихся к добру, Сир.30:6 Через смиренье достигая цели. Иак.4:6 Стой за слова, хотя их переврут, Сир.44:24 Когда они священный смысл имели.  Быть человеком даже для калеки, Запрета нет; сознаться, что горбун. Стан распрями, согбенные колени, Не ждать же исцеления в гробу.  Не угаси светильник разожженный, Лук.11:34 На высоте достойно закрепись. Матф.5:14 Ударь в набат среди глухих и сонных,  И ощутишь в бессмертье только жизнь.  Твою осанку лизоблюд осудит, Трусливый взахается, гордостью ославит. Они, как все – толпа, зовут их – люди. Будь человеком, просто, не с заглавной.   18.9.03 ИгЛа вчера в 18:19

 Юрий Соболев.  Благодарю сердечно, Игнатий Тихонович, за стихотворения! "Библейским текстом разум пропитай, Евангельским настроем будь пропитан", - это вообще запомнить и сделать девизом, повторять ежеминутно. Практический духовный завет для каждого христианина. вчера в 19:24 Игнатий 1Лапкин 1 В дому есть разные и нужные сосуды, С почётным или низким назначеньем. Какой нужней, хозяева рассудят, – На поле смерти высветится, чей ты.  Не нужно спорить, губы поджимать, Как бы обиженный таким сравненьем: Иной горшок – сплошной ночной душняк, И на столе его мы не применим.  Но без него ни взрослым, ни детишкам Не дотянуть хотя бы до утра. Тут разобидятся: ну это даже слишком, – Но на такую вазу рубль истрать.  Лишь в вечности откроется картина, Как сердце фараона воздыхало; Не отпустил евреев тихо, мирно, Шёл на уступки только из-под палки.  Каким сосудом пригодился я, Пусть без резьбы и украшений редких; Быть может, жил для стирки и белья, Указывал на скромность в наших предках?  В жару несносную быть с ключевой водой, Хранимым бережно, пусть даже и в подвале, К тем водоносам торный путь ведёт, Напившись и других, оживши, звали.  Срок годности у каждого сосуда Определяет цельность и его хозяин; В почёте быть, на свалку ли присудит, Помолимся, чтобы на пир нас взяли.  С утра до вечера святыней наполняйся И проверяй себя Писанием Священным. Беседы мудрых накопить – не лясы, Иначе участь очень уж плачевна.  Благоуханием молитвы, даром слёз, Безропотно скорбями переполнен, На пир со свалки нас Христос принёс. Лишь только грех с упрямством нас расколет.   12.11.08. ИгЛа вчера в 19:26 Игнатий 1Лапкин 1 В доме большом и сосудов немало: Корчаги с вином и красивые вазы; Что делать, но жизнь, извините, и с калом, Без них нам ни шагу, иные же праздны.  И в Церкви Христовой, где тьма поселенцев, Где разные возрастом, званьем и чином, Иные сосуды в бездействии, плесень Покрыла – внутри их такая начинка.  Каким же сосудом назначен был я, Как выполнил роль и своё назначенье? Стоял при дверях, где при входе пылят – Запомнюсь входящим хоть чем-то?  И как обожжён я по тюрьмам и в ссылке, Берёг ли себя для себя, жил брезгливо; В подвале ли гнил на холщовой подстилке, В монашеской ряске коптил паразитом?  В почётных и низких сосудах нужда, И тот и другой у господ на примете. Иной прокопчён, не очистит наждак, И столько на нём от ударов отметин.  Быть нужным и с нежностью ближним служить, Омыть у роженицы слабые ноги, Нигде не припрятать под правдою лжи, С себя чтоб за качество взыскивать строго.  Походною фляжкою быть при царе, Отравой не дать ей наполниться страшной. Сонливым, ненужным в углу не сопреть, Других не запачкать чтоб задницей в саже.  С утра до рассвета молюсь Иегове, Использовать дух мой по полной программе; О смерти всечасно со страхом чтоб помнить, Застатым не быть оголённым и в сраме.  Всю жизнь провозился с дерьмом при больных, При операциях был ли любимым? Служил и врагам, слёз до верху для них, Они же меня при конце и разбили.   27.8.05.ИгЛа вчера в 19:31

