Переписка с катехизатором Юрием Соболевым – Во свете Библии

Игнатий Лапкин В советники меня не прИглашали Ни президент, ни патриарх «святейший», И по хорошему втройне обоих жалко, А я бы мог их искренне утешить.  Я сам прожил не в подполе в углу, На перепутьях бился и при входах, Старался и исследовал всё вглубь, Пришлось пройти огонь, морские воды.  Про трубы медные мне лучше умолчать, Настолько трубы нынче обмельчали. Иной приблудный с виду –каланча, Присмотришься – кривляка Чарли Чаплин.  Протёртый и прожжённый, но не плут, Сверял свой путь с Евангельским дотошно, Что ни скажу, охают, переврут – Шикуют изверги и под столом ни крошки.  Терпел товарищей,знакомых и родных, Не доходил ни с кем до панибратства; Народу часто было не впродых, Теперь хвалюсь содружеством прекрасным.  Советовать пришлось не наугад, Но тщательно сверяя всё с Писаньем. Горшки звенели и блистал ухват, Я знал рецепты лёгкого касанья.  Советы плод приносят наяву, От благодарностей мне разум не затмило, Тонувших прежде вижу наплаву, Не засосало староверья илом.  Мой опыт и во всём вперёд прогляд Был не востребован хвостом и головой. Вокруг больших советники сидят, И каждый первый намертво слепой.  Я предлагал бесплатные услуги, Старался всем святым обогатить. Всех бессоветие, незнание погубит, Им не поможет сонмище их свит.   19.04.08. ИгЛа 2 июня 18:49

Игнатий Лапкин В христианстве нет большего зла, чем молчанье О победе Иисуса над общим врагом. Сникли иноки, враг им мозги измочалил – Трудно было понять: к мусульманству придём?  Из слов благовестия Слово составлено, И реже в угрозах посланий сквозит, Сначала чуть-чуть на Адама лишь каплями, И в каждом послании Божий визит.  Язык небольшой член в сравнении с телом, Он может подкладывать пищу не только на зубы. Меж двух жерновов попадал, всё же целый, Он мягкостью лижет, но чаще секирою рубит.  «Язык без костей!» – упрекаем заслышав неправду, И это, увы! справедливо дольно отчасти. На нём и споткнулся неприбранный прадед, Ворота свои распахнул для несчастья.  Не молча и с Ангелом встречи случались, Звучала понятная речь без акцента; О радости редко, а больше о горькой печали, Через столетия каждое слово оценим.  Из уст Иисуса на Патмосе виден был меч, И он означает угрозу от Слова дословно: Монахам-молчальникам снимет Онголову с плеч, Из уст Его пламя на чёрную в кельях солому.  Молчать ли, когда патриарх словно спятил, Содом и Гоморру устроил «святым» олигархам. Им нет ни постов, ни среды и ни пятниц, Давида на них запланировать, кровью чтоб харкать.  Язык престарелых и даже младенцев грудных О пище ли только текущей канючит? Уста у святых, самый лучший на свете родник, Он в уши втекает, и к сердцу закрытому ключик.  Нет большей потери – о правде Христа умолчать… Кричите и пойте о славной победе Иисуса! Пленённым упрямством греховным на губы печать, Шакалы и змеи засели в засохшее русло.   12.04.07 ИгЛа 2 июня 18:53

 Юрий Соболев.  Сильно! Благодарю, Игнатий Тихонович. 2 июня 19:03

Игнатий Лапкин В чём же Хама вина? Почему он хамит,  Непочтенье к отцу проявляя?  Будут дальше века, и от Сима семит, Иафет до Руси достигает.  Хам проклятый, сынишка его Ханаан, Быт.9:25 Надсмеялись над промахом пьяного Ноя. Просыпается дед – рядом внук-хулиган, И отец - ухмыляются двое.  Будто тайну открыли, другим невдомёк: Как сумел обмишуриться старый. Разговор за углом и жестокий упрёк, И вскисает соблазн на опаре.  Зашушукались тётки и снохи в кустах, Их детишки состроили рожи, Потеряли к отцу уваженье и страх, И поносят, вылазят из кожи.   Ни на возраст не смотрят, на авторитет, Что и жизнь от него по их жилам. Но у них только факты: измазался дед, Выпил лишку, на свете зажился!  Африканский чернеет сейчас континент, А хамьё расплодилось повсюду. Раб рабов этот хам - а управы всё нет - Так позорит в судах и прилюдно.  Хам по сути был прав: ну какой же пример, Если сам патриарх так упился. Учит с кафедры нас, фарисей, лицемер - На бесплодной смоковнице листья.  Но проснулся отец, обо всём разузнал, Запахнулся, прикрыл наготу; Матф.15:6 Как заразу срамную он сына изгнал… Мал.1:6 Но открыта дорога к Христу. Иоан.6:37  Белизною у евнуха ризы блестят Деян.8:39 Он внебрачный, как слышали, сын Соломона. 3Цар.10:13 Кто ужален был хамством, поднимет пусть взгляд, Чис.21:8 На Христа на кресте - станет чадом Сиона. Иоан.3:14  25.9.03 ИгЛа 2 июня 19:11

Игнатий Лапкин Как быстро промелькнуло это лето, И учиться подошла пора… В школу не пойдешь с велосипедом, Там его утащит детвора.  Летом я качался на качелях, Много раз купался на пруду. За уроки мы теперь засели, Маму вижу только поутру.  Столько бесполезного задали, Непонятно, для чего предмет. Мне бы кончить, пусть и без медали –  На нее нацелился мой дед.  В школу мне не хочется нисколько – Столько там безбожного творится: Ребятишки курят прямо в школе, На уроках каждый матерится.  Не хочу! Но говорят, что надо, Так как дома некому учить. А братишку в школу и канатом Не затащишь – плачет и молчит.  Он хотел, готовился, молился. Но пришел, и ужаснулись все: Будто где-то в туалет свалился, Из тайги медведь-шатун насел.  Форма перепачкана, избитый, Пуговицы отскочили прочь… И не жалуется, бабушкой воспитан. Протемпературил день и ночь.  Форма, первоклашки ожиданье, Бантики, тетрадки и цветы… Все это песок. На этом зданье Не построить, как ни бейся ты.  Надо, чтоб учитель верил в Бога, И тому же научил детей. Не потворствовал, наказывал бы строго, Извлекал из дьявольских сетей.  Заложить фундамент веры правой, Бога полюбить и старших чтить… А без веры с этакой оравой, Как управиться, святому научить?  23.08.2001 г. ИгЛа, п. Потеряевка 2 июня 19:20

