Прем.Сол.17:11-12 Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение...

Гибель группы Дятлова – православный взгляд

Скачать

Гибель группы Дятлова – православный взгляд

Более 60 лет эта тайна не даёт покоя многим жителям России и всего мира. Перевал Дятлова - в сознании людей эти слова закрепились как обозначение одного из самых загадочных и трагических событий 20 века. В этой статье мы хотим вам показать, как безбожному и материалистическому миру не удаётся найти объяснение этому событию и с какой лёгкостью отвечает на этот вопрос Святая Библия и опыт Церкви.

Ответ должен оказаться такой, который учитывает все известные факты и не вступает в противоречие ни с одним из них. Он должен удовлетворять всем побочным вопросам и несостыковкам, которые обнаружены во всех предлагаемых за полвека версиях. Именно этот ответ и дан в данной статье. Но для начала, опишем, что известно об этом событии и какие версии предлагает нам мир?

Состав группы Дятлова

1. Игорь Алексеевич Дятлов, 1936 г.р., студент 5-го курса УПИ;


2. Зинаида Алексеевна Колмогорова, 1937 г.р, студентка 5-го курса радиотехнического факультета;


3. Рустем Владимирович Слободин, 1936 г.р, выпускник механического факультета, инженер комбината № 817 в Челябинске-40;


4. Юрий Николаевич Дорошенко, 1938 г.р, студент 4-го курса радиотехнического факультета;


5. Георгий (Юрий) Алексеевич Кривонищенко, 1935 г.р, выпускник строительного факультета, инженер комбината № 817 в Челябинске-40.


6. Дятловцы» знали, что Кривонищенко зовут Георгием, однако в шутку звали его Юрием.


7. Николай Владимирович Тибо́-Бриньоль, 1935 г.р, выпускник строительного факультета;


8. Людмила Александровна Дубинина, 1938 г.р, студентка 4-го курса строительного факультета;


9. Семён (Александр) Алексеевич Золотарёв, 1921 г.р, инструктор Коуровской турбазы, выпускник Института физической культуры Белорусской ССР.

Поход Дятлова и компании

Северный Урал – поистине колоритное место, которое всегда привлекало не только зарубежных туристов, но и граждан СССР и России. Недружелюбная погода, красивые виды на Уральские горы, множество легенд, связанных с местным народом, именующим себя манси, и чистый воздух. Идеальная цель для туризма, учитывая достаточно развитый интерес к такому виду развлечения благодаря советской пропаганде.

Такой интерес проявили некоторые студенты Уральского политехнического института из Свердловска – все являлись членами лыжного туристического клуба при учебном заведении.

В январе 1959 года студенты приняли решение о новом лыжном походе в глухие места Урала. Это явилось не только их личной инициативой, не обошлось и без пропаганды: данное мероприятие приурочено к XXI съезду КПСС, что и официально оформлено в документах, поэтому его участники получали значительные привилегии как во время похода, так и после него. Упускать такой шанс никто не хотел, поэтому руководитель группы, студент 5-го курса института Игорь Дятлов, начал собирать походную команду из своих друзей.

23 января 1959 года из города Свердловск команда Дятлова вышла. В начале своего пути туристы встретились с парой неприятностей: сначала их не пустили переночевать на вокзале города Серов, куда Дятлов с туристами прибыли для встречи с местными школьниками, которые вызвались помочь группе с подготовкой к походу. Юрий Кривонищенко, обидевшись на администрацию вокзала, решил ее «затроллить» и начал просить милостыню на пороге вокзала, за что и доставлен в местное отделение милиции. После этого в поезде, следовавшем в Ивдель, к молодым туристам пристал какой-то алкоголик, который решил, что друзья украли у него бутылку водки и агрессивно пытался заполучить ее назад. Оба инцидента обошлись без последствий для Дятлова с компанией.

На протяжении нескольких дней группа Дятлова выбиралась из местной цивилизации на попутных машинах и поездах.

26 января туристы из группы Дятлова на попутном грузовике с открытым кузовом (зимой, хотелось бы напомнить) приехали в посёлок, занимающийся лесозаготовками на нужды СССР. За этим поселком населенный мир обрывался и простирались глухие леса Урала, таинственные и мрачные.

27 января после ночёвки в посёлке Дятлов с компанией встали на лыжи и отправились в поход на активную часть маршрута (собственными силами). В планах у молодых туристов намечалось заглянуть в заброшенный неподалеку поселок Северного рудника-2, где студенты хотели набрать геологические образцы для своего института. До намеченной точки друзья добрались без происшествий и даже набрали камней, однако внезапно выяснилось, что Юрий Юдин не может продолжать путь, поскольку почувствовал недомогание и сильную боль в ноге. Молодой человек это связывал с поездкой в машине с открытым кузовом.

28 января Дятлов с командой принял решение, что Юдину не стоит продолжать путь, и вместе с геологическими образцами, Дятлов отправил больного обратно в поселок к лесникам. Тогда Юдин даже не догадывался, насколько ему повезло, обычная простуда спасла ему жизнь. После того, как Юрий Юдин ушёл, судить о передвижении тур.группы Дятлова остаётся лишь по обрывкам дневников и фотографиям, сделанными спортсменами.

Как стало известно следствию, несколько дней Дятлов с туристами пробирались вглубь лесной глуши, пройдя вдоль русла бурной реки Ауспии, которая протекает по территории древней народности манси.

31 января группа Дятлова дошла до невысокой горы под названием Холатчахль (высота – 1096 м.), на которую попыталась сделать восхождение, однако склоны вершины оказались непригодны для этого, и туристы спустились обратно к руслу реки.

На самом деле это не одна гора, а две – Холатчахль и Отортен. Холатчахль с языка манси переводится как «Мёртвая гора», а Отортен — как «Не ходи туда». В относящихся к расследованию документах гора Холатчахль упоминается просто, как «высота 1079».

1 февраля группа Дятлова вновь решили взобраться на склон Холатчахль в другом месте, где и остановились для ночлега недалеко от перевала, который тогда ещё не имел никакого названия. Ребята установили палатку и оборудовали место для защиты от ветра.

Изначально команда планировала дойти до конечной точки маршрута, посёлка Вижай, 12 февраля, однако ещё на момент отбытия из команды Юдина, Дятлов предположил, что они не смогут уложиться в срок, поэтому попросил товарища передать на базу, что срок прибытия сдвигается на два дня до 14 февраля. Однако, ни 12, ни 14 февраля, ни в последующие дни группа не появлялась на горизонте. Знакомые начали беспокоиться, а родственники студентов стали звонить в спортклуб с просьбой выяснить обстоятельства и установить местонахождение туристов. Никто ни о чём не знал и не предполагал, какую страшную картину им придется увидеть в будущем.

Поисковые мероприятия

Сначала руководство спортивного клуба пыталось замять скандал, искренне веря в то, что студенты просто задержались на маршруте и опаздывают. Директор спортклуба даже обмолвился о том, что Дятлов якобы выслал телеграмму, в которой говорится, что всё в порядке и туристы задерживаются. Однако родственники не поверили в откровенную ложь и начали жаловаться в горком партии, и когда на клуб начали давить сверху власти, принято решение начать организацию спасательной экспедиции.

Внезапно выяснилось, что нигде не сохранилась копия маршрута, который разработал Дятлов, что противоречило правилам техники безопасности и влекло за собой строгие репрессии в отношении нарушителей. Руководство клуба лихорадочно засуетилось, пытаясь любым образом восстановить маршрут. Внезапно на помощь спасателям пришли знакомый Александра Колеватова и его сестра, которые накануне похода обсудили с молодым человеком подробности маршрута. Спустя некоторое время они сумели выстроить карту, которую и передали спасательному отряду 19 февраля 1959 года.

21 февраля, по предполагаемому маршруту Дятлова с группой, произведена авиаразведка, которая не дала никаких результатов. Следов команды не обнаружено. Исследования с воздуха мешала проводить взбунтовавшаяся погода и ветер неимоверной силы, который практически сдувал разведывательный самолет.

22 февраля из друзей и волонтеров Уральского политехнического института сформировано три поисковых отряда. Новости о пропаже девяти молодых ребят разлетелись по округе молниеносно, поэтому к поисковикам начали присоединяться местные жители, альпинисты и даже военные. Спасателям предстоял изнурительный многокилометровый марш-бросок сквозь глушь уральских лесов в неизвестность. Изначальной целью поисков являлось установление следов стоянок туристов, чтобы по ним постепенно выйти на конечную точку маршрута потерявшихся студентов.

Среди спасателей царила, в основном, весёлая атмосфера. Никто не верил, что с достаточно большой группой студентов может случиться что-то ужасное. Предпологалось, что в команде кто-то оказался травмирован, поэтому Дятлов с товарищами остановили свое продвижение, чтобы оказать помощь пострадавшему и ждут поддержки спасателей в хорошо оборудованном лагере. Активно помогали в поисках охотники манси, которые дали спасателям наводку о том, что в долине реки Ауспии находятся следы стоянки неизвестной тур.группы, а также установили направление, по которому Дятлов с друзьями вышел из лагеря.

В течение нескольких дней поисково-спасательная экспедиция вышла к склонам горы Холатчахль, и 25 февраля трое лыжников – Борис Слобцов, Михаил Шаравин и охотник Иван Пашин решили проследовать по предполагаемому маршруту группы Дятлова по периметру возвышенности в сторону безымянного перевала, который вёл к финальной цели потерявшихся студентов – горе Отортен. Спустя некоторое время мужчины внезапно увидели на склоне горы «рыже-зеленоватую» точку, которая оказалась присыпанной снегом палаткой. Не веря своим глазам, члены спасательной команды осмотрели место стоянки и убедились, что палатка действительно принадлежит их друзьям, но внутри никого не нашлось.

Одна из стен палатки, расположенная вниз по склону, оказалась разрезана в нескольких местах изнутри. Практически все личные вещи туристов из группы Дятлова оказались нетронутыми: на полу разостланы девять рюкзаков, уложена теплая одежда, валенки, куртки и другие предметы утвари. Документы также нетронуты. Всё выглядело так, будто в палатке туристы устроились на ночлег, но в следующее мгновение будто исчезли. Слобцов с Шаравиным приняли решение немедленно поставить в известность основные поисковые отряды об установлении местонахождения стоянки Дятлова и остальных студентов.

Найденные трупы

27 февраля спасатели начали продвигаться от палатки в разных направлениях в надежде найти пропавших туристов. Пройдя примерно полтора километра в сторону долины реки Лозьвы на северо-восток от палатки, отряд заметил высокий кедр на берегу ручья. Дерево выглядело столь примечательным, что поисковики решили исследовать его и не ошиблись: под ветвями кедра находилось два трупа, присыпанных снегом.

Кривонищенко и Дорошенко

Спасатели ужаснулись от увиденного: тела найдены раздеты практически до нижнего белья, Кривонищенко лежал лицом вверх, вокруг валялись обрывки обгоревшей одежды и сломанные сучья, рядом находились остатки небольшого костра. У Дорошенко обожжена стопа и волосы на правом виске, у Кривонищенко — ожог левой голени 31×10 см и ожог левой ступни 10×4 см. Позже следователи пришли к выводу, что возле кедра базировалось больше двух путешественников, т.к. проделана большая работа по попытке обустройства «времянки», заготовлено большое количество дров и обломано много веток с кедра. Отсутствующую одежду на телах позже найдут на других погибших членах группы, что свидетельствует о том, что Кривонищенко и Дорошенко скончались первыми.