 Юрий Соболев.  Благодарю, Игнатий Тихонович, все истинно так! Сейчас смотрю ролик с благовестия братьев вашей общины вчерашний. вчера в 20:25 Игнатий 1Лапкин 1 В любой стране какой-то есть закон, Пусть плохонький, совсем тоталитарный. Его составит Чингиз-хан, Нерон, И полстраны в ГУЛаг, шутя, затарит.  Христос принёс Евангельскую веру, Открыв её, снабдил авторитетом, В нём презираются грехи, любая скверна, В крещении омытый, узришь себя одетым.  Что значит горстка бедных рыбаков Из ненавистной нации, презренных иудеев! Рекою смыть пытался их дракон, Считая сумасшедшими за чуждую идею.  Но вот скукожился надменный древний Рим, Уже пленён Константинополь разом, В отсветах от Корана кару зрим, – Бог выжигает пламенем заразу.  В который раз Бог обновляет Церковь, Конечно, не иконы, – замшелые сердца; Беда, когда светильники померкнут, Там под чужую дудку приходится плясать.  Без Слова Божия как можно Бога знать, Чего Он хочет, ищет неустанно? В истории геройство – жалкая возня, Рожками кормят – не небесной манной.  Блажен и мудр, возвышен Иеговой Народ, которому Евангелие вверил, Им не грозит духовный, смертный голод, Перестановка там, последний будет первым.  И непоколебим, блаженствовал бы Рим, Меч мусульманский не сверкал в Софии; Там над грехом расцвёл бы свой Пурим, Не ухал на развалинах турецкий филин.  Закон Евангельский – невесте украшенье, И воинам былым, уволенным в запас. Там Церковь - улей, пчёлы, а не шершни, На водах Библии Христос спасает нас.   09.06.07 ИгЛа вчера в 21:37

 Юрий Соболев.  У вас, Игнатий Тихонович, что ни строчка - цитата, даже лучше - крылатая фраза! Удивительно: и целиком - смысловой полноценный образ, и по отдельному стиху - тоже. Такое в поэзии не так часто встречается. час назад  Игнатий 1Лапкин 1 В опасных играх кто-то виноват, Кому доверили детишек в интернате? Играют «свадьбы», есть завзятый сват, Переодетый под гетеру в платье.  Пока что тешатся, хохочут, свой хохмач То рожи строит, то залез на стол. Но на поверку выйдет горький плач, Снять урожай час роковой пришёл.  Засев по душам всходы дал мгновенно, Терновник лютый переплёл и выход; Теперь корчуй и жги хотя в три смены, Не выскоблить засеянное лихо.  И ничего не сделать одному, Когда лазутчиков не выгрести лопатой. Учили правильно по правилам тонуть, По новым методам выращивать горбатых.  Каким быть должен каждый пилигрим? Смотритесь в зеркало Священного Писанья – Оно сорвёт приросший с детства грим, Парик с искусственного цвета волосами.  Под наблюдением, у верующих нянек Кипит работа даже у ленивых; Когда к Христу сеть рыбаков подтянет, Предвидится совсем иная нива.  Хотя бы раз придите в этот класс, Где без молитвы не начнут урока. На переменах не спускают глаз С охальников, грозит им дома порка.  Пусть для анализа сердца нам не доступны, Хотя и детские, но омут там глубок. Но Божий пестик отмолотит в ступе, Постыдных дел распутает клубок.  Ни режущих, ни колющих предметов, Пока не вырастут, детишкам не давайте. У многих взрослых много есть отметин… Сумейте умереть в крещальном платье.   8.9.05.ИгЛа. 4 мин. назад Игнатий 1Лапкин 1 В питательной среде – в бездействии попов Вскисает приговор – бацилла непокорства; Приходят революции, их давят, как клопов, А избежать беды насколько было просто.  Не проворачивать молебны, литургии, А благовестием Российский Дом наполнить, И подчинённые все были бы другими, Всех усадить в Евангельские школы.  Иначе строились бы овчие кошары, – В виду имею храмы, колокольни. Не надо было миллионных армий, Где в жертву темноте царя заколют.  Но сеявшие ветер вызовут торнадо, Когда достоинство и честь – всё кувырком, Провалится «святая» Русь до ада, В епископских хоромах затвердел ревком.  К столетию той даты доползают, Исследуют причины жуткой катастрофы; Свет просвещения духовный не мерцает, Похоже снова и сильнее грохнет.  Закат тревожный и клубятся тучи, Приметы сходятся – хорошего не ждать, Всё так же Слову Божию не учат, Всё так же в благовестии вселенская нужда.  Смерть саваном накроет непременно Кичливое поповское зазнайство, Храм снова будет пуст и на престоле скверна, Готовьте ж благовестников, скорей вяжите снасти!   Среда питательная – неучам подпитка, – Бог Иегова с Библией народу незнакомы. Вновь прятаться по алтарям разбитым, Впадать с епископом и с патриархом в кому.  Ни одного вопроса нам не разрешить Без школ Евангельских и без Библейских курсов. Пророки древности маячат нам с вершин: «Что не по Слову Божию есть от Адама дурость».   12.09.07. ИгЛа 