Игнатий Лапкин Валаамова ослица залегла, И не где-то у скалы, а в алтаре. Совесть взахалась, сгоревшая дотла: «Против заповедей Божьих как переть?»  Что ни скажет та ослица – не впопад, Потому как рядом Ангела не видит. Только возит разжиревшего попа, На него она, безгласная, в обиде.  Бьёт кадилом, опаляет ей бока – Подгоняет Слово Божье под утробу; Совесть, впавшая к насильникам-попам, Возразить им не посмей и не попробуй.  Если вправо отшатнуться – фарисейство; Чуть левее – станешь хуже саддукея. Всё заквашено, как артос – где ж опреснок? Жезлом бьёт епископ, дико свирепея.  За ослицу вам придётся отвечать, За тавро, кричаще близко к трём шестёркам; За звезду пятиконечную – печать, – От ударов та ослица хуже мёртвой.  Шаг вперёд… но меч Господень у груди, – У скотины враз откинутся копыта; Оправдание привыкли городить, Что не нами, мол, ушастая избита,  Клан разбойничий под видом литургии Душит, давит, выжигает чудо-совесть, Им не видится духовная погибель, Миллионы лжекрещённых сбросив в пропасть.  Нам без совести и шагу не шагнуть, Ей открыто много больше, чем пророку. Как посмели под себя её согнуть, Раболепством загрузить послушно-кротких.  Холокост упавшей совести-ослице, День тот трауром помечен и постом, Только Дух Святой научит на молитве, И ослица не заляжет под Христом.   29.05.06. ИгЛа 2 июня 19:35

Игнатий Лапкин Вам приходилось видеть погребенье, Рим.6:4 И не кого-то, а самого себя? Гал.6:14 При том не траурное – радостное пенье, Лук.15:10 И все присутствующие с радостью глядят. Лук.15:9  Не видели? Не слышали? Как жаль! Иоан.3:5 А это всё у нас сегодня было! Деян.2:41 И не на кладбище надгробная скрижаль 1Кор.6:11 О воскресении из мёртвых возвестила. Деян.22:16  Здесь из воды воскресшие восстали, 1Кор.15:44 В сиянье пенья облеклись в Христа, Гал.3:27 Они пред небом обещанье дали, 1Пет.3:21 Всей доброй совестью пред Господом блистать. Рим.6:12  При троекратном полном погруженье Ап.50 правил. Вода сомкнулась, ветхое скрывая. Кол.2:11  Невидимое страшное сраженье Еф.2:12 На берегу, над пропастью, у края. 3Ездр.10:22  Священник изгонял святой молитвой Мф.17:21 Нечистых духов из воды, из тела. Мрк.9:25 Над головой воскресшего вздымались волны-плиты Еф.2:5 Кладбищенских надгробий, что истлели. Еф.4:22  Рожденные Евангельскою вестью, 1Пет.1:23 От проповеди, полюбив Иисуса. 1Кор.4:15  На память о Голгофе носить нательный крестик - 1Цар.21:9 Здесь во Христа в спасенье облекутся. Еф.4:24  Незримо при крещенье Дух Святой Мф.3:16 Нисходит, поселяется, объемлет. Деян.2:38 Засохший распускается цветок. 3Ездр.5:36 Из рабства с торжеством исхищен пленник. Гал.3:13  Пловцы, счастливые - они на берегу, Исх.14:31 Спасенные из моря Чермного, багряного от горя. 1Кор.10:2 Что позади – не пожелай врагу... Мф.5:44 О правильном крещенье сегодня всюду спорят. Деян.28:22  Свидетели живые... Дай-то, Бог, Деян.10:39 Весть о Христе, Его Голгофской Жертве Мрк.16:15 Другим нести. Блаженство ваших ног Ис.52:7 В свидетельстве, как вы спаслись от смерти. Деян.4:16  13.7.03 ИгЛа 2 июня 21:27

 Юрий Соболев.  Не стихотворения, а краткая библейская энциклопедия, иИнатий Тихонович! Вот какое предположение у меня сегодня возникло. Прочел в новостях о разгуле преступности в Украине в результате следствия поствоенного синдрома, затем репортаж в новостях был на эту тему, а после худ. фильм смотрел, и там тоже эта тема ярко была представлена. И как-то высветилась мысль... вот она: если человек перестраивается (точнее, его психика, прежде всего) в ходе продолжительных экстремальных условий (военных, в этом случае), то (осторожно предполагаю!) может и исихастский опыт есть следствие подобного психико-антропологического поворота, Игнатий Тихонович?! 3 июня 10:14

Игнатий Лапкин Батугин Михаил:  Игнатий Тихонович мир вам! Ваше предложение по поводу Тимофея было для меня полной неожиданностью. Что по этому говорит Библия? Насколько понимаю я, воспитывать детей - это обязанность родителей. (взять Тимошку- ему 6 лет, в Потеряевку. на зиму)  ИгЛа: идеально – когда оба родители истинно верующие христиане и все дети при них. Но в жизни идеал редко занимает своё достойное место. Случается, и даже очень не редко, что потерян один или оба родителя. И тогда обязанность кормить-поить, а бывало, но очень редко, что и воспитывать пытались, и это иногда удавалось, посторонние люди. Или крёстные или родственники, или государство. Я не говорю про Спарту, где был государственный закон, забирать после 6 лет ребёнка, и воспитывало его государство, делая непревзойдённым воином. Прем.Сол.7:3 и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем  одинаково со всеми, 4 вскормлен в пеленах и заботах; 5 ибо ни один царь не имел иного начала рождения: 6 один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.  В святой Библии мы читаем о многих битвах, которые вёл Израиль. А это значит, что дети росли в неполных семьях или сироты. Явно, что они не умирали лот голода.  2Макк.8:28 После субботы, уделив из добычи увечным, вдовам и сиротам, остальное разделили между собою и детьми своими. Сир.5:10 сиротам будь как отец  Втор.24:20 Когда будешь обивать маслину твою, то не  пересматривай за собою ветвей: пусть остается пришельцу, сироте и вдове.  Иов.31:17 Один ли я съедал кусок мой, и не ел ли от него и  сирота?  Пс.67:6 Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своем жилище.  Иак.1:27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом  есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя  неоскверненным от мира.  Что значит «призирать сирот»? Это не только дать поесть, но и обогреть. Сирота бывает маленький, и сам о себе не озаботится. Легко предположить, что тогда так же заботились и о полном содержании сирот.  Живут же сегодня в интернатах и не только сироты, но и при живых родителях, когда нет школы или другие причины.  Мы предлагаем взять ребёнка на время обучения, ибо если он живёт без матери или без отца, то ему намного будет лучше в полной семье у верующих, больше будет ему уделено внимания и это сохранится на целую жизнь.  У моей сестры 7 детей и она отдавала нам своих мальчишек, которые и доселе сохранили то, что они получили у нас. 3 июня 10:56

