Грех ли женщине подстригать волосы?

Вопрос 4454:

Мир Вам, Игнатий Тихонович! Подскажите, у меня очень длинные волосы, я их очень редко мою, потому что большая проблема их прочесать. Кончики очень сильно запутываются и я их изредка подстригаю - это грех?

Ответ И.Т. Лапкина:

Иногда женщины спрашивают, можно ли им подстригать края волос, подравнивать. Причин тут множество:  неудобно при мытье, при расчёсывании,  тяжело  шее носить такую»обузу», на работе  требуют этого,  от мужа неверующего, и так далее и всё вниз. Про волосы подмышками и иные мешают как-то и где-то. Как бы от них избавиться? Значит, Господь Бог чего-то не досмотрел и заложил в  природу ненужное? Сначала только с краю, а потом ... и сколько стриженых  в одном городе,  стране, в  мире.  Мужчина маются с бородой и сколько бритых; или одни усы только оставляют, или без усов и стриженные  бороды, как у мусульман? Однако от Бога через Моисея дано знать меру и здесь с краюшки  - ни волосинки не трогать. Лев.19:27 – «Не стригите головы вашей кругом, и не порти КРАЯ бороды твоей».

1Кор.11:14–16 – «Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для неё это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии».

Спорный вопрос с осуждением и с ответом, грех это или нет? Учит не трогать волосы не Сам Бог, а уже Его бессловесная природа. И однако человеку неймётся влиться в безбожный поток тех, кто без покрытия головы, без платков, то есть не молящихся, ибо Духом Святым изречено в святой Библии: Рим.2:23 – «Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?» 1Кор.11:4  –  «Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов. Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]?»

И про грех.   Книга исход 20 глава перечисляет 10 заповедей и ни к одной не сказано, что нарушать их- грех.  «Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев [то], народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог. И сказал Господь Моисею: так скажи сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам»;

 В Новом Завете в нагорной проповеди перечисляются 9 блаженств. И ни  после хотя бы одной не сказано же что нарушать их грех. МФ.5: 13-20 – «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям. Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное».

1Кор.11:6 – Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Толкование блж. Фоефилакта Болгарского: Продолжает доказывать, что быть непокрытой сходно с тем, что быть остриженной; и как стыдно последнее, то стыдно и первое. Всем этим выражает, что женщине всегда стыдно быть непокрытой.

Свт. Иоанн Златоуст: «А женщины, без всякого стыда, ...здесь и слова постыдны, и лица смешны, и СТРИЖЕНЫЕ ВОЛОСЫ таковы же, и походка, и одежда, и голос, и телодвижения».