Игорь Дятлов

Практически одновременно с ними в 300 метрах от кедра вверх по склону в направлении палатки охотниками-манси обнаружено тело Игоря Дятлова. Он оказался слегка занесён снегом, полулежа на спине, головой в сторону палатки, приобняв рукой ствол берёзки. На Дятлове одеты лыжные брюки, кальсоны, свитер, ковбойка, меховая безрукавка. На правой ноге — носок шерстяной, на левой — хлопчатобумажный. На лице ледяной нарост, означавший, что перед смертью он дышал в снег. Поза, в которой застыло тело Дятлова, никак не свидетельствовала о том, что он умирал от переохлаждения, скорее пытался от чего-то закрыться.

Зина Колмогорова

Следующей страшной находкой стал труп Зины Колмогоровой, который находился на несколько сотен метров выше по склону от трупа Игоря Дятлова. Девушка одета достаточно тепло: лыжная шапка, куртка, майка и теплая ковбойка. Тело Зины застыло в такой позе, словно она умерла в тот момент, когда пыталась карабкаться вверх по склону. На лице Колмогоровой видна кровь из носа, а поясница и другие части тела покрыты ссадинами и ушибами неизвестного происхождения.

Рустем Слободин

Спустя несколько дней, 5 марта, в 180 метрах от места обнаружения тела Дятлова и 150 метрах от расположения тела Колмогоровой с помощью железных зондов под слоем снега 15-20 см. найден труп Рустема Слободина. Он также довольно тепло одет, при этом на правой ноге валенок, надетый на 4 пары носков (второй валенок обнаружен в палатке). На лице ледяной нарост и признаки кровотечения из носа.

Людмила Дубинина

5 мая поисковики начали замечать новые детали, когда снег подтаял. Недалеко от кедра, где найдены первые трупы, спасатели нашли примятые обломанные еловые ветки, которые загнуты в одном направлении, будто поверх них что-то тащили в одном направлении. Пройдя по такой своеобразной тропе, спасатели с собаками вышли к ручью, где толщина снега достигала 2,5 – 3 метров. Под снегом экспедиция нашла тело, одетое в свитер. Позже выяснится, что это труп Людмилы Дубининой. То, как выглядел труп, повергло спасателей в шок. Девушка умерла стоя на коленях, опираясь руками и грудью на уступ оврага. На её лице практически отсутствовали мягкие ткани: отсутствовали губы, нос, глаз и язык. Подъязычная кость сломана. Ребра несчастной переломаны под усилием, которое невозможно получить в бытовой драке. Осколок ребра вошёл в сердце. С такими травмами самостоятельно отойти от палатки на расстояние в 1,5 километра девушка не имела возможности. Заключительный акт суд.мед.экспертизы: «Считаю, что смерть Дубининой наступила в результате обширного кровоизлияния в правый желудочек сердца, множественного двустороннего перелома ребер, обильного внутреннего кровотечения в грудную полость». Никакой связи с недостаточностью одежды в условиях пребывания на холоде смерть Людмилы Дубининой не имела.

Тибо-Бриньоль, Золотарев и Колеватов

Недалеко от трупа Дубининой поисковики нашли ещё три трупа оставшихся членов экспедиции Дятлова: Тибо-Бриньоль лежал поотдаль, а Золотарёв и Колеватов друг на друге, спиной к груди, словно один навалился на другого и в этот же момент оба умерли. Травмы на телах мужчин свидетельствовали о том, что все трое погибли насильственной смертью: изломанные рёбра, раздавленные черепа, ссадины и другие странные травмы, которые найдёт патологоанатом во время вскрытия жертв.

Официальное следствие

Расположение и наличие предметов в палатке (почти вся обувь, вся верхняя одежда, личные вещи и дневники) свидетельствовали о том, что палатка оставлена внезапно и одновременно всеми туристами группы Дятлова, причём, как установлено в последующем криминалистической экспертизой, подветренная сторона палатки, куда туристы располагались головами, оказалась разрезана изнутри в двух местах, на участках, обеспечивающих свободный выход человека через эти разрезы.

Ниже палатки на протяжении до 500 метров на снегу сохранились следы туристов, идущих от палатки в долину и в лес… Осмотр следов показал, что некоторые из них оставлены почти босой ногой (например, в одном х/б носке), другие имели типичное отображение валенка, ноги обутой в мягкий носок, и т. п. Дорожки следов располагались близко одна к другой, сходились и вновь расходились недалеко одна от другой. Ближе к границе леса следы оказались занесёнными снегом. Ни в палатке, ни вблизи неё не обнаружено следов борьбы или присутствия других людей.

На причину оставления палатки не смог ответить и руководитель поисков Е. П. Масленников в радиограмме от 2 марта 1959 года указывал, что причина, по которой туристы покинули палатку, не ясна:

«Главной загадкой трагедии остаётся выход всей группы из палатки. Единственная вещь, кроме ледоруба, найденная вне палатки, китайский фонарик на её крыше, подтверждает вероятность выхода одного человека наружу, который дал какое-то основание всем остальным поспешно бросить палатку.»

— Постановление о прекращении уголовного дела (Уголовное дело, т.1, л.384-387)

На основании изложенных в постановлении фактов, сделан вывод:

«Учитывая отсутствие на трупах наружных телесных повреждений и признаков борьбы, наличие всех ценностей группы, а также принимая во внимание заключение судебно-медицинской экспертизы о причинах смерти туристов, следует считать, что причиной их гибели явилась стихийная сила, преодолеть которую люди были не в состоянии».

Таким образом, виновники трагедии отсутствовали. Между тем, бюро Свердловского горкома КПСС в партийном порядке, за недостатки в организации туристской работы и слабый контроль, наказало: директора УПИ Сиунова, секретаря партбюро Ф. П. Заостровского, председателя профкома УПИ В. Е. Слободина, председателя городского союза добровольных спортивных обществ В. Ф. Курочкина и инспектора союза В. М. Уфимцева. Председатель правления спортклуба УПИ Л. С. Гордо снят с работы.

О результатах следствия Иванов доложил второму секретарю Свердловского обкома КПСС А. Ф. Ештокину, после чего последний, с одобрения 1-го секретаря А. П. Кириленко, дал совершенно категорическое указание: абсолютно всё засекретить, опечатать, сдать в спец.часть и забыть об этом.

Кроме того, со всех участников поисков группы Дятлова взята подписка о неразглашении увиденного в течение 25 лет.

После проверки в Москве Прокуратурой РСФСР, дело возвращено в Свердловск 11 июля 1959 года. При этом Прокуратура РСФСР после проверки дела никакой новой информации не сообщила и не давала никаких указаний «засекретить дело». По распоряжению прокурора Свердловской области Н. Клинова какое-то время хранилось в секретном архиве (листы 370—377 «дела», содержащие результаты радиологической экспертизы, сданы в совершенно секретный архив). Но потом его рассекретили и сдали в государственный архив Свердловской области, где оно и находится в настоящее время.

Результаты вскрытия

Смерть Дубининой — в результате обширного кровоизлияния в правый желудочек сердца, множественного двустороннего перелома рёбер, обильного внутреннего кровотечения в грудную полость. Указанные повреждения могли возникнуть в результате воздействия большой силы, повлекшей за собой тяжкую закрытую смертельную травму грудной клетки. Причём повреждения прижизненного характера и являются результатом воздействия большой силы с последующим падением, броском или ушибом грудной клетки;

Смерть Золотарева — в результате множественных телесных повреждений;

Смерть Тибо-Бриньоля — в результате закрытого многооскольчатого вдавленного перелома в область свода и основания черепа, с обильным кровоизлиянием под мозговые оболочки и в вещество головного мозга при наличии действия окружающей низкой температуры.

Кроме того, Б. А. Возрождённый на допросе у Л. Н. Иванова пояснил характер телесных повреждений Тибо-Бриньоля следующим образом:

Вопрос: «От действия какой силы Тибо-Бриньоль предположительно получил такую рану?»

Ответ: «В результате броска, падения, но, полагаю, не с высоты своего роста, поскользнулся, упал и ударился головой. Обширный и очень глубокий перелом свода и основания черепа получен ударом, равным по силе при отбрасывании автомобилем, двигавшимся на большой скорости».

Вопрос: «Можно ли предположить, что Тибо ударили камнем, который находился в руке человека?»

Ответ: «В этом случае были бы повреждены мягкие ткани, а этого не обнаружено»

Различные версии гибели группы Дятлова

Сход лавины

Существует версия схода лавины на лагерь, где разбита палатка. Засыпанные толщей твердого снега путешественники получили переломы, им даже, возможно, пришлось бы выбираться из палатки с помощью ножа. Но местный рельеф показывает, что сход лавины в этих местах в принципе невозможен. Также о несостоятельности этой версии свидетельствует относительно свободное положение палатки, которая оказалась не накрыта снегом и её внутреннее убранство, которое оказалось нетронутым и лежало на своих местах. Ни сама палатка, ни растяжки, к которым она крепилась, не сдвинуты, а воткнутые в снег лыжные палки не повалены. Навал снега на палатку неизбежно привёл бы к заваливанию ската и сделал бы невозможным нанесение тех разрезов, которые сделаны.

Не совсем ясен выбор отхода группы вниз от лавины, хотя всем туристам известно, что необходимо уходить вбок, а отход вниз смертельно ошибочен в случае лавины. Кроме того, если тяжёлые телесные повреждения нескольких туристов нанесены лавиной, то совсем непонятна избирательность травмирующего воздействия на Дубинину, Золотарёва и Тибо-Бриньоля и выглядит маловероятной возможность перемещения троих столь тяжело травмированных туристов от палатки к месту, где обнаружены их тела. Опытные альпинисты из поисковых групп следов лавины не обнаружили.

Бытовая драка

Предлагались версии, что в группе Дятлова уставшие мужчины повздорили из-за девушек, после чего решили устроить пьяные разборки, результатом которых стала смерть всех девятерых, однако в такую версию верится слабо. Во-первых, в походы сомнительных рода личностей просто не брали, во-вторых бутылка спирта, которую студенты взяли с собой, осталась нетронута. Характер травм не соответствует бытовым дракам, эксперты говорят, что некоторых ребят будто машина сбила на полной скорости.

Воздействие звука

Существуют версии, согласно которым причиной гибели группы Дятлова стало звуковое (или инфразвуковое) воздействие природного или техногенного происхождения.

Данная версия ничем не подтверждена и может рассматриваться лишь в качестве домысла, так как каких-либо фактов, указывающих на наличие в том месте инфразвукового излучения, нет. Также следует заметить, что источник звука подобной силы встречается в природе и называется «Голос моря».

Воздействие ветра

Прорабатывалась версия выхода одного из членов Дятлова с группой наружу, который якобы снесён внезапным порывом сильного ветра. Однако, версия признана несостоятельной, и спасатели на практике доказали, что удержаться на склоне при ветре любой силы все же возможно.