Игнатий Лапкин Вас не смущает, что в числе рекордов Вы не прописаны ни разу, ни на час? Ваш труд не наречётся высшим сортом, Ни запахом, ни светом не радует и вас.  Не может быть, что никогда не знали, Не слышали об олимпийских играх; В честь победителя страна поднимет знамя - На лишний сантиметр сумел боец подпрыгнуть.  Мне видятся иные полигоны, Ристалища духовные и поприще подстать: Кто по любви к другим от пули стал заслоном, Сумел четырнадцать посланий написать.  Рекорды ставили во славу Иеговы, Врага и мысль его кромсали до упора; Стезя таких бойцов отменна и сурова, Они вкусили истину и никогда не спорят.  Рекорды мудрости, трудов и слёзных бдений У ревностных подвижников святого благовестья. Жизнь на алтарь сложили, а не только деньги, Победный стяг воздвигли над леностью и лестью.  Кто более в опасностях и в тюрьмах,  Чья сеть заброшена в моря и океаны? Кто крепости сектантские брал штурмом, Освобождая пленных, пел Осанну.  На меньше рассчитывать не стоит, - Ленивый раб потерпит злой урон; Нет ничего опаснее покоя - Креститься без толку, когда ударит гром.  Учитесь гнев, обиды загасить, Из подозрительности выдраться, отпрянуть; Что пользы чётками и бородой трясти, За корешок держаться, вожделея пряник.  Любовь к Иисусу и к Его Писанью, Рекордные часы за Библией, в молитве. На богослуженье бодрствовать, а не клевать носами, Тогда наш подвиг высечен на камне, не на липе.   11.1.05. ИгЛа 3 июня 13:04

 Юрий Соболев.  Приветствую вас, Игнатий Тихонович. Благодарю вас за стихи. Поймал себя на мысли, что и стихи у вас практико-ориентированные! 3 июня 16:46

Игнатий Лапкин Велики и дивны дела Твои, Господи, В творенье Твоём вереница чудес. И сам я родился, Владыка, не поздно ли, Успею восславить Тебя и Твой крест?  Дела Твои чудны, умом непостижимы, Лишь кромку едва приоткрыл, подглядел; Не выдержит разум у немощной хижины, Чуть-чуть разобрался – уже поседел.  Начну ли со звёздного неба дивиться, Труды астрономов возьму в сослуживцы; Галактик скопленья гирляндами свисли, Космической пылью присыплются мысли.  Чудес и не счесть, милосердный Господь, В привычном их даже с избытком и больше: Что движет? Едва приоткрылся капот – Мерцанье в конце у распахнутой штольни.  Велики и чудны деянья Творца, Как можно не видеть, что есть Архитектор, Откуда берётся под утро роса, И кто нам прорубит сомнения дебри?  Всё Он... удивленье руками всплеснёт, Прищурится, глядя на море чудес; Кто быструю птицу отправил в полёт, И в шубу одел всё зверьё, то есть в шерсть.  Слепцы окаянные… хуже – безумцы На кляче трясутся – слепой эволюции, Без Бога срамцы с объясненьем суются, С теорией Дарвина – с мусором глупостей.  Велики и чудны дела Саваофа… Условны эпитеты, не приложимы; Исследуем дело в анфас или в профиль, И скажем, что милостью только мы живы.  Из ничего всё по слову возникло, Живёт, расплождается, быстро стареет. От Бога по милости трезвые мысли, Чудесно воскреснем мы, ставшие бреньем.   7.1.06. ИгЛа 3 июня 17:45

Игнатий Лапкин Даниил. Красноярск. Мир вам , Игнатий Тихонович! Вчера получил ваши три книги, очень понравилось оформление и качество издания. Большое спасибо! Деньги переведу вам на следующей неделе и на днях сделаю фото с книгами, отправлю вам тоже. Слава Христу! 3 июня 17:52

Игнатий Лапкин Великое в малом увидеть суметь, А этих уроков умом не охватишь, Забрасывай глазом и ухом ту сеть, И к берегу – к смертному часу подтянешь.  Травинки, кусты и гиганты деревья, Букашки и птицы, и всюду зверинец. Слепой, испроси у Спасителя бренье, Великое в малом уже не отринешь.  Во всякой пылинке Творца рассмотри – Премудрые замыслы у Иеговы. Тайною Божьей и мыслью протри Глаза у себя, у любого слепого.  Невидимый Бог Вездесущ, Необъятен, Но в малом творенье Он дивно велик; Как много ещё неизведанных пятен, И в каждом открытии Господа Лик.  События стройно идут чередой, То войны, то мир, то на слом перестройка; Где тот кочегар с мировой кочергой – Смотритель, кто тайное наше откроет?  И в наших болезнях, слезах и восторгах Увидите более – Божью заботу, Как через топи несёт на закорках Промысел Божий в святую субботу.  Малым придётся признать все дела Безгрешные, лучшие и по Писанью; Пред Богом они не белей, чем смола, Не овцами выглядим, может, а псами.  Но в самом ничтожном Божественный смысл, Великое в малом сокрыто веками. Упавшее снова поднимется ввысь, И тайное в малом понятнее станет.  Раскроется замысел подлых масонов, Зачем Бог позволил прийти коммунистам. Серьёзного мало, а больше условно, И против не будет и малого писка.   20.08.06. ИгЛа 3 июня 18:20

 Юрий Соболев.  Благодарю за стихи, Игнатий Тихонович! Да, Даниил сегодня похвастался, довольный. Я все мыслями кружусь вокруг "отвержения себя", как некогда вокруг рождения свыше (помните?). И как урок на эту тему пошло давление со стороны начальства на работах, не понятно по каким мотивам и одновременно... 3 июня 18:28