 Юрий Соболев.  С радостью читаю, Игнатий Тихонович! Только хотел попросить стихи у вас для заряда на новый день... Тут у меня мысль одна появилась, позже напишу. 

 Юрий Соболев.  Каждодневно мысленно возвращаюсь к нашей последней скайп-беседе. Мысль от отвержении себя крепко засела, и возбуждает моё душевное нутро. Да, вы тысячекратно правы, Игнатий Тихонович, говоря о своем опыте (и ваше намерении с хлебом и водой провести неделю в молитвенной келье). Христианин так и должен жить "смиряя и порабощая тело свое", как бы мысленно поставив себя в условия не мирные - плен, пустыня, необитаемый остров, тотальный дефолт, - где ничего не достать, кроме самого необходимого и сокращать-сокращать себя, при этом возрастая в духе, пребывая в молитве и чтении Св.Писания и св.отцов. То есть, такой внутренний монастырь, не броский глазу мира черными одеяниями, нарочитым молчанием и т.п. "инвинтарем". Иначе говоря, самому находясь во внутреннем монастыре своего тела, а внешне быть - во всевозможном деле евангельской проповеди. Собственно, ваш образ и вырисовывается, Игнатий Тихонович... Еще одна мысль. Помню, "старый" Кураев, в характерном для него тогда стиле, оправдывал собственное, и вообще православно-отеческое, толстопузие. И он высказал одну интересную догадку: мол, это оттого, что человек обрёл полноту (поэтому - полный) смысла, жизни, своего места, т.е. - успокоился. А ведь, сейчас думаю: в чем-то он прав. Батюшки рыхлые - это успокоившееся, нашедшие для себя "полноту" в церкви, а ведь - РАНО! - полнота полная лишь в Царствии Небесном будет! Игнатий Тихонович, вы точно стремитесь к высшей полноте Небесной, если по-кураевски судить, и на вашу подвижность и поджарость смотреть... 2 июня 10:01

 Юрий Соболев.  Кстати, новые посты Кураева - просто рубрика "Вокруг смеха" http://diak-kuraev.livejour... о симонии МП и власти мирской:губернатору епископская привилегия в виде приложения к челюстным мощам св.Владимира, в то время как "обычные" прикладываются к куску плексигласа-крышке. Вот уж точно: слепцы, ведущие слепцов... 2 июня 17:20