Нападение беглых заключённых

Следствие запрашивало близлежащие ИТУ и получило ответ, что в интересующий отрезок времени побегов заключённых не выявлено. В зимний период побеги в районе Северного Урала проблематичны из-за суровости природных условий и невозможности передвигаться вне постоянно действующих дорог. Кроме того, против этой версии говорит то, что заключённые вряд ли оставили бы нетронутыми деньги, продукты и спирт. Не говоря уж об отсутствии других следов на склоне (кроме следов самого Дятлова и компании)

Гибель от рук манси

Места гибели группы Дятлова, действительно упоминаются в мансийском фольклоре. Из книги А. К. Матвеева «Вершины Каменного пояса. Названия гор Урала»:

«Холат-Сяхыл, гора (1079 м) на водораздельном хребте между верховьями Лозьвы и её притока Ауспии в 15 км на ЮЮВ от Отортена. Мансийское „Холат“ — „мертвецы“, Холат-Сяхыл — гора мертвецов.

Существует легенда, что на этой вершине некогда погибло девять манси. Иногда добавляют, что это случилось во время всемирного потопа. По другой версии, при потопе горячая вода затопила всё вокруг, кроме места на вершине горы, достаточного для того, чтобы лечь человеку. Но манси, нашедший здесь прибежище, умер. Отсюда и название горы…»

Однако, несмотря на это, ни гора Отортен, ни Холат-Сяхыл не являются у манси священными. По заключению судмедэкспертов, черепно-мозговые травмы у Тибо-Бриньоля и Слободина не нанесёны камнем или иным оружием — иначе бы неизбежно повредились внешние ткани. В ходе следствия эта версия отрабатывалась в числе первых, однако впоследствии её опровергнули.

Огненные шары

Манси рассказали следователям, что в то время, когда предположительно погибла группа Дятлова, над лесом они видели неизвестные огненные шары.». Они не только описали это явление, но и нарисовали его. Однако, после того как дело перешло к Л. Н. Иванову, рисунки из дела исчезли. Вместе с этим, «огненные шары» в период поисков наблюдали спасатели на перевале и туристы, а также жители Северного Урала.

Таинственный 33-й фотокадр с плёнки Юрия Кривонищенко. По одной версии, он сделан в палатке, когда в неё «кто-то» заглянул, по другой версии — на нём запечатлены светящиеся шары в небе, о которых ходили слухи в период поисков. В версии Ракитина этот кадр считается дефектом проявки плёнки.

Травмы некоторых погибших похожи на результаты динамического удара или взрыва, это объяснило бы многое, но следов взрыва на месте гибели не нашли.

Шаровая молния

Эффект внезапно возникшей шаровой молнии в теории должен до смерти перепугать молодых ребят и заставить их выскакивать из палатки в одних носках. Сторонники этой теории приводят в доказательство последний кадр на одном из фотоаппаратов группы, где на размытом изображении запечатлен странный светящийся объект, дать описание, которому невозможно из-за качества снимка. Эта версия, как и остальные другие, не объясняет практически ничего. Отсутствие языка, глаз и губ у Дубининой, странные травмы Тибо-Бриньоля, у которого голова словно бережно раздавлена невиданной силой.

Испытание секретного оружия

Высказывалось предположение, что туристы группы Дятлова оказались под ударом некоего испытываемого оружия, воздействие которого спровоцировало бегство, а возможно, и прямо способствовало гибели. В качестве поражающих факторов назывались такие, как пары? компонентов ракетного топлива, натриевое облако из специально снаряжённой ракеты, взрывная волна, действием которой объясняются травмы (сюда же относится версия о применении «вакуумной бомбы»). В. Г. Воловичем озвучена версия о воздействии на психику туристов некоего оружия, в результате чего они временно лишились разума и покалечили друг друга.

В качестве подтверждения приводится зафиксированная следствием незначительно повышенная по сравнению с естественным фоном радиоактивность одежды некоторых туристов. Подтверждением толков о секретных испытаниях может служить ряд совпадений, обнаружившихся в истории ракетных разработок завода «Уралмаш». С 1955 года там изготавливались, в частности, метеорологическая ракета МР-12 и комплекс «Онега». Ракетное подразделение свернуто в 1963 году — в том же году район Отортена вновь открыт для туристов.

Из улик остаются лишь странная железнодорожная ветка у посёлка Полуночное, упирающаяся прямо в склон горы, обломки ракет, найденных охотником Леднёвым спустя пару лет в районе Холат-Сяхыл, да старинные фото вырубок в лесной глуши. В пользу версии можно отнести сообщения: поисковика Сюникаева о канонаде в первые дни поисков; прокурора Ивделя Темпалова, бывшего артиллериста, заметившего из вертолета на противоположном склоне Холат-Сяхыл подозрительные воронки; и самого А. П. Кириленко, отсылавшего родственников погибших за пенсией «к военным».

Однако ракетный полигон предполагает дороги, здания, посёлок, аэродром, радиолокационную станцию. Следов этого не наблюдалось.

Свидетели секретных испытаний

Выдвигались предположения, что гибель произошла от рук военных, которые убрали нежелательных свидетелей неких секретных учений или испытаний. В частности, такой позиции придерживается А.Гущин. Его версия — группа Дятлова стала жертвой испытания бомбы, скорее всего нейтронной. Полученным излучением объясняется шоколадно-кирпичный цвет кожи у погибших. В дальнейшем инценировали смерть в экстремальных естественных условиях. Трупы обмыты, чем объясняется отсутствие крови, а также подвергались транспортировке в замороженном состоянии, чем объясняется вырванный язык у Людмилы Дубининой: язык мог как ледышка отколоться при сильном ударе, а в дальнейшем был вымыт потоком воды в ручье. Странный светло-фиолетовый оттенок одежды — результат обработки реагентами для обеззараживания. Влияние военных и правительственных структур косвенно подтверждают редкие осторожные высказывания представителей власти и военных ведомств. По указанию партийных органов следствие запутывалось. Также при активном отрабатывании версии о смерти от рук манси, когда представители народности начали подвергаться прессингу и даже пыткам (нахождение в голом виде на морозе), сверху дано указание прекратить следствие в этом направлении: «манси не виноваты».

Естественно как с испытанием оружия, никаких следов деятельности людей по мимо самого Дятлова с группой не наблюдалось.

Работа спец.служб

Существует версия А. И. Ракитина, по которой в состав группы входили законспирированные сотрудники КГБ: Семён Золотарёв, Александр Колеватов и, возможно, Юра Кривонищенко. Один из них (Колеватов, либо Кривонищенко), изображая антисоветски настроенного молодого человека, за некоторое время до похода «завербован» иностранной разведкой и договорился под прикрытием похода на маршруте встретиться с иностранными шпионами, замаскированными под другую тургруппу, и передать образцы радиоактивных материалов со своего предприятия в виде предметов одежды, содержащих радиоактивную пыль (в действительности же это «контролируемая поставка» под наблюдением КГБ). Однако шпионы раскрыли связь группы с КГБ (возможно, при попытке их фотографирования) либо, наоборот, сами допустили ошибку, позволившую непосвящённым членам группы заподозрить, что они не те, за кого себя выдают (неправильно употребили русскую идиому, обнаружили незнание общеизвестного для жителей СССР факта и т. п.). Решив устранить свидетелей, шпионы заставили туристов раздеться на морозе и покинуть палатку, угрожая огнестрельным оружием, но не применяя его, чтобы смерть выглядела естественной (по их расчётам, жертвы должны неминуемо погибнуть ночью от холода). Рустем Слободин попытался оказать нападавшим сопротивление , но не смог, вследствие чего потерял сознание во время отхода от палатки. Это замечено остальными не сразу, на поиски Слободина отправился Дятлов, потом Колмогорова; они погибли от переохлаждения. Для облегчения ориентировки ушедших оставшимися зажжён костёр. Заметив свет костра, агенты поняли, что туристы смогли самоорганизоваться для выживания и решили их добить. Оставшиеся в живых к тому времени рассредоточились, и по мере их обнаружения для получения информации и для их ликвидации агентами применены пытки и приёмы рукопашного боя — так объясняются телесные повреждения, вырванный язык и глазницы. Тела четверых туристов, обнаруженные позже всех, сброшены в овраг с целью затруднить их обнаружение. Диверсанты обыскали палатку и тела погибших и изъяли фотоаппараты, которыми сфотографированы, а также предсмертные записи туристов.

Основной недостаток этой версии — чрезмерная сложность и нецелесообразность проведения подобной операции поставки на большом удалении от населённых пунктов, как для американской разведки, так и для КГБ. По мнению бывшего разведчика, писателя Михаила Любимова, данная версия не может рассматриваться серьёзно. Кроме того, выводы криминалистов и медицинских экспертов о посмертных естественных изменениях трупов и компрессионном характере травм, также противоречит основной линии версии Ракитина, в частности об убийстве.

Паранормальные явления

Данная группа версий привлекает для объяснения происшествия фантастические и мифологические сущности, а также явления, не признаваемые современной наукой (йети, «воздушные электроразрядные взрывы осколков кометы», «тороидальный смерч» («гарпия») и т. д.). Большинство подобных версий исходит от различного рода исследователей паранормальных явлений, уфологов, экстрасенсов и т. п., которые находят в обстоятельствах гибели туристической группы Дятлова некие черты, схожие с предполагаемым поведением исследуемых данными «специалистами» явлений или объектов.

 

Православный взгляд о причинах гибели группы Дятлова

Группа Дятлова Игоря погибла от бесов

Какая же истинная причина гибели? Существует ли ответ который удовлетворяет всем критериям истинности?

Википедия. Лапкин Игнатий https://ru.wikipedia.org/wiki/Лапкин,_Игнатий_Тихонович

Игнатий Тихонович Лапкин – известный православный проповедник, миссионер, церковный писатель, автор более 38 книг даёт ответ на этот вопрос:

Сейчас это событие исследует разные криминалисты и даже очень высокого ранга, и каждые друг друга опровергают. И опровергают очень серьезно.

Допустим, одни доказывают, что это сделали заключенные сбежавшие, но никто не сбежал в это время. Тем более никаких следов не обнаружено, чужих следов вообще никаких нет. Говорят, какой-то лыжный след? След остался только от босой ноги, потому что бежали в носках.

Когда я только первый раз узнал, как они трудно добирались, где-то везли на лошади вещи, сами шли пешком, много разных событий перед этим прошло, то у меня сразу возник вопрос: зачем им туда лезть? Зачем?

Никто никогда не ставит этот вопрос.

Это никакая-то высокая гора, чтобы искать её покорения, и притом зимой набирают группу, кто? Это 59 год, комсомолье – комсомольцы. Верующих там ни одного в группе Дятлова нет.

Что они там искали? Знали они про эту гору или нет? Гора называется в переводе «Не ходи туда». Прямо в самом названии горы стоит слово, что на гору восходить нельзя. Вот самое главное то что. Они это знали, перевод знали, зачем туда полезли?

- Да это какие-то Манси назвали, а мы то ведь русские, что нам это дикари!

Тут вот что заложено. Им хотелось опровергнуть всю эту темноту дикого народа, доказать, что бояться ничего не надо, ничего этого не существует. Хотя это название горы – кровью написано.

- А мы всё равно докажем!

Гора то совсем не высокая. Какая там гора? Холм.

Теперь, как разрезана палатка? Не снаружи кто-то полоснул ножом, а изнутри. Это показала одна уборщица, которая обратила внимание на то, в какую сторону отклоняются волокна. Ну и всё, теперь стали думать, как же так? Почему в двери палатки то никто не вышел?