Игнатий Лапкин "Верните мне Иисуса! - рыдает Магдалина, И я Его возьму, сокровище и радость. Семь бесов из меня изгнал и не отринул, О, где Ты, Раввуни, кто мог Тебя украсть?"  И обрела Мария Того, Кого искала. К ногам Его припала от радости обычной. Кто ищет, тот найдет, не заградят и скалы… А мы, что мы с настойчивостью ищем?  Кому-то лотерейный покоя не дает. Счастливых, нераскрытых у кассы махинаций. Кто ищет, тот найдет, среди полночи пьет, А этот из вагона хватал несытой пастью.  Что ищем мы? Вопрос по существу поставлен. Как выйти из тюрьмы, опять всё повторить? Чтоб пить, курить - все органы из стали. Ни кашля, ни цирроза - вершины покорить?  Мы просим, мы кричим: «Верните наши книги, Верните плёнки, записи!» - кричим до всех инстанций. Всё взято незаконно, "за промысел" и мигом… Так тащат из вагонов работники на станции.  Верните хлеб духовный, творенья Златоуста, Его глубокой мысли веревки для ума, Чтоб зачерпнуть в колодце. В архивах стало пусто, Верните "Жития", - при свете сгинет тьма.  О, кто вернет мне годы? Следы запорошило. А пепел с головы слезит в ночи глаза. Тот бредит наяву о даче и машине, Развез бы на себе Казанский весь вокзал…  Христос сказал: ищите, ищите правды Божьей, Ищите Царства Божия, бессмертья красоту! Одежда и еда сама к тому приложится, Заботы все сложите к Распятому, к Кресту.  Всё, кроме этого со смертью мы теряем. Повторно и под старость, под пепелищем роем. И строим не дворец на небе, а сараи, Лачуги на земле и для потомков впрочем.  Верните мир планете, да будет мирным небо От ядерных реакторов, распеленавших смерть! На стук Апокалипсиса, печати из-за хлеба, Земли вскрывает вены... Открыта в вечность дверь.  13.9.86. ИгЛа. Тюрьма. Барнаул. 3 июня 18:30

Игнатий Лапкин Александр Васильев Какое мне наказание за бритую бороду, отлучение, или в притворе, как мне быть? Поясните Дияние: 15:28-29? Так как может через наказания я смогу не брить бороды, я не против бороды, но на работе против, поэтому я тут маловерен и боюсь потерять работу. зная ваше отношения к бороде и я с вами согласен и не чего против не имею. Я к вере пришел всего лишь 1,5 года назад и быть мне может еще не хватает сил выполнить это, но надежду я не теряю, и молюсь Богу о ношении бороды. Хочу подойти к священнику и попросить наказание за бритую бороды, хотя он частично тоже бреет. Но вот думаю не уводит ли меня сатана в сторону, так как причастия не будет, а так я причастия не достоин, поэтому я хочу бороду отрастить, а потом причащаться, правильно ли я думаю? 3 июня 18:41

 Юрий Соболев.  От стихотворения я воспрянул прям! Поклон вам. Наверное в органах человек служит? У меня на работе все знают, что я православный (в их взгляде - ультраправославный),ибо свидетельствую. Ну, мне проще, нежели вашему собеседнику, для философа борода исторически свойственна. 4 июня 06:09

Игнатий Лапкин Весьма прискорбно слышать о живых, Пропавших без вести и сгинувших бесследно; Давно в семье не досчитались их. А если это будущий наследник?!  Что привело к трагической развязке, Мог блудный сын совсем не возвратиться; И в казино у блудниц не увязнуть, Не одичать, не стать как вся Россия.  Так сколько же таких вот бедолаг, Скатились с кручи к позабытой штольне! Одна надежда, что Господь наш благ, Услышит боль, излечит, где так больно.  Потерянные овцы жутко разбрелись По партиям, по принципу раздора, Вождей избрали и скатились вниз, Доверившись разбойникам и вОрам.  Костей разбросанных и массы братских ям Не перечесть за годы вразумленья; Лишь обелиски новые и там, и сям, И надо всем коварный жрец их Ленин.  Не о былом могуществе скорблю Погибшей, книжной, давнишней России; Не нужен душам вышедшим салют, Они свой крест делами испросили.  Кто выводов из бойни так и не извлёк, Оплакать немощи открыто не сумели, Тот гад ползучий, лгущий напролёт, Застрял трусливо в тараканьей щели.  Потерянное время, выходит, вышло зря Без выводов, без пользы для потомков, Не ждать же жертвенности от духовных скряг, Увязших всех в самодовольстве топком.  Найти рассеянных и в Церковь привести Посильно Иегове всегда чрез благовестье. Крестом над пропастями возвести мосты Реальный шанс – на Господа надейся!  26.08.07. ИгЛа 4 июня 06:19

Игнатий Лапкин Вечно зелёное дерево только одно, Друг неизменный опять же Один, Даже на солнце при случает видим пятно - Какая надежда на нас – легко умереть молодым.  С несметным сокровищем благ Иисус, Безмерна Его доброта с милосердием вкупе; И если в пустыне случится от змея укус, «Спаси, Милосердный!» - успели промолвить бы губы.  Он всё заполняет Собою пространство На этом листе, посвящённом Его благородству, Когда бы помыслил иначе, то это и было бы странным, А так… всё естественно, искренне, просто.  И если бы нити тянуть, где ступала нога, До храма, на проповедь - каждый увидит верёвки; Учусь похвалу Иегове нескучно слагать, Где «Библия», «Бог» охватили края и серёдку.  Трещит телефон, разорвав тишину лихолетья, Размашисто сею Библейскую россыпь в эфире; Мысли о Боге, слова на язык, как из клетки, Распахнуты корки Писания радости шире.  Я славу Творцу тороплюсь возносить За злобу вчерашних друзей и за дикий поджог. Пусть душу, как столб Моисея над станом в зенит Возносит, хотя бы на малый шажок.  Во сне так ритмично дыханье и сердцебиенье, Усталость дневная незримо под утро отстанет, И Ты надо мною мой Страж, успокой сновиденьем, Не зря же телесный мой храм называется станом.  Чудес бесконечных со мною случившихся тьма, Как жаль, за случайность, по тупости смог посчитать. В свободу врата расставанья - пустая тюрьма, Свой след размышленья оставит подушке щека.  Ты вечный Создатель, Зиждитель вселенной, Как счастлив, что дружбу с Тобою сумел уберечь; Что страстно любил привязался к чему - всё сверхтленно. Любите Творца Иегову, об этом с восторгами речь.   03.02.05. ИгЛа 4 июня 06:23

