Я прихожу из храма и у меня болит голова – значит, я грешница?

Вопрос на тему «Московская патриархия»
Из книги — Лапкин И.Т. «‎...открытым оком», том 12

Вопрос 2604:

Вы говорили, что свиньи не выдерживают запах ладана, и что есть такие люди, которые живут грязной жизнью – им тоже плохо от ладана. Я прихожу из храма и у меня болит голова – значит, я грешница?

Ответ И.Т. Лапкина:

Я эти опыты не проводил. У меня нет ладана и нет свиней. Но то, что сегодня в храмах суррогатные ладан и свечи – этого не будут отрицать и сами изготовители их. Чисто восковых свечей найти не просто. За свечи мы у себя отвечаем – у нас из чистого воска. А насчёт ладана трудно сказать – не знаем его рецепта. Но когда солнечный свет попадает в храм, а на подсвечниках горит более сотни свечей нечистых и священник щедро сыплет ладан, то видны клубы гари. Копоть, как в кузнице. И как не быть отравлению здесь? Были исследования и вот что они показали: «Журнал "U. S. News & World Report" от 6 декабря сообщает, что "новые исследования показали, что горящие свечи и ладан в церквах выпускают опасный уровень потенциально вызывающих рак загрязнителей, в некоторых случаях в 20 раз превышающих стандарт Европейского Единства". Воздух загрязнён в такой мере, как при курении папирос. Исследователи заявили, что под самой большой угрозой находятся священники и служащие в храме. Поэтому им рекомендуется иметь в храмах хорошую вентиляцию и держать во время службы окна отворенными». (Церковные Новости №11-2004 г.стр.9).

Ам.5:21 – «Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших»

Пр.15:8 – «Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему»

Мал.1:10,13-14 – «Лучше кто-нибудь из вас запер бы двери, чтобы напрасно не держали огня на жертвеннике Моём. Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне… Притом говорите: "вот сколько труда!" и пренебрегаете ею, говорит Господь Саваоф, и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? говорит Господь. Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я Царь великий, и имя Моё страшно у народов»

Местно-чтимые оболтусы сбесились,
Отняли льготы у больных старух,
Злато-маньячные, шутя вершат насилье,
Всех взбаламутили умышленно вокруг.

За отнятое будут смертно биться,
Припоминая прошлые заслуги;
Готовят баррикады и с немалым риском
Ремень нужды затягивают туго.

Так почему ж такой заботы нет
О вечности души, в грехах пропащей.
Во храме Истины ей не явили Свет,
Просунули в ярмо – в торговый ящик.

Тысячелетие торжественно справляют,
Канонизируют налево и направо.
Но чёрный шлейф – невежества проклятье,
За то, что вместо хлеба потчуют отравой.

У местно-чтимых образов тупой ажиотаж,
Неприкровенно лживо хватает в тонком сне,
Под епитрахилью исповедь – допрос или шантаж.
В грехах обречены бесчувственно коснеть.

Святые зрят – совсем осталось жить немного,
Лжеправославие бесследно может сгинуть,
Миссионеров нет – стоит лишь поп безногий
И веет прошлогоднюю подгнившую мякину.

Мощам из местно-чтимых работать на доход,
Гнуть в колесо святое святым лжепослушаньем,
Нет общины нигде, придумали приход,
Попы не проповедуют, а только лишь мешают.

Из местно-чтимых идолов составят крестный ход –
Символику и символы железно возлюбили;
Пустили Библию безжалостно в расход,
В богослужения вогнали все усилья.

Всемирно-чтимая явилась Книга книг,
Вселенско-чтимый Автор Книги Иегова.
Соединятся кости и дух коснётся их,
Пусть явятся на них небесные покровы.

02.02.2005 ИгЛа (Игнатий Лапкин)