Далее, на одних оказалось чужое одеяние, другие в носках бежали, обувшихся почти никого не оказалось. И они бежали стремглав вниз, до первого кедра 1200 м – и первых покойников спасатели уже там нашли, а остальные уже в разных местах разбросаны, в ручьях, друг на друге. Что с ними случилось? У кого-то глаза вырваны оба, у другого языка нет и главное рёбра поломаны, а следов ушибов нигде нет. Все говорят: так не бывает! Как рёбра сломались то? Значит кто-то изнутри должен разрывать рёбра, не прикасаясь к коже. Так не убивают. У любого удара сразу появляется синяк, даже если сломана рука, синяк остаётся. Тем более рёбра сломаны, доказано, у живых - не у мертвых. Расширены в ужасе глаза, всё это показывают. Что же там произошло? Что предлагают, вплоть до инопланетян, иностранных спец.служб, ракет, пролитого топлива, разные варианты прорабатывают.

Но, остаётся не ясным – чего группа Дятлова так сильно испугалась? Ведь это не один, не два человека, а девять. Ужас то их охватил смертельный.

Я, как христианин ищу ответ не только в видимом и доступном для разума плотского человека, но ответ нахожу и в сфере незримой, духовной. Я верю, что существует Творец Вселенной и есть Откровение Божие, изложенное святыми мужами веры в святой Библии и этому верю безусловно и бесспорно.

Многие спрашивают, как вы можете отвечать на все вопросы по Библии?

Отвечаю, определенно и точно, и другого ответа существовать не может.

Вот только всего лишь несколько мест из Священного Писания, на которых строится всё здание возможного каркаса событий. Прошу читать эти места внимательно и хотя бы на это время попытайтесь поверить, что существуют такие неоспоримые истины:

2Тим.3:16 – «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности»

Пс.138:16 – «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было».

– Господу прежде зачатия уже известно куда мы должны прийти и где умереть.

Откр.12:12 – «Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени».

(25 ноября 2022 года ЮНЕСКО объявлено, что на земном шаре стало ровно 8 миллиардов жителей. По числу последователей христианство является крупнейшей религией мира.

Большинство исследований отмечают, что ту или иную форму христианства исповедуют 33 % населения Земли. Исследование центра Pew Research Center называет цифру в 32 % населения мира.

По некоторым данным доля христиан практически не изменялась последние 40 лет.

Таким образом, в середине 2015 года на Земле проживало 2,419 млрд христиан

Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,9 млрд. человек (то есть 24,5 % населения Земли.

Численность неверующих, (в том числе агностиков, атеистов и др.) является весьма дискуссионной и оценивается различными исследованиями в 11—16 % населения планеты.

Немалую долю в населении мира составляют индуисты (14—15 %), буддисты (7 %) и сторонники традиционных религий. ).Это те, кто признаёт наличие на земле тёмной силы: дьявола, бесов. шайтанов.)

Лук.8:29 – "Ибо [Иисус] повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни".

Лук.10:19 – "се, даю вам власть наступать на змей и корпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; 20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах".

Многие правители мира, масоны, безбожники, коммунисты, фашисты, одержимые злыми духами.

3Ездр.11:32 – "Эта голова устрашила всю землю и владычествовала над обитателями земли с великим угнетением, и удерживала власть на земном шаре более всех крыльев, которые были".

Никакие следователи во внимание этого не берут. А раз это уже назначено Творцом, т.е Господь знал дела этих душ, то надо смотреть, что привело их туда? Как они себя вели эти студенты, что оказались там, где пришёл их роковой час?

Я там не присутствовал, но то, что сейчас говорю, этого проверять уже не надо, это уже встречалось в истории мира и это нельзя спрограммировать, смоделировать, это делает только Господь.

Если бы какая-то лавина сошла или какое-то дерево упало, то это можно смоделировать, но то, что вы прочитаете далее, это невозможно просчитать, в это можно только поверить.

Во всей это истории принимает участие нечистая сила, а раз так, то там должны присутствовать очень крепко верующие. А их нет. Из туристов группы Дятлова никто не читал «Да, воскреснет Бог», никто не молился – это определенно. Это комсомольская бригада пришла туда. И о чём говорят они, когда в одной палатке спят мужчина и женщина? Долго балагурят, всякие пахабные анекдоты это везде одинаково это. Я работал на кораблях и молодежь очень хорошо знаю, другого разговора нигде нет. Вот почему чеченцы их побеждают, схватывают четырех, когда те по бабам ходят. В Афганистане, только открывает дверь, а она ему сразу серпом кишки вытащила.

Откр.12:7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. 11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти..

Откр.12:12 – «Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени».

– Дьявол есть! Самая большая победа Дьявола что люди не верят в его существование. Они думают, что сами до чего-то додумались, сам Гитлер до чего-то дошёл, Сталин додумался сам, на самом же деле их научил Сатана. За ними стоял и вкладывал им свои мысли. Вот как надо рассматривать этот вопрос.

Иоан.10:10 – «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком».

Мрк.1:34 – "И Он (Иисус Христос) исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.
16:9 Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов".

Тур.группа Дятлова не пошла ко Христу, Который имеет жизнь с избытком, а пошли к тому, кто может только украсть, убить и погубить – к Дьяволу. А что они его не признавали, не верили, тут разницы никакой нет. Не признаешь, что впереди яма, а яма-то никуда не делась. Не веришь ты, а что из этого изменится? Рухнул, а там уже на дне тебя никто не найдёт.

Прит.13:2 – «От плода уст [своих] человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло».

– вот они как раз законопреступники, закон Божий попирался, ничего не признавали, курили, выпивали, новогодние праздники недавно закончились.

3 Цар.22: 19 – "И сказал [Михей]: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и всё воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; 20 и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошёл и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? 22 Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. [Господь] сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. 23 И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе".

Из дневника З.Колмогорой:

Люда считает деньги, крупные деньги. В комнате художественный беспорядок. А вот мы и в поезде. Перепето много, много песен, выучены новые и все расходятся по местам уже в 3-м часу ночи. Интересно, что ждет нас в этом походе? Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись? Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга.

Прит.30:13 – «Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!»

- Это комсомолия, может даже в партии состояли некоторые. Это люди, перед которыми стояла одна задача – обманывать всех, т.е. вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины – вот что в них заложено коммунистической пропагандой.

Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят.


Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, – тёмный народ манси. «Мы это опровергнем!» Комсомольцы, они всё время всё опровергали. «А вот мы храмы разрушаем и ничего нам нет за это, священников пачками уничтожали, всё Бутово забутили и ничего с нами не происходит» - это настроение всякого комсомольца, идейного коммуниста.

Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола. Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята.


О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Отнюдь! Блуд и блудные анекдоты.

Из дневника З.Колмогорой:

А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях. Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой. Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал.

Прит.30:9 – "дабы, пресытившись, я не отрёкся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе"..

Иоан.3:18 – "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия".

1Пет.2:7 – "Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, 8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены".

Пс.13 и Пс. 521. – "Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. 2 Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного. 4 Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, [как] едят хлеб, и не призывающие Господа? 5 Там убоятся они страха, ибо Бог в роде праведных. 6 Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его".

Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе – путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают – ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего. У женщин чаще всего.

Рим.9:22 – «Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели». –

привёл их в одно место и там убил. Господь их туда вызвал. Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось. Милиция просто так человека не берёт. Т.е они вели себя, как говорят, неадекватно. А почему? Это их жизнь. «А он такой, парень рубаха, он заводной» пишут, т.е все слова относящиеся к ненормальном поведению.

Прем.Сол.18:19 – «ибо встревожившие их сновидения предварительно показали им это, чтобы они не погибли, не зная того, за что терпят зло».

- Господь сновидениями их уже тревожил и показывал, за что они погибают. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних. Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа.

Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые.

Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то. А какой белый круг? Нет, огонь, огонь, огонь.
Конечно НЛО, йети разные это бесовщина.

Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп.

«Легенда гласит, что Всемирным потопом, случившимся в незапамятные времена, всё племя было уничтожено, в живых остались лишь 1 женщина и 10 мужчин. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока. Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать. Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью.»

Я неоднократно встречал такие упоминания в литературе, где существовали такие места на воде в которые заплывать нельзя.

Существует земля благословения. А есть и земля проклятия.

Иер.23:10 – «потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля от проклятия; засохли пастбища пустыни, и стремление их - зло, и сила их – неправда»

Засохли пустыни пастбища, а стремление зло не у пустыни, а у людей которые там живут. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась?

Иер.44:22 – «Господь не мог более терпеть злых дел ваших и мерзостей, какие вы делали; поэтому и сделалась земля ваша пустынею и ужасом, и проклятием, без жителей, как видите ныне»

- Это вот эта гора, на которую восходить нельзя. И название такое же – «Не ходи туда». Почему не тормознули то? Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл. Там делать мне нечего.
Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают. Вот и получили.

Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами.

Это вполне всё описано в житиях святых.

1 января. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им.

17 января. Антоний Великий. Бесы подвергли его побоям. Противник бесу – святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов.

19 января. Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой!» Бесы звали его на молитву. Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему».

19 января. Макарий Александрийский. 9 дней шел до сада Иамврия волхва. Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал.

21 января. Агния. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его.

31 января. Никита. Во время пения бес подпевал, создавал благоухание.

1 февраля. Трифон. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа».

7 февраля. Парфений Лампкасийский. Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые. В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти?» Ответил: войди в меня. И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса.

17 февраля. Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской – тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом».

25 февраля. Тарасий. На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах. Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня».

5 марта. Конон исаврянин. Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров. Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах.

12 марта. Феофан. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря.

12 марта. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку.

14 марта. Венедикт. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им. Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт – меледикт, ты не благословен».

27 марта. Иоанн прозорливый. Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония».

30 апреля. Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным. Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть».

3 мая. Феодосий Печерский. Только присел, послышались крики бесов. Встал – умолкли. И так много раз. Не давали уснуть много дней и ночей. Просыпали муку, проливали квас. Во хлеву бесы не давали есть скотине. Часто появлялся бес чёрный. Становился перед ним, не давал поклониться ему. Но он отбивался частыми поклонами.

5 мая. Ирина. Увидела демона, который кричал: «я друг пьяниц, учитель блудников и прелюбодеев».

11 мая. Мефодий. Язычники изобразили на воротах христиан бесов, чтобы унизить их. Он же сказал им: «здесь они изображены на воротах, значит, в домах их нет, а у кого нет на воротах, у тех они ещё в домах находятся».

15 мая. Пахомий. Бесы являлись в виде стражи и кричали: «освободите дорогу. Святой человек идёт». А келья тряслась.

24 мая. Мелетий. Бесы вошли в собак и они выли. Он побил их всех.

24 мая. Никита Столпник. Повелел явно, видимо стоять у столпа бесу три часа.

7 июня. Маркелл. Исцелял диакон Кирисик дочь императора Диоклетиана. Диавол сказал: «куда же мне идти?» – «Войди в меня». – «Не могу».

10 июня. Вассиан. Видел беса на весах продавца, обманывающего покупателей, и сказал: «и в тебя бес войдет».