Игнатий Лапкин Вечное непреходящее трогает нас, Когда уже нет ни поэта того, ни героя. Мёртвого мы не боимся, судим его без прикрас, Он беззащитен, с собою он нас не зароет.  Так что же для вечности мы сберегли, Сумели в обыденном так приукрасить? Простой пешеход был, теперь – пилигрим, Обиды его не коснутся, он выше напраслин.  Ружейные выстрелы, войны, несчастья и катастрофы Ушедшим уже безразличны, есть или нет. Сигнал электронный оттуда не выйдет, он глохнет. От миллиардов зашедших невидим малюсенький след.  Страхом вечным Спаситель жидам угрожал, Потрясая незыблемость царств и сжигая. Взгляни на любую в руках Моисея скрижаль, Там заповедь против любого «китая».  О, как краткодневны людишек излишки, - Кладбища, морги – главные здесь города. Как нужно вести себя тихо и тише, Нам выпало на мировых пепелищах рыдать.  И вдруг отверзается счастье любви бесконечной. Рождается в яслях, расцвёл Вифлеем захолустный. Что может губительней быть, чем беспечность? Нет большего счастья, чем жить для Иисуса!  Вечность – одна из непонятых тайн, И в вечности вряд ли узнается больше. Здесь, на земле, всё сгорает, и даже титан. Не будет предсмертного блеянья – с завистью волчьей.  Настроить на вечность себя без ремонта, Без кухни, пошива, постройки.  Разбитого нет, там никто ничего не уронит, Ворота не заперты, ложью уже не затронут.  Старение в прошлом, и все одинаково молоды, И нет вожделений плотских – и нет одиночек. Блаженная вечность без смерти и голода. С Христом Иисусом я жажду бессмертия очень!  ИгЛа. 25.08.10 4 июня 06:28

Игнатий Лапкин Вещами путь украшен или смят… Мы оккупированы сонмом безделушек, Они на нас и с нами вместе спят, Спасают тело, иногда и души.  Уже привык и сжился благодарно, Без них зачах, замёрз бы и погиб. Иной настолько шушерой затарен, Им молится, поёт богатству гимн.  Не порабощайтесь слугам и рабам, Пусть бережёные не ждут иконостас, Своих «намоленных» за деньги не отдам, Пожар и вор легко в утиль их сдаст.  Есть охраняющие, к телу прилипают, И отдалённые – воспользуюсь так редко; Любовь оправдана к вещам, и есть слепая, И иногда не рад, что на развилке встретил.  Ненужные пылятся – моль жуёт, Выскакивает нехотя из моды; Вот иномарка, словно кашалот, Презренье с завистью на заграничной морде.  Какой бы вещью я хотел бы быть, Служить для близких, знаемых, домашних? Сосудом, из которого им пить, Губами был возлюбленной украшен.  И рукомойником – ей омывать лицо – Пусть дольше покрасуются ланиты; И ложкой быть, по полной черпать сок, На кухне при стряпне не плохо быть бы ситом.  Служил бы простыней и тёплым одеялом – Под бок меня с любовью подтыкала, Чтоб посторонний глаз своих не пялил, Когда в ночнушке руки разбросала.  Не плохо быть гребёнкой или мылом, Детишкам послужить ночным горшком, Быть домом тёплым, гостеприимно милым, И псом на недругов быть очень хорошо.   24.11.05. ИгЛа 

Игнатий Лапкин Вздрогнет проржавевшая земля, Горы, словно воск в огне растают, Поздно о прощенье умолять, И пытаться крест творить перстами.  Время, данное подопытной земле, С дымом растворилось – снова вечность; В страхе нечестивцам обомлеть – Беззащитным оправдаться нечем.  Будет ли для памяти дан шанс Обозреть, что было от Адама; В свете истинном, без пустоты прикрас К Жениху с каким пришли приданным?  Вспомнятся ли войны и террор, Реки крови, беззащитных стоны? Всё-всё-всё Бог вымел словно сор, Что не сходится с Его святым каноном.  Красота природы во сто крат, Даже более улучшится по-райски. Иегове море слёз стирать Морем доброты и океаном ласки.  Невообразимо даже в мыслях, Как Иисус придёт на облаках, Радуга пощады коромыслом Нам напоминает то слегка.  Боже мой! Отец благословенный Чуточку завесу приоткрыл: Шар земной есть истинный Освенцим, Мы заложники неверья Колымы.  Вся история – борьба души и плоти – Уровень духовный понижали, Кто кого задавит и проглотит – Параллели тлели на пижаме.  Каждый озаботься о себе, Укажи на свет в конце тоннеля. Можно ли в бездействии сидеть. Веру не явить в достойном деле!   01.06.06. ИгЛа 4 июня 06:47

Игнатий Лапкин Взявший меч сам от меча погибнет , Мф.26:52 Хотя постиг искусство наступленья. Лев.26:17 Не обессудь… Себя ты посчитал за винтик, Есф.4:14 Ведущий в плен, уже помечен: «Пленник!» Откр.13:10  Скажи Создателю: «Спаси и защити!» Пс.90:15 Молитвы о защите такие разрешёны. 2Цар.22:47 Где Бог за нас, враг перья не ощиплет, Лук.12:7 И не пленит детей и живы будут жёны. Ис.13:16  У Бога Иеговы готовы нам оковы, Наум.3:10 Решётку на свободу переплавят. Суд.1:7 Но если в грех мы попадались снова, Пс.77:36 Вода холодная - как магма или лава. Ис.3:1  Еще ты не зачатый на кровати, Рим.9:13 И лён не вырос - сшить тебе пелёнки - 1Пет.1:10 У Бога план, где, кто нас в плен захватит, Пс.138:16 Как в волчьей стае защитить телёнка. Ис.11:6  Не оприходовать заранее беду, Иер.23:17 Со всех сторон не закрепить подпорки. Ис.28:15 Бог программирует и полчища грядут. Ис.9:8 Армады саранчи нам не оставят корки. Исх.10:4  Неужто Бог не силен остеречь, Ис.59:1 И выполнить обещанной защиты? Лук.18:7 Трудись, молись. Веду о том я речь, Деян.20:35 На верующих этот «стих» расчитан. Рим.7:1  Что Иисус учил в сравненье с древним: Мф.5:28  «А Я вам говорю», и за врагов молись, Рим.12:20 И опыт подтвердит – мы как в лесу деревья, Сир.15:19 Завязана в узле у Бога наша жизнь. 1Цар.25:29  Не ускоряйте смерти и Библии поверьте, Пс.106:18 Он пронесёт, не ступишь на минные поля. Пс.90:12 Не прикоснется дьявол, его сатрапы черти, Быт.26:11 Не надо только мыслями туда-сюда вилять. Мф.5:37  Переводи все войны на битву с сатаной, Лук.10:19  Где о врагах и недругах читаем мы в Псалтири. Пс.108:8 Бог обещал быть Крепостью, Щитом, сплошной Стеной. 2Цар.22:3 Ты можешь понимать еще пространней, шире.  01.07.04.ИгЛа . Мф.24:15 4 июня 06:51

Игнатий Лапкин Видением смущён был Даниил, Не устоял, от страха пал на длани, Запомнил, записал по мере сил – До наших дней та нить ещё с узлами.  Седмины выдаст сроком до Христа, Протянет даже к Белому Престолу; Не сам конечно, Бог ему сверстал, По современному сказать и по простому.  Козёл и овен – попросту, баран, Давным-давно бодались и исчезли; Резня была, нешуточная брань, И не за пультом, как сегодня в кресле.  Но зверь один, зверюга из зверей Ещё не царствует, но где-то на подходе, Масон, антихрист, иудей-еврей, Жрать человечину – всегда их было хобби.  Три с половиной года протекут, Длиннющие с заката до рассвета, Громы проговорят… И рядом Страшный Суд, И расшифруется тогдашняя дискета.  Про печь, про отроков поют тысячекратно, Но как и где относится то к нам? Свидетельствуйте, не молчите, братья, Скажи другим, что в Библии познал!  Уста трёх отроков и пламень не сковал, Они припомнили и капли дождевые; Не затопил сиюминутный гвалт, Четвёртый Кто-то и царю был виден.  Быть может, Ангел или же Господь, И не виденье было, а реальность. Пылает нефть, но не сгорает плоть, В испуге челядь за царишку жалась.  Видения да видим без завес, Облагораживает нас Христос страданьем. В Его руке для вечности отвес, Не покривим же совестью, на проповедь восстанем.  09.03.07. ИгЛа 4 июня 06:54

Игнатий Лапкин Вижу конницу Израиля в огне, В вихре пламенном скрывает Илию. Милоть падает, почиет пусть на мне Дерзновенно к Иисусу вопию.  Дар тревожной дерзновенности возник, Волнорезом разбивает суету. Знанье истины кипучее из книг Потеряло академии уют.  Все плотское, так великим у людей Почитается за "аксиос" вполне. Корысть, трусость - эта ярмарка идей, Трупным ядом начинает зеленеть.  Реки горя эта милоть раздели, Дай мне посуху пройти и одолеть. Приведи врагов ослепших издали. Не убий, а накорми и обогрей.  Кто не любит обличительных словес, Распаляясь сердцем хладным и ярясь. Их зажмет святая дверь, сбивая спесь. Не пройдет туда с безбожниками связь.  Милоть падает, ее относит вдаль, Неужели на епископа снесет? Он не понял, думал маменькина шаль Улыбнулся, как зарплате за семьсот.  Вот он понял, отскочил: "Избави Бог, Я не пахарь, как плешивый Елисей. С этой милотью не выйдешь за порог, Да и милоть есть немилость от людей.  Чудодейственно железо из воды Не всплывет, как мы всплываем "аксиос"! Славят нас на всевозможные лады, С этой милотью все это под вопрос.»  Что бы мы сейчас, случись, у Илии Попросили, видя огненных коней? Боже смелостью нас всех благослови, Бескорыстием и щедростью при ней.  11.2.86. ИгЛа. Тюрьма. Барнаул. 4 июня 07:00

Игнатий Лапкин На часах ещё лишь пять без двадцати. Темнота, покой, деревня досыпает. Притаился лагерь-стан, совсем затих, Но на кухне огонёк уже сияет.  Воспитатель Виктор Савченко не спит – Утром-вечером он Библию читает. Слава Богу не украден, не убит. Он не курит и от пьянки не шатает.  Столько лет он здесь трудился до темна. Только раз распрягся, шею рассупонил. Тем и держится, что холост, не женат. Всё на нём: дрова, вода и даже кони.  Без него нам будет амба и каюк? Песни некому на музыку наставить. Струны сердца в такт мелодии поют, Настроеньем книгу нотную листает.  Тестомес он, хлебопекарь дармовой, Печи русские пылают, страшно взглянуть. Он в очках, с дубиной спит под головой. Для угрозы нападающим и пьяным.  Баню нужно истопить, детей помыть. Огород вскопать, посадка и прополка. На духовное нет времени – лимит. То дрова добыть в садах и по околкам.  Спорщик знатный и упрямый, как осёл. Размочалил всё молитвой и постом. Стал чтецом, немало книг святых прочёл, Проповедывать старается притом.  На Апостольском служении он гений. Без запинки путь короткий избирает. Вся опасность, если батюшка вдруг женит. Ах! Какого лагерь-стан вола теряет.  22.09.2001 г., п. Потеряевка, лагерь-стан, ИгЛа На мотив «Гори, костёр, гори!» Барабаш И.А. 4 июня 07:17