12 июня. Петр Афонский. Освобожденный из плена, поселился в горах. Бесы бросали в него камнями и стрелами.

20 июня. Левкий. Сказал бесу: «войди в тех, кто не верит в Господа Иисуса Христа».

1 июля. Дионисий Глушицкий. Бесы затолкали его под пол и задавили полом.

3 июля. Иоанн юродивый. Говорил, что в Москве будет много бесов видимых и невидимых.

7 июля. Астион. Без благословения духовного отца пошел ученик к реке, и бес вошел в него. Исповедь лишала беса силы.

14 июля. Еллий. Бесы наводили страх на ученика его. Он провёл черту пальцем вокруг него: «теперь не подойдут к тебе бесы».

17 июля. Марина. Находилась в темнице, и ей являлись страшилища.

18 июля. Памва. Чтобы рассмешить Памву, бесы толпой тащили на веревке одно перышко и кричали: «помогите, не можем!» Святой улыбнулся. Бесы же возликовали: «Памва наш, он засмеялся». Он же сказал: «я смеюсь над вашей слабостью – одно перышко целой толпой не можете тащить». Они исчезли тотчас.

21 июля. Симеон юродивый. Наслал беса, малого Эфиопа, на еретичку. Он перебил у неё всю посуду, и она приняла истину, присоединилась. На обманувших блудников насылал бесов.

7 августа. Ор. Явились бесы в виде Ангелов на колеснице, крича: «поклонись!» Он же ответил: «я постоянно поклоняюсь Господу».

11 августа. Феодор. Решил отдохнуть и вдруг удар и жернова стали сами собой молоть жито. Сказал: «не мели!» Но жернова продолжали молоть. Тогда он крикнул: «мели на братию». Домолол бес всё до конца. На берегу были брёвна, и бес сбрасывал их в реку. Заставил носить брёвна вверх на высокий берег.

4 сентября. Вавила. Мощи его изгнали беса из идола Апполона.

7 сентября. Иоанн новгородский. Во время молитвы бес влез в рукомойник и стал греметь, мешать молиться. Запечатал его в рукомойнике и он громко вопил, просил отпустить. Согласился, если доставит его до Иерусалима. Что бес и сделал, превратившись в чёрного коня. Но запретил рассказывать кому-либо. За разглашение этой тайны отомстил через монахов и жителей.

25 сентября. Сергий Радонежский. Бесы, как воины кричали, мешали.

26 сентября. Иоанн Богослов. Приказал бесам уйти с острова.

30 сентября. Михаил, митр. Киевский. Когда сокрушали идолов при крещении Руси, бесы горько вопияли.

2 октября. Андрей юродивый. Бес приступил к нему с ножами. Пришёл Иоанн Богослов и дал каждому бесу по 100 ударов цепью, сложенной втрое. Видел однажды похороны неверующего богатого. Священники пели: «со святыми упокой...», а бесы в это время кропили умершего зловонной водой, сыпали золой и говорили: «бедные христиане – человека, повинного во всех грехах, ублажают».

4 октября. Павел Препростый. Бес хулил Христа и не выходил из бесноватого.

5 октября. Матфей Печерский. Обличал бесов. Бесы же бросали цветки в церкви. И к кому цветок прилипнет, тот, измыслив какую-либо причину, выходил со службы в храме.

8 октября. Пелагия. После её крещения бес кричал епископу Нонну, крестившему ее: «будь ты проклят и день твоего рождения, ты расхитил мои сосуды».

12 октября. Мартин. Всегда видел бесов и диавола. Диавол являлся в пурпурном свете и говорил: «Я – Христос». Когда его поносил диакон, то Мартин видел, что на холме стоят два чёрных и научают диакона Брикция на это.

15 октября. Евфимий Новый. По злоумышлению бесов опрокинулись строительные леса, и стена пала.

21 октября. Илларион Великий. Бесы являлись ему в виде женщин, воинов, волков и иначе. Задумался немного на молитве, и бес тотчас вскочил ему на шею и ударил по бокам ногами, сказав: «овса захотел...».

27 октября. Нестор. Бесы находились в силаче Лие.

29 октября. Иоанн Хозевит. Бес припал к его ногам, прося благословения у него, и вдруг ухватил его за ноги и опрокинул.

29 октября. Авраамий. Диавол то хвалил его, то топором рубил его хижину. Когда он вкушал, то диавол пел: «блаженны непорочные в пути» (Пс. 118). И допел до конца этот псалом. Святой же сказал: «а вам-то какое дело до непорочных?»

20 ноября. Григорий Декаполит. Бесы истребляли рогожу, на которой он спал.

26 ноября. Алипий столпник. Бесы нападали на него, сорвали крышу, но он не стал её восстанавливать, и бесам стало досадно и они разбежались.

7 декабря. Амвросий. Бес кричал: «меня Амвросий мучает». Он же отвечал: «не Амвросий, а кровь святых».

11 декабря. Даниил столпник. В капище находились бесы. Они топили людей, убивали их.

23 декабря. Нифонт. Бесы сказали: «хотя и пользы нет нам оттого, что искушаем тебя, но нам повелено искушать тебя, мы и делаем это».

Бесноватый (см. Сумасшедший)

5 января. Апполинария. В её сестру вошёл бес и давал вид, что она беременная.

1 февраля. Трифон. У царя Гордиана дочь бесновалась, и Трифон исцелил её.

7 февраля. Парфений. Сын пресвитера бесноватый за отцеубийство.

22 апреля. Феодор Сикеот. Дал отцу бесноватого сына бич и сказал: «бей его». И бес вышел.

22 апреля. Виталий монах. Он сказал блудливому юноше, ударившему его: «когда ты получишь удар, услышит весь город». После смерти Виталия бес ударил так, что он вопил на весь город. Бес сказал: «это тебе Виталий с того света прислал удар».

30 апреля. Донат. Дочь царя Феодосия бесновалась, и Донат исцелил её.

13 мая. Павсикакий. Заочно бесов изгонял.

7 июня. Маркелл. У царя Диоклетиана бесновалась дочь. Бес кричал: «только диакон Кириак может меня изгнать». Так же исцелилась дочь персидского царя. Бесу же сказал: «войди в меня».

11 июня. Варфоломей. У армянского царя дочь бесновалась.

15 июня. Вит. У царя Диоклетиана сын бесноватый.

1 июля. Потит. Дочь царя Антона была одержима бесом.

3 июля. Александр, обители неусыпающих. Одна девица обещала сохранить девство и не сохранила, и в неё вошел бес.

6 июля. Виссарион. Не хотел исцелить бесноватого. Тогда на его место в церкви посадили этого больного. Он сказал ему: «иди на другое место», и бес тотчас вышел из одержимого.

21 июля. Симеон. Притворялся бесноватым.

22 июля. Мария Магдалина. Бывают бесноватые не за грехи, а по Провидению.

26 сентября. Иоанн Богослов. В Аполонида, сына игемона, вошёл черный человек, когда он спал. И он стал всё знать

21 октября. Илларион Великий. Был бесноватый силач, загрызал людей. Исцелил.

22 октября. Аверкий. Дочь Лукилла Марка Аврелия бесновалась, и к ней диавол заставил идти святого.

10 ноября. Исидора. Притворялась помешанной.

14 ноября. Григорий Палама. Одевался в такое рубище, что считали его бесноватым.

8 декабря. Потапий. Бесноватого бес гонял по берегу моря со страшной скоростью и бросал его в воздух.

17 января. Антоний Великий. Прогонял диавола крестным знамением и чистой жизнью. Это самое страшное для сатаны.

19 января. Макарий Египетский. Юношу Феопемта в монастыре усовестил поститься до вечера. Диавол, видя, что любитель поесть вкусного, не торопится к нему на трапезу, говорит: «кем-то юноша тот развращён, не ищет разных кушаний».

19 января. Макарий Александрийский. Когда шёл по пустыне в сад Ианния и Иамврия – колдунов прошлых веков, то ставил тычинки, чтобы не заблудиться, и можно бы вернуться обратно. Когда прилёг, встал, то все тычинки диавол собрал и положил у его изголовья. Понял Макарий: это для того, чтобы не на тычинки надеялся, но на Бога возлагал надежду. Однажды он 5 дней думал только о небе. Диавол сжёг всё в его келье, и рогожу, на которой он молился.

20 января. Евфимий. О том, как в Египте все считали одного старца святым, а он видел, что диавол вынимал из него душу трезубцем.

9 марта. 40 святых. Диавол принял вид человека.

5 апреля. Пуплий. Юлиан послал диавола как лазутчика в стан врага.

22 апреля. Феодор Сикеот. Диавол в виде юноши Геронтия возвёл на камень, и просил броситься вниз и сам показал, как это сделать, и стоял внизу, звал.

3 мая. Мавра. Диавол ключом поворачивал её сердце к мирским утехам.

5 мая. Ирина. Выведена из столпа, увидела демона и что он о себе говорил.

8 мая. Арсений Великий. Диавол не выносит чтения Писания. Читай, хотя и не понимаешь.

10 мая. Таисия. Когда Иоанн Колов встретился с этой блудницей, то сказал: «сатана играет у тебя на лице».

5 июня. Анувий. Видел сатану и ангелов его.

15 июня. Дула страстотерпец. Братия, страшно уничижив брата, считали, что во всём виновен диавол, а они не виновны.

1 июля. Потит. Когда ему было 13 лет, явился ему диавол и говорит: «послушайся отца твоего».

9 августа. Матфий. Диавол в виде отрока призывал убить Матфия.

24 августа. Сира. До крещения диавол обличал её. Преклонила колени, читала 90 псалом и отогнала.

27 августа. Пимен. «Я буду брошен туда, где сатана».

28 августа. Моисей мурин. Носил воду к кельям братии. Диавол ударил его деревом.

11 сентября. Феодора. Диавол явился ей в виде её мужа: «приди домой, можно и дома жить целомудренно». После собрал на неё бесов в виде зверей, показал золото, князя, били её.

13 сентября. Акилина. Волусиан гонитель – более порождение диавола, чем человека.

2 октября. Иустин. Видел диавола. Он подобен цветку. Куда он обращал взор, всё содрогалось.

2 октября. Андрей юродивый. Молился, диавол сильно ударял в дверь. Он лёг и укрылся ослиной шкурой.

4 октября. Павел Препростой. Диавол изгоняется смирением.

8 октября. Пелагия. Бывшая блудница. Диавол разбудил её и умолял: «не бросай меня, ты изменила мне как Иуда».

12 октября. Мартин Милостивый. Когда умирал, то видел рядом диавола.

26 октября. Димитрий. Диавол обратился в виде скорпиона и хотел укусить.

29 октября. Авраамий. Диавол обольщал его, говоря: никто как ты. Ночью топорами разрушали хижину, под ним горела подстилка. Когда вкушал, то хотел опрокинуть кувшин. Во время молитвы диавол стал подпевать: «блаженны непорочные…» (118 Пс.) и до конца. То в виде толпы набрасывал канат на келью, желая стащить.

14 ноября. Филипп Андорский. Диавол в образе монаха стучит в дверь. Филипп говорит ему: «сотвори молитву». – «И ныне, и присно, и во веки». (Эту молитву сначала должен читать приходящий, а вторую часть – принимающий). Филипп трижды просил читать молитву с начала, но безуспешно. Тогда говорит: «читай за мной: “слава Отцу и Сыну…”». Диавол исчез.

6 декабря. Никола. Диавол в виде женщины с сосудом. Убедил взять сосуд на корабль, и едва не утопил его. Выбросили сосуд за борт, море закипело, и поднялся чёрный дым столбом.

21 декабря. Иулиания. Била диавола узами. Бросила его в кучу грязи. Взглянула на него, и он исчез.

23 декабря. Нифонт. Диавол толкнул в колодец.

Т.е. бесы имеют возможность схватить, бить и вот откуда у трупов найдены переломы, а следов нет, т.к. бесы не вещественные. И никаких следов не может остаться. Это единственное объяснение из всех возможных.

107 случаев проявления бесов, этой нечистой падшей с небес твари по житиями святых.

Лук.10:18 – "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; 19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; 20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах".

На перевале Дятлова не было святого, кто бы освободил их. Комсомольцы – это безбожники и наглые гонители верующих, насмешники над святым.

2Пет.3:3 – «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям».

Вот эта вся сила бесовская, не берётся во внимание следователями.

Они невидимые, никаких следов после своего передвижения не оставляют.

В ужас пришли, они бежали, резали палатку, демоны-то в дверях стоят, куда бежать? А выскочить-то надо. Их ужас сотрясал, они теряли сознание. Они бежали вниз от палатки. Другого нет объяснения никакого, ни следов нет и все люди до одного погибшие.

Итог: согласно только изложенного тут картина выглядела так. Если эта гора уже раньше так называлась, «не восходи туда», «не поднимайся туда», значит, народность манси, живущие там, язычники, живущие по шаманских законам, знали, что эта гора не для жизни и не для охоты, о чём эти неумные и говорили умным следователям. На это ноль внимания и ни в одной версии гибели не отражены никак – паранормальные явления.

Зачем они шли туда, куда тунгусы ногой не ступали? Бросили вызов, решили посмеяться над тупыми и тёмными, сами являясь гнусными и блудными.

И творили своим приходом в честь съезда КПСС, где главный бес.

И вот в последнюю ночь они, уже дошедшие к подножию запретного, возможно балагурили, показывая перед девками свою храбрость, насмехаясь над тёмными силами, да и над Творцом Вселенной. И Господь допустил, что явились им тёмные, не разорвав палатку. Они в этом и не нуждались, и стали у входа. И от ужаса бросились врассыпную.

А теперь что говорит святая Библия:

Прем.Сол.17:5-8 – «И никакая сила огня не могла озарить, ни яркий блеск звезд не в состоянии был осветить этой мрачной ночи. Являлись им только сами собою горящие костры, полные ужаса, и они, страшась невидимого — призрака, представляли себе видимое еще худшим. Пали обольщения волшебного искусства, и хвастовство мудростью подверглось посмеянию, ибо обещавшиеся отогнать от страдавшей души ужасы и страхи, сами страдали позорною боязливостью.»

Допустим, кто-то из них говорил, что Манси боятся напрасно, а мы тут с вами, девчонки, чего нам сделается? Они не понимали, кто такие демоны! Всё сотрясается, когда они являются! Серафим Саровский сказал Мотовилову А.Н.: «Зачем ты сказал эти слова? Когда самый маленький бес одним когтём может перевернуть Землю. Один!»

Прем.Сол.17:9-10 – «И хотя никакие устрашения не тревожили их, но, преследуемые брожениями ядовитых зверей и свистами пресмыкающихся, они исчезали от страха, боясь взглянуть даже на воздух, от которого никуда нельзя убежать, ибо осуждаемое собственным свидетельством нечестие боязливо и, преследуемое совестью, всегда придумывает ужасы.»

Комсомолье, студенты все неверующие, и тут когда бесы напали на них – грехи все и всплыли. Что же они делали, как жили? Поэтому, чем сильнее грех, тем больше они впадали в панику. Причина такого страха именно в этом. Конон же не боялся их.

Прем.Сол.17:11 – «Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.»

Какое замечательное классическое выражение! В рассудке то у них нет, что существуют демоны. Внезапно, все, в разные стороны рванули в ужасе, они не видели ни земли, ни неба, просто бежали, падали и замерзали.

Прем.Сол.17:12-15 – «Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение. И они в эту истинно невыносимую и из глубин нестерпимого ада исшедшую ночь, располагаясь заснуть обыкновенным сном, то были тревожимы страшными призраками, то расслабляемы душевным унынием, ибо находил на них внезапный и неожиданный страх. Итак, где кто тогда был застигнут, делался пленником и заключаем был в эту темницу без оков.»

Это прямо к Дятловской компании относится!

Прем.Сол.17:16-17 – «Был ли то земледелец или пастух, или занимающийся работами в пустыне, всякий, быв застигнут, подвергался этой неизбежной судьбе, ибо все были связаны одними неразрешимыми узами тьмы.»

Это говорится о египетских казнях, но ты применяй на сегодня, т.к это всё образы для нас.

1Кор.10:6 – "А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
11 Всё это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести".

Прем.Сол.17:17-20 – «Свищущий ли ветер, или среди густых ветвей сладкозвучный голос птиц, или сила быстро текущей воды, или сильный треск низвергающихся камней, или незримое бегание скачущих животных, или голос ревущих свирепейших зверей, или отдающееся из горных углублений эхо, все это, ужасая их, повергало в расслабление. Ибо весь мир был освещаем ясным светом и занимался беспрепятственно делами; а над ними одними была распростерта тяжелая ночь, образ тьмы, имевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы»

И били их бесы, не повреждая тканей плоти, и ломали рёбра и кости, и от ужаса вываливались языки и глаза из орбит.

В этой даже и не версии, а практически полной картине трагедии, нет ни одного пробела, ни одной прорехи, куда бы просунуть тяжкое неверие безбожникам.

Неверующие пусть теперь скажут, что не сходится в этой версии? Ни один исследователь не сказал, что в этой версии существует хоть что-то не объяснённое.


Грех и демоны – больше в этой истории ничего нету. Вот почему неверующие исследователи уже 60 лет толкутся не в той стороне, сатана их увёл в другую сторону. Все эти цвета палаток и одежды, радиации – бесы так искусны в этом деле археологии костей динозавра.

Евр.11:31 – «Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными».

Здесь отсутствовала вера и поэтому все погибли с неверными.

Комсомольцы, от города Вавилона, города блудницы, полного бесов и чародейств, такие же и порождения чудовищ – ВЛКСМ (Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи).

Плач.4:3 – «И чудовища подают сосцы и кормят своих детенышей, а дщерь народа моего стала жестока подобно страусам в пустыне»

КПСС чем могла кормить? Они безжалостные, они их наставляли и готовили головорезов, а не героев.

Откр.9:21 – «И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своём»

Они не раскаялись, так они и погибли.

Москва впоследствии взяла под свой контроль и начали уговаривать, что похоронить там, где погибли, чтобы не приходили. Зачем? Опять затем, чтобы не знали, атеистическое государство, чтобы никаким образом ничего духовного не проникло. Вот именно этого объяснения их гибели – советская власть как огня боялась. Если существуют невидимые тёмные силы, значит, существуют и светлые, а это уже доказательство бытия Господа. Они никак не могли того допустить. Сатанинская власть прятала своих учителей – демонов. Вот истинная причина сокрытия.

Так отчего погибли эти молодые безбожники, считавшиеся умными, сдававшими на «5» марксизм-ленинизм и готовые умереть за жуткую мумию в мавзолее, за это презренное страшилище в центре огромной страны, за пожирающего доверившихся ему и его клевретам?

Из всей литературы, из всех исследований на этот вопрос, нужно тут выделить отдельно всего лишь одно – Агафья Лыкова, только посмотрев на фотографии ещё живых горе туристов сразу назвала причину гибели: https://youtu.be/uPvMeNVMJr8

«Агафья: Как будто мёртвые. Тёмные лица. Вот, ведь что творится. Дятлов, фамилия-то какая. Огненный змей пролетел, они увидели. Страшное! От сил погибли. Есть такие места, там бесы живут и людей убивают. Видна убийственная сила»

2Кор.2:11 – «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы»

Мракобесы и главный бес из ЦК КПСС, бесноватый Хрущёв Н. С. очень даже хорошо понимали, что признание адской силы тот час же выведет исследователей на причины возникновения этой силы зла, погубившей отребье земли в палатках. О падении с неба смутьянов и первых революционеров, приспешников Люцифера.

Иов.30:8 – «Люди отверженные, люди без имени, отребье земли!»

Ис.32:6 – «Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питьё у жаждущего»

Иер.50:38 – «засуха на воды его, и они иссякнут; ибо это земля истуканов, и они обезумеют от идольских страшилищ»

И значит, существует Бог! И значит, всё, что эти безумцы творят над жителями, над страной, это дьяволиада на Руси, чертовщина при полной одержимости демонами.

Достаточно призвать имя Иисуса Христа и явившиеся страшилища, именно при входе в палатку, сгинули бы без следа в виде чёрного дыма, а не в виде последнего кадра - светящегося пятна.

Зах.3:1 – «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему»

Мрк.1:13 – «И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему»

2Кор.11:14 – «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света»

2Кор.12:7 – «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился»

Откр.12:9 – «И низвержен был великий дракон, древний змий,называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»

Расскажу реальный случай из жизни: едет знакомый нам Юрий Иванович М., инженер, глубоко верующий. Баптист из отделённых в г. Барнауле. А рядом оказалась цыганка, которая стала за определённую мзду отвечать на незаданные вопросы и везде всё угадывала.

И кому она отгадывала, все подтвердили, что ответы её удивительно точны. Парень на средней полке-плацкарте задаёт вопрос про себя, про свою блудницу-пассию, и про свои деньги именно в левом нутряном кармане костюма. Она вслух сказала о всех монетах и их достоинстве. Вот это сеанс! Парень пересчитывает раз за разом, и не находит именно на одну копейку.

И потом вдруг находит её, завалившуюся в платочек.

Этот Юрий И. высокий, такой представительный, весьма импозантный по виду, за слово Божие отсидевший три срока, тоже задаёт ей три вопроса. Именно три. При ответе, эта ведьма-цыганка держит за руку вопрошателя.

И вдруг она с исказившимся лицом взглянула дико на него, резко отбросила его руку, вскочила и крикнула: «Ишь, чего захотел!», и выбежала из купе.

И никому за всю дальнейшую дорогу эта ведьма уже не отвечала, ни с кем даже не разговаривала.

А вот к Юрию стали приставать с какой-то даже благоговейной опаской, что же это за такие вопросы он задал, что последовала такая бурная и буйная реакция служительницы сатаны.

И Юрий просто ответил: задал 3 вопроса:

1) Кто дал тебе такую власть?

2) как ты получила от него эту власть?

3) что ждёт после смерти твоего хозяина и тебя?

«И что же она должны была ответить» – спросили его попутчики.

1) Дьявол, – этот падший с неба Херувим.

Иез.28:15 – «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония»

2Пет.2:4 – «Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания»

Ис.14:12 – «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы»

Откр.12:9 – «И низвержен был великий дракон, древний змий,называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»

2) Цыганка продала свою бессмертную душу за обладание этой властью.

Лук.4:6-7 – «и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твоё»

Деян.16:16 – «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим».