Игнатий Лапкин Владыка неба ищет слуг Себе, По сердцу Своему меняет статус, Кто собственною волей пренебрег, За прошлое в слезах и в прахе каясь.  Бог распланировал события вперёд До дня последнего и даже до секунды, Когда и где создать какой народ, И что отвесить, щедро или скудно.  И волю Божию сподобься познавать, В неё вписаться, что-то разумея; Когда созиждется или сгорит Москва, Совокупится с семИглавым змеем.  Бог ищет исполнителей послушных, Внимающих Его святым глаголам; Таких обед лишь на лафете пушки, С седлом под головой почти что голый.  И будет так история плестись, Пылить, кровавить, растравляя раны; А нам ворочать жёлтые листы, Пытаясь докопаться до судьбы упрямо.  В эпоху каждую, в периоде любом Бог восставляет слуг Себе на службу; Такой преграды расшибает лбом, И рвётся к цели, хоть обстановка хуже.  Услышать голос Божий и понять, Прозреть и разобраться до деталей, Таких ничто не разворотит вспять, От неурядиц только крепче стали.  Бог ищет, Он находит патриотов, Крушащих идолов, и рубящих жрецов. Из этой дали, кажется, что просто, А тот пророк в пустыне мёрз и сох.  Быть избранным зависит и от нас. Когда себя отвергнемся достойно, То справа лодки погружаем снасть… Мы без Христа ничто – об этом помни!  18.12.06. ИгЛа 4 июня 07:21

Игнатий Лапкин Власть – это деньги, женщины и слава, От них затмился многим горизонт. Соперничество может обезглавить, А если и не так, какой же в ней резон?  Но если бы в нас Истина цвела, – Понятно, говорю, как раз о Боге. Какие бы за ней пришли дела, Какая память сразу на подходе!  Власть мужа над женой ещё в раю Завещана всем нациям повсюду; И власть родителей – всем без неё каюк, Без строгости и Ленин стал ублюдком.  Священства власть – епископ над попами, Над ними почему-то царь или маммона. Тиран свирепствует и рвёт живых, как падаль, Гигант усатый зародился в гноме.  Власть есть над слугами и присными рабами, Как правило, жестока, беспощадна. Переворот им гонору убавит, Когда безуздым делается стадо.  Нужна всем власть едина на потребу, Когда великий Бог над нами восседает; Он – Самодержец, как угодно треплет, И собирает пост с молитвой – дани.  Признал ли власть Христа из Назарета, Он будет мир в конце концов судить. На то, что смерть, Он выставил запреты – Он равный в Троице – Спаситель наш один.  Над чревом власть, когда бушует страсть, Страх пред Богом сможет обуздать, Поможет выстоять, и, отступив, не пасть, И после с благодарностью воззримся вспять.  Любую власть для Бога понести, Пусть только кара Божия не тронет. А если и не так, готовят пусть кресты, Отступником не будь – не будешь проклят.   15.02.07. ИгЛа 4 июня 07:24

Игнатий Лапкин Власти безбожной нужны лишь рабы. Довольные пойлом, жилищем и мелкой кормушкой; И в этом помощники лучшие им архиереи, попы, Враньё их и басни слушая, не переслушать.  Свободою Бог наградил первозданных людей, Опасности высветил, худшее явно пометил, В звериные шкуры, жалея, старался одеть. Вопрос был один, но Адам заплутался в ответе.  У выбора две стороны изначально, Лукавым изогнута луком его левизна; И с ним не якшайтесь – в конце опечалит, На практике знает об этом каждый из нас.  У Бога – свобода, воспользуйся ею умело, Пораньше вставая, успей помолиться усердно. Вы слышали сказку про русскую печь и Емелю, Про щуку – на том и прищучили глупого черти.  Враг бьёт по мозгам наркотической дурью, Табак, алкоголь и сбесились в разврате, Во всём интерес обязательно шкурный, – Следы у таких обрываются в огненный кратер.  Сам дьявол свободы лишившись, может лишь дать Тоталитарный режим из манкуртов и монстров, Распять Иисуса велел он презренным жидам, Умеет он гвозди и пики оттачивать остро.  У Бога не так, у Иисуса напротив, иначе, Свобода при выборе лучшего явится в рост; Стучит Иисус в наше сердце. И плачет Душа в умиленье, когда нас обнимет Христос.  Рабом быть у Бога в работе свободной... Бог тайну открыл о Себе в Иисусе. Из Библии знаем что нужно и Богу угодно, Дух Божий подскажет нам в искренних чувствах.  Я мог бы совсем не писать этот стих, но пишу, Желая свободой своею сполна похвалиться. Без Бога писатель любой лишь гороховый шут, С которого сорваны Духом смоковные листья.   27.05.09. ИгЛа 4 июня 07:56

Игнатий Лапкин Власть никакая так людей не портит, 1Пет.5:3  Как власть епископа, а значит патриарха. Дан.5:20 Набедренник его страшней, чем кортик, Ис.11:5 И жезл-копьё добавит только страха. 1Кор.4:21  Он, по идее, должен быть отцом, Флм.1:10  Рождающим в страданьях благовестьем. 1Кор.4:15 Первопроходцем, воином, пловцом, Иер.1:17 Быть образцом смирения и чести. 1Тим.4:12  Ему, как Ангелу святой поместной церкви, Откр.3:7 Быть сторожем, защитником, рыбачить. Мрк.1:17 Входить не инде, непременно дверью Иоан.10:1 Жить по Евангелию, и никак иначе. Тит.1:9  История, как знаем, сохранила, Есф.8:12 Нам имена ересиархов буйных. Деян.20:29 Все из священства - в этом их и сила, Числ.16 гл Их ложь всегда в обёртке «Аллилуи». 2Кор.11:13  Апостолы имели жён и семьи, 1Кор.9:5 Простые люди, не кастрат-монахи. Мф.8:14 Их цель – повсюду сеять Божье семя, 2Тим.4:2 И быть не идолом с харизмой лести, страха. Фил.2:7   Сегодня он –– владыка и властитель, Мрк.9:35 Рабовладелец, князь, почти антихрист. 3Иоан.1:9 К нам снизошел какой-то небожитель, Авд.1:4 А речь его: акафисты, стихиры. 3Цар.18:26  Недосягаемый, в сиянье позолоты, Деян.12:22 Он властвует, свершитель Страшной Жертвы. Евр.10:22 Бездушный, из одежды и из плоти, 1Кор.14:7 Мертвец, среди таких же вечно мертвых Лук.9:60  Не храм, скотомогильник безнадёжный. Мф.23:27 Его епархия – поместье для царька. Иез.34:21 С мирскою властью дружит только лёжа. Иак.4:4 Питаясь от церковного ларька. Иер.7:11  Конечно, сам он с этим не согласен. 2Пар.25:16 Он на плаву, рот до ушей в довольстве. Пс.72:7 Играет в крестный ход и яйца красит, Иис.Нав.6:14 Сотрудник КГБ, вожак из комсомольцев. 2Макк.4:1   08.07.03. ИгЛа 4 июня 08:02

 Юрий Соболев.  Благодарю за стихотворения, Игнатий Тихонович! Скоро, наверное, будет у меня собрание ваших стихов - здОрово! Читать и перечитывать... 4 июня 08:06

Игнатий Лапкин Вначале было Слово – Божий Сын, Не журналистика - газетное враньё. Слова Библейские положим на весы, И перевесит наше вшивое тряпьё.  Не надо городить бессмысленный плетень, Из фраз отдельных, выбранных удачно, Под царским одеяньем не воцаряйте пень. Бесплодье очевидней среди колосьев злачных.  Библейские, Евангельские строки Пытаются пришить к своим хламидам. Эпиграфом божественным не оживить убогих, Хотя незнающим и нравятся по виду.  Не хлебом, мол, единым, человек живёт, Когда безбожную козявку оживляет. Не хлебом-колбасой, - и тычут с кровью в рот, А дальше мыслями кургузыми виляют.  Вода иная здесь за запятой –  Умолчаны слова страшнее грома. «Но всяким словом Библии святой» – Здесь смысл пропуска чудовищно огромный.  От Бога исходящие слова, Они питают душу лучше хлеба, Не хлеб, выходит, наша голова, Но живы мы Глаголом, сшедшим с неба,  То камни собирают, строя храмы. В которых торжища, монахи за прилавком, Сверхлегкомысленно врачуют людям раны, Куренье ладана обкуренному травкой.  Но только проповедь о Распятом Мессии, О Воскресении Его, и о прощенье, Чудесно оживит те камни, что сносили Под сводом бросили лежать без попеченья.  Не надо врать, у Бога воровать, Слова нетленные, толкуя вкось и криво, Писклявых журналистов, корреспондентов рать Вставляют в Божье слово безумное курсивом.   30.06.04. ИгЛа 4 июня 08:35

Игнатий Лапкин Вне Библии нет истины… Всё ложь, И человечество блуждает, как спросонок, Во всех религиях тьма распласталась сплошь, И заблуждений там тьмы темь помножь на сонмы.  О христианстве нам ли умолчать, – У нас есть Истина – Христос и Божье Слово, Здесь Дух Святой научит различать Где Истина, и Истиной уловит.  Но враг, но изверг человечьих душ Так запросто не бросил, не оставил; Он Библию сокрыл, и стал Христос им чужд, И чуждо всё, о чём глаголет Павел.  И пастыри ослепли, сугубо онемели, И мыкаются у гнилых традиций. Корабль церковный заржавел на мели, Но слепота измыслит, где им потрудиться.  Не верой во Христа – своим трудом Пытаются до праведности как-то дотянуться; Мол, через мощи мощные придём На исповедь, к причастию, а значит к Иисусу.  Забиться в дебри, в норы и в берлоги! Паломников толкнули к поиску чудес. Но лишь у благовестников благословенны ноги: «Христа во гробе нет! Он истинно воскрес!»  И бродят овцы с крестными ходами, Рассеялись по кручам, по морям, холмам; И катится страна опять к кровавой бане, В которой раз Бог выжжет сей обман.  Паломники с поломками в душе Всё ищут святости во внешнем чудотворстве; Слепые черви в храмовом мешке. Как иудеев Бог и этих в яму сбросит.  Мироточение державности трухлявой Миазмами затмило Божий горизонт. Не с Библией рюкзак – для сувениров лямки... Сам дьявол-сатана таких овец пасёт.   02.05.07. ИгЛа 4 июня 08:40

Игнатий Лапкин Авария… Сопереживаньем рядом, Стою над пропастью, чернеющим обрывом. «Газель» несётся полная: девчонки и ребята Смеются за секунду до хлопнувшего взрыва.  Играла канитель всегдашняя на взводе, Жених с невестой маются открыто. Невидимая смерть своё лассо заводит. И режет колесо косою бритвой.  И лента-серпантин взъярилась на дыбы. Всеобщий крик тоски, полёт… удар о землю. Приедет «скорая» …и разберут гробы По почерневшим от страданья семьям.  В авариях, террактах, катастрофах Что видится зевакам и спецслужбам? Фрагменты тел, кувалдой раздробленный картофель. Куски одежд. Осмотр произведён наружно.  Но внутренне, незримое для глаз, Что происходит в запредельном мире? Их души, отошедшие от нас – Насильственно лишенные квартиры.  Неопытные, силятся понять: Где их тела, служившие жилищем. И это всё?!.. День-два и начала вонять Сегодня утром съеденная пища.  Здесь Ангелы и бесы разбирают Служивших Богу или отрицавших. Мытарства страшные – между огнём и раем Живых и тёплых, останками вдруг ставших.  Проси благословения на каждый вздох. Тем более, в далёкий путь идущий. Скажи: Тебе вверяюсь я, мой Бог. Сам уровняй мой путь и разгони все тучи.  21.09.2001 г., ИгЛа

 4 июня 08:45

Игнатий Лапкин Внезапно налетевший ураган Ломал деревья, шифером плевался. Железо пучилось, стреляло, как наган, Исчезли все инструкции о галсах.  Всё в поднебесном и в надводном всё Горизонтально ринулось и билось; Казалось, что и голову снесёт, Тряслись и напрягались в шее жилы.  Трассирующих листьев и сучков Не замечает скот, зверьё и птицы. Всё притаилось, скрылось, пав ничком, Училось заново Создателю молиться.  От взрыва молний расплескало тьму, И тишину крошило в грохотанье. Потомки выживших сомнительно поймут, Что также Судный День всему настанет.  Прижались неслухи, зажмуривши зенки, Укрытие ища от половодья. Порывы бури – пьяные пинки, Со всех сторон охаживали плотно.  Мы, христиане, с детским табунком Сумели под навесом принакрыться. Молились искренне, хотя и в горле ком, Расщебетались в пении, как птицы.  Чем громче гром неистовство творил, Тем гуще струи резали кинжалом. Но распластал над нами пару крыл Наш дирижёр как бы в ночной пижаме.  О лагере мы пели, о костре, И гимн российский маялся с испугу, Ритм ускорялся струями быстрей, Лишь успевали шевелиться губы.  Тем и запомнился чудесный ураган, Как усмиряющая Божия узда, Себя за прошлое в слезах пришлось ругать, И благодарность Богу в бане созидать.   28.06.08. ИгЛа 4 июня 08:48