3) Цыганку и беса ждёт ад и вечное мучение.

Откр.20:10 – «а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков»

А далее началось свидетельство о Жертве Христа и как избавиться от лукавого.

Я составил симфонию на жития святых, и утверждаю, что в истории подобные случаи неоднократно бывали.

Итак, в ту самую ночь, по свидетельствам, бесновался местный шаман, бил в бубны, кричал. Манси видели огненные шары. Это всё хорошо объясняется тёмной силой.

Но спросят, почему же после этого события больше никто там не погибает?

Ответ очень простой. Этот перевал давно освятили, священники в туристических группах с молитвой проходили, иконы на деревьях, кресты поставлены, освященной водой окроплено. Нечистая сила вся изгнана.

Отзыв о статье

Данная версия наиболее правдоподобна, ...и практически полностью объясняет произошедшее, в том числе ключевые моменты этого загадочного дела. Цель похода Дятлова теперь становится понятной - он хотел первым взойти на Отортен и "снять магию проклятия" с этой горы.

Первый ключевой момент - внезапное и необъяснимое оставление палатки, причём в страшной спешке - без одежды и обуви. Страх и ужас - вот единственно возможный побудительный мотив.

Второй момент - отступление к кедру, откуда велось наблюдение, а для согрева наблюдателей развели костёр. То, что наблюдатели погибли первыми, говорит о том, что наблюдающих заметили.

Третий момент - невероятный характер травм, который невозможно нанести ни одним из известных человечеству предметом или стихией.

Четвёртый момент - последние снимки на фотоаппарате, на которых запечатлены огненные шары, которые приближались к ним и которые туристы приняли за неизвестное природное явление. Очевидно, что это не брак фотоплёнки, а последние трагический кадры, на которых видны странные силуэты и загадочные огни.

Пятый момент - деление группы на тех, кто отчаялся и просто ждал своего конца у настила, и на тех, кто из последних сил пытался вернуться к палатке, чего бы это им ни стоило.

И шестое - ужасные травмы, вырванные глазницы и языки - бесспорно, то не следы зверей, весь этот ужас произошёл с ними ещё при жизни.

Седьмой момент - Колмогоровой за несколько дней до гибели снились ужасные сны, как предупреждение о готовящемся. И ещё у неё же в дневнике косвенные свидетельства о том, что ребята позволяли себе нецензурные выражения, глумливые высказывания, а может даже богохульство. Видимо, даже совершенно нецерковную девушку это шокировало.

Подобные таинственные исчезновения

«Вы когда-нибудь что-нибудь слышали про «Летучий Голландец»?

Образ этого легендарного корабля-призрака, покинутого моряками и бороздящего просторы морей с оборванными парусами, и поныне вовсю используется в мультфильмах и кино. Легенда родилась в ту пору, когда корабли еще ходили под парусами, но по океанам уже началось оживленное морское движение. Вот тогда-то среди суеверных матросов и пошел гулять слух о корабле, населенном призраками, встреча с которым сулит несчастья.

И ведь легенда эта оказалась правдой!

Самый известный и хорошо документированный случай встречи с «Летучим Голландцем» произошел в декабре 1872 года в Атлантическом океане. В 400 морских милях от Гибралтарского пролива вахтенный матрос брига «Божьей Милостью» (Dei Gratia) поднял тревогу. Он увидел мачты какого-то судна, которое приближалось к их кораблю. Команда высыпала на палубу. Капитан Дэвид Рид поднес к глазам подзорную трубу и остолбенел – им навстречу плыло хорошо ему известное судно – «Мария Небесная» (Mary Celeste), пропавшее на просторах Атлантики вместе с ценным грузом примерно полмесяца назад.

Но Боже мой, что из себя представляла эта самая «Мария Целеста»! Она кренилась на правый борт, часть парусов сорвана ветром, спущенный грот-стаксель лежал на крыше носовой рубки, корабль шёл зигзагом, плохо слушаясь курса, а на палубе не наблюдалось никакой жизни. Дэвид Рид не только хорошо знал силуэт «Марии», он прекрасно знаком с её капитаном, они дружили с детства, а за день до того, как несчастная «Мария Целеста» покинула порт с грузом коньячного спирта, Дэвид и его жена ужинали вместе с капитаном «Целесты» и его женой, поскольку дружили семьями.

Теперь же, судя по плачевному состоянию оснастки и парусного вооружения, «Мария Целеста» побывала в какой-то передряге, и возможно, её экипажу требовалась помощь. Дэвид спустил шлюпку и снарядил пятерых матросов на разведку. Именно их показания впоследствии и легли в основу долгого и безуспешного расследования, которое начало Британское адмиралтейство, когда бедственное судно привели в Англию.

Пятеро посланных матросов поднялись на борт бригантины. И никого там не обнаружили. Ни одной живой души. На судне мёртвая тишина. На столах в кают-компании стояла посуда. Швейная машинка, на которой шила жена капитана, будто покинута пять минут назад – на её рабочей поверхности лежало незаконченное шитье, стояли катушка ниток и маслёнка для смазки механизма. Эта катушка, эта маслёнка и посуда на столах говорили о том, что ни в какой шторм, по крайней мере крупный, судно не попадало, иначе из-за болтанки всё это оказалось бы на полу, причём посуда в разбитом виде.

Кормовые люки почему-то открыты, а носовой люк так даже сорван с петель и валялся рядом на палубе. Пираты? Но ценный груз в виде 1700 бочек с коньячным спиртом оказался нетронутым. В трюмах находилось немного воды – примерно на метр, но в целом судно находилось в неповреждённом состоянии. Возможно, воду наплескало волнами через открытые люки или налило дождями.

И – невероятное дело! – окна кормовой надстройки, где находилась каюта капитана, закрыта брезентом и… заколочены досками! Зачем? Видно, что команда отчаянно хотела спастись от чего-то, но не смогла и потому покинула судно. Команда состояла из десяти лиц (капитан, два его помощника, кок и шесть матросов) плюс два пассажира – жена капитана и его двухлетняя дочь.

На борту «Марии Целесты» присутствовала всего одна шлюпка (должно находиться две, но вторая шлюпка осталась на берегу в ремонте), однако места в ней хватало на всех. Причём борт покидали явно в спешке – в каюте капитана остались две пачки денег и шкатулка с драгоценностями, на полу раскиданы детские игрушки, матросы оставили на борту свои курительные трубки, что для моряка – дело немыслимое.

Следы и царапины на перилах подтверждали версию эвакуации – судя по ним, шлюпку явно не сорвало и не унесло каким-то штормом, а её целенаправленно спустили на воду в большой спешке.

Приборы ориентирования в открытом море – секстант и хронометр на судне не обнаружились, значит, команда захватила их с собой в шлюпку. Компас, стоящий перед штурвалом сломан, видимо, его в спешке пытались демонтировать, чтобы забрать с собой, но неудачно – так и бросили. Документы на груз забрали с собой, а вот судовой журнал забыли. Последняя запись в нем сделана недалеко от Азорских островов за полмесяца до обнаружения покинутого судна. При этом любопытно, что найдена ещё одна запись – мелом на грифельной доске, она сделана на следующий день после записи в журнале. Грифельная доска служила своего рода черновиком, на ней записывались предварительные данные расчётов перед записью в «чистовик» – судовой журнал. Так вот из записи на доске следовало, что утром 25 ноября корабль находился совсем рядом с небольшим островком Санта-Мария, принадлежащим к Азорскому архипелагу. С доски в судовой журнал запись перенести, видимо, не успели, но готовились, поскольку судовой журнал открыт. Значит, неведомая катастрофа случилась там и тогда – утром 25 ноября у Санта-Марии.

На койке в каюте помощника капитана лежала открытая на середине книга, а на столе – не дописанное письмо, обрывавшееся на полуфразе: «Моя дорогая, любимая жена! Пишу тебе…»

От чего же они бежали, ведь судно не тонуло, оно полностью сохранило плавучесть? Запасов провизии и пресной воды полно, их бы хватило на полгода плавания…

Я не зря сказал, что это загадочное происшествие стало одним из самых первых хорошо задокументированных случаев встречи с «летучими голландцами». Ведь что такое конец девятнадцатого века? На тот момент уже больше сотни лет действовали большие страховые компании, такие как «Ллойд», которые страховали корабли и грузы на трансатлантических перевозках и конечно являлись заинтересованными в тщательном расследовании каждого происшествия, чтобы извлекать уроки, набирать статистику и не терять деньги. Уже изобретена фотография. Уже по морям плавали пароходы вперемешку с парусниками, а также «гибриды» – корабли с парусами и паровыми машинами, которые использовали бы оба двигателя. Наконец, уже проложен телеграфный кабель по дну Атлантического океана между Европой и Америкой. Цивилизация! Газеты! Пароходы!

До нас дошли фотографии несчастной «Марии Целесты», её капитана, его жены и даже двухлетней дочери, которые находились на борту, когда бригантина выходила из американского порта с грузом и ложилась на курс в Европу. Известны все имена и возраст членов команды. Груз (бочки со спиртом) принадлежал компании «Meissner Ackermann & Coin», который ей возвращён. Всё про корабль известно. Кроме одного – оставалось совершенно непонятным, что случилось с ним в тот злополучный день, когда команда в полном ужасе решила бриг покинуть.

Загадочная «Мария Целеста»

Международная комиссия, созданная англичанами, так и не пришла ни к какому выводу касательно того, что же произошло на борту, хотя следователи изучили бригантину с лупами вдоль и поперек, даже исследовали табак в оставленных трубках моряков, сравнивая его с табаком в их рундуках (сундучки с вещами), проводили химический анализ бурых пятен на старой сабле, найденной под кроватью капитана, подозревая, что это кровь и на корабле случился бунт команды, но это оказалась обычная ржавчина. Судно даже обследовалось водолазами в его подводной части. Все тщетно!

Загадка «Марии Целесты» не давала покоя десятилетиями. О ней фантазировали знаменитые писатели – Артур Конан Дойль, Герберт Уэллс, но разгадки тайны так никто и не дал.

Может, на эту аномальную историю и можно не обращать внимания, если б такой корабль-призрак оказался один-единственный. Но ведь нет!

Двадцатью годами ранее жители прибрежного американского посёлка Истон-Бич заметили, что к берегу на полном ходе идёт парусник «Морская птица» (Sea bird). Причём по мере приближения к берегу он и не думал сбавлять ход. В результате корабль плотно сел на мель. Немедленно к кораблю вышла лодка, и бывшие в ней моряки, поднявшись на борт, обнаружили полное отсутствие команды. При этом на столе в салоне стояла посуда, а на горячей плите в камбузе кипел кофе. Груз в трюмах (мешки с кофе из Центральной Америки), карты, судовой журнал, приборы навигации, документы – всё лежало на месте. Из живых существ на корабле присутствовала только трясущаяся от страха собака. Расследование ничего не дало. Но тот факт, что кофе не успел выкипеть, говорил об одном: непонятная трагедия случилась совсем незадолго до посадки корабля на мель.

В октябре 1902 года, через 17 дней после отплытия из порта найден парусник «Фрея». Экипажа на его борту не оказалось.

В том же году неподалеку от Канады экипаж корабля «Сен-Донасьен» наблюдал хлопающую парусами шхуну, на борту которой не нашли ни одну душу. Ловить её не стали из-за плохих погодных условий.

В конце января 1921 года у американского берега обнаружили севшим на мель пятимачтовый фрегат «Кэрролл А. Диринг». Команда на нём, как водится в таких случаях, отсутствовала, не обнаружено также личных вещей команды, навигационного оборудования и шлюпок, зато на камбузе (корабельная кухня) разложена пища. На судне имелись повреждения, но получены они, когда одинокое судно село на мель. Расследование по этому случаю длилось несколько месяцев, но тоже так ни к чему и не привело.

В Южной Атлантике трёхмачтовый бриг «Федерасьон» обнаружил старый безлюдный корабль с грузом леса. Судя по тому, какой слой ракушек на нем нарос, судно оставлено экипажем несколько месяцев или даже лет тому назад.

А вообще, сколько времени может болтаться обезлюдевший корабль в открытом океане? Ответ на этот вопрос получен в 1913 году. Именно тогда у берегов Огненной Земли экипаж английского парохода «Джонсон» обнаружил неизвестное судно. Это старый парусник. На его борту сохранилось название – «Мальборо Глазго». Паруса и дерево покрыты плесенью, а доски палубы так прогнили, что, шагая по ним, матросы с «Джонсона» рисковали провалиться. В каютах корабля и на капитанском мостике найдено двадцать скелетов.

Оказалось, парусник «Мальборо Глазго» построен в 1876 году, а в 1880 году ушёл в свой последний рейс из Новой Зеландии с грузом мороженого мяса, каковой груз вёз в Лондон. Но до Лондона корабль не дошёл. Обезлюдевшим и необнаруженным он плавал по океану почти четверть века! Груз его остался на месте, только сгнил, вещи членов экипажа тоже на своих местах. Да и команда находилась в тех помещениях, где должна находиться по штатному расписанию. Полное ощущение, что все погибли быстро и одновременно.

В те годы, когда случилась таинственная катастрофа с этим парусником, радиосвязь ещё не открыта, и экипаж не имел возможности послать сигнал о спасении. Но потом радио изобрели. И вести о такого рода катастрофах зазвучали в эфире.

Так, в 1948 году радиостанции в Юго-Восточной Азии неподалеку от Суматры поймали радиограмму с корабля «Уранг Медан»: «Все мёртвы, и я умираю…» Свои координаты радист передать не успел, но поскольку передачу засекли несколько радиостанций, методом триангуляции удалось быстро найти координаты источника. Первым на место происшествия прибыл корабль «Сильвер Стар». Его матросы высадились на терпящий бедствие корабль и могли только подтвердить сообщение: все мёртвы, даже корабельная собака. Причём моряки явно умирали в мучениях, на лицах застыла гримаса ужаса. Отбуксировать судно не удалось, из его трюма повалил дым, и корабль взорвался. Спасатели едва успели ретироваться. Считается, что экипаж и судно погубил перевозимый груз, но в связи с гибелью корабля проверить это уже не возможно.

В 1953 году английское судно «Рэни» обнаружило в Бенгальском заливе грузовой теплоход «Холчу». Корабль имел незначительные повреждения, в частности - сломана мачта. Но в целом с судном всё в порядке – запасы воды и топлива для двигателей, груз риса в трюмах. На месте оказались даже все спасательные шлюпки. Отсутствовала только команда. Все пятеро членов экипажа просто исчезли. В 1969 году у Азорских островов найдены две безлюдные яхты. На обеих в наличии спасательное снаряжение, запасы воды и провизии.

В 2003 году индонезийский рыболовный траулер «Хай М6» найден дрейфующим неподалеку от Австралии. Без экипажа. Все 14 человек исчезли. При этом в трюме полный улов рыбы, которая уже начала протухать.

2006 год. Неподалеку от острова Сардиния береговая охрана обнаружила двухмачтовую яхту «Прекрасная подруга» без единого члена экипажа на борту.

В том же году неподалеку от северо-восточной Австралии найден обезлюдевший танкер «Янг Сенг».

2007 год. Прогулочный катамаран «Каз II» обнаружен неподалеку от того места, где годом ранее нашли «Янг Сенг». Трёх членов его экипажа на борту не оказалось. Но дизель катамарана работал, на столе стоял открытый ноутбук, с борта в море опущена леска – перед неведомой катастрофой один из членов экипажа ловил рыбу. Все три спасательных жилета на месте. Мореходов искали в открытом море целую неделю, но так никого и не нашли.

Ну, и наконец, из совсем свеженького. Летом 2013 года российский ракетный крейсер «Москва» обнаружил в Атлантическом океане не подававшую признаков жизни одномачтовую яхту. Судёнышко с потрёпанными парусами шло под норвежским флагом, в каюте нашли документы владельца, им оказался норвежец Гуннар Эгил Мире. Сколько вместе с ним путешествовало мореплавателей и куда они все пропали, неизвестно.

Ну и что же происходило со всеми этими кораблями и моряками, на них находившимися? Такое ощущение, что всем экипажем вдруг овладевала паника, и они кидались за борт, не задумываясь ни о чём, или же в страшной спешке спускали шлюпку и в ужасе уплывали от вполне исправного судна.

Почему? И только ли на море бывает такое?

Оказывается, не только на море. Порой подобное происходит в горах и в некоторых пещерах, имеющих длинные, разветвлённые ходы, напоминающие трубы. Пещеры такие находятся и у нас в стране – на Урале и в Хакасии. Вот рассказ спелеологов (исследователей подземных глубин), побывавших в таких пещерах:

«…мне становится как-то не по себе, возникает неясное чувство тревоги. Дальше – больше, волнение нарастает. И вот я, который никогда не был трусом, трясусь как осиновый лист. Панический страх! А чего боюсь, сам не знаю. Потом ребят расспрашивал: и с ними было то же самое».

«Прошло немного времени, и мы все трое почувствовали, что в пещере не одни. Ощущение было такое, что кто-то стоит за спиной, уставившись тяжёлым взглядом в затылок. Ощущение тяжести перешло в отчётливый страх. Мы решили прекратить работы и идти к выходу».

Иными словами, у людей вдруг возникает чувство беспричинного, но при этом совершенно безумного страха, ужаса, смертной тоски, они буквально места себе не находят. Или же просто кидаются бежать сломя голову. Причём интересно, что возникают такие необычные ситуации не только на море, в горах или в пещерах.

В Москве издаётся такая газета «Московский комсомолец», и в ней долгие годы работает главным редактором старичок Павел Гусев. Так вот, когда этот дедушка был ещё молодым студентом геологического института, решили они с друзьями поехать на моторке по речке в малонаселённой вологодской тайге. И через несколько дней путешествия на одной из речных излучин, на высоком берегу увидели старый заброшенный дом и баньку рядом с ним. Павлу и его другу Михаилу место показалось живописным, и они решили отделиться от друзей, чтобы пожить тут недельку. А что? Дом уже стоит, речка, бор сосновый, тишина, природа…

Но отдыха не получилось.

После дня, проведённого в хлопотах, наступил вечер. Вот тут ребята и почувствовали неладное. Причём, что именно идёт не так, понять было невозможно. Просто навалилась какая-то странная тревожная тоска. Причём сразу на обоих. Вот как описывает это сам Павел:

«К вечеру Мишка стал совсем молчаливым, а с темнотой забрался на нары в нашем скромном убежище, да так оттуда и не спускался.

Я вдруг, вспоминая день, почувствовал какую-то тоску. А может, это была тревога? Днём сходил в сосновый бор, который манил к себе золотистым светом, грибами… Но прошёл немного, и захотелось вернуться. Даже не понял, почему. Хотелось находиться на лужайке, на открытом месте. Больше в лес не тянуло. Так же прошёл ещё один день. Мишка сделался совсем угрюмым. Почти всё время проводил у реки с удочкой, искоса поглядывая на меня, как бы изучая моё поведение. Признаться, мне было не по себе. Я не мог оценить своё внутреннее состояние, не мог понять, что со мной происходит.

На третий день решил сходить на охоту. Закинув ружье на плечо, зашагал в сторону леса, который стоял плотной стеной за домом, в стороне от соснового бора».

Павел Гусев – любитель охоты. Но на сей раз она ему никакой радости не принесла. Напротив, вскоре он оказался вынужден бежать из леса обратно:

«…вдруг я почувствовал, понял, что меня тревожило все эти дни. Я с ужасом осознал, что я здесь не один. За мной кто-то пристально наблюдал! Но откуда? Кто? Я лишь чувствовал, но не видел.

Быстро повернув, я буквально побежал к поляне. Свалился, чертыхнулся, отряхивая налипшую грязь, и вскоре выскочил недалеко от заброшенного дома. Тяжело дыша, прошёл мимо дымящегося костерка, спустился к баньке, открыл дверь – Мишки не было. Не видно его и на берегу.

Выскочив наверх, я озирался по сторонам, а внутри всё сжалось от подступившего тошнотворного чувства одиночества. Оно наплывало, делая ноги ватными, непослушными. Мишки нигде не было. Я заорал так, что даже сам не понял, что кричу.

Внезапно я услышал Мишкин голос. Он доносился откуда-то сверху. С трудом я разглядел его почти на самой макушке берёзы, которая росла на краю поляны, изящно изгибаясь и нависая над рекой.

Я вскарабкался туда же и, еле отдышавшись, присел на сук чуть ниже Мишки. Он с испугом смотрел на меня, виновато моргая, отводя глаза. «Ты что?» – выдавил я.

И тут выяснилось, что все эти дни Мишка находился в подавленном состоянии, потому что ощущал себя на поляне неуютно. Но главное он понял, только когда я ушёл в лес на охоту. Мишка явственно почувствовал, что за ним кто-то наблюдает.

Он чувствовал на себе взгляд. Это и заставило его опрометью кинуться к дереву и лишь на его вершине осознать свою безопасность. Тогда я поделился своими ощущениями, которые почти полностью совпали с Мишкиными. Он побледнел, руки судорожно сжали березовые ветки, которые служили ему опорой.

С дерева мы слезли, лишь когда наступили сумерки. Не разжигая костра, быстро прошли в баньку, закрылись, поужинали консервами.

Утром долго не вставали, но о вчерашнем не говорили, старались не вспоминать свою тревогу. Позавтракали у костра и вдруг, не сговариваясь, взглянули друг на друга: мы опять начинали чувствовать ужас чьего-то присутствия. Не сговариваясь, мы прихватили ружья и пошли к берёзе.

На ней мы и провели остаток дня. Там, наверху, в шуршащей листве, у нас родился план. Завтра немедленно уходить из этих мест. Мы больше не могли выдерживать эту пытку страхом. Он нас сковывал, превращал оцепеневшие наши фигуры в какие-то мумии. Мы проклинали день, когда решили ехать в эту глушь. И шумные многолюдные московские улицы казались какой-то нереальной, фантастической мечтой. Утром следующего дня, собрав свои вещи, захватив немного еды, мы в буквальном смысле слова рванули что было сил из этого места. В баньке остались палатка, спальники, котелки, основная часть продуктов…»


Беспричинный оглупляющий страх, доходящий до паники, с которой невозможно бороться, которую невозможно объяснить. Откуда? Почему?

Прем.Сол.17:11-12 Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка. Чем меньше надежды внутри, тем больше представляется неизвестность причины, производящей